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文档简介

1、天水市一中2008级20092010学年第二学期第一阶段考试语 文(兰天班)1.本试卷分I卷(选择题)和II卷两部分,共120分。考试时间120分钟。2.第I卷答案涂在答题卡上,第II卷答在答题纸上。第I卷(共26分) 一、(12分,每小题2分)1.下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是( )A.坳堂(ào) 泠然(lng) 数数然(shuò) 谒见(yè)B.壁龛(kn) 捧袂(mèi) 潦水(lo) 缱绻(qun)C.迄今(q) 斥鴳(àn) 沏茶(q) 踉跄(líàng)D.匕首(b ) 竹篙(ho) 沟壑(hu&

2、#242;) 咂摸(z )2.下列各组词语中没有错别字的一组是( )A.啜泣 抹杀 厚积簿发 物华天宝B.恪守 闲暇 奄奄一息 风烛惨年C.窥伺 蛊惑 向隅而泣 萍水相逢D.攫取 娇横 草菅人命 日薄西山3下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A司马迁推崇孔子,却没把孔子的每句话都当作清规戒律,这一点值得我们借鉴。B他见老领导工作十分辛苦,而生活条件也很差,不禁动了恻隐之心,忙到商店买了一些果品回来。C以每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款,这种作为只能是扬汤止沸,对解决问题毫无帮助。D某局长前不久因违纪受到处分,最近又因腐败丑行而被停职,真是雪上加霜。4. 下列句子没

3、有语病的是 A中秋节的来历,在民间自古以来就广泛流传着“嫦娥奔月”的故事,是其起因之一。B如果贵公司不能履行本协议中规定的义务,那么又有谁能担保我们之间的贸易不会出现逆转呢?C花明天的钱过今天的日子,国外盛行的这种消费理念在郑州人买房问题上表现得最为抢眼,郑州大约有七成左右的市民买商品房选择了按揭贷款。D作为一位杰出的哲学家和思想家,孔子一生积极求索,他奋斗的一生是“知其不可为而为之”这句格言的真实写照。5.下列加点词的意义和用法相同的一组是( )A.如吾之衰者,其能久存乎 吾其无意于人世矣B.灌水之阳有溪焉 毅,大王之乡人也。C.襟三江而带五湖 而翁归,自与汝复算尔D.豫章故郡,洪都新府既克

4、,公问其故6下列句子句式与例句相同的是( )例:客有吹洞箫者A. 今是溪独见辱于愚B. 是何可否之谓乎?C. 念乡人有客于泾阳者D. 既而得其尸于井二(16分,每小题2分)(一)阅读下面一段文言文,完成69题。 时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆,层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

5、 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数;望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,

6、岂效穷途之哭? 7.下列各组加点词语含义和用法全不相同的一组是(  ) A时维九月,序属三秋     有良田美池桑竹之属     于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋B宾主尽东南之美          潦水尽                 满城尽带黄金甲

7、C即冈峦之体势           胡天八月即飞雪         哙即带剑拥盾入军门D而心目耳力俱穷          穷且益坚               觉宇宙之无穷 8找出与例句对偶

8、句式结构相同的一项(  ) 例:披绣闼,俯雕甍 A东隅已逝,桑榆非晚     B潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫 C云销雨霁,彩彻区明     D望长安于日下,目吴会于云间 9下列对有关语句分析不正确的一项是(  ) A“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天,写水写山,动静结合,如诗如画。 B“东隅已逝,桑榆非晚”,以追赶时间为喻,都表现出青春不再,时光易逝的感慨。 C“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”写彩霞自上而下,写孤鹜自下而上,相映增辉;青

9、天碧水,天水相接,上下浑然一色,写尽了秋晚暮色之美。 D“渔舟唱晚”,写生活之乐,“雁阵惊寒”,写候鸟之歌,社会与自然各具情趣,又融为一体。 10对文中下列典故分析不正确的一项是:(  ) A“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”表明自己怀才不遇,有似屈原和贾谊。 B“冯唐易老,李广难封 ”,是从历史中撷取的两个实例,以此来宽慰包括自己在内的失意人生。C“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”表明自己处在污浊的环境中也能保持純正,不被污染,处在人生逆境当中仍能保持乐观开朗。 D“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”表明自己不会怨世恨俗而放任自流。(二) 阅读下面一段文言文,完成10-13题。 张巡传 令狐潮围张巡

