湖南师大附中高三月考语文试卷(五)讲评（课堂PPT）

1、12 1A(“李自成的失败，使落后的满族接受并且李自成的失败，使落后的满族接受并且强制推行了保守、反动的经济、政治、文化政策强制推行了保守、反动的经济、政治、文化政策”是是强加因果强加因果，原文是，原文是“李自成的失败带来了满李自成的失败带来了满清帝国的建立，落后的少数民族总是更易接受和清帝国的建立，落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策”。）。） 2D(“红楼梦红楼梦应该定位于深刻的感伤主义应该定位于深刻的感伤主义”分析不当，根据文意，分析不当，根据文意，红楼梦红楼梦的创作方法的创作方法是是批判现实主义批判现实主义。) 3

2、B(“明清文艺思潮的三个不同阶段即市民文明清文艺思潮的三个不同阶段即市民文艺、上层浪漫主义、伤感文学艺、上层浪漫主义、伤感文学”的说法的说法有误有误，桃花扇桃花扇长生殿长生殿聊斋志异聊斋志异分别是明清文分别是明清文艺思潮的三个不同阶段的代表作的说法有误。艺思潮的三个不同阶段的代表作的说法有误。)3 4A(齿：动词，齿：动词，并列并列。) 5C(根据文意判断。根据文意判断。) 6B(“都都嫉贤妒能嫉贤妒能”的说法有误。的说法有误。)4 7(1)在这时在这时，太学祭酒的职位，太学祭酒的职位空缺空缺，（又）（又）恰逢恰逢阳城先生阳城先生出任出任道州刺史，结道州刺史，结果未能留住何蕃。（译出大意给果未

3、能留住何蕃。（译出大意给2分。分。“于是于是”“”“阙阙”“”“出出”三处，每译对一三处，每译对一处给处给1分）分） (2)所以大凡贫贱的士子，必须所以大凡贫贱的士子，必须等待时等待时机机，这样以后才能，这样以后才能有所建树有所建树，难道难道只是只是何蕃是这样何蕃是这样吗吗！（译出大意给！（译出大意给2分。分。“有待有待”“”“所立所立”“”“独独欤欤”三处，每三处，每译对一处给译对一处给1分）分）5 梅花绝句梅花绝句其一其一 作者：陆游作者：陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅前一放翁。何方可化身千亿，一树梅前一放翁。 译文译文听说山上

4、的梅花已经迎着晨风绽开，听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。6 陆游写过不少咏梅，这是其中别开生面陆游写过不少咏梅，这是其中别开生面的一首。头两句写梅花绽放的情景。的一首。头两句写梅花绽放的情景。以白雪堆以白雪堆山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔。山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔。而三、而三、四两句更是出人意表，四两句更是出人意表，高迈脱俗高迈脱俗：愿化身千亿：愿化身千亿个陆游，

5、而每个陆游前都有一树梅花，把个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷痴迷的爱梅之情的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来。淋漓尽致地表达了出来。 写此诗时作者已写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡岁高龄，闲居在故乡山阴，山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。前。前两句的写梅是为后两句写人作两句的写梅是为后两句写人作陪衬陪衬。“化身千化身千亿亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一，凸现了作者，凸现了作者高标绝俗高标绝俗的人格。的人格。7 梅花梅花张道洽张道洽 行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。 绝知南雪羞相

6、并，欲嫁东风耻自媒。绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒。 无主野桥随月管，有根寒谷也春回。无主野桥随月管，有根寒谷也春回。 醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。8 首联说首联说寻梅寻梅：“竹尽荒林一径苔，竹梢深处数枝竹尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。开。”诗人所见的，是荒林野径的早梅，在竹梢诗人所见的，是荒林野径的早梅，在竹梢深处只开放了深处只开放了“数枝数枝”。这一联。这一联渲染环境渲染环境，以梅，以梅花前后左右之物烘托出了梅的花前后左右之物烘托出了梅的清高之格、疏野之清高之格、疏野之性性。 中间两联则从眼前的中间两联则从眼前的“数枝数枝”说开去，详写说开去，详写梅花梅

