初中中考语文文言文阅读专题训练练习题及解析

1、初中中考语文文言文阅读专题训练练习题及解析一、中考语文文言文阅读1 .阅读文言文，回答问题。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听 之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤? 曰：非然也。(选自孟子告子)。 (1)解释下列句子中划线的词语。其一人专心致志 其名为银及其家穿井其真无马邪(2)与 惟弈秋之为听”句式相同的一项是()A.骈死于槽相之间出.但少闲人如吾两人者耳rC.何陋之有fD.甚矣，汝之不惠(3)本文结论句运用的修辞方法是 。(4)把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。虽与之俱学，弗若之矣。 天之苍苍，其正

2、色邪？其远而无所至极邪？【答案】(1)其中的；它的；他；难道C(3)设问(4) 另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？【解析】 【分析】 解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 其：代词， 其中的；其：代词，它的；其：代词， 他；其：表反问语气， 难道。 惟弈秋之为听”和“何陋之有”都属于宾语前置句式， A、B、D三句都是倒装句，故选Co为是其知弗若欤？曰：非然也。句意是：难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。一问一答，起到强调作用，属于设问句。意，遵循

3、字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。虽：虽然。俱：一起。若：比。句意是：另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。 其：表选择疑问，是还是。句意是：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？ 故答案为：其中的；它的；他；难道。C;设问；(4) 另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。 天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？【点评】 本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，联系原句来理解，不可 孤立地理解单个字词的含义，特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，

4、 尽量做到解释准确、恰当。本题考查分析文言文句式特点。答题时应注意，文言特殊句式一般分四类：判断句、被 动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。准确把握句意判断作答。本题考查修辞手法的类型及其表达效果。答题时应注意，修辞手法为提高表达效果，用 于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。牢记常用和特殊修辞方法的形式和作 用，根据用词、句式特点、语气等要素判断。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循a-一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于 原文，通顺规范。【附参考译文】弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个

5、人下棋，其中一人专心致志的学习， 只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓 箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的 智力不如前一个人吗？说：不是这样的。2.阅读下面的文言文，完成小题。元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢 第母亡，庾基倒，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝 嗣，答曰： 兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初,兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日潼流，能食乃止。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：彼诡计，且亡去，无乃为累乎？ _ &qu

6、ot;德秀曰：许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨，陶然弹琴以启娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：子哭过哀，礼欤？ ”结曰：若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五 味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。”（选自新唐书 列传，有删节）【注】擢第：科举考试得中。潼（d6ng :乳汁，这里指汤汁。爨（cua。：烧火做饭。（1）解释文中划线词的意思。点基侧交虎为暴（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是（）A.数日潼流，能食乃止问今

7、是何世，乃丕知有汉（桃花源记）B.无乃为累乎是亦不可以已乎孟子 鱼我所欲也）C.悉衣食人之孤遗者余故道为学之难以告之（送东阳马生序）D.陶然弹琴以自娱寡人欲以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命）（ 3）用现代汉语翻译下列句子。 兄有子，先人得祀，吾何娶为？ 若知礼之过，而不知情之至。（ 4）我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？【答案】（ 1 ）搭建庐舍；适逢，正赶上（ 2） B（ 3） 哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？ 你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。（ 4） 尊老爱幼； 诚信务实； 廉洁爱民。【解析】【分析】（1） 根据对文言词语的积累及句意理解词语意思“庐 ”，名词用

8、如动词，建庐舍；：会：古今异义词，适逢，正赶上。（ 2） A 副词，才，/副词，竟，竟然；B 都是语气助词，表疑问；C 助词，定语后置标志/助词，的；D;连词，表目的，用来/介词，用。（ 3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 得祀：得到祭祀；何为：做什么。这是一个反问句，翻译时要注意语气。故这句话可以翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？ 若：你；过：过分，指失礼；至：极点。故这句话可以翻译为：你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。（ 4）结合人物描写分析人物形象，从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京

