部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案

1、部编版八年级下册语文第21课庄子二则教案 庄子二则课文原文 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子

2、矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 庄子二则语文教案 教学目标 第1课时、北冥有鱼 1.积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。 2.体会庄子善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。 3.品析语言，感受庄子散文中想象雄奇瑰丽的特色。 一、导入新课 同学们看过大鱼海棠这部电影吗?大鱼海棠故事灵感来源于庄子逍遥游，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进逍遥游，看看鲲到底是何物! 二、教学新课 目标导学一：了解庄子，学习庄子

3、特点 庄子(约前369前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。 “我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(史记老子韩非列传)一语可见其性格特点。 北冥有鱼出自庄子。庄子，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“其文则汪

4、洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 目标导学二：分类积累，理解重点句意 积累常用的文言词语及句子。 1.重点字词梳理 北冥(míng)鲲鹏(kn)抟(tuán)徙(x) 齐谐(xié)正色邪(yé) 2.通假字 北冥有鱼(“冥”同“溟”，海) 3.词类活用 志怪者也(形容词作名词，怪异的事物) 4.文言句子翻译 (1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。 (2)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 明确：天色湛蓝，是它真正的颜色

5、吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 目标导学三：理清结构，体会文章情感 1.合作探究，文章层次分析。 明确： 第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美 第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。 2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理? 明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。 3.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?请结合课文最后一段话进行分析。 明确：“天之苍苍，

6、其正色邪?其远而无所至极邪?”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的认识是有局限的。 目标导学四：品味语言，体悟庄子散文艺术特色 1.大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的? 明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一

7、幅雄奇壮丽的画卷。 2.赏析句子。 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 明确：此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象联想和想象。 3.结合庄子应帝王一篇，简单说说庄子散文的特色。 庄子应帝王：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。 明确：庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣

8、肆，具有浪漫主义的艺术风格。 第2课时、庄子与惠子游于濠梁之上 1.积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。 2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。 一、导入新课 播放导入视频。 同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，庄子便赢了似的。为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去庄子与惠子游于濠梁之上一文中寻找答案。 二、教学新课 目标导学一：了解作者，感知作品背景 庄子是我国古代的哲学家，道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛

9、盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。 惠施，宋国商丘人，战国时期的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。 目标导学二：分类积累，理解重点句意 1.积累常用的文言词语及句子

10、。 (1)文言词语 一词多义： 固：a.固不知子矣(固然) b.子固非鱼也(本来) (2)文言句子翻译 我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣! 明确：我不是您，固然不知道您是否知道了;您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是可以完全确定的! 目标导学三：活动探究，体会文章情感 1.情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。 2.请同学说说这场争辩谁是胜者。 明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢? 3.这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。 明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味

11、。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。 4.在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。 明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏

12、的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。 庄子二则知识点 一、作者简介 庄子(约前369前286)，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在庄子一书中。庄子中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 二、课文翻译 北冥有鱼 原文 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而

13、为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。 注释 冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。 鲲：大鱼名。 鹏：大鸟名。 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 垂：悬挂。 译文 北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，不知道有几千里;变化成为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道几千里;当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。 原文：是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 注释 海运：海水运动。 天池：天然形成的水池。 志：记载。 水击：击水，拍打水面。 抟：盘旋飞翔。 扶摇：旋风

14、。 去：离开。 息：气息，这里指风。 译文 这只鸟，在海动风起时就迁往南海。南海，是天然形成的水池。齐谐是一本记载怪异的事物的书。齐谐中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。” 原文：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 注释 野马：山野中的雾气，奔腾如野马。 是：这样。 译文 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 庄子与惠子游于濠梁之上

15、原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?” 注释 濠梁：濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。 鯈鱼：一种白色小鱼。 是：这。 译文 庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!” 注释 全：完全，肯定(是这样)。 译文 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定(是这样

16、)!” 原文：庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 注释 循其本：追溯语题本原。 子曰汝安知鱼乐云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。 译文 庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼是快乐的等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。” 三、问题归纳 北冥有鱼 1.作者为什么要将鲲鹏所居之地定为“北冥”? “北冥”是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。 2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气

17、势与论述“逍遥游”有什么联系? 鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。 3.作者把鲲鹏的居住地定为“南冥”，目的何在? 把鲲鹏的目的地“南冥”与出发地“北冥”对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地，可见其志向极远。 4.作者假借齐谐之言，有什么目的? 作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。 5.“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用? “野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹

18、也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。 6.鲲鹏的形象是怎样的?作者是怎样描写这一形象的? 鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 7.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。 示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。 示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。 庄子与惠子游于濠梁之上 1.庄子坚持认为“出游从容”