10、于雍丘,相守四十余日,朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀,复以书招巡。有大将六人,官皆开府,特进白巡,以兵势不敌,且上存亡不可知,不如降贼。巡阳许诺。明日堂上设天子画像,帅将士朝之,人人皆泣。巡引六将于前,责以大义,斩之,士心益劝。城中矢尽,巡缚稿为人千余,被以黑衣,夜缒城下,潮兵争射之,久乃知其稿人;得矢数十万。其后复夜缒人,贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营,潮军大乱,焚垒而遁,追奔十余里。潮惭益兵围之。巡使郎将雷万春于城上,与潮相闻,贼弩射之,面中六矢而不动。潮疑其木人,使谍问之,乃大惊,遥谓巡曰:“向见雷将军,方知足下军令矣,然其如天道何?”巡谓之曰:“君未识人伦,焉知天道!”未几出战,擒贼将十

11、四人,斩首百余级。贼乃夜遁,收兵入陈留不敢复出。顷之,贼步骑七千余众屯白沙涡,巡夜袭击,大破之。还至桃陵,遇贼救兵四百余人。悉擒之。分别其众,妫、檀及胡兵悉斩之,荥阳、陈留胁从兵,皆散令归业。旬日间,民去贼来归者万余户。(选自资治通鉴)注张巡:“安史”乱起时,任真源县令,因上司投敌,他率军开往雍丘。令狐潮:初为雍丘县令,后降安禄山。11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    )A.潮闻玄宗已幸蜀              幸

12、:特指皇帝到某处去B.巡阳许诺                     阳:假装C.贼笑不设备                   备:防备D.潮惭益兵围之     &#

13、160;           益:更加12.下列各组句子中,加点词的意思和用法不相同的一组是(    )A.以兵势不敌,且上存亡不可知    彼且奚适也?B.潮兵争射之,久乃知其稿人      季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚C.巡使郎将雷万春于城上,与潮相闻   客从外来,与坐谈D.君未识人伦,焉知天道  吴人焉敢攻吾邑13.下列六句话,分别编为四组,全部

14、表现张巡有智谋的一组是(    )巡阳许诺  巡引六将于前,责以大义,斩之  巡缚稿为人千余,被以黑衣其后复夜缒人  未几出战,擒贼将十四人  遇贼兵四百余人,悉擒之A.       B.       C.       D.14.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是 (    )A.令狐潮率军包围了张巡,还以

15、书信劝降;张巡的六名将领也劝他投降,张巡设计杀了他们,士气因此大振。B.在城中箭已用尽的情况下,张巡捆扎了千余草人,向贼兵“借”来几十万支箭,表现了他不同寻常的机智。C.通过交锋,令狐潮很佩服雷万春和张巡的治军,并以天道称赞他们,结果遭到张巡的斥责,并被打得落荒而逃。D.张巡有勇有谋,接连打败贼兵,而且对俘虏分别处理,恩威兼施,贼兵中的许多百姓都来归附他。第卷(共94分)三(22分)15把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)其后复夜缒人,贼笑不设备。(3分) (2)未几出战,擒贼将十四人,斩首百余级。(3分) (3)旬日间,民去贼来归者万余户。(3分) 16. 默写(7

16、分)滕王阁序“所赖君子见机,达人知命”到“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。 17阅读下面这首宋词,回答问题。(6分)菩萨蛮 宜兴作苏庠北风振野云平屋,寒溪淅淅流冰谷。落日送归鸿,夕岚千万重。荒陂垂斗柄,直北乡山近。何必苦言归,石亭春满枝。【注】苏庠,湖南澧州人,徙居丹阳之后湖,高宗绍兴年间被征召,不赴,隐逸以终。岚:山林中之雾气。斗柄:北斗七星柄部三星。(1)简要分析本首词上片营造了怎样的意境。(3分)答: (2)本首词结尾两句有怎样的深刻含意?(3分)答: 四阅读下面的现代文,完成1720题(16分)重读大师序(节选) 祝  勇现代汉语词典对“大师”的释义是“在学问或艺术上有很深的造诣,

17、为大家所尊崇的人”,简言之,成为大师,有两项条件:有造诣、被尊崇。于是,大师的存在,便决不仅仅是一种个体的存在,而是具有社会学意义的存在。他们的存在,遮蔽着他人与群体,同时也遮蔽着历史。他们是以人类代言人的身份存在的。芸芸众生死去,只有他们永生。思想的不朽与伟大愈发令人深刻地感受到个体生命的短暂与渺小。人们确立了大师的话语权的同时也丧失了自我的话语权。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史,更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家田书馆望不到首尾的书柜旁,我们会感到一种阅读的恐惧,读书越多,恐惧便越深,因为我们发现所有的思想都被表达过,所有的情感都被倾诉过了。当文学家面

