社会文化七年级上第一个主题子主题四禁忌

1、七彩教育网 资料分享平台，无需注册、无需登录即可下载社会文化七年级上第一个主题子主题四禁忌学习目标 一、知识与能力通过本子主题的探究,初步了解民俗禁忌的内容、原因和社会价值。我国不同地方、不同民族、不同宗教、不同行业存在各种各样的禁忌，经过探究，可培养学生对民俗禁忌的认识能力、辨别能力，并在活动中提高表达交流能力，增强团队协作精神。二、过程与方法采用查阅、调查、走访等方式收集整理禁忌信息。整理后，在品鉴、交流、实践中，了解民俗禁忌的成因和价值。然后进行活动评价和成果展示，完成探究任务。三、情感、态度与价值观通过本子题的探究，培养学生对民俗禁忌这一文化现象的客观认同和应当持有的扬弃态度，正确认识

2、民俗禁忌的社会价值。重难点分析 重点：民俗禁忌内容的收集。民间禁忌源于人们的生活体验、生产经验和原始信仰，内容涉及社会生活的方方面面，收集民间禁忌内容可从生肖、节令、礼仪、行业、狩耕、饮食、婚姻、生育、丧俗、称谓、数字等忌讳着眼，分不同时代、地域、民族、群体进行收集。收集的途径有实地调查，网上或书刊上查找，咨询长辈等。收集时要搞清楚该禁忌产生的原因。难点：民俗禁忌与现代生活的和谐统一。禁忌作为一种悠久的民俗文化，是人们在生活、劳作的切身行为中对崇高神秘力量的惧怕而产生并相沿成习的。由于对自然、社会的某些现象不可知，一些禁忌难免落入迷信，但也有一些可能包含了一定的科学的成分。就民俗的教化功能、规

3、范功能、维系功能和调节功能而言（当然不止这些功能），也不应对民间禁忌一笔抹去。有趣的是，现时不仅流行着一些传统禁忌，还衍生出一些新禁忌（如选车号、手机号的一些数字禁忌），一些洋禁忌也随开放而流入。我们与其目为笑谈，倒不如作一番深入的思考。探究禁忌时，简单的废止和无用的嘲笑是不行的，关键在于我们应把民俗禁忌纳入到社会文化现象、认知心理现象中去，既不一味迷信，也无须一概斥逐，而应保持客观科学的态度。有些民俗禁忌在一定程度上符合自然科学和社会科学规律，如药理学、心理学、伦理学、社会学等，当然，有不少愚昧的禁忌已随着社会的发展而淡化以致消亡了。活动建议方案 一、活动任务1收集、整理民俗禁忌信息；2交流

4、、品鉴民俗禁忌（内容、形式、情趣等）；3认识民俗禁忌的社会价值（人文、艺术，经济等）。二、活动内容1.从文管所（文化站）、庙宇、图书馆、互联网或民间收集民俗禁忌的相关信息；2.对本组收集的民俗禁忌信息进行整理，注明流行地区、人群、时代和信息来源；3.思考这些民俗禁忌的文化内涵和社会价值，把品鉴所得形成小组活动书面报告（含活动方案、过程和结果）；4.组间交流探究成果，师生共同品鉴民俗禁忌；5.师生协同完成本次探究学习活动的评价和成果展示。三、活动组织形式探究合作学习学生分为小组（每组八、九人）在教师指导下进行探究合作学习活动。四、活动设计1.了解背景，铺垫基础（1课时）（1）教师活动准备以多媒体

5、课件形式向学生简要介绍民俗禁忌类别、形式、成因、流变，介绍民俗禁忌在古今社会中的作用，包括与民俗禁忌有关的轶闻趣事，为学生即将进行的探究活动做情感调动和知识铺垫。教师启发性指导讲话：（可参阅本子主题媒体资源）禁忌是民间为了择吉避凶，禁止同“神圣”或“不洁”的事物相接近，是对某种神秘力量产生恐怖而采取的消极防范措施。它是老百姓希望避过灾祸，获得吉祥幸福的心理体现。当然，有些禁忌放到自然科学面前是毫无道理和科学性可言的，但在民间却得到人们普遍的遵守和认同，这主要是一种择吉避凶的心理在起作用。禁忌习俗历史悠久，多是原始信仰的遗留，一部分带着迷信色彩，一部分脱去迷信转为规范社会生活的礼俗。禁忌渗透在生

