最新高考时评作文素材

1、最新高考时评作文素材做到最好，你就是英雄战狼11之所以火爆，是因为吴京塑造的“中国英雄”“中国硬汉”形象点燃了人们 的爱国情怀，激发了许多人内心深处的英雄情结。为正义、为和平、为中国而战的“战狼精 神”，让无数中国观众提气，表达了一个以更加开放、更加自信、更加强大的姿态走近世界 舞台中央的中国应有的国民心态和精神状态。历史是人民创造的，是由人民群众中诞生的英雄推动、引领的。中华民族在漫长的历史 进程中，产生了丰富的物质遗产、精神成果、文化经典，那些创造辉煌成就的思想家、政治 家、科学家、文学家、军事家，那些在民族苦难、国家危亡的紧要关头挺身而出、舍生忘死 的忠臣良将、豪杰义士，为人类发展和社会

2、进步作出了贡献，是我们这个民族的英雄。那一 串串耳熟能详的名字闪耀在历史的星空，是我们的“床前明月”，激励着世代中华儿女奋勇 向前。中华民族的历史闪耀着英雄的光辉，因英雄而精彩。近代以来，中华民族曾经饱受外侮、伤痕累累，但中国人民从不屈服、永不言败、决不 退缩，那些慷慨赴义、为国捐躯的革命先烈，那些箪路蓝缕、以启山林的革命先驱，那些东 奔西走上下求索中国向何处去的开路先锋，都是国家的英雄。一个能哭着微笑的人不会被打 倒，一个饱受屈辱还能泪眼望远的民族不会停下脚步。只要英雄的情结和精神尚存，英雄的 血性和气概还在，散落一地的基因和细胞就会聚合成钢筋铁竹，用血肉之躯筑起新的长城。 中国革命、建设、

3、改革波澜壮阔的伟大历程中，涌现出许许多多杰出人物，那些振臂一呼、 应者云集的人民领袖，那些“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的劳动大众，那些“挽狂 澜于既倒，扶大厦之将倾”的坚强砥柱，都是人民的英雄。新中国的蓝图记录下英雄的荣耀， 因英雄而多彩。一个国家不能没有自己的英雄，一个时代当有自己的楷模。国家因英雄辈出而强大，民 族因精神挺立而兴旺，社会因正气浩荡而温暖。没有英雄豪气的人会萎靡不振，消解英雄的 社会没有希望，缺少英雄的国家没有力量。中华民族的伟大复兴是一项气势磅礴的伟大事业, 靠无数各路英雄共同推动。那些胸怀坚定理想、执着信念、崇高使命、深沉情感、强烈责任 的身体力行者，那些致力改革发

4、展稳定、内政外交国防、治党治国治军的勇敢担当者，那些 心系人民呕心沥血、而对灾难赴汤蹈火的无私无畏者，还有那些敬业奉献、助人为乐、见义 更为、诚实守信的国家功臣、先进典型、时代楷模、最美人物、道德模范、大国工匠、身边 好人，都是我们这个时代的英雄。民族复兴的伟业呼唤着英雄的精神，因英雄而出彩。英雄不问出处，好汉各有来路。不管什么身份、什么岗位、什么地位，只要我们“平常 时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”，你就是英雄。不必抱怨没有脱颖 之机、用武之地，做最好的自己，你就是英雄。数风流人物，还看今朝。中国梦是人民的梦，为我们开启了人人都有出彩机会、人人都 能成为英雄的好时代：大众创

5、业、万众创新，为我们开辟了群英荟萃、英才竞现的宽广舞台。 把“战狼”点燃的激情转化为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的实际行动，你我都是英 雄。别让“疯狂的球鞋”把理性踢远一双发售价为1299元的运动鞋，转眼间就可能卖到9689元。短短几天，产生近7 倍差价，让人惊呼：“10瓶茅台换不了一双鞋。”疯狂的球鞋，成了人人追捧的“香惇惇”, 已经形成了稳定的品牌商、散户、庄家和售卖平台，其火爆程度令炒币、炒股等相形见细。如今，价格在千元左右的运动鞋，早已“飞入寻常百姓家”。和普通运动产品相比， 知名品牌往往能够有着稳定的产品质量，以及新颖的设计理念。知名运动品牌的风靡，往往 有消费者口碑保障，当然，