18、对曹雪芹和托尔斯泰,当哲学家面对庄子和尼采,当经济学家面对马克思和萨谬尔森,他们都可能染上一种疑难杂症失语。像孔子说的:“子欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸,就像婆婆怒目之下的小媳妇,不知什么该说,什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复,所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气,我们预先就看到了这种挑战的徒劳与可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。朋友说:“纪念碑令我望而生畏。”这确是悖论。大师活水般的思想成为经典,其经典又在时间中风干成僵死的教条。对经典的阅读,永远都不可能是平等的交流。在阅读开始之前,阅读者便带

19、有了明显的期待心理和意向性,而这种不平等又往往导致对思想的误读或者原意的遮蔽。然而,我们却大多是这样过来的,在自以为是的阅读中不知不觉地完成了对大师的改写。与其说是对真理的向往,不如说是对权威的崇拜大师的名字成为符号,它使我们皈依了传统的拜物教。如前所说,大师的叙述记录了人类的灵魂史,经典则是大师们的精神遗嘱。然而,对大师与经典的阅读效果,除了取决于原作品的品质外,更取决于读者的品质。换句话说,大师思想的流动毕竟是相对的,而时代与读者的流动却是绝对的,以绝对看相对,我们感觉不出自身在变,反而觉得大师在“变”,他们在世人心目中所处的位置,除了与其本身的“含金量”有关外,更与阅读者的精神状况有关,

20、即:所谓大师,实际上是经过阐释的大师这涉及到接受美学的范畴。于是,我们便不难理解,被某一代人奉为圭臬、顶礼膜拜的,到了另一个时代,很可能一钱不值,显得尴尬而可笑。这样讲可能极端了一些,但至少,大师的“季节性”变化却在所难免。比如高尔基、索尔仁尼琴、张爱玲等这些人物,二十年前的人们与今天人们的看法就绝不相同。因而我们说,大师是一种“客观存在”,同时也是一种“主观存在”。而后人超越了时代的困囿反观大师时,大师也已不再是个体化的大师,而是杂糅了复杂的历史信息的文化存在,在时间中经历着升值贬值的自然过程。于是便有了“重读大师”这个理念。“重读大师”不仅仅是一种“动态”,更是一种“常态”这样的“重读”,

21、不可能毕其功于一役,因而就不会是一次性的,而应是时时发生的。我们在重读中领悟了历史的述说,在传统中寻找了“对应的力量与智慧”,在这种颇富“时间差”效果的重读中,后人不仅“打捞”和发现了已逝的英灵,更能发现自我,体现对既往的生命拥有裁判权的那份愉悦,体会到“现代人对历史的胜利”。“重读大师”,完全可以衡量出一个时代的思想水准与社会开放度,衡量出文化发展的平均值。于是也便有了重读大师这两本书(中国卷和外国卷)。18面对大师,人们为什么会出现“失语”现象?(请用原文回答,不超过25个字)(4分) 19作者认为朋友所说的“纪念碑令我望而生畏”是悖论,请用你自己的语言把作者想表达的“悖论”的具体内容表述

22、出来。(不超过40字)(4分) 20如何理解“大师是一种,客观存在,同时也是一种主观存在”这个说法? (4分) 21下列对文章的分析和鉴赏,不当的两项是  (    )( ) (4分)A文中说“大师是山峰也是鸿沟”的意思是大师既高不可攀令人仰视又深不可测,存在一定距离。B“婆婆怒目之下的小媳妇”中的“小媳妇”,指的是那些由于景仰大师乱了方寸的后人,喻示时代不同形成的“代沟”。“重读大师不仅仅是一种动态,更是一种常态”,这样的重读不仅使后人能够懂得已逝的英灵,更能发现自我。D第四节末尾的两个“衡量”说实际上隐含了这样一些信息:有的时候,人们只能按照统一的理

23、念解读大师;说“打倒一切”固然过激,但“怀疑一切”却大有必要。E重读大师的外国卷应当比中国卷更具有审美价值,因为素来有“距离产生美”之说。五语言运用(15分) 22. 把下面语句排列成语意连贯的一段话。(4分) 她像秋天的树叶一般脆弱, 她一天比一天憔悴 像所有在这个年纪上得了重病的女人一样 天国的光辉照耀着她 仿佛太阳照着树叶发出金光。 答案: (只填写序号)23.人民日报曾举办过征集“献给母亲的一句话”活动,请欣赏两则获奖作品,并完成其后的两道题。( 6分 )                                                   

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