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文档简介

1、一、单选题1根据尧典记载,古人用()测定时节。()A、鸟的迁徙B、花开花落C、天体运行D、河水流向我的答案:C2汉成帝时期将宰相权力一分为三,分别是()。司徒、司空、司马A、B、大司寇、大司空、大司马C、大司徒、大司空、大司马D、司寇、司空、司马我的答案:C3封建制度指的是()。A、小农的共和制政体B、市民的民主制政体C、贵族的分权制政体D、知识分子的君主制政体我的答案:C4封建制本身就是针对()的社会现实,它本身具有同化异族的潜在功能。A、等级分化B、贫富不均C、异族林立D、分崩离析我的答案:C5中国王朝的两股势力是()。A、王权和市民B、贵族和市民C、王权和小农D、地主和小农我的答案:C6

2、中国古代小农阶层的特点不包括()。A、贫穷B、勇敢思想简单C、D、好战我的答案:D7从思想学派和文化之间的关系上看,儒家学说和老子思想截然不同的原因在于()。A、儒家诞生的背景是礼乐文明,老子思想的背景是史官文化B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏,老子思想的背景是道法自然C、儒家诞生的理论基础是中庸之道,老子思想的背后是阴阳论D、儒家主张中庸之道,老子思想主张天人合一我的答案:A8孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,荀子的落脚点在于()。A、性相近,习相远B、克己复礼为仁C、功利主义,常顾后虑D、天无私覆,地无私载我的答案:C9自夏代以来,被视为天下中心的是()。A、长安B、燕京洛阳C、D、西京我的

3、答案:C10A、B、五方历法体系C、六方历法体系D、八方历法体系我的答案:B11分封制下的君民关系是()。D、舟水关系B、同体关系C、主仆关系D、君臣关系我的答案:B12帝颛顼绝地天通,指的是()。A、人人都可以祭祀天地B、将天地混沌分开帝颛顼进行了一次宗教改革,派专人分管天地祭祀孟子提出了一个四端学说,四端指的是()。帝颛顼知识渊博,通天晓地我的答案:C13汉代在中央实行三公九卿制,九卿中的太常掌()。A、外交国策B、C、宗庙礼仪D、监狱刑法我的答案:C14恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心B、恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心C、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心D、恻隐之心、

4、是非之心、礼让之心、大同之心我的答案:C15黄老政治思想的格局是()。A、君无不为,臣无为B、君无为,臣亦无为君无为而臣下无不为D、君无不为,臣无不为我的答案:C16春秋后期收买民众的现象导致了()。A、圈地运动B、C、收买夺权D、贵族勃兴我的答案:C17儒家对礼节最注意的两点分别是谦让和()。D、和睦B、卫生C、有序D、周到我的答案:B18下列关于礼乐文明的说法,错误的是()。A、礼乐文明是一种尚德行的文明B、礼乐文明核心是殷商文化礼乐文明具有教化功能脯醢的意思是()。礼乐文明的天道观念是敬天保民我的答案:B19关于处置四夷关系,儒家认为()。A、穷兵黩武B、修德以徕C、分封建国D、小国寡民

5、我的答案:B20饮酒的器皿B、饮酒的礼节C、祭祀的礼仪D、佐酒的菜肴我的答案:D21教化论的根源是()。A、西周的礼乐文明B、诸侯纷争的社会现实孔子周游列国的经历D、以上都不对我的答案:A22中国古代文化强调“和”,下列对“和”的解释最恰当的是()。A、盐梅和羹B、和而不同C、天下一家D、天下大同我的答案:A23人性的善恶之辨问题在中国历史上非常突出,是因为()。D、中国的社会现实决定的B、中国古代思想传统决定的C、中国几千年的封建制度决定的D、中国的教化论政治决定的我的答案:D24秦汉至北齐主管司法的最高官吏是()。A、卫尉B、太仆大鸿胪黄老政治在汉初实行的原因是()。廷尉我的答案:D25中