9、师”德秀自乳之，数日潼流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从 许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。故答案为： 搭建庐舍； 适逢，正赶上。 B； 哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？ 你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。 尊老爱幼； 诚信务实； 廉洁爱民。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的

10、意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。 本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和

11、其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。【附参考译文】元德秀字紫芝，河南人。小时候丧父，侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开 母亲，便自己背着母亲进京。得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有 滋味，坐的地方没有垫席。德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认 为不能断绝子嗣，他回答说：哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？"早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁 流洒，直到孩子能吃东西才停止。有一个盗贼被捕入狱，恰逢老虎作乱，盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。小吏说：这是那人骗人的计谋

12、，他要逃跑，这不是让我们犯罪吗？”德秀说： 答应他了，不能违背约定。如果犯罪，我承担罪责，不会连累别人。”第二天，盗贼带着老虎尸体回来，全县感叹不已。德秀做官得到的俸禄，全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。赶上饥荒的年 景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。他在天宝十三年去世时，家 里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：你哭得这么悲哀，符合礼节吗？ ”元结说： 你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。大人活了六十 年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的僮仆，从未用完整的布料做过衣服、吃 上过丰富的食物。我为他悲恸，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧

13、言谄媚、生活糜烂的人。”3.阅读文言文，完成下面小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”。乎。噫！微斯人，吾谁与归？（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省 也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密 雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之 所助也。公退之暇被鹤戴华阳巾。手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外， 第见风帆沙鸟、烟云竹树

14、而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概 也。（选自（王禹偶的黄冈新建小竹楼记，有删节）（1）解释下列语句中划线词的意思。予尝求古仁人之心（）居庙堂之高则忧其民 （）（2）用“/给句子断句，限断两处。公退之暇被鹤堡戴华阳巾（3）翻译句子。远吞山光，不可具状。（4）两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度?【答案】（ 1 ）探求；殿堂朝堂指的是朝廷（ 2）公退之暇/被鹤氅 /戴华阳巾（ 3）那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来（ 4）范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。【解析】【分析】（1 ） 予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。 “求 ”

15、是一词多义：探求；请求；谋求；责备。 居庙堂之高则忧其民：在朝廷做官就为百姓忧虑。“庙堂 ”指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方，这里指朝廷。（2）本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；虚词；关联词。公退之暇（公务办完后的空闲时间）/被鹤氅（披着鹤氅）/戴华阳巾（戴着华阳巾）。（3）本题考查句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：远，远眺。吞，望见。具，详细的。状，描述。（4）本题考查内容分析。【甲】结合“不以物喜，不以己悲”“ 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“ 微斯人，吾谁与归？”等句子，看出，范仲淹借赞扬先辈在表明自己的胸怀和抱负，忧国忧民

16、的抱负。【乙】结合“夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然”可知本文详细描写了小竹楼里所感受到的自然的情趣，从“亦谪居之胜概也”看出作者在谪居中有一种自在闲适的心态，表现了王禹偶的随遇而安，自得其乐。故答案为： 探求；殿堂朝堂指的是朝廷； 公退之暇/ 被鹤氅 / 戴华阳巾； 那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来； 范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法

17、结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。【附参考译文】【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们

18、或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？【乙】黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家 家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼 相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天

19、遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴， 琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里 适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。公务办完后的空闲时间，披着鹤堡， 戴着华阳巾，手执一卷周易，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之 外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄 灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。4 .阅读下面的文言语段，完成小题。晋侯之弟扬干乱行曲梁，魏绛 戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤 曰：含诸侯，以为荣 也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也！"对曰： 绛无