6、产生活的各个方面。大体可分为两类：一类是崇高的、神圣的东西。如老百姓认为太阳、月亮是神圣不可侵犯的，因此小孩不能用手指太阳和月亮，并吓小孩说，指了月亮，晚上睡觉时会被割掉耳朵。古代人写文章、说话忌讳帝王、圣人、长者、祖先的名字，也属这一类。二是忌神秘的、恐怖的、不利的事物。如出门忌听见乌鸦鸣叫，五、七、九月忌婚嫁，正月十六忌开仓等。可见，禁忌源自民间对各种神秘、超自然力量的崇拜和惧怕，也源于对自己无法战胜各种灾害危险的惧怕。不同民族、不同地域，禁忌有所不同，因此在日常生活、日常交往中都应注意，以免在无意中冒犯别人，侮辱别人。俗语说：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”进入他乡，首先要打听当

7、地的风俗禁忌，不说犯禁的话，不做犯忌的事。对待禁忌，我们应把它看做一种民俗文化现象，既要看到它愚昧、迷信的一面，对人们的行为有着消极影响的一面，也要看到禁忌在人的行为规范中自我调节和约束的作用以及符合人们生产生活的成分。为学生分组，组织各组学生制定本组的探究目标和实施方案。制定本次探究活动的成果呈现方式和评价方式，制定学生探究活动中的安全预案。（2）学生活动准备学生了解教师所介绍的知识背景，能初步了解民俗禁忌这一传统文化形式的大体内容和功能，并自主学习禁忌的其他相关知识。在老师指导下进行分组（八九人为一组），小组长将本组探究目标细化为具体的操作方案，为本组各成员分配具体的探究任务，做好探究活动

8、的前期准备工作。2.社会调查，收集禁忌信息（课外进行）小组利用节假日协作完成调查活动，深入探访文化馆（站）、社区，到图书馆、互联网查阅，走访民俗专家，收录民俗禁忌信息，征询相关人员，记录所集的禁忌信息流行的时代、地域、群体等。3.整理禁忌信息，为交流作准备（课外进行）各小组对收集的禁忌条目进行整理和归纳，在此基础上形成本组活动的书面报告，报告包括以下内容：（1）本次活动的目的；（2）本次活动的策划和准备；（3）本次活动的过程；（4）本次活动的成果；（5）本次活动的自我评价；（6）本次活动的总结与反思4品鉴禁忌信息（3课时）构思：在社会调查的基础上，老师提供一些古今禁忌的品鉴案例，以引导学生设计

9、出自己所收集禁忌信息的品鉴方案。（1）教师将事前收集到的禁忌（信息）制成网页（有图片、解说和点评），提供给学生品鉴。如：数字禁忌“一”忌：“一”是一个单数，如果给结婚、庆寿的人送礼，就忌讳送单数，结婚人家给晚辈的见面礼，也忌给单数，这寄托着“好事成双”的希望。“二”忌：“二”是双数，在这样的日子里忌出殡，因为人们不希望坏事成双；此外给病人送礼，也忌送双数。“三”忌：“三”谐音“散”，结婚、做寿忌这个日子，祝寿、贺喜送礼也忌这个数。“四”忌：“四”谐学习评价 一、过程性评价量表一：学生活动自评(互评)量表 优秀 良好 合格 不合格收集禁忌信息数量10条以上89条57条4条以下抄录信息出现的错误数

10、无13处45处5处以上小组成员全程参与率100%8099%6079%60%以下被探访者对本组活动的评价满意比较满意基本满意不满意对收集信息有简要说明(流行时代、地域、群体、局限性等)齐备比较齐备不齐备无能说出禁忌理由的信息数3条2条1条无总评价备注：1.本量表用于小组自评和组间互评；2.总评价各项分值：优秀10分，良好8分，合格6分，不合格4分。 量表二：教师对学生活动评价量表 优秀 良好 合格 不合格该小组活动书面报告符合要求比较符合要求基本符合要求未形成，或形成但不合要求在联席会议中该小组成员发言人数85以上7084507450以下指导教师对该小组活动的评价成功比较成功基本成功不成功对收集

11、交流相关信息的建议好较好一般差总评价备注：1.以小组为单位作评价对象；2.总评价各项分值：优秀5分，良好4分，合格3分，不合格2分。二、终结性评价量表三：活动总体评价量表 优秀 良好 合格 不合格小组自评 60分50分40分30分组间互评 10分 8分 6分 4分教师评价 10分 8分 6分 4分小组成果展示作品 20分 16分 12分 10分总评价备注：终结性评价总评共四项，各项的权重是：小组自评占0.6 ，组间互评占0.1，教师评价占0.1，小组参与成果展示的作品占0.2。量表四：小组或个人参与成果展示的作品评价量表优秀良好合格不合格 内 容紧扣主题切合主题基本切合主题不切合主题表现形式好或有创意较好一般差展示或制作推介精彩或制作精美推介得体或制作较美推介一般或制作一般推介或制作差总评价备注：本量表用于评价小组和个人的作品。三、评价方案设计意图1.重在评价学生的团队协作精神和能力；2.鼓励各组成员全员投入活动；3.鼓励各组成员提供建议。探究工具与方法工具：照相机、录音笔