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1、劝学背诵全文背诵全文劝学劝学背诵默写背诵默写1.故木受绳则直,故木受绳则直,_,君子,君子_,_。2.吾尝终日而思矣,吾尝终日而思矣,_;_,不如登高之博见也。,不如登高之博见也。3. _,非利足也,非利足也,_;假;假舟楫者,非能水也,而绝江河。舟楫者,非能水也,而绝江河。_,_。4.积善成德,积善成德,_,_。5. _,_;不积;不积小流,无以成江海。小流,无以成江海。6._,不能十步;,不能十步;_,功在不舍。,功在不舍。7._,朽木不折;,朽木不折;_,_。8. 蟹六跪而二螯,蟹六跪而二螯,_,_。 劝学劝学背诵默写背诵默写 荀子(约公元前313前238),名况,字卿,战国末期赵国人,

2、当时人们尊重他,称他荀卿。荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,李斯和韩非都是他的学生。 主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王” 作者介绍作文素材收集作文素材收集发奋识遍天下字立志读尽人间书-苏轼学则智,不学则愚;学则治,学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,盛德不学则乱。自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成。大业,未有不由学而成。 -黄宗羲(清)黄宗羲(清)万卷古今消永日一窗昏晓送流年-陆游有关学习的名言警句:有关学习的名言警句:1.1.学而时习之,不亦说乎?学而时习之,不亦说乎? 孔子孔子 2.2.学而不思则

3、罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。 孔子孔子3.3.人生也有涯,而知也无涯。人生也有涯,而知也无涯。 庄子庄子4.4.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 韩愈韩愈5.“5.“三到法三到法”:心到、眼到、口到。:心到、眼到、口到。 朱熹朱熹6.“6.“五之法五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩之、:博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。笃行之。 子思子思7.7.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。早,白首方悔读书迟。 颜真卿颜真卿 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者

4、亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。为学 彭端淑(清)承接上节课实词看虚词复习文言文阅读、翻译 常见文言虚词:常见文言虚词: 而、焉、于、之。而、焉、于、之。 1、归纳总结本课中的“而”:A.而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远 B.顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 C.蟹六跪而二螯 则知明而行无过矣D.君子博学而日参省乎已

5、E.而神明自得 F.锲而不舍表转折表修饰表并列表递进表因果表承接表假设巩固迁移巩固迁移 人人而而无信,不知其可也无信,不知其可也 置之地,拔剑撞置之地,拔剑撞而而破之破之与与“华而不实华而不实”中的中的“而而”用法相同的一项是(用法相同的一项是( ) A. A. 一鼓作气,再一鼓作气,再而而衰,三衰,三而而竭竭 B. B. 而而翁归,自与汝复算尔翁归,自与汝复算尔 C. C. 永州之野产异蛇,黑质永州之野产异蛇,黑质而而白章白章 D. D. 小学小学而而大遗,吾未见其明也大遗,吾未见其明也拓展课外,活学活用D 2.之:A.锲而舍之:B.筋骨之强: C.青,取之于蓝 :D.蚓无爪牙之利 :E.非

6、蛇鳝之穴无可寄托者:F.輮使之然也 :代词,代朽木。助词,定语后置的标志代词,代青助词,定语后置的标志结构助词,的代词,木 3.焉:A.神明自得,圣心备焉B.积土成山,风雨兴焉语气助词,“啊、呢、了”兼词,指示代词兼句末语气词,“于是、于此” 4.于:A.青,取之于蓝B.而青于蓝C.善假于物也从比介词,引出对象文言文阅读、翻译 通假字通假字 古今异义古今异义 词类活用词类活用虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”,再一次;“暴”通“曝”,晒。 则知明而行无过矣:“知”通“智”,智慧。輮使之然也“輮”通“煣”,使.弯曲。 君子生非异也“生”通“性”,天赋,资质。 文言知识1、通假字假舟楫者,非能水也,

7、而绝江河 水,名词用作动词,游泳。君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每日。假舆马者,非利足也利,形容词使动,使快上食埃土,下饮黄泉 上、下,方位名词作状语,向上、向下。用心一也一,数词作形容词,作“专一”讲。 2、词类活用青,取之于蓝,而青于蓝青,取之于蓝,而青于蓝 冰,水为之,而寒于水冰,水为之,而寒于水 介宾短语后置介宾短语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置定语后置輮以为轮輮以为轮 省略句省略句 判断句判断句3、特殊句式 劝劝学学木直木直中中绳绳善善假假于物于物声非加声非加疾疾也也风雨风雨兴兴焉焉不积不积跬跬步步功功在不舍在不舍而而绝绝江河江河非非利利足也足也金