7、花之神之神。“绝知南雪羞相并绝知南雪羞相并”，是说尽爱梅花似雪，是说尽爱梅花似雪，但它羞于与向阳之雪为伍。这是诗人从，但它羞于与向阳之雪为伍。这是诗人从南雪的南雪的易于融化而梅花不易凋落易于融化而梅花不易凋落所引出的联想，可见梅所引出的联想，可见梅花花不随俗浮沉，自有其坚贞的品性不随俗浮沉，自有其坚贞的品性。梅花开于冬。梅花开于冬春之际，诗人据此又引出春之际，诗人据此又引出“欲嫁东风耻自媒欲嫁东风耻自媒”的的联想。东风，指春风。张先联想。东风，指春风。张先一丛花令一丛花令：“不不如桃杏，犹解嫁东风。如桃杏，犹解嫁东风。”这句意谓，梅花这句意谓，梅花有羞耻有羞耻之心，不愿像桃杏那样自炫自媒，委身

8、于东风。之心，不愿像桃杏那样自炫自媒，委身于东风。9 颔联从一冬一春两面写，颈联则转从颔联从一冬一春两面写，颈联则转从梅树生长之处写梅梅树生长之处写梅花的习性。花的习性。“无主野桥随月管，有根寒谷也春回无主野桥随月管，有根寒谷也春回”，有，有的梅树长在野桥旁，无人管领，只有夜月仿佛是它的主的梅树长在野桥旁，无人管领，只有夜月仿佛是它的主人；有的梅树长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然人；有的梅树长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然会抽枝吐蕊。上句说梅花会抽枝吐蕊。上句说梅花远离尘嚣，自由自在远离尘嚣，自由自在；下句说；下句说它它执著之性，百折不回执著之性，百折不回。前一句以野桥、冷月烘托，境。

9、前一句以野桥、冷月烘托，境界界高洁高洁；下一句以；下一句以“寒谷寒谷”反衬反衬“春回春回”，以见其，以见其意志意志之坚贞与生命力之旺盛之坚贞与生命力之旺盛。 尾联：尾联：“醉余不睡庭前地，醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。只恐忽吹花落来。”日后酒醉之后，不要因为赏花而睡日后酒醉之后，不要因为赏花而睡于庭前梅树之下。于庭前梅树之下。因为一旦风吹花落，飘到身上，难免因为一旦风吹花落，飘到身上，难免玷污了梅花。玷污了梅花。林俊林俊看梅偶感看梅偶感诗说：诗说：“雪蓬昨夜还扶雪蓬昨夜还扶醉，移近梅花一处眠。醉，移近梅花一处眠。”张籍张籍梅溪梅溪诗说：诗说：“不教人不教人扫石，恐损落来花。扫石，恐损落来花。

10、”张道洽正好把这两种爱花心理联张道洽正好把这两种爱花心理联系到了一起，想亲近梅花，但又不敢睡到梅树下，怕污系到了一起，想亲近梅花，但又不敢睡到梅树下，怕污损落下的花瓣。损落下的花瓣。尾联是虚写，是诗人想象之辞，可见诗尾联是虚写，是诗人想象之辞，可见诗人爱惜梅花，几乎无微不至。人爱惜梅花，几乎无微不至。10 8陆诗中的陆诗中的“雪堆雪堆”指指梅花梅花，诗人将，诗人将梅花比作梅花比作“雪堆雪堆”，生动形象地写出，生动形象地写出了一树树梅花了一树树梅花绽放之繁盛绽放之繁盛。（。（2分）张分）张诗中的诗中的“南雪南雪”指指向阳之雪向阳之雪，诗人以，诗人以南雪的易于融化来凸显梅花南雪的易于融化来凸显梅花

