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文档简介
1、2020年中考热点作家最新作品边读边练之林清玄初中语文作者印象林清玄,台湾闻名作家。1973 年开始散文创作。1979年起连续七次获台湾?中国时报?文学奖、 散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他是台湾作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖赏最多的一位。他开台湾当代禅理散文之先河,其散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。作品有散文集?莲花开落?、 ?冷月钟笛?、?温一壶月光下的酒?、?鸳鸯香炉?、?金色印象?、?白雪青年?等。恬淡自然,包蕴佛理,是林清玄散文的最大特色。他的文章犹如远方走来的一位女子,初时 ,不能让人有惊艳之感,再看,就如一道山泉,
2、慢慢地向我们的心中渗透。他的文字犹如一股真淳的凉风,读完之后,能让人心静如水。像他如此的聪慧清新的散文,在当今的文坛并不多见。他所主张的人心应如水、如镜,在那个浮躁的社会,对洗涤人心灵,开启人性的灵智专门有益处。读林清玄会让我们看清专门多事物,会让我们变得坦然。他的文字有种淡淡的香,看完之后会使人明白得感恩与向善,常常与他一起进入那富有禅意的世界。以他的散文净化自己的心灵,能够让我们的内心充满宁静与关爱。他不样的文字,犹如混沌人世间的一片净土,带着莲花般的馨香。林清玄的文章,小故事里有大聪慧,平淡而隽永,轻松自然,平凡的人,平凡的事,往往以最细腻的情感把你打动,值得一遍遍地去回味。链接中考?心
3、灵上的百合花?(2004 年重庆市)(2006 年安徽省课改区);?梅香?(2005 年重庆市);?好雪片片 ?(2006 年浙江省温州市);?生命的化妆?(2007 年四川省广安市)(2018 年江苏省镇江市);?红心番薯?(2018 年山东省威海市);?黑暗的剪影?(2018 年北京市密云县)品读演练桃花心木林清玄乡下,老家前面有一块专门大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。桃花心木是一种专门的树,树形优美,高大而笔直。从前老家林场种了许多,林场的桃花心木已是高达数丈的成林,有点难以相信自己的眼睛。种桃花心木苗的是一个高大的人,他弯腰种树的时候,感受就像插秧一样。不同的是,这是 旱地 ,不是
4、水田。树苗种下以后,他总是隔几天才来浇水,惊奇的是,他来的天数并没有规律,有时三天,有时五天 ,也有时十几天来一次。浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。我住在乡下时,天天都会在种了桃花心木苗的小路上散步,种树苗的人偶然会来家里喝茶,他有时早上来,有时下午来 ,时刻也不一定。我感到愈来愈惊奇。更惊奇的是,有的桃花心木苗有时就莫名地枯萎了,因此,他来的时候总会带几株树苗补种。我起先以为他太懒,隔那么久才为树浇水。然而,懒的人如何会明白有几棵树枯萎了呢?后来我以为他忙,才会做什么事都不按规律,然而,忙的人如何可能行事那么从镇定容?我忍不住咨询他,到底是什么时刻来?多久浇一次水?桃花心木什么缘故
5、无缘无故会枯萎假如你每天来浇水,桃花心木苗应该可不能这么容易就枯萎吧?种树的人笑了,他讲:种树不是种菜或种稻子,种树是百年基业,不像青菜,几个星期就能够保收。 因此树木自己要学会在土地里找水源,我浇水只是仿照老天下雨,老天下雨算不准的它几天下一次?上午或下午?一次下多少?假如无法在这种不确定中汲水生长,树苗专门自然就枯萎了。然而,只要在不确定中找到水源、舍命扎根的树,长成百年的大树就不成咨询题了。种树人语重心长地讲:假如我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养成依靠的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我停止浇水。树苗会枯萎得更多。幸而能够存活的树苗,遇到狂风暴雨,也是一吹就倒了
6、。他的话 ,使我专门感动,想到不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,比较经得起生命的考查。因为在不确定中,我们会养成独立自主的心,可不能依靠。在不确定中,我们学会把专门少的养分转化为庞大的能量,努力生长。生命的法那么不可能那么固定、那么完美,因为固定和完美的法那么就会养成机械式的状态 ,机械的状态正是通向枯萎、通向死亡的路。当我听过种树人关于种树的哲学后,每天走过桃花心木苗时,内心总会有些东西被触动这些树苗正努力面对不确定的风雨,努力学习如何才能找到充足的水源,如何在阳光中呼吸一旦它学会了这些本领,百年的基业也就奠定了。现在 ,窗前的桃花心木苗差不多长得与屋顶一样高,是那么文雅而悠闲。宣告