20、贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。其将来辞 ,何辱命焉？ ”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公 读其书曰： 臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武， 执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训，至于用钺。臣之罪重 敢有不从以怒君心请归死于司寇。”公跣而出，曰：寡人之言，亲爱也。吾子之讨 _ ,军礼也。寡人有弟，弗能教训，寡人之过也。子无重寡士过，敢以为请。”晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食，使佐新军。（选自中华书局左传，有删节）【注】魏绛：晋国中军司马，主管军法。 仆：指驾车的人。 羊舌赤：与后文的士 鲂、张老同为晋国大臣。 公：指晋侯。

21、 礼食：国君在太庙宴请臣子。（1）下列对句中划线词的理解，不正确的一项是（）A.无关也 失：耽误B.其将来也辞：陈说C.吾子之讨讨：处罚D.子无重寡人之过重：看重（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇A.臣之罪重/敢有不从以怒/君心请归死于司寇B.臣之罪重敢有不/从以怒君心/请归死于司寇C.臣之罪重/敢有不从以怒君心/请归死于司寇D.臣之罪重敢有不/从以怒君心请归/死于司寇（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A.晋侯在曲梁举行盟会，大会诸侯，扬干扰乱了军队行列，魏绛杀了他的车夫。B.魏绛不惧晋侯问罪，主动来见晋侯，却遭将士伏击，幸得士鲂、

22、张老二人解救。C.魏绛认为军中将士要服从命令，宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军。 D.晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失，不但没有杀魏绛，还重用他。（4）将文言语段中画线的句子翻译成现代汉语。绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。【答案】（ 1 ） D（2） C（3） B（4）魏绎没有二心，侍奉君主不躲避危难，有了罪责不逃避惩罚。【解析】【分析】 平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“尝 ”是 “曾经 ”； “方 ”是古今异义词，“才 ”的意思。语句“子无重寡人之过”中的 “重 ”是 “重新，再次”的意思，不是“看重 ”。故答案为D

23、。中国教育出版&网*人% 要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句 ”的现象。语句“臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇”的意思是：我的罪很重，哪里敢不服从刑罚而使君王发怒？就让司寇判我死罪吧。据此，正确的句读是：臣之罪重/敢有不从以怒君心/请归死于司寇。故答案为C。 在理解文意的基础上，依据选项内容与原文内容进行比对作答。依据“言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑”的意思是：魏绛就到了，交给奏事官一封信，就要用剑自杀。故B 项中的 “却遭将士伏击”的理解是

24、错误。据此，答案为B。 注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“贰志（二心）、事（侍奉）、辟（通避 ，躲避）、刑（刑罚）”的意思，必须翻译出来。故答案为： D； C； B； 魏绎没有二心，侍奉君主不躲避危难，有了罪责不逃避惩罚。【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的

25、必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。【附参考译文】晋侯的弟弟扬干在曲梁扰乱军队行列，魏绛杀了他的车夫。晋侯发怒，对羊舌赤说：“我认为召集诸侯会盟是荣耀的事。现在扬干被羞辱，我们何时受过这等羞辱？我一定要杀掉魏绛，不要耽误了！”羊舌赤回答说：“魏绛没有二心，侍奉君主从不躲避危难

26、，有了罪责也不逃避惩罚。他会来陈说情况的，何必劳驾您下命令呢？”话刚说完，魏绛就到了，交给奏事官一封信，就要用剑自杀。士鲂、张老劝阻了他。晋侯读他的信，信上说：“我听说军队以服从命令为武，军人做事以宁死不触犯军纪为敬。您召集诸侯会盟，我怎么敢不恭 敬？君主的军队不服从军令，办事的人不严格执法，没有比这更大的罪过了。我害怕自己 因不严格执行军法而犯死罪，所以惩治了扬干，这罪过无可逃避。事先我没能进行教导， 以至于要动用大刑。我的罪很重，哪里敢不服从刑罚而使君王发怒？就让司寇判我死罪 吧。”晋侯光着脚跑出来，说道：我之前说的话，是因为宠爱自己的兄弟。你处罚扬干的车夫，是执行军法。我有弟弟，却没有教

