生于忧患死于安乐课件

1、生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐孟子孟子告子告子题目的意思是：忧愁患难使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。 授课教师：王玲玲2022-4-19学习目标1、正确朗读课文并理解劳、饿、入、恒过，苦其心志等重点词句。2、理解课文说理思路（举实例、作阐述、得结论），学习举例论证、道理论证的方法。3、理解作者的“生于忧患，死于安乐”的道理，并从中获得启迪。 孟子，名孟子，名 ，字，字 ， 时时期期 家学派的代表人物。后人将家学派的代表人物。后人将他和他和 并称为并称为 。孟子主。孟子主张行张行“ ”，以统一天下。，以统一天下。 轲轲 子舆子舆 战国战国 儒儒 孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政 记录孟子及其

2、弟子的思想观点和政治活动记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七七 孟子和他的弟子万章孟子和他的弟子万章 四书四书 孟子孟子是一部是一部 的的书，现存书，现存 篇，是篇，是 等合著成的，南宋等合著成的，南宋朱熹将朱熹将孟子孟子列为列为“ ”之一。南宋朱熹把它和之一。南宋朱熹把它和大学大学、中庸、论语合为中庸、论语合为“四书四书” 他反对诸侯的武力兼并，反他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的对暴政害民，他的“民为贵，民为贵，社稷次之，君为轻社稷次之，君为轻”的民本思的民本思想对后世仍有积极影响。想对后世仍有积极影响。作者及作品作者及作品:检查预习1给下列红字注音的字音。 畎（ ）亩 傅说（

3、） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ） 曾（ ）益 拂（ ）士.qun yuyug ooxxffzngzngbb 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。试标出下边句子的节奏1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

4、2、故天将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。/ /理解词义理解词义发：发： 举：举： 畎亩：畎亩：任：任： 所为：所为： 所以：所以：恒：恒： 过：过： 衡：衡：入：入： 出：出： 敌：敌：喻：喻： 士：士： 作：作：法家：法家： 拂士：拂士： 曾：曾：被任用被任用被选拔被选拔田间田间责任责任 担子担子所行所行用来用来方方法法常常常常犯错误犯错误通横通横 不顺不顺在国内在国内在国外在国外敌对敌对了解了解狱官狱官有所作为有所作为有法度的世有法度的世臣臣辅佐君主的辅佐君主的贤士贤士通增通增 增加增加翻译重点语句 1、

5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 2、入则无法家拂士： 3、出则无敌国外患者： 4、然后知生于忧患，而死于安乐也：所以上天将要降下重大的责任给这样的人一定使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿，使他资财缺乏，使他做事不顺。通过这些途径使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才干。在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。在国外如果没有与之匹敌的国家和外来国家的忧患。这样之后才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。本课的通假字本课的通假字1.曾曾益其所不能：益其所不能：2.入则无法家入则无法家拂拂士：士：3.

6、衡衡于虑：于虑：通增，增加。通增，增加。通弼，辅弼。通弼，辅弼。通横，梗塞，指不顺。通横，梗塞，指不顺。词类活用：词类活用：1.人恒人恒过过，然后能改：，然后能改：2.行拂行拂乱乱其所为：其所为：3.所以所以动动心心忍忍性，曾益其所不能：性，曾益其所不能：4.必先必先苦苦其心志：其心志：5.饿饿其体肤：其体肤：6.空乏空乏其身：其身：7.劳劳其筋骨：其筋骨：名作动，犯错误。名作动，犯错误。使动用法，使使动用法，使颠倒错颠倒错乱乱使动用法，使使动用法，使惊动；使惊动；使坚忍。坚忍。使动用法，使使动用法，使痛苦。痛苦。使动用法，使使动用法，使饥饿。饥饿。使动用法，使使动用法，使受到贫受到贫困之苦。

7、困之苦。使动用法，使使动用法，使劳累。劳累。 举于举于士士 古义：古义： 今义：今义： ； 所以所以动心忍性动心忍性 古义：古义： 今义：今义： ； 降大任于降大任于是是人也人也 古义古义：这样的：这样的 今义：今义： 判断动词判断动词 ； 狱官狱官 士兵士兵 用这些方法用这些方法 表因果的关联词语表因果的关联词语 于版于版筑筑之间之间 : : 古义：捣土用的杵古义：捣土用的杵 今义：建筑、修路今义：建筑、修路 古今异义词 舜发于畎亩之中（从）舜发于畎亩之中（从） 故天将降大任于是人也（给）故天将降大任于是人也（给） 征于色（在）征于色（在） 生于忧患（在）生于忧患（在） 发于畎亩（举，被任用

8、）发于畎亩（举，被任用） 发于声（表现）发于声（表现） 而后作（承接连词）而后作（承接连词） 而死于安乐也（并列连词而死于安乐也（并列连词 ） 于是人也（这样的）于是人也（这样的） 今义，判断动词今义，判断动词 行拂乱其所为（阻挠，违反）行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同拂士（同“弼弼”，辅佐，辅弼），辅佐，辅弼） 一词多义研讨问题一：找出文中的中心论点是什么？文章是如何一步一步论述论点的？研讨问题二：文中举了六个人的经历，这六个人有什么共同特点？从这六个人的经历中可以得到什么道理？这在论证中属于什么论证方法？研讨问题三：请举出古今中外同类型的事例。研读课文 交流展示 司马迁说：“文王拘而演

9、周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也 。周文王被拘禁在里时推演了周易;孔子在困穷的际遇中编写了春秋;屈原被流放后创编了离骚;左丘明掉明后开具了国语;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了兵法;吕不韦被贬放到蜀地,有吕氏春秋流流传到后世上;韩非被囚禁在秦国,写下了说难孤愤。 文王拘而演周易 周文王，姓姬名昌，是商末周族的领袖，他广施仁德，礼贤下士，深得人民的拥戴。由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满，昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于监狱。 姬昌被囚后，殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮

10、辱和折磨，甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年，他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。后又进一步以本气相推，与八卦相叠，遂成八八六十四卦，反映宇宙间不同的复杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出“刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点，完成了周易这部千古不朽的著作。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力身处逆境须努力奋发奋发国无忧患易灭国无忧患易灭亡亡（个别）（个别）（一般）（一般）（客观）（客观）（主观）（主观）(个人个人)(国家国家)（中心论点）（中心

11、论点）(正面正面)(反面反面)2.论证过程：论证过程：和本文阐述的道理相似的名言警句有：和本文阐述的道理相似的名言警句有：穷且益坚，不坠青云之志。穷且益坚，不坠青云之志。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。 巴尔扎克巴尔扎克 困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 查尔斯查尔斯比亚比亚德德 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。 海伦海伦凯凯勒勒不经一番寒彻苦，哪来梅花扑鼻香。不经一番寒彻苦，哪来梅花扑鼻香。名人名言名人名言联系实际谈谈“生于忧患，死于安乐”的现实意义 首先它提醒我们不要贪图享乐，要居首先它提醒我们不要贪图享乐，要居安思危。其次，它激