7、着自主的生 命。种树的人不再来,桃花心木也不再会枯萎了。(选自?教书育人教师新概念 ?2018年第11期)浅析深想这篇文章要紧写作者乡下老家屋旁,有一块专门大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。种树人育苗却没有规律,作者感到专门惊奇。后来,作者从种树人的话中,明白了如此做的目的让树木克服依靠心理,学会自己在土地里找水源,从而长成百年大树。作者从中感悟到一个育人的道理:人只有在不确定的环境中生活,经受生活的考查,克服依靠性,主动地锤炼自己的意志 , 才能学会独立自主地生活,健康地成长。本文采纳由物及人的手法,道理深刻,给人启发。且读且思1 .种树人育苗没有规律,作者感到专门惊奇,种树人什么缘故要如
8、此做?2 .当作者听完种树人关于种树的哲学后专门感动,什么缘故?3 .生活中,有许多人在不确定的环境中、在挫折中奋发努力,取得了辉煌。请举例讲明。4 .结合本文,联系实际谈谈,作为家长和老师应如何教育温室中生长的小孩们。鞋匠与总统林清玄被公认为美国历史上最伟大的总统林肯,在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠。当时美国的参议员大部分出身望族,被认为是上流、优越的人,从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的亲小孩。因此,林肯首度在参议院演讲之前,就有参议员打算要羞辱他。在林肯站上演讲台的时候,有一位态度傲慢的参议员站起来讲: 林肯先生,在你开始演讲之前,我期望你记住
9、,你是一个鞋匠的亲小孩。所有的参议员都大笑起来,为自己尽管不能打败林肯却能羞辱他而开怀不已。林肯等到大伙儿的笑声歇止,他讲:我专门感激你使我想起我的父亲,他差不多过世了我一定会永久记住你的忠告,我永久是鞋匠的亲小孩,我明白我做总统永久无法像我父亲做鞋匠做得那么好。参议院陷入一片静默里,林肯转头对那个傲慢的参议员讲: 就我所知,我父亲往常也为你的家人做鞋子,假如你的鞋子不合脚,我能够帮你改正它。尽管我不是伟大的鞋匠,然而我从小就跟随父亲学到了做鞋子的艺术。然后他对所有的参议员讲: 对参议院里的任何人都一样,假如你们穿的那双鞋是我父亲做的 ,而它们需要修理或改善,我一定尽可能帮忙。然而有一件事是能
10、够确定的,我无法像他那么伟大,他的手艺是无人能比的。讲到那个地点,林肯流下了眼泪,所有的嘲笑声全部化成赞扬的掌声。林肯没有成为伟大的鞋匠,但成为了伟大的总统。他被认为最伟大的特质,正是他永久不不记得自己是鞋匠的亲小孩,并引以为荣。当六祖慧能去拜见五祖弘忍的时候,弘忍咨询他讲: 你是哪里人?来我这儿求什么东西呢 ?六祖讲:我是岭南人,只求向你学习佛法。弘忍笑讲: 你是岭南人,又是没有受过教化的蛮人,如何能成佛呢?慧能讲: 人有南北之分,佛性却没有南北的差异。蛮人的身份与和尚的身份尽管不同佛性怎么讲有何差不呢?弘忍背地赏识,最后终于把衣钵传给这位岭南来的蛮子,自幼丧父的樵夫。批判、讪笑、毁谤的石头
11、,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。那些没有被嘲笑与批判的黑暗所包围过的人,就永久无法在内心点起一盏长明之灯。(选自?报刊荟萃?2018 年第 1 期 )心灵花开林肯出身地位低下,父亲是个卑微的鞋匠。面对态度傲慢、自恃上流社会的所谓优越人的嘲讽,林肯凭借自己的聪慧,捍卫了威严,赢得了大伙儿的信任和热爱。同样 ,六祖慧能面对五祖弘忍的质咨询,不卑不亢,昂起自尊自信的头颅,也是值得我们赞扬的。本文通过这两人的事例告诉我们: 批判、讪笑、毁谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶的道理同时也告诉我们一般的人应该有一颗伟大的心。且读且思1 .议员们的心态发生了哪些变化?什么缘故会发生这么大的变化
12、?2 .林肯是如何样回应参议员们的嘲笑的?其高超之处在哪里?3 .文章写六祖慧能拜见五祖弘忍时两人的对话有何用意木鱼馄饨林清玄冬季里的一天,天空中飘着无力的小雨,我正读着一册印刷极为精美的?金刚经?,读到最后一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观一段,木鱼声恰好从远处的巷口传来使人觉得格外空灵,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的所在。那木鱼声敲得十分繁重有力,从满天的雨丝里飞扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺院里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆地穿过巷子,远远地 ,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车
13、内挂着一盏小灯,随着道路的起伏,在微雨的暗道里飘摇。一直困惑我的木鱼声,确实是那位老头所敲出来的。一走近 ,我才明白那只只是是一个平常卖馄饨的摊子,我咨询老人什么缘故选择了敲奏木鱼 , 他的回答竟十分简单。他讲:喜爱吃我馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,就会跑出来买馄饨了。 我不禁哑然,原先木鱼于他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单只是的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,事实上它有时候仅仅是一种劳累大众生活的工具。老人也看出了我的败兴,他讲:先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。因此我丢弃了自己