11、不易凋零不易凋零的坚贞品行的坚贞品行。（。（3分）分）11 9这两首诗都表达了对梅花的这两首诗都表达了对梅花的喜爱喜爱之情；之情；都借梅花表达了都借梅花表达了对美好品格的赞美之情对美好品格的赞美之情。（2分）陆诗运用分）陆诗运用想象、夸张想象、夸张的手法，极言的手法，极言对梅花的痴情；以对梅花的痴情；以“雪堆雪堆”喻喻凌寒遍开的凌寒遍开的梅花，将之与千亿立于梅前的诗人形象相梅花，将之与千亿立于梅前的诗人形象相互映衬，表达了互映衬，表达了对梅之清风亮节的赞美和对梅之清风亮节的赞美和追求。追求。（2分，答对一点即得满分）张诗则分，答对一点即得满分）张诗则借怕污损梅花的心理，表达对梅花的借怕污损梅花

12、的心理，表达对梅花的爱惜爱惜之情；以之情；以拟人拟人手法，凸显其手法，凸显其不随俗浮沉、不随俗浮沉、坚贞美好的品性坚贞美好的品性；以竹梢、野桥、冷月等；以竹梢、野桥、冷月等意象，烘托出其意象，烘托出其清高坚贞清高坚贞。(2分，答对一分，答对一点即得满分点即得满分)1210(1)浔阳江头夜送客浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟枫叶荻花秋瑟瑟(2)持节云中持节云中何日何日遣遣冯唐冯唐(3)醉醉里挑灯看剑里挑灯看剑梦回吹角连营梦回吹角连营13 11(1)答答A给给3分，答分，答E给给2分，答分，答B给给1分；答分；答C、D不不给分。（给分。（A、E两项分析准确，但两项分析准确，但E项相对局部一点。项相对局

13、部一点。B项，项，“对新事物充满好奇对新事物充满好奇”分析欠妥；分析欠妥；C项的举例、分项的举例、分析不当。析不当。D项，错在项，错在“不允许熟悉情况的村民去怀疑不允许熟悉情况的村民去怀疑”。）。） (2)渲染渲染狼山恐怖的狼山恐怖的气氛气氛，交代交代狼山没有开发的一个狼山没有开发的一个原因原因。狼山本不知名，有此情节后，更无人问津。狼山本不知名，有此情节后，更无人问津。 为后文情节为后文情节埋下伏笔埋下伏笔，推动推动了情节的了情节的发展发展。当有人呼。当有人呼救时，因有这一层顾忌所以无人搭救；村民没能在第一救时，因有这一层顾忌所以无人搭救；村民没能在第一时间确认是否有狼，为镇政府的勘测、宣传

14、提供了可能时间确认是否有狼，为镇政府的勘测、宣传提供了可能，才有了后文关于狼山是否有狼的议论。，才有了后文关于狼山是否有狼的议论。揭示小说的揭示小说的历史环境历史环境，呼应前后，形成狼山发展的历史轨迹，暗示，呼应前后，形成狼山发展的历史轨迹，暗示各个时代的隐痛，丰富、深化主题。（每点各个时代的隐痛，丰富、深化主题。（每点3分，答对分，答对两点即可）两点即可）14 (3)第二段说第二段说“名不副实名不副实”是因为名为狼山却没有狼，是是因为名为狼山却没有狼，是交代狼山真实情况；结尾处说交代狼山真实情况；结尾处说“名副其实名副其实”是因为造假使是因为造假使许多人相信狼山许多人相信狼山“有狼有狼”。这