6、基于高品质的品牌营销也是一个重要方面。比如“疯狂的球鞋”就不是单纯炒作所能引起的，几款市而上常见的运动鞋品牌，无 不走过这样一条道路：通过各种广告和线下门店，将品牌和品牌文化植入消费者的观念，并 细分产品，锚定客户。而引导运动产品消费潮流的方法，无外乎打造联名款、限量款球鞋及 其周边，或者是与当下热点IP合作、引入经典动漫元素，甚至可以通过预售、抢购等“饥 饿营销”。因营销而深入人心的运动鞋品牌，迎合了追逐“潮鞋文化”“饭圈文化”的人群，满足 了他们对个性、时尚的痴迷。热追潮牌本身并无不妥，但他们前赴后继地购买潮鞋，也在客 观上为市场炒作提供了信心。实体店前买家排下的长队，蜂拥而至的抢购，丰满

7、了人们对潮 鞋无限商机的想象。在疯狂追逐限量款潮鞋的过程中，黄牛队伍应运而生，散户、庄家和售 卖平台纷纷入场，至于炒作，无疑是哄抬价格的一个捷径。人心不足蛇吞象，在潮鞋太大差价的利益诱惑下，市场失去了理性。炒作不仅让普通 粉丝买鞋成本提高，也造成了诸多市场问题。盗仿、诈骗现象愈演愈烈，也对品牌带来负面 影响。炒作群体将潮鞋揽购，囤积居奇，高价售出，对忠诚的消费者也是一种情感伤害。炒作者疯狂地攫取限量版运动鞋资源，而高价入手的人也会抱着保本甚至增值愿望，如 此一来，运动鞋便丧失了基本的使用价值，而沦为一种争夺定价权的战争。运动鞋寿命有限， 几年时间就可能面临开胶、变形等质量问题，其炒作链条十分脆

8、弱，不存在长期保值增值的 基础。随着某款潮鞋风尚的一散而去，炒作者有可能血本无归。无论是为了维护潮鞋粉丝的权益，还是为了运动品牌厂商的可持续发展，都需要我们 重视“疯狂的球鞋”现象。很多人奔着一本万利的目的去炒作，只会令潮鞋市场产生更多泡 沫，让问题的雪球越滚越大，等到雪崩那天，将不会有任何赢家。交“有用”的人不如读“无用”的书“无用”的书会把我们带回遥远的年代，让人重温我们民族竹子里共有的淳朴，让我们 以儒者的宁静而对非杂的世界，以平和的心境去迎接突如其来的风雨前些年，我结识了一位实业家，和他成为朋友的原因是，他同时是一位藏书10万册的 藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其

9、实没有多少时间看书，但他有 一天告诉我，他知道这些书在这里，就好像知道有那么多智者在身边，心里就踏实多了。他 时常回乡下老屋住住，也是为了去陪陪那些书。朋友的话让我思忖良久，在这个什么都讲实 用的时代，与书为邻，实为幸事。从小到大，我们总是被谆谆教导读有用的书，有时候我看看史记或其他典籍，也会 被人善意地提醒，不要把时间花在这些无用的书上。于是书就被人们分成了有用的和无用的 两种。有用的书就如同日常饮食，饿的时候需要它，解决的亦是眼前问题。而所谓无用的书， 它的用处不在当下，却能培元固本，是可以让一个人从根本上好起来的东西。有位作家讲过一个故事：在秘鲁的一座小城，那里的警察脾气暴躁，市民意见很

10、大，市 长想了一个办法，给警察每人放三天假，要求他们在这三天里读三部文学作品。后来，警察 们的脾气有了改观，市民们的怨气也小了很多。无法考证这个故事是否真实，警察们又读了 什么书，但我想，这个故事大概就是告诉大家，书，尤其是“无用”的书，可以让人先安静 下来，然后哪怕只获得一点点熏陶或唤起心底一点点善意，人与人的态度就起了一点点变化。 这样的阅读，或许就是阅读的“无用之用”。人民日报微信公众号“夜读”栏目推荐过一篇文章，题目是你读什么书，决定了你是 什么人。的确，我们的经史典籍解释和规定了我们从哪里来，并且为什么会是这个样。如 果不知道这些，只读实用的书，就只能成为一个有实用价值的机器，人生还

