记承天寺夜游实用课件

1、猜猜看猜猜看赤壁 三父子 竹子 八大家苏轼两游赤壁苏轼两游赤壁写下赤壁赋写下赤壁赋父苏洵，弟苏辙父苏洵，弟苏辙并称为并称为“三苏三苏”宁可食无肉，宁可食无肉，不可居无竹。不可居无竹。苏轼苏轼检查预习情况1。作者知多少2。文体知识，本文是一篇什么文体。3。了解承天寺4.读准音解（）衣解（）衣 藻荇（）遂（藻荇（）遂（ ）至）至 未未寝寝（ ）柏（ ） 5.5.学习文言知识学习文言知识 古今异义古今异义 ：但：但 耳耳 闲人闲人 户户 念念 盖盖词类活用：词类活用：步步 倒装句：倒装句：但少但少闲人闲人如吾两人者耳：如吾两人者耳：省略省略句句 解衣欲睡：解衣欲睡：特殊句子特殊句子 主旨句主旨句 何

2、夜无月？何处无竹柏？但少闲人如何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。吾两人者耳。苏轼（）：苏轼（）： 字子瞻，号字子瞻，号“东坡居士东坡居士”，世人称，世人称其为其为“苏东坡苏东坡”。汉族，眉州人汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋北宋著名著名文学家、书画家、词人、文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为与父苏洵，弟苏辙并称为“三三苏苏” ，为，为“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。之一。记承天寺夜游记承天寺夜游就写于这一时期。就写于这一时期。走近苏轼走近苏轼 位于银川市城西承天寺内位

3、于银川市城西承天寺内,俗称俗称“西塔西塔”，是西夏王朝，是西夏王朝的主要佛寺。始建于的主要佛寺。始建于1050年，年，距今已有距今已有900多年的历史。塔多年的历史。塔通高通高64.5米米,异常俊秀挺拔。异常俊秀挺拔。解题解题随笔式小品文随笔式小品文记承天寺夜游记承天寺夜游 “记记”是古代的一种文体，主要是记载事物，是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。感情或见解，即景抒情，托物言志。 学习目标：学习目标：1 1、疏通文意，识记常用的文言词语。、疏通文意，识记常用的文言词语。2 2、

4、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。全文。3 3、结合文章的创作背景，品读、结合文章的创作背景，品读“闲闲人人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。含义，体会作者乐观旷达的胸怀。初读课文（一）找生字、读准音初读课文（一）找生字、读准音解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂（遂（ ）至）至 未未寝寝（ ） 柏（ ） jizozoxngsuqnbi再读课文再读课文，读清节奏，读清节奏记承天寺夜游记承天寺夜游苏苏 轼轼 元丰六年元丰六年/ /十月十二日十月十二日, ,夜，解衣夜，解衣/ /欲欲睡，月色睡，月色/ /入户，欣然入户，欣然/ /起行。念起行。念/ /无与无与为乐者，

5、遂为乐者，遂/ /至承天寺至承天寺, ,寻寻/ /张怀民。怀张怀民。怀民民/ /亦未寝，相与亦未寝，相与/ /步于中庭。步于中庭。 庭下庭下/ /如积水空明，水中如积水空明，水中/ /藻荇交横，藻荇交横，盖盖/ /竹柏影也。竹柏影也。 何夜何夜/ /无月？何处无月？何处/ /无竹柏？但无竹柏？但/ /少少闲人闲人/ /如吾两人者耳。如吾两人者耳。（二）读出节奏（二）读出节奏自主释词译句自主释词译句通文意通文意将要将要门门高兴的样子高兴的样子走动走动游乐游乐 的人的人共同一起共同一起散步散步院里院里于是，就于是，就睡睡也也到到水的澄澈水的澄澈水生植物水生植物交错纵横交错纵横连词连词“原来是原来是

6、”水中水藻、荇菜交叉错杂水中水藻、荇菜交叉错杂原来那是竹子、柏树的影子。原来那是竹子、柏树的影子。哪个哪个地方地方只是只是清闲的人清闲的人语气词，相当于语气词，相当于“而已而已”“”“罢了罢了”只是缺少像我两个这样的闲人罢了。只是缺少像我两个这样的闲人罢了。 一、古今异义一、古今异义 但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。 但但：古义：只是；：古义：只是； 今义：但是，表转折关系的连词今义：但是，表转折关系的连词 耳耳：古义：助词，表示限制语气，相当于：古义：助词，表示限制语气，相当于“ “ 而已而已”“”“罢了罢了”； 今义：名词，耳朵。今义：名词，耳朵。 闲人闲人：古义：古义： 不汲