6、国古代察举制选拔的重点是()。A、忠义B、文武C、出身D、孝廉我的答案:D26国富民强,与民休息B、社会安定,贤臣居多C、社会穷困,大臣没有文化D、异族林立,乱世之秋我的答案:C27教化论的含义是()。A、政治教化B、文行忠信君民同体D、礼乐文明我的答案:C28佛教的最高宗旨是()。A、仁义礼智信B、文行忠信C、四大皆空D、无欲无求我的答案:B29科举制度不宜一味贬低,它体现了()。D、宋明理学传统B、老庄玄学思想C、道家无为而治D、儒家尚贤思想我的答案:D30欧洲社会导致贵族阶层没落与社会解放的正真力量来自于()。A、文化进步B、科学发现商业经济仁者的最高标准是()。王朝战争我的答案:C31

7、封建制在周代取得了良好的社会成效,其原因是()。A、周代是礼乐文明兴盛的时期B、周代的诸国纷争的社会现实C、周代异族林立的社会现状D、周代是中华民族的形成时期我的答案:D32欲而不贪B、文行忠信C、克己复礼D、博施济众我的答案:D33根据儒家心性之学,达到天地境界必须()。A、起信神灵B、敬畏自然培育善根D、巫术崇拜我的答案:C34先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度,而法度是取法于()。A、人B、君C、天D、占我的答案:C35老子政治的核心思想是()。D、文化B、道统C、无为D、教化我的答案:C36古代六艺不包括()。A、礼B、乐宋代相权分散,掌握兵权的是()。我的答案:C37墨子&

8、#183;非乐提出了民之巨患,其中不包括()。A、饥者不得食B、寒者不得衣C、劳者不得息D、贪者不得刑我的答案:D38三司使B、中书省C、枢密使D、考课院我的答案:C39五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。A、自然神崇拜B、祖先崇拜鬼神崇拜D、生殖崇拜我的答案:B40(),仁之端也。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心我的答案:A41颜渊问仁的时候,孔子的回答是()。D、仁者,爱人B、己所不欲,勿施于人C、克己复礼D、天无私覆,地无私载我的答案:C42大蒐礼考验的军事才略不包括()。A、驾驶战车B、射箭剑术编户齐民指的是()。射杀猎物我的答案:C43礼乐文明首先遵循的是(

9、)原则。A、政治B、经济C、文化D、德行我的答案:C44正式编入户籍的奴隶B、正式编入户籍的自耕农、佣工、雇农等C、正式编入户籍的军队和战士D、正式编入户籍的野人我的答案:B45分封制是一次重大改造,被改造的是()。A、原始的血缘关系B、原始的居住原始的生活D、我的答案:D46下列关于大蒐礼的说法,错误的是()。A、大蒐礼是原始民主色彩下的一种典礼B、大蒐礼使每一个公民都有资格参与国家政策的制定C、大蒐礼是选定国家政务人员的集体活动D、大蒐礼兴起于五帝时期我的答案:D47分封制是分邦建国的一种制度,是以()为标准。D、战争关系B、宗族血缘关系C、功勋战绩D、权利分割我的答案:B48()的出现意

10、味着原始民主的消失。A、大蒐礼B、禅让制分封制在西方语境中,奴隶来源于()。成文法我的答案:D49商君法上约君主、下约民众,它的特征是()。A、尙武B、尚文C、尙法D、尙公益我的答案:D50破产农民B、战争俘虏C、等级制度D、封建制度我的答案:B51先秦时期,一个王朝最终走向的是()。A、物质层面的富足B、精神层面的饱满军事力量的充实D、道德层面的大同我的答案:D52东林党指的是明代晚期以()为主的政治集团。A、朝廷宦官B、内朝外戚C、江南士大夫D、皇权继承者我的答案:C53顾炎武郡县论提出的中心问题是()。D、寓君主之意与封建之中B、寓王权之意于郡县之中C、寓郡县之意于封建之中D、寓封建之意