27、导好，这是我的过错。请你不要让我再次犯错， 拜托你了！ ”晋侯认为魏绛能够用刑罚来治理百姓，就在太庙宴请魏绛，并让他担任新军副帅。5.阅读下面的文言文，回答问题。【甲】小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为地，为屿，为蟆，为岩。青树翠蔓，蒙络摇 缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈,影布石上，怡然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清_ ,不可久居，乃记之而去。同游者

28、：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。【乙】小石城山记自西山道口径北.谕黄茅岭 而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东， 不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁襦 之形，其旁出堡坞 ，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚 远，无土壤而生嘉树美箭 ，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎 ，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或日：一 以慰夫贤而辱于此者。”或曰：其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少

29、人而多石。”是二者，余未信之。【注】黄茅岭：在今湖南永州。 报：尽头。啤睨(pi n:即婢境”，城上的矮 墙。梁襦(l X :屋梁。堡坞(b&o wu):碉堡，防守用的建筑物。 箭：竹子。 中州：泛指黄河中下游地区。夷狄：这里指偏远地区。 伎：技艺，这里指小石城山的奇景。(1)解释下列句子中划线的词。乙其岸势犬牙差互以其境过足,不可久居益奇而坚或曰：以慰夫贤而辱于此者。” (2)用现代汉语翻译下面的句子。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 自西山道口径北，逾黄茅岭而下。（3）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州后写的，两者表达的情感有什么不同？【答案】（ 1 ）像狗牙那样；悲伤

30、；更加；有人（ 2） 小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。（3）在小石潭记中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在小石城山记中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。【解析】【分析】 两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗牙那样。 因为这里过于情境。清：悲伤。 形状奇特质地坚硬。益：更加。 造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。或：有人。 此句中重点的词有： 许：大约；皆：都。句子翻译为：小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么

31、依傍的。 自：从；北：向北走；逾：越过。句子翻译为：从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。 本题考查分析作者情感的能力。根据题目中的信息及“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 ”，可以看出作者的凄苦孤寂之情；第二空注意题目中的语境“乙文则于登山远望后借他人之口感慨自身遭遇：或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰： “其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。“景色美却无人欣赏，再注意题目中“借 ”，因而这里就可以概括为：抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。两文表达出的共同的思想感情是：表现被贬后孤寂、悲凉的思想感情。故答案为： 像狗牙那样；悲伤；更加；有人； 小石潭中的鱼约有一百来条，都好

32、像在空中游动，没有什么依傍的。 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走； 在小石潭记中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在小石城山记中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语

33、的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； 本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。【附参考译文】【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。一条向西走，沿着它走 过去什么也没得到；另一条稍微偏向北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断 了，有石头推成的小山横亘在路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和屋梁的形状，旁边又凸 出一块，好像堡垒，有一个像门的形状的润。从洞口往里探望，一片漆黑，丢一块小石子 进去，有 咚咚”的水响声，那声音高亢清远，很久才消失。（人）可以盘绕着登到山顶， 站在

34、上面望得很远，山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚 硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。唉！我怀疑这世上是否有造物者已经很久了。到了这儿，我越发认为造物者确实是有 的。但又奇怪他为什么不在中原地区创设这种美景，却把它摆在这荒僻偏远之地，即使经 过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是劳而无功。神明的造物者似 乎不会这样做的，那么造物者果真没有的吧？有人说：“（造物者之所以这样安排是）用这美景来安慰那些被贬到此地的贤人。”也有人说： 这地方山川灵秀之气，不孕育伟人，却唯独创造出这奇山胜景。所以楚国的南部地区少出人才而多产奇峰怪石。”这

35、两种说法，我都不信。6.阅读文言文，完成小题。岳阳楼记予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气 象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多 会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘 倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矢。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风