8、金就就砺则利砺则利筋骨之筋骨之强强用心用心一一也也輮輮以为以为轮轮无可无可寄托寄托者者劝劝:勉励:勉励中中:合乎、符合:合乎、符合假假:借助:借助疾:疾:宏亮宏亮兴兴:兴起:兴起跬跬:半步:半步功功:成功:成功绝绝:横渡:横渡利利:使使快快金金:金属刀剑:金属刀剑 靠近靠近强:强:健壮健壮一一:专一:专一以为以为:把:把做成做成寄托寄托:藏身、托身:藏身、托身重点实词释义重要语句翻译1、青取之于蓝而青于蓝。靛青是从蓝草当中提取出来的,但是它的颜色比蓝草更深。2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子广泛的学习并且每天检验反省自己,就会智慧明达,行为没有过错了。3、吾尝终日而思矣,不如须臾

9、之所学也。我曾经整天的思考,不如片刻学习的收获大。4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,是因为它心思专一。 译文:君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的,但是译文:君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的,但是颜色比蓝草更深;冰是水凝成的,但是比水更冷。木材直得符合颜色比蓝草更深;冰是水凝成的,但是比水更冷。木材直得符合拉直的墨线,用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度就能符合圆规拉直的墨线,用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度就能符合圆规(画出的线)。即使被风吹日晒干枯了,不再挺直,这是用火烤(画出的线)。即

10、使被风吹日晒干枯了,不再挺直,这是用火烤使它弯曲的办法让它变成这样的。所以木材经墨线划过(再用斧使它弯曲的办法让它变成这样的。所以木材经墨线划过(再用斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广博地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,行为没子广博地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,行为没有过错了。有过错了。 我曾经整天地思考,不如片刻学习的收获大;我曾提起脚后我曾经整天地思考,不如片刻学习的收获大;我曾提起脚后跟远望,不如登上高处能够见得广。登上高处招手,手臂并没有跟远望,不如登上高处能够见得广。登上高处招

11、手,手臂并没有加长,但是远处的人能看得见;顺着风呼喊,声音并没有加大,加长,但是远处的人能看得见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但是听的人听得特别清楚。借助车马的人,并不是走得快,但是但是听的人听得特别清楚。借助车马的人,并不是走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,但是能横渡江能达到千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,但是能横渡江河。君子的天赋不是和一般人不同,是他们善于借助客观条件啊。河。君子的天赋不是和一般人不同,是他们善于借助客观条件啊。 积土成为山,风雨就从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就在积土成为山,风雨就从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就在那里生长;积累善行,养成道德

12、,精神和智慧得到提升,圣人的那里生长;积累善行,养成道德,精神和智慧得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累小步,就没有办法达到千里之外;不心境由此具备。所以不积累小步,就没有办法达到千里之外;不汇聚细流,就没有办法成为江海。千里马跳跃一次,不能跳出十汇聚细流,就没有办法成为江海。千里马跳跃一次,不能跳出十步;劣马拉车走十天,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放下步;劣马拉车走十天,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放下不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻而不停止,金属和石头也能不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻而不停止,金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,雕刻。蚯蚓没

13、有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(是因为)用心专一。螃蟹有六只脚和两只蟹钳,下饮地下水,(是因为)用心专一。螃蟹有六只脚和两只蟹钳,没有蛇洞和鳝鱼洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。没有蛇洞和鳝鱼洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。 回忆分析结构学习的意义(五喻)青出于蓝冰寒于水(直木)輮以为轮木受绳则直金就砺则利结论:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣课文结构提高自己 改变自己 提出中心论点:学不可以已 读第读第3 3段段, ,找出本段最能说明作者观点的一句话找出本段最能说明作者观点的一句话 君子生非异也君子生非异也, ,善假于物也善假于物也.作者

14、选哪些比喻来论证这一观点的作者选哪些比喻来论证这一观点的? ? 假舟楫 绝江河 跂而望 登高博见 登高招 见者远 顺风呼 问者彰 假舆马 致千里善假于物学习的作用:弥补不足达到目的学习的方法和态度10喻专心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍对比锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂对比蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也对比第四段积累4喻坚持4喻不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉结论:积善成德,而神明自得,圣心备焉。一.学习的意义:提高自己,改变自己二.学习的作用:弥补不足(善假于物)三.学习方法和态度: 用心积累坚持学不可

15、以已归纳:专一(中心论点)作品论证手法作品论证手法? ?想一想想一想本文写作最大特点:大量运用比喻 本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力又有感染力。本文的设喻特点如下: (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”,而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。比喻论证 (2)设喻方式多样: 正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”

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