11、于郡县之中我的答案:D54中国最早的天文历法以()为一个单元。A、七天B、十二天十五天三十天我的答案:B55墨家学派的学说有一定的局限,是因为()。A、墨家出身贵族阶层B、墨家代表民众利益C、墨家学派大多为手工业者D、墨家注重统治权力我的答案:C56绥靖政策也称姑息政策B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制,退让屈服C、绥靖政策是一种妥协,主张同侵略者勾结D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价我的答案:D57下列对大同理想的描述,错误的是()。A、人不独亲其亲,不独子其子B、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养货藏于己,贤能为尊谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作我的答案:C58文治政府在古代

12、的优点是()。A、实行仁政百姓安居B、任用下层精英分子C、道德至上的政治理想D、统一的国家政权我的答案:B59初税亩是实行于鲁宣公十五年B、初税亩是按亩征税的田赋制度C、初税亩是承认私有土地合法化的开始D、初税亩导致国家税收减少我的答案:D60A、克己复礼B、欲而不贪文行忠信我的答案:D61鲁国分封时的族群包括()。A、条氏、徐氏B、萧氏、索氏C、长勺氏、尾勺氏D、以上都对我的答案:D62在中国历史上,由禅让制变为世袭制的第一人是()。帝喾B、尧C、夏启D、周武王我的答案:C63先秦时期诞生的思想观念不包括()。A、大同观念B、天下观念天人合一人定胜天我的答案:D64中国封建历史几千年来重农抑

13、商的因素是()。A、保证税收B、官工制度C、土贡制度D、我的答案:D65儒家认为天人合一的最高境界是天地境界,天地境界指的是()。道法自然B、出将入相C、大公无私D、天下大同我的答案:C66佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素?()A、地、水、风、雷B、风、雷、水、火风、火、雷、电地、水、火、风我的答案:D67敬授民时代表的是什么?()A、祭祀占筮的需求B、君主统治的需求C、农耕文化的需求D、游牧民族的需求我的答案:C68周人一统天下是通过()完成的。A、文化统一B、杀伐武略C、分封建国D、宗教信仰我的答案:C69新的周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统,即上天崇拜,含义指的是()。A、权

14、力B、教化C、德行D、审判我的答案:C70大武乐章分为六章,它是原始的歌舞,同时也是()艺术的萌芽。A、歌唱B、表演C、戏剧D、舞蹈我的答案:C1西周时期,土著人被称为野人,野人的礼俗被称之为夷礼。()我的答案:2道德律是一种自由律。()我的答案:3微子启封到宋的史实,体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。()我的答案:4殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。()我的答案:5礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。()我的答案:7周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。()我的答案:7西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。()我的答案:8古代百姓与

15、官方交流的主要事件是交税和打官司。()我的答案:9故宫的建设遵循的是先秦的遗范三朝体制。()我的答案:10摩尔根在 古代社会中提到了收族现象,指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。()我的答案:11陶寺遗址的发现印证了尧典的文献记载。()我的答案:12周公辅政期间以洛阳为精神中心,建立了东都。()我的答案:13随着家天下的到来,族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。()我的答案:14人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。()我的答案:×15马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。()我的答案:17汉代的四大宰相指的是萧何、曹参、邴吉、魏相。()我的答案:17根据甲骨文记载,殷商与同时代二十余国均为战争关系。()我的答案:18曲礼规定对待家长要无犯无隐。()我的答案:×19礼乐是提倡锦标主义的。()我的答案:×20中国的封建势力是由血缘分封形成的宗法制,而欧洲的封建势力则是利益约束形成的。()我的答案:21大武是西周初年创作的大型乐舞,描写了武王伐纣的重大历史事件。()我的答案:22汉代的县官分为赤、望、紧、上、中、下几个等级。()我的答案:×23儒家教化论诞生在礼乐文明背景下,而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。()我的答案:24儒家教化论强调教

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