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文档简介
1、 长春版九年级上铸剑同步精练 【基础学习】基础知识强化一、鲁迅先生在阿Q正传中,说到阿Q被静修庵的狗追着时,这样写道:“追赶的是一匹肥大的狗”,按量词搭配,狗宜用“只”,这里却用“匹”,同样,课文也有量词搭配异样的地方: 一匹很大的老鼠落在那里面了最先头的那一匹大狼就向黑色人扑过来谈谈你的理解。答: 二、下列词语中错别字最多的一项是( )A、胫自 焦躁 午膳 瞬息B、绞洁 黄钺 颧骨 瞻仰C、菲红 干瘪 窥探 龙准D、韭叶 起粟 澎湃 仓惶三、下列句中加点词语使用有误的一项是( )A、“是呵”老臣们都面面相觑。B、上自王后,下至弄臣,也都恍然大悟,仓皇散开,急得手舞足蹈,各自转了四五个圈子。C
2、、上自王后,下至弄臣,骇得凝结着的神色也应声活动起来,似乎感到暗无天日的悲哀。D、仇人相见,本来格外眼明,况且相逢狭路。课内阅读探究一、阅读下面文字,回答文后问题。人迹绝了许久之后,忽然从城里闪出那一个黑色的人来。“走罢,眉间尺!国王在捉你了!”他说,声音好像鸱鸮。眉间尺浑身一颤,中了魔似的,立即跟着他走;后来是飞奔。他站定了喘息许多时,才明白已经到了杉树林边。后面远处有银白的条纹,是月亮已经从那边出现;前面却仅有两点磷火一般的那黑色人的眼光。 “你怎么认识我?”他极其惶骇地问。 “哈哈!我一向认识你。”那人的声音说。“我知道你背着雄剑,要给你的父亲报仇我也知道你报不成。岂但报不成;今天已经有
3、人告密,你的仇人早从东门还宫,下令捕拿你了。”眉间尺不觉伤心起来。 “唉唉,母亲的叹息是无怪的。”他低声说。 “但她只知道一半。她不知道我要给你报仇。” “你么?你肯给我报仇么,义士?” “阿你不要用这称呼来冤枉我。” “那么,你同情于我们孤儿寡妇?” “唉,孩子,你再不要提这些受了污辱的名称。”他严冷地说,“仗义,同情,那些 东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇!” “好。但你怎么给我报仇呢?” “只要你给我两件东西。”两粒磷火下的声音说。“那两件么?你听着:一是你的剑,二是你的头!”眉间尺虽然觉得奇怪,有些狐疑,却并不吃惊。他一时开
4、不得口。“你不要疑心我将骗取你的性命和宝贝。”暗中的声音又严冷地说。“这事全由你。你信我,我便去;你不信,我便住。”“但你为什么给我去报仇的呢?你认识我的父亲么?”“我一向认识你的父亲,也如一向认识你一样。但我要报仇,却并不为此。聪明的孩子,告诉你罢。你还不知道么,我怎么地善于报仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!”暗中的声音刚刚停止,眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑,顺手从后项窝向前一削,头颅坠在地面的青苔上,一面将剑交给黑色人。“呵呵!”他一手接剑,一手捏着头发,提起眉间尺的头来,对着那热的死掉的嘴唇,接吻两次,并且冷冷地尖利地笑。1.黑衣
5、人说“知道你报不成”的依据是什么?对此眉间尺的反映怎样(用文中的句子)?答: 2.“我一向认识你的父亲,也如一向认识你一样。但我要报仇,却并不为此。聪明的孩子,告诉你罢。你还不知道么,我怎么地善于报仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!”文中加点的“他”是指 谈谈你对“人我所加的伤”的理解。答: 依据这段话,你认为黑色人助眉间尺复仇的动机是什么?答: 3. 简析眉间尺、宴之敖者形象及其意义。答: 二阅读下面文字,回答文后问题。七天之后是落葬的日期,合城很热闹。城里的人民,远处的人民,都奔来瞻仰国王的“大出丧”。天一亮,道上已经挤满了男男女女;中
6、间还夹着许多祭桌。待到上午,清道的骑士才缓辔而来。又过了不少工夫,才看见仪仗,什么旌旗,木棍,戈戟,弓弩,黄钺之类;此后是四辆鼓吹车。再后面是黄盖随着路的不平而起伏着,并且渐渐近来了,于是现出灵车,上载金棺,棺里面藏着三个头和一个身体。 百姓都跪下去,祭桌便一列一列地在人丛中出现。几个义民很忠愤,咽着泪,怕那两个大逆不道的逆贼的魂灵,此时也和王一同享受祭礼,然而也无法可施。 此后是王后和许多王妃的车。百姓看她们,她们也看百姓,但哭着。此后是大臣,太监,侏儒等辈,都装着哀戚的颜色。只是百姓已经不看他们,连行列也挤得乱七八糟,不成样子了。小说为什么强调“三个头和一个身体”?答: “大出丧”讽刺了什