7、汲于名利而能从容留连于光景之人；不汲汲于名利而能从容留连于光景之人； 今义今义 与事无关的人与事无关的人 月色入月色入户户 户：古义：多指门；户：古义：多指门； 今义：住户、人家今义：住户、人家 念无与为乐者念无与为乐者 念念：古义：考虑，想到；：古义：考虑，想到； 今义：纪念，思念今义：纪念，思念 ，读，读 盖盖 古义：原来是，表推测原因；古义：原来是，表推测原因； 今义：器物上有遮盖作用的东西。今义：器物上有遮盖作用的东西。 文言知识归纳文言知识归纳 二、词类活用二、词类活用 例句：相与步于中庭。例句：相与步于中庭。步：名词作动词，散步。步：名词作动词，散步。 三、倒装句三、倒装句 相与相

8、与步步于中庭：一起在院子里散步。于中庭：一起在院子里散步。 （介宾短语后置，应为（介宾短语后置，应为“相与于中庭步相与于中庭步”） 但少但少闲人闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（一样清闲的人罢了。（定语后置定语后置） 四、省略句四、省略句 解衣欲睡：（我）脱下衣服准备解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（睡觉。（省略主语省略主语） 五、特殊句子五、特殊句子 主旨句主旨句 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。如吾两人者耳。 表达出作者孤寂凄凉，无所表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及

9、他豁归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。达的人生观。 第二课时 复习文言知识复习文言知识 一、古今异义一、古今异义 ：但：但 耳耳 闲人闲人 户户 念念 盖盖 二、词类活用：二、词类活用：步步 三、倒装句：三、倒装句：但少但少闲人闲人如吾两人者耳：如吾两人者耳： 四、省略句四、省略句 解衣欲睡：（）解衣欲睡：（） 五、特殊句子五、特殊句子 主旨句主旨句 何夜无月？何处无竹柏？但少闲何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。人如吾两人者耳。复习重点词语复习重点词语 一、古今异义一、古今异义 但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。 但但：古义：只是；：古义：只是； 今义：但

10、是，表转折关系的连词今义：但是，表转折关系的连词 耳耳：古义：助词，表示限制语气，相当于：古义：助词，表示限制语气，相当于“ “ 而已而已”“”“罢了罢了”； 今义：名词，耳朵。今义：名词，耳朵。 闲人闲人：古义：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；不汲汲于名利而能从容留连于光景之人； 今义今义 与事无关的人与事无关的人 月色入月色入户户 户：古义：多指门；户：古义：多指门； 今义：住户、人家今义：住户、人家 念无与为乐者念无与为乐者 念念：古义：考虑，想到；：古义：考虑，想到； 今义：纪念，思念今义：纪念，思念 ，读，读 盖盖 古义：原来是，表推测原因；古义：原来是，表推测原因； 今

11、义：器物上有遮盖作用的东西。今义：器物上有遮盖作用的东西。 文言知识归纳文言知识归纳 二、词类活用二、词类活用 例句：相与步于中庭。例句：相与步于中庭。步：名词作动词，散步。步：名词作动词，散步。 三、倒装句三、倒装句 相与相与步步于中庭：一起在院子里散步。于中庭：一起在院子里散步。 （介宾短语后置，应为（介宾短语后置，应为“相与于中庭步相与于中庭步”） 但少但少闲人闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（一样清闲的人罢了。（定语后置定语后置） 四、省略句四、省略句 解衣欲睡：（我）脱下衣服准备解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（睡觉。（省略主语

12、省略主语） 五、特殊句子五、特殊句子 主旨句主旨句 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。如吾两人者耳。 表达出作者孤寂凄凉，无所表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。达的人生观。 读一读读一读背诵全文背诵全文（比一比，看谁背得比一比，看谁背得又快又好又快又好）自学指导一 一、这篇文章运用了几种表达方式？一、这篇文章运用了几种表达方式？ 二、按二、按“记叙记叙-描写描写-抒情抒情”把全文分为三层，把全文分为三层， 请用四字短语简要概括其内容。请用四字短语简要概括其内容。 三、记叙部