15、样的措辞变化，使小说前。这样的措辞变化，使小说前后照应，形成对比，后照应，形成对比，表达了作者对这种丑陋的社会现象的表达了作者对这种丑陋的社会现象的讽刺与批判，发人深省。讽刺与批判，发人深省。（每点（每点3分）分） (4)用意：暗合用意：暗合“狼来了狼来了”的寓言故事，的寓言故事，暗示暗示狼山狼山“有狼有狼”不过是受利益驱使的一场策划不过是受利益驱使的一场策划，增强作品的讽刺效果增强作品的讽刺效果。标明小说标明小说线索线索，点明小说内容，小说围绕狼山是否有狼，点明小说内容，小说围绕狼山是否有狼行文，先讲狼绝迹，再叙狼现身，继说狼新闻，后言狼确行文，先讲狼绝迹，再叙狼现身，继说狼新闻，后言狼确有

16、。有。揭示揭示小说的小说的主旨主旨，小说直击一些人的逐利心理与行，小说直击一些人的逐利心理与行为，深刻折射出当下社会的某些病态，昭示我们那些怀揣为，深刻折射出当下社会的某些病态，昭示我们那些怀揣利益的人进了狼山，才是真正的利益的人进了狼山，才是真正的“狼来了狼来了”。 启示启示：当今社会为利益所驱不择手段者大有人在，我们应：当今社会为利益所驱不择手段者大有人在，我们应当保持清醒的头脑，不为一时利益所驱，当保持清醒的头脑，不为一时利益所驱，要尊重事实、脚要尊重事实、脚踏实地、守住底线。踏实地、守住底线。（用意每点（用意每点2分，启示分，启示2分，言之成理分，言之成理即可）即可）15 12(1)答

17、答E给给3分，答分，答C给给2分，答分，答B给给1分；答分；答A、D不给分。（不给分。（B项，项，原因列举不全原因列举不全。A项，项，“自自己预备给烧掉的己预备给烧掉的”错，原文是错，原文是“有许多人就把诗有许多人就把诗集词集叫做集词集叫做待焚稿待焚稿，是自己预备给烧掉的，是自己预备给烧掉的”。D项，项，“自叹不如自叹不如”的说法有误。）的说法有误。） (2)方东美认为完备的哲学家具有诗人的资格，方东美认为完备的哲学家具有诗人的资格，主张主张“哲学与诗是会通的哲学与诗是会通的”，因而文章主要选取，因而文章主要选取方东美对古典诗词的热爱的细节，方东美对古典诗词的热爱的细节，既符合其学术既符合其学

18、术主张，又表现其诗意情怀主张，又表现其诗意情怀。作为哲学家的方东。作为哲学家的方东美美已广为学界认可，不必要过多赘述已广为学界认可，不必要过多赘述，因而文章，因而文章侧重于介绍方东美作为诗人的一面。过多介绍侧重于介绍方东美作为诗人的一面。过多介绍方东美的哲学成就，难免抽象单调，而有关他诗方东美的哲学成就，难免抽象单调，而有关他诗意人生的传奇经历，意人生的传奇经历，则更为读者喜闻乐见则更为读者喜闻乐见。（答。（答对一点得对一点得3分，答对两点得满分。从反面作答，言分，答对两点得满分。从反面作答，言之成理亦可）之成理亦可）16 (3)补充交代传主的人生经历，补充交代传主的人生经历，使人物形象更丰满

19、使人物形象更丰满、突出、突出，使读者对传主的了解更为全面。进一步，使读者对传主的了解更为全面。进一步突出了方东美突出了方东美对古典诗词的热爱对古典诗词的热爱，并表现出方东美，并表现出方东美诗意烂漫、勤勉创作、乐观豁达诗意烂漫、勤勉创作、乐观豁达的人生态度。援的人生态度。援引方东美的至亲的回忆，引方东美的至亲的回忆，增加传记的真实性、可信增加传记的真实性、可信度。度。（每点（每点2分）分） (4)天资聪慧，禀赋超群天资聪慧，禀赋超群：幼读诗经，过耳成诵，：幼读诗经，过耳成诵，有神童誉。有神童誉。国学根基深厚国学根基深厚：自幼受中国传统诗教：自幼受中国传统诗教的熏陶。的熏陶。热爱并乐于创作古典诗词