11、谈什么灵魂和境 界呢。正如颜氏家训“勉学篇”里所说的，“若能常保数百卷书，千载终不为小人也 我们现在开始重提“斯文”，也知道“斯文在兹”的意思，这本书告诉了我们怎样做才是一 个有家教的斯文的人。时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的 所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，而对这样一 个纷繁的世界。打开诗经，“杨柳依依、雨雪靠需”的意象会让许多渐渐远去的日子又回 到眼前；翻开闱炉夜话，很容易读到这样几句：”习读书之业，便当知读书之乐；存为善 之心，不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族 骨子

12、里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。 交十个所谓有用的人，不如读一本所谓无用的书，因为那十个人只会让人知道什么是功利, 而一本无用的书教给我们的往往正是与功利无关的崇高，这才是立身之本。母亲常常对我说 一句话，“我没用了，什么都帮不到你们。”可是母亲就是一本书，就跟藏书家朋友说的那样， 知道她在那儿，儿子心里就会踏踏实实。对于我们来说，生命中最重要的不是什么有用的人 有用的书，而是母亲倚在老屋门框上送我们的目光，还有父亲转身回屋那弯曲的背影。人最快的脚步是“坚持”最近读书，偶然翻到一段记述，颇令人感慨。宋代诗人石显卿做海州通判时，发现县衙 对面“山岭高

13、峻，人路不通，了无花卉点缀映照:有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃 核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。几年下来，竟然“花发满山”。后来，苏轼游历 此地，赋诗赞日：“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。”空山收获繁花似锦，表而上看得益于诗人的奇思妙想和闲雅情趣，本质上则源自日复一 日的坚持。数年之间，没人记得清都有谁参加过投掷游戏，也无法计算究竟有多少颗桃核最 终落脚山坡。然而，可以确定的是，如果没有坚持不懈的重复播种、静谧无言的守望等待, 定然不会迎来满山芳华的惊喜。其实，为学立志、干事创业，又何尝不是如此。“事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边： 疾驰的骏

14、马落在后头，缓步的骆驼继续向前。”诚如诗人所言，生活之路迢遥，比拼的并非 一时一地的速度。在贵州遵义草王坝村，老支书黄大发挥洒36年时光，凭着坚忍不拔的毅 力、百折不挠的恒心，最终凿通“绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖”的水渠，彻底改 变了祖祖辈辈缺水的命运。世界上没有一蹴而就的成功，更没有从天而降的“伟力”：那些 不急不躁、朝着既定目标砥砺奋进的人，才能在日积月累中抵达梦想的彼岸。靡不有初，鲜克有终。“坚持”二字，谈起来容易，做起来不易：做一阵子不难，做一 辈子很难。苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。结果，第一天所有学 生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在

15、坚持的就只有柏拉图一人了。现 实中，不少人在干事创业之初也都意气风发，但在漫长而艰辛的跋涉路途中，逐渐褪去了干 劲与激情。殊不知，即使慢，即便遭遇挫折，只要驰而不息、久久为功，终能遇到美好风景。 坚持，可说是梦想的生动注脚。当然，坚持不是不辨方向、不顾实际地盲目前进。方向正确，步履再慢也终将抵达；目 标缺失，行动再快也难偿所愿。今天，随着经济快速发展，“职业版图”被快速刷新，人们 而临着更多的职业选择、更快的生活节奏。在这种背景下，一些人认为积累和坚持已经落伍， 下苦功夫没有前途。于是，他们以最快的脚步追求速成，开网店赚钱就去做店主，“网红” 吃香了又匆忙去直播在浮躁中，一步步陷入了低效忙乱的

16、怪圈。对个体来说，不省思自 身方位、不注重过程积累，就难免竹篮打水一场空。最慢的步伐不是跄步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。河北塞罕坝昔日飞 鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个 世纪的坚守。“万事从来贵有恒”。日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。 “鹿哈恋爱险”是有毒的金融创新昨天，人民日报登载一篇题为“互联网上奇葩险种频现，商家卖'鹿哈恋爱险 的报道：不久前，明星鹿啥和关晓彤公布了恋爱消息，粉丝沸腾。网上马上有商家开始销售 “鹿哈恋爱险”，每单保费11.11元，承诺如鹿啥关晓彤一年后仍保持恋爱关系，商家便支 付双倍金额，