13、分交代了哪些要素？三、记叙部分交代了哪些要素？ （小组合作学习，比一比，看哪组效率高小组合作学习，比一比，看哪组效率高）研习课文研习课文 一、这篇文章运用了几种表达方式？一、这篇文章运用了几种表达方式？记叙记叙 描写描写 抒情抒情自学交流：自学交流： 教师点拨：教师点拨：全文共分三层，请用四字短语简要概括。全文共分三层，请用四字短语简要概括。记承天寺夜游记承天寺夜游记叙记叙描写描写抒情抒情寻伴夜游寻伴夜游庭中月色庭中月色月下感叹月下感叹研习课文研习课文二、记叙部分交代了哪些要素？二、记叙部分交代了哪些要素？ 时间：时间： 元丰六年十月十二日元丰六年十月十二日 地点：地点： 承天寺中庭承天寺中庭

14、 人物：人物： “我我”和张怀民和张怀民 事情的起因：月色入户，欣然起行事情的起因：月色入户，欣然起行 事情的经过：至承天寺，寻张怀民事情的经过：至承天寺，寻张怀民 事情的结果：相与步于中庭事情的结果：相与步于中庭 品读欣赏，把握情感品读欣赏，把握情感与苏轼对话与苏轼对话1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？外？一方面作者被贬，心情郁闷寂一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走；寞无聊，想出去走走；另一方面因为月色很美，想去另一方面因为月色很美，想去赏月。赏月。合作探究合作探究 1、作者是如何描写月色的？（找出相关的作者是如何描写月色的？（找出相关的语句

15、读一读）语句读一读） 2 2、请从修辞手法、描写方法的角度赏析作、请从修辞手法、描写方法的角度赏析作者写月的精妙之处。者写月的精妙之处。作者是如何描写月色的作者是如何描写月色的? ? 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也竹柏影也月色月色积水积水 空明空明竹柏竹柏藻荇藻荇 交横交横 比喻比喻品味语言品味语言运用比喻的修辞手法，把月色比成像水一样的澄澈，体运用比喻的修辞手法，把月色比成像水一样的澄澈，体现的月光皎洁的特点；把竹柏的影子比喻成藻荇交横，现的月光皎洁的特点；把竹柏的影子比喻成藻荇交横，写出了竹柏的动态美，侧面衬托了月光的清丽。写出了竹柏的动态美，侧面

16、衬托了月光的清丽。 比喻比喻 正面与侧面结合正面与侧面结合积水积水 空空明明藻荇藻荇 交横交横 竹柏影竹柏影正正静静侧侧动动皎洁、空明、清丽、淡雅、宁皎洁、空明、清丽、淡雅、宁静静合作探究结合全文内容，思考“闲人”含义。提示：结合写作背景及当时作者的心态 “闲人闲人”即清闲的人。即清闲的人。 (首先，首先，“闲人闲人”指具有闲情雅致的人指具有闲情雅致的人。（闲情逸致）。（闲情逸致） 其次，其次，“闲人闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境包含了作者郁郁不得志的悲凉心境.) 文中结尾句流露出作者怎文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？样的思想情感？贬谪的悲凉，人生的感叹，贬谪的悲凉，人生的感叹，赏月

17、的欣喜，漫步的悠闲赏月的欣喜，漫步的悠闲全文小结全文小结记承天寺夜游记承天寺夜游记叙记叙描写描写抒情抒情寻伴夜游寻伴夜游庭中月色庭中月色月下感叹月下感叹赏月的欣喜赏月的欣喜贬谪的悲凉贬谪的悲凉达观达观的胸怀的胸怀答谢中书书答谢中书书 作者：陶弘景 原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日夕

18、日 一一作：阳作：阳) 古今异义四时俱备（时古今异义四时俱备（时 古义：季节古义：季节 今义：时间）（备今义：时间）（备 古义：具备古义：具备 今义：准备、具备）晓雾将歇（歇今义：准备、具备）晓雾将歇（歇 古义：古义：消散消散 今义：休息）（晓今义：休息）（晓 古义：清晨古义：清晨 今义：知道）夕日今义：知道）夕日欲颓（颓欲颓（颓 古义：坠落古义：坠落 今义：消沉，委靡）古来共谈（今义：消沉，委靡）古来共谈（谈谈 古义：称赞古义：称赞 今义：谈论）今义：谈论） 一词多义与一词多义与-未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无念无答谢中书书记承天寺夜游答谢中书书