20、热爱并乐于创作古典诗词，精通英语和，精通英语和德语，会翻译西方的诗。德语，会翻译西方的诗。以复兴中国传统文化为以复兴中国传统文化为己任己任，有民族责任感和世界眼光，用诗和哲学在作，有民族责任感和世界眼光，用诗和哲学在作生命之梦。生命之梦。保持独立个性保持独立个性：不盲从学术权威；不：不盲从学术权威；不畏政治权贵，怒斥蒋介石不敬师。（答对一点得畏政治权贵，怒斥蒋介石不敬师。（答对一点得2分，答对四点得满分）分，答对四点得满分）17 13. A(置若罔闻：放在一边，好像没有听到。指置若罔闻：放在一边，好像没有听到。指不加理睬不加理睬。置之度外：放在考虑之外。指。置之度外：放在考虑之外。指毫不放毫不

21、放在心上在心上。熟视无睹：经常看到，却像没有看见一。熟视无睹：经常看到，却像没有看见一样。表示对某个现象样。表示对某个现象不关心，不重视，不予过问不关心，不重视，不予过问。) 14. D(句中的句中的“是否是否”与后句的与后句的“质量质量”相照应相照应，“是否是否”是两面词语，是两面词语，“质量质量”是一个词语，是一个词语，但但“质量质量”内涵有两种情况，即内涵有两种情况，即“质量高质量高”和和“质量低质量低”，这个句子是正确的。，这个句子是正确的。A项，语序不当项，语序不当，应为，应为“如果中美不合作如果中美不合作”。B项，句式杂糅，删项，句式杂糅，删掉掉“请请”或或“应该应该”。C项，成分

22、残缺，在项，成分残缺，在“以实以实验为主的探索验为主的探索”之前应加上之前应加上“从从”。）。）18 15B(从后文从后文“要使人类真正接受核能要使人类真正接受核能”判断判断，近期占主流的应是，近期占主流的应是“核能使用的扩大核能使用的扩大”，故，故排除排除A、D;且从上下文意得知，所填语句与之且从上下文意得知，所填语句与之前的前的“并存并存”之意有转折关系，故选之意有转折关系，故选B。) 16(1) (2)将将“多有建树多有建树”改为改为“小有成绩小有成绩”； 将将“鼎力相助鼎力相助”改为改为“尽力帮助尽力帮助”； 将将“慧眼识珠慧眼识珠”改为改为“给我一次机会给我一次机会”。 17(1)下

23、联：下联：腾蛟起凤争先锋锋芒初试笔倚衡腾蛟起凤争先锋锋芒初试笔倚衡岳力千钧岳力千钧（4分，分，“腾蛟起凤争先锋腾蛟起凤争先锋”1分，分，“锋芒初试锋芒初试”2分，分，“笔倚衡岳力千钧笔倚衡岳力千钧”1分）分） (2)场合：适合张贴在场合：适合张贴在湖南湖南地区的考点（地区的考点（2分）分）19 18阅读下面的诗句，根据要求作文。阅读下面的诗句，根据要求作文。(60分分) 远山远山在在静默静默里翻涌里翻涌 寻览着自己的高度寻览着自己的高度 湖泊湖泊在水流的在水流的静止静止中中 思量它自己的渊深思量它自己的渊深 （选自泰戈尔（选自泰戈尔流萤集流萤集） 诗句中蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？诗句

24、中蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。字。 要求选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题要求选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭。；不要套作，不得抄袭。20 立意参考立意参考 材料体现了材料体现了“静静”的意蕴，且全文的意蕴，且全文对对“静静”是一种褒义的赞赏，因此，可是一种褒义的赞赏，因此，可以立意为：以立意为：不张扬，韬光养晦，静静地不张扬，韬光养晦，静静地沉思等。沉思等。21 静静 静，慧，辉，贿。这几个字在我的心里留下太多重静，慧，辉，贿。这几个字在我的心里留下太多重要的思考，要的