36、，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）下面句子中，对划线的词语解释有误的一项是（）A.前人之述备矣（详尽）B.连月不上（天气放晴）C.则有去国怀乡（国家）D.至若春和景明（日光）（2）下面各组句子中，划线的词意义和用法相同的一项是（）A.此则岳阳楼之太观也行道之人弗受B.然则北通巫峡康肃忿然日C.感极而悲者矣狼亦黠矣，而顷刻两毙D.其必曰其其无马邪（3）下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项

37、是（）A.微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是微斯人，吾与谁归”。B.选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶 句，两两相对，珠联璧合。C.选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的览物之情”，而这览物之情”与 古仁人”的理念也并无不同。D.作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。（4）翻译下面的句子。不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【答案】（1） CA（3） B（4）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

38、处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。【解析】 【分析】 对文言实词的理解，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。C项有误，国：国都，故选 aA相同，均为结构助词，的”；B不同，然：这样/然： 的样子；C不同，而：表承接关系/而：表转折关系；D不同，其：他们/其：在句中表示反问语气，相当于 难道：怎么：故选Ao在理解文意的基础上，结合重点语句进行分析。B项有误，迁客骚人 感极而悲者矣”和其喜洋洋者矣”的览物之情”与 古仁人”的不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的理念不同。故选 B。翻译

39、的要求是做到 信、达、雅”，翻译的方法是 揩、删、调、换、补、移 ”，我们在翻 译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：以，因为。庙堂，指朝廷。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。故答案为：C；A;B;不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。【点评】本题考查解释文言文中实词的意

40、义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解 词义。本题考查辨析一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习 中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用 法，再作比较得出正确选项。本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个 选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正 误。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意

41、义，都必须字字落实，对 号入座。【附参考译文】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流， 浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人 的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降 职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有 所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏 起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨 折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种

42、离开国 都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极 点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧 绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和 小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波 动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种 乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和 屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许

43、不同于（以上）两种人的心情， 这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为 百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江 湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐 ”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五 日。7 .阅读文言文，回答问题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：何以战？ ”公曰： 衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰：小惠未遍，民弗从也。”公曰：牺牲

44、玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰：小信未孚，神弗福也。”公曰： 小大之狱，虽不能察，必以情。 "对曰： 忠之属也。可以一战。战则请从。（节选自曹刿论战）【乙】鲁恭为中牟令，重德化，不任刑罚。袁安 闻之，疑其不实，阴 使人往视之。随 恭行阡陌 ,俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：儿何不捕之？ ”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决日：所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白 安。”（节选自后汉书）【注】中牟：古地名，今河南省境内。 德化：用道德来教化。袁安：河南那太守，是鲁恭的上司。阴：

45、暗中。（1）解释文中划线的词语。又何间焉M（2）翻译下列语句。 忠之属也。可以一战。战则请从。 袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。（3）【甲】【乙】两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。【答案】（1）参与；田间小路（2）（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战， 就请允许（我）跟随着去。 袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。（3）【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意间”属于古今异义词，这里是参与的意思。（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，

46、然后再把关键词语翻译准确，最后再根 据现代汉语的规范翻译。忠，尽力做好分内的事。属，种类。可，可以。以，凭借。从：随行，跟从。故此句可以翻译为：（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条 件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。实：真实。阴：暗地里。使：派。故此句可以翻译为：袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。（3）通读文章，在理解文章大意的基础上从两文中筛选出体现了执政者以德治民的思想 的句子，【甲】中小大之狱，虽不能察，必以情，这句话的意思是：大大小小的案件，虽 然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。这一句话体现了鲁庄公以德治民的 思想。【乙】（鲁恭为中

47、牟令）重德化，不任刑罚。意思是： 故答案为：参与；田间小路 （这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就 请允许（我）跟随着去。 袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。鲁 恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。这句话体现了鲁恭以德治 民的思想。【点评】 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对