19、记承天寺夜游这这两篇短文都写自然景物，但表达的思两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。想感情有所不同，试加以说明。 表达了作者沉醉山水的愉悦之表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。带有自豪情和与古今知音共赏美景的得意之感。带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 记承天寺夜游记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。悠闲都包含其中。写法有什么不同？写法有什么不同？ 答谢中书书答谢中书书 译文译文山川

20、景色的美丽，自古以来就是文人雅山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝间的仙境啊。自从南朝 美是到处都有的。对

21、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。美，而是缺少发现。 罗丹罗丹 送你一句话送你一句话当堂检测当堂检测解释解释红色红色的字词：的字词：1、相与相与步步于于中庭中庭 2、欣然欣然起行起行 3、念念无与乐者无与乐者4、积水、积水空明空明 5、藻荇、藻荇交横交横 6、盖盖竹柏影也竹柏影也7、但但少少闲人闲人如吾两人者如吾两人者耳耳 8、怀民亦未、怀民亦未寝寝 1、一同，一起；散步，漫步；前院、一同，一起；散步，漫步；前院 2、高兴、愉快的样子、高兴、愉快的样子 3、考虑、想到、考虑、想到 4、形容水的空无澄澈、形容水的空无澄澈 5、交错纵横、交错纵横 6、

22、原来是、原来是 7、只是；清闲的人；罢了、只是；清闲的人；罢了 8、睡觉、睡觉 本文集中写景的句子是本文集中写景的句子是:_，_其主要内容可用其主要内容可用4个字概括为：个字概括为： 赏析这句话赏析这句话庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭中月色庭中月色(或：月色如水、月色空明或：月色如水、月色空明)。 用现代汉语翻译用现代汉语翻译 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行：）解衣欲睡，月色入户，欣然起行： （2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：竹柏影也： （3）但少闲人如吾两人耳）但少闲人如吾两人

23、耳我脱去衣衫想要睡觉，月色从门照了进来，我脱去衣衫想要睡觉，月色从门照了进来，于是我高兴的穿起衣服出门闲逛于是我高兴的穿起衣服出门闲逛庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行?念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。_,

24、_;_，盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 1、选文的作者_与其父苏洵、其弟苏辙 并称“三苏”，同属“_八大家”之列。(1分) 2、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。(2分)苏轼苏轼唐宋唐宋庭下如积水空明，水中藻、荇交横庭下如积水空明，水中藻、荇交横 3、用、用“”标示下列语句朗读的语意停顿。标示下列语句朗读的语意停顿。(1分分) 盖盖 竹竹 柏柏 影影 也也 4、解释下面句子中加着重号的词语、解释下面句子中加着重号的词语(2分分) 念无与为乐者念无与为乐者 念：念： 相与步于中庭相与步于中庭 步：步： 5、把下列句子翻译成现代汉语。、把下列句子翻译成现代汉语。(4分分

25、) 。 解衣欲睡，月色人户，欣然起行。解衣欲睡，月色人户，欣然起行。 但少闲人如吾两人耳。但少闲人如吾两人耳。 考虑，想到考虑，想到散步散步(或漫步、走、行走或漫步、走、行走)(我我)脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美十分优美)，我高兴地起来走出户外。我高兴地起来走出户外。 只是缺少像我俩这样的闲人啊只是缺少像我俩这样的闲人啊! 6、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境表现了作者怎样的心境?(4分分) 作者描绘的世界：作者描绘的世界： 作者的心境：作者的心境： 7、本文集中写景的句子是、

26、本文集中写景的句子是:_，_其主要内容可用其主要内容可用4个字概括为：个字概括为：空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界。空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界。 自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然旷达）。自我排遣的旷达（或虽遭贬谪依然旷达）。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭中月色庭中月色(或：月色如水、月色空明或：月色如水、月色空明)。 短文两篇答谢中书书、记承天寺夜游短文两篇答谢中书书、记承天寺夜游阅读训练阅读训练 （一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，（一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏何处无竹柏?但少闲人但少闲人如吾两人耳。如吾两人耳