25、思考，静中方生慧，静下方生辉，静惟以拒贿静中方生慧，静下方生辉，静惟以拒贿 静生慧静生慧 可怜江户侯门女，独卧青灯古佛旁。每每指尖划过可怜江户侯门女，独卧青灯古佛旁。每每指尖划过这句，不由的，把人的思绪牵进了无边的叹息与凄凉这句，不由的，把人的思绪牵进了无边的叹息与凄凉今，且不论。早在盛唐，天竺的经卷就覆盖九州，今，且不论。早在盛唐，天竺的经卷就覆盖九州，中华大地早已接受了来自佛教的文化，虽然韩昌黎奏佛中华大地早已接受了来自佛教的文化，虽然韩昌黎奏佛骨表，但我们早已心照不宣地接受了这个外来的文化骨表，但我们早已心照不宣地接受了这个外来的文化佛家讲清静，断掉七情六欲，六根清静，静坐参禅佛家讲清静

26、，断掉七情六欲，六根清静，静坐参禅。就这一点，是应该效仿的。萧萧梧木落寒声，缕缕暗。就这一点，是应该效仿的。萧萧梧木落寒声，缕缕暗云掩月面。禅房中，古佛下，青灯旁，香火里，闭目轻云掩月面。禅房中，古佛下，青灯旁，香火里，闭目轻息，静静地思考，静静地自省。静坐常思己过，静坐常息，静静地思考，静静地自省。静坐常思己过，静坐常改身行。以静来反躬过去，以静来憧憬未来改身行。以静来反躬过去，以静来憧憬未来22 在安静中学会了如何与人和谐，在安静中擦亮了发在安静中学会了如何与人和谐，在安静中擦亮了发现美的眼睛，在安静中体悟自然的真谛，停下脚步，看现美的眼睛，在安静中体悟自然的真谛，停下脚步，看看芳香满路，

27、静静地发现，再发现，在安静中才可以专看芳香满路，静静地发现，再发现，在安静中才可以专心地观察，细细地品味心地观察，细细地品味智慧是一种圆润而不刺耳的智慧是一种圆润而不刺耳的音韵，在这个静静的过程中已经跟在我们身后，因为我音韵，在这个静静的过程中已经跟在我们身后，因为我们已经学会思考，并把思考化作行动，这不正是静生慧们已经学会思考，并把思考化作行动，这不正是静生慧么？么？ 静生辉静生辉 古之成大事者不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之古之成大事者不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。今，允我杜撰一句，志。今，允我杜撰一句，“不惟有超世之才，亦必有静不惟有超世之才，亦必有静己修身之性己修身之性。”做学问

28、的人定是有的。当然我说的静并做学问的人定是有的。当然我说的静并非性格文静，而是可以保持内心的宁静，不屈服于世俗非性格文静，而是可以保持内心的宁静，不屈服于世俗的浆染，不为名利而摧眉折腰的本性，成就了千古文章的浆染，不为名利而摧眉折腰的本性，成就了千古文章，光辉彪炳汗青。说到这里，不由得又勾起了太白，不，光辉彪炳汗青。说到这里，不由得又勾起了太白，不错啊！他的诗仙气魄谁能说他没有固守内心的宁静呢错啊！他的诗仙气魄谁能说他没有固守内心的宁静呢23？那田园桃花，那一江春水，那帘卷西风？那田园桃花，那一江春水，那帘卷西风这些人，这些人，绝不是忙忙碌碌为名利啊，那份率真，那份宁静，那份绝不是忙忙碌碌为名利啊，那份率真，那份宁静，那份纯情，不正是我苦苦追寻而又难以触及的？试问见过几纯情