48、译，不丢 关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌 漏翻关键词语。本题考查理解文本内容的能力。答题时要在理解文本内容的基础上从文中筛选出符合题 意的句子即可。【附参考译文】鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。河南太守袁安听说以 后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。那个人跟随鲁恭行走在田间小路，一起坐在 桑树下，有野鸡飞来，停在他们身旁，身旁有个小孩，那个人问：你为什么不捉它？ ”小孩说野鸡还是幼鸡，不可以捕捉。那个人感到惊讶并起身，和鲁恭告别说：我之所以来，是想访察您的政绩。现在蝗虫不侵犯中牟县境，这是第一个让人惊异的地方：爱护鸟

49、兽， 这是第二个让人感到惊异的地方；小孩子都有仁爱之心，这是第三个让人惊异的地方。我 在这里住得久了，只会打扰贤明的人。我将赶紧回去。把这些情况报告给衰安。”8 .阅读下面文言文，完成小题。知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆日：我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知离骚为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。(选文有改动)【注】本文节选自章学诚的知难。知难，即知音难，是说古代贤人

50、在后世少有知音。(1)下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是()A.非知其姓与名也/不知为不知，是知也"B百不焉/徨不偿失C.夫不具司马迁之志/此人一一为具言所闻，D.则几乎罔矣/圄不因势象形(2)请用三条"/给文中画线的句子断句。读其书者天下比比矣知其言者千不得百焉(3)为什么司马迁能真正 知其所以为言”而成为屈原的知音？【答案】(1) B(2)读其书者/天下比比矣/知其言者/千不得百焉(3)司马迁 知悲其志(或：司马迁具有与屈原同样的心志。)【解析】 【分析】(1) A.知道；通 智”，智慧。B.得到，C.具备；详细。D.可能；无，没 有。故选B。(2)这句话的大意是

51、：读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一千个人中不到一百个据此可知这句话正确的断句方法为：读 其 书 者 /天 下 比 比 矣 / 知 其 言 者 / 千 不得百焉。（ 3）“知其所以为言”意思是：知道他为什么这么说。结合原文内容分析，司马迁读屈原离骚，就知道感悲它（所表达）的志向，也就是说知道为什么屈原要说这些话。故答案为： B 读 其 书 者 /天 下 比 比 矣 / 知 其 言 者 / 千 不 得 百 焉 司马迁 “知悲其志”。（或：司马迁具有与屈原同样的心志。）【点评】 本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推

52、断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。 本题考查理解文章内容分能力。答题时要结合语境并要结合关键句理解文章的内容，然后可根据题意筛选出合适的语句。【附参考译文】懂得（知道、明白）（一个人）真是难啊！人们说他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的声容面貌；读他的书，明白他的话（思想），知道他为什么这么说罢了。读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一千个人中不到一百个；明白他为什么这么说的人，一百

53、个人中不到一个。然而世人都说：“我能读他的书，就知道他为什么这么说。”这就是 “懂得 ”的难处啊。人们知道离骚是辞赋的起源（鼻祖），司马迁读离骚，就知道感悲它（所表达）的志向，这是贤人懂得贤人啊。没有司马迁那样（高远）的志向，而想明白屈原的志向，则几乎不可能啊。9 阅读文言文，回答问题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然即北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若

54、夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(1)本文作

55、者是(朝代)的。(2)下列选项中划线词语意思相同的一项是()A.巴陵胜状/旗开得世 B.避暮冥冥/日遵酉山C.去国怀乡/忧国忧民D.把酒I他I /喳危受命(3)在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分别写出其描绘的景物特点。(4)文章结尾作者发出 微斯人，吾谁与归”的慨叹，这句话有何言外之意？(5)人生难免会有失意和苦痛，学过本文后，你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的坎坷与挫折呢？结合生活实际谈谈你的做法。【答案】(1)北宋；范仲淹B(3) 浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。 气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。(4)作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿 与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。(5)应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理 想，以天下为己