17、不少粉丝竟然投保。人民日报文章用了奇葩险种来表述非常贴切°不过，从金融角度分析，什么叫做有 毒金融产品与有毒金融创新，这就是有毒与无聊的金融创新。互联网金融、科技金融以及未来的区块链金融是金融业发展趋势。但不可否认也带来 了一些负而影响。这本身没有什么奇怪的，新技术革命可用于促进人类社会经济文化的发展, 同样，新科技也会被不良分子利用来破坏经济健康发展甚至违法犯罪。更加重要的是，有些完全是穿着金融创新马甲、打着金融创新幌子的假创新，甚至其 本质是一种隐蔽的行为。比如，鹿啥和关晓彤的分手险种，就明显具有性质。还有许多奇葩 的险种：违章贴条险、熊孩子惹祸险、扶老人被讹险、忘穿秋裤险、美厨

18、娘关爱险、肠胃险、 痘痘险险种之多之奇，只有想不到，没有做不到。琼瑶所争取的，是人的最后尊严近日，女作家琼瑶因是否给失智的丈夫平鑫涛插胃管，与其继子继女争执不休，进而 在网上公开决裂，引起人们的关注。这事情既涉及琼瑶与平鑫涛的婚恋往事，也涉及其家庭内部纠纷,外人其实很难评价。 但这事情的背后，反映了双方对待“安乐死”的态度，却值得引起思考。关于安乐死，许多人可以说已经很熟悉，但也可以说熟悉的只是概念，而缺乏切身体 会。安乐死大致可以分作两种，一种是消极的，也就是不再主动采取各种手段延长病患的生 命体征;另一种是积极的，也就是采取主动介入，用药物或其他手段提前结束病患生命，以 避免病患受到更多苦

19、痛折磨。消极的安乐死是选择“不作为”，而积极的安乐死则是一种主动干预，二者都可能引发 伦理问题，后者更可能触及和产生法律问题。无论从琼瑶早先发出的交待身后事的公开信，还是她对平鑫涛的治疗意见，都可以看 出她所求的是消极的安乐死，也就是不再寻求通过过度治疗手段来延续生命，以免身体继续 受到病痛折磨。平鑫涛本人也留有遗嘱明示：''当我病危的时候，请你们不要把我送进加护 病房。我不要任何管子和医疗器具来维持我的生命。更不要死在冰冷的加护病房里按理，平鑫涛留有遗嘱，事情并不难办。问题在于，双方对平鑫涛的病情判断不同， 对他的遗嘱的解释也有所不同。琼瑶认为，平鑫涛已经大中风，加上失智失能

20、，”这个躺在 床上的，只是一副躯壳而己!”平鑫涛的子女则认为，“所有医生自始至终从来都没有判定过 父亲病危或陷入重度昏迷，他只是失智而已”。换言之，既然平鑫涛还没有到病危的程度，作为子女也就不应该放弃。但有人可能没 有意识到，对于平鑫涛这样年届九十的老人来讲，大中风意味着什么。如果一个人在失智的 情况下，需要通过插胃管、打点滴等手段来维持生命，即使还在呼吸着空气，但其生存质量 如何，也是可想而知的。这时候，如果病人本人立有遗嘱，明确表示不想这么做，其实就已 经没有必要再去抠“病危”这个字眼了。当然，是否插胃管或别的什么，更多看的是家属的意愿，怎么选择都不该受到责备。琼瑶 原本也可以选择让步，这

21、样做反倒不会遭受非议;但她却坚持执行平鑫涛的愿望，这更加需 要勇气。在这问题上，琼瑶为自己和平鑫涛所争取的，其实是一个人在生命最后阶段的基本 尊严。这是许多人想做而不敢做或无法做到的，应当赢得人们的理解,环顾国内，固然安乐死的说法流行有年，但说实话，无论是在法理还是伦理层面，都没 有什么突破。这在客观上导致每年有相当数量的老人和病患，在受尽病痛折磨后，艰难地死 去。特别是一些癌症患者，在进入晚期后，难免备受癌痛折磨，痛不欲生。但这时候，设若病患自己不表态，其伴侣或子女都不敢轻言放弃治疗。而实际上所谓 治疗，不过是借助插胃管、导尿管和上呼吸机，勉强维持其生命体征。这究竟是一种人道还 是非人道的做