7、么?答: 【拓展延伸】语言运用训练一、下列词词解释有误的一项是( )A、咻咻:形容喘气的声音。B、雉堞:城上排列如齿的矮墙,俗称城垛。C、丹田:道家把人身脐下三寸的地方称为丹田。据说这个部位受伤,可以致命。D、莠民:不听官府话的老百姓。二、铸剑写眉间尺戏鼠时,写那老鼠“单露出一点尖尖的通红的小鼻子,咻咻地急促地喘气。”北大教授曹文轩评点“咻咻”说:“传神”。小说这类象声词还有很多,你能试着找一些出来吗? 课外拓展阅读关于眉间尺复仇的传说,列异传中有如下的记载:干将莫邪为楚王作剑,三年而成。剑有雄雌,天下名器也,乃以雌剑献君,藏其雄者。谓其妻曰:“吾藏剑在南山之阴,北山之阳;松生石上,剑在其中矣
8、。君若觉,杀我;尔生男,以告之。”及至君觉,杀干将。妻后生男,名赤鼻,告之。赤鼻斫南山之松,不得剑;忽于屋柱中得之。楚王梦一人,眉广三寸,辞欲报仇。购求甚急,乃逃朱兴山中。遇客,欲为之报;乃刎首,将以奉楚王。客令镬煮之,头三日三夜跳不烂。王往观之,客以雄剑倚拟王,王头堕镬中;客又自刎。三头悉烂,不可分别,分葬之,名曰三王冢。(据鲁迅辑古小说钩沉本)又晋代干宝搜神记卷十一也有内容大致相同的记载,而叙述较为细致,如眉间尺山中遇客一段 :(楚)王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇,王即购之千金。儿闻之,亡去,入山行歌。客有逢者,谓子年少,何哭之甚悲耶?曰:“吾干将莫邪子也。楚王杀我父,吾欲报之。”客曰:“
9、闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“不负子也。”于是尸乃仆。”在铸剑中鲁迅已经对传说的内容进行了改造。请对照小说铸剑和搜神记、列异传中的记载,将二者不同的地方加以归纳,写一篇分析文章。参考答案【基础学习】基础知识强化一、运用了夸张的手法,突出鼠和狼的肥大。(从语法和修辞两个角度,综合起来加以理解。)二、D粟栗 惶皇(A.胫径 B.绞胶)三、B.手舞足蹈手足无措课内阅读探究一、1.眉间尺性格软弱,敌人强大,而且他复仇的举动已经被发现。 “眉间尺不觉伤心起来”知道复仇无望,承认了自己性格的弱点,说“母亲的叹息是无怪的”。2. 眉间尺的父
10、亲 我这个人灵魂里边已受过许许多多的伤,有的是人家加害的,也有的是我自己伤害到自己的。黑色人帮助眉间尺是一种纯粹的原侠行为,因为他是一个锄强扶弱、舍生取义的侠士。从中可以看出黑色人为了助眉间尺复仇可以牺牲自己的决心,也促使眉间尺坚定地信任他。3.眉间尺、宴之敖者是两个复仇者形象。眉间尺是十六岁少年,开始性情柔弱,后听母说仇变坚决。宴之敖者是复仇精神化身,冷峻似铁,刚毅机智,为眉间尺、自己、一切被残害者,不吝割头与眉间尺一起向暴君讨还血债。通过着两个形象,表现了对暴虐黑暗势力,“血债必须用同物偿还”的反抗复仇思想。二、任凭宫廷等级制度如何森严,防卫制度如何严密,眉间尺的大仇终究得报,至尊者终究难
11、逃和反抗者同样埋葬的命运。运用漫画式夸张手法,一是讽刺了王公大臣王后王妃的愚蠢;二是讽刺了正统的“义民”的愚昧、麻木;三是讽刺了顺民,他们以得见国王为荣耀,以磕头低眉而自豪的奴才性。这是鲁迅改造国民性主张在历史小说中的体现。【拓展延伸】语言运用训练一、 D二、 格支格支地径自咬同时听到沙沙地响,是爪子抓着瓦器的声音。那剑嘶嘶地吼着,慢慢转成青色了听到咻咻的饿狼的喘息只听得扑通一声,坠入水中去了坠入鼎中,嘣的一声,雪白的水花向着空中同时四射。课外拓展阅读参考范例小说与原来的传说的差异有:干将铸剑成功而遭到楚王杀害的情节,在小说里被虚化,写得不那么实,而是仅仅作为背景,由眉间尺的母亲复述出来。干将
12、、莫邪的名字没有出现,国王也没有明说就是楚王,而是泛称王,这些都没有具体地交待,小说和原来的传说是有所分离的。在复仇的过程中,原来主要强调干将、莫邪的儿子眉间尺为父复仇,他是复仇的主角。但是,在小说里,复仇的一号主角已经是一名叫宴之敖者的黑色人,眉间尺已经降为二号主角。为此,小说虚构了许多细节,如,眉间尺遇到了一个干瘪脸少年,他被这个少年扭住不放,说自己的丹田被眉间尺撞坏了,叫他赔偿。正在纠缠不休的时候,宴之敖者出场了。他只有很简单的一个动作,就是用手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴,两个眼睛瞪着他看,看得这个有些流氓气的干瘪脸少年害怕了,知道形势不妙,就转身溜之大吉。宴之敖者一出场的第一个动作,就表明他是一个不简单的人物,他的干练、机警和沉着都显示了出来。搜神记“客有逢者,谓子年少,何哭之甚悲耶?”询问之后决定为之报仇。鲁迅塑造的这个黑衣人是主动为之报仇的,并且显得神秘而怪异,说话的声音像鸱鸮,射出的眼光像磷火,气质里透露出一股严峻、寒冷的气息。黑色人代眉间尺向暴君复仇,牺牲自己,不图酬报。铸剑中的大部分篇幅,写的就是这个黑色人在眉间尺没办法复仇
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