14、对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨确是人间的美味,不亚于他手中敲的木鱼。后来 ,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的时候,远远听到他的木鱼声,就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才连续我未完的工作。和老人熟了以后,才明白他选择木鱼作为卖馄饨的信号是不具匠心的。他讲因为他的生意在深夜,实在想不出一种能够让远近都听闻而不至于吵醒熟睡的人们的工具,而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷,他觉得有失威严。最后他选择了木鱼既让清醒者能够听到他的叫卖声,又不至于打断熟睡者的美梦。木鱼确实是木鱼,不管从什么角度来看它,仍旧有它的可爱之处,
15、即使是用在一个馄饨摊子上。我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才和他失去联系,但每当在静夜里工作,我仍经常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,差不多成为那一带夜生活中尽人皆知的人物,他明显对自己亲手烹饪后小心翼翼装在铁盒里的馄饨专门有信心 , 他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼对他, 对吃馄饨的人来讲,都已成为生活里的一部分。那一天遇到老人,他依旧一袭布衣、依旧敲着那个敲了三十年的木鱼,但是老人差不多完全不记得我了。我想,岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口,看他慢慢推走小小的摊车,消逝在巷子的转角。一直到专门远了,我还
16、能够听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温顺着未睡者的心灵。(选自?读者?2018 年第 7 期 )禅心禅意本文写一位以敲木鱼为号卖馄饨的老人,把木鱼当作生活工具的事,颂扬了充实人世的生活之美。佛的空无变成一份实在。这位卖馄饨的老人选择木鱼的理由让作者明白:木鱼总是木鱼,不管从什么角度来看它,它仍旧有它的可爱处,即使是用在一个馄饨摊子上。这木鱼馄饨让他明白,读不读经差不多上无关紧要的事,佛心原本是在我们内心的。作者确实是通过对这些带着禅心的小人物的刻画,把聪慧和宁静传达给读者的。且读且思1 .将标题木鱼馄饨改为卖馄饨的老人好不行?请简要讲明理由。2 .和老人熟了以后,才明白他选择木鱼作为卖馄饨的信号是
17、不具匠心的。从哪些地点能够表达其不具匠心?3 .请简要讲讲文中木鱼对他,对吃馄饨的人来讲,都已成为生活里的一部分一句的含义。4 .木鱼本是佛门中的用物,是奇异而超凡脱俗的。老人淡然的沧桑感背后饱含着人一辈子的哲理,从悠远的木鱼声中你感受到了什么深刻的道理呢?参考答案?桃花心木?:他如此做是仿照老天下雨,目的是让树苗在不确定中找到水源,克服依靠心。2 .因为种树人的话使作者由树及人,联想到人与树是一样的。人只有在不确定的环境中生活经受生活的考查,克服依靠性,主动地锤炼自己的意志,才能学会独立自主地生活,健康地成长。3 .比如,诺贝尔 ,他在发明炸药的过程中,遭遇了多少次挫折,付出了血的代价。在实
18、验中,他的弟弟被炸死,他的父亲被炸得残废,他自己也曾被炸得满身鲜血,但他坚信,只要努力,就一定能成功。正是因为如此,诺贝尔一生中共取得129项发明专利。再比如张海迪,下身瘫痪,可她人瘫志不瘫。有时,病魔使她痛楚万分,然而,张海迪却靠着惊人的毅力,努力和病魔作斗争,在人一辈子中取得了许多辉煌。4.例如 :现在的小孩,就好比温室里的花草,依靠性专门强。作为家长和老师,应多开展一些挫折教育,让其在挫折中经受生活的考查,克服依靠性,主动锤炼自己的意志,如此才能学会独立自主地生活,健康地成长。?鞋匠与总统?:1.尴尬羞辱大笑静默赞扬 ;议员们开始是嘲笑林肯的出身环境,后来是被林肯的话语所震动,从而意识到了自身做法的错误,最后报以掌声。2.林肯没有采取以矛对盾的硬碰硬的形式,而是从侧面用父亲作为一名鞋匠修鞋的事例来回应参议员们的嘲笑。其高超之处就在于没有直截了当揭露,但他的话语却使众参议员们意识到了自身做法的错误,为自己赢得了掌声。3.意在更好地表现文章的主旨,即批判、讪笑、毁谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。?木鱼馄饨?:1.不行。木鱼馄饨将表面上两个毫不相干的事物放在一起,引起读者的阅读爱好;而改后的题目专门直白一般,也不能全面反映卖馄饨老人的专门之处。2.本来敲木鱼是佛庙里和尚
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