22、法，实在值得深入讨论。琼瑶的遭遇不会是一桩孤例，只是更多的人选择了沉默。如今，因为这件事情的公开 化，反倒给了我们一个契机，去审视和探讨眼下国内在这方面存在的缺失。这或许也有助于 让人碰到类似问题时，有一定的心理准备和理智判断。网络创新助推司法便民减少奔波、减轻诉累，更加公开、更加透明，互联网法院用科技打通了现实时空阻隔, 满足了人民群众需求，体现了司法审判温度，助推了网络法治进程。近日，北京互联网法院正式挂牌成立，这是根据中央全面深化改革委员会第三次全体会 议审议通过的关于增设北京互联网法院、广州互联网法院的方案要求而设立的。北京互 联网法院的成立，是继2017年8月设立杭州互联网法院后，我

23、国''智慧法院”建设的又一 成果，也是司法工作主动适应互联网发展大趋势的重大制度创新。互联网时代，大量矛盾纠纷发生在网上，涉网案件的证据形成、保存在网上。网上诉讼， 通过鼠标、键盘、屏幕和摄像头，便能把万里之外的人拉入同一时空，使举证质证便捷化, 限度减少了当事人打官司的舟车劳顿。与此同时，互联网时代，人民群众不仅要求公平正义 得以实现，而且要求以看得见的方式切实感受到，司法不仅要向当事人公开，还要向全社会 公开，让公平正义在阳光下成长。从去年8月18日杭州互联网法院成立，到今年9月9日 北京互联网法院成立，一年多的实践表明，互联网法院积极回应了互联网时代的司法新需求, 深化了

24、司法体制综合配套改革，推动了网络空间综合治理。走进以审理网上纠纷为主的北京互联网法院，到处都能感受到互联网的元素和气息：人 脸识别技术轻松核实人员身份，智能机器人可以自动运送卷宗，诉状自动生成机用问卷形式 生成起诉状，就连法庭里的玻璃都具有电子调光功能，轻点按键,便可在透明和雾化中切换。 但让互联网法院真正区别于传统法院的，不是硬件设施的智能化，而是整个诉讼方式的智能 再造。在北京互联网法院打官司，当事人在网上便可完成受理、送达、调解、证据交换、庭 前准备、庭审、宣判等一系列诉讼环节；“网上案件网上审”“24小时不打妹”，帮助当事人 随时随地进行诉讼活动，减少打官司的奔波，降低时间成本和经济成

25、本，减轻诉累;网上诉 讼全程留痕，随时点播庭审视频，随时调阅卷宗材料，司法活动更加公开、更加透明，便于 社会监督。随着互联网的发展，网络空间治理面临日新月异的形势和挑战，而治理规则的形成，离 不开司法的贡献。互联网法院可以从一个个鲜活的个案处理中总结规律性的法则，直面网络 治理热点、难点、痛点，让法治成为互联网的底色，成为网络空间参与者必须秉持的基本理 念。可以说，互联网法院用科技打通了现实时空阻隔，满足了人民群众需求，体现了司法审 判温度，助推了网络法治进程。党的十九大部署推进司法体制综合配套改革。其中完善司法 责任制、推进司法机关内设机构改革，目标之一便是实现“审理者裁判、裁判者负责”和智

26、 能高效阳光管理。成立互联网法院，发挥信息化、大数据在提高审判、管理质效方面的作用， 重构诉讼流程和管理模式，可以为全国法院的改革探索路径、积累经验。轻点鼠标，便能在理性、平和的氛闱中得到公平正义的判决，这是传统司法难以想象的 场景。如今，这一场景已经成为现实。互联网法院的审理模式能否成为未来所有法院的标配， 还有待观察，但司法不断变革以适应时代发展要求，满足人民群众需要，是确定无疑的。这 是司法为民的体现，也是司法生命力的体现。期待互联网法院的成立能进一步实现司法便民, 让科技进步与司法文明交相辉映。不做别人思想的“跑马场”转发的热门文章，原来是炒作：欣赏的名人名言，居然是代笔：分享的养生知识，竟是 伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非你是否有过这样的体验？如今，而对 海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场二信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩工而对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发"'跟 帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于 是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V在信息的狂涌中，难免失去 了独立思考的宁静。思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