2022届高考语文第一轮复习-专项训练题文言文阅读-新人教版

1、2022届高考语文第一轮复习专项训练题文言文阅读 第二章 古代诗文阅读 一、 文言文阅读 第四节 分析综合 课时作业 根底自测 一、(2022年宜春期末)阅读下面的文言文，完成15题。 王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：“报马来。王踉跄起曰：“赏钱十千！俄又有入者曰：“汝中进士矣！王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！又移时，一人急入曰“汝殿试翰林，长班在此。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十呼无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往！

2、长班怒曰：“措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。 妻入，扶之曰：“何醉至此！王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？妻笑曰：“家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。 异史氏曰：“秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝倪，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，那么顷刻而楼阁俱成；作一失志想，那么瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，那么似被絷之猱。突然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然假设死，那么

3、似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以且夫、尝谓之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。 选自蒲松龄?聊斋志异?，有删节 1以下句子中加点的词语解释不正确的一项为哪一项( ) a王怒，骤起扑之 骤：急忙 b迨望报也 迨：等到 c王自念不可不出耀乡里 耀：炫耀 d神情惝倪，天地异色 惝倪：恍惚 解析：a项，

4、骤：突然。 答案：a 2以下各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是( ) a再有以“且夫、“尝谓之文进我者 老臣以媪为长安君计短也 b又久之，长班果复来 辘辘远听，不知其所之也 c王子安，东昌名士，困于场屋 此非孟德困于周郎者乎 d大骂：“钝奴焉往! 夫五人之死，去今之墓而葬焉 解析：c项，介词，被。a项，以：介词，用，拿/动词，认为；b项，之：音节助词，不译/动词，到去；d项，焉：代词，哪里/代词，他们。 答案：c 3以下六句话，分别编为四组，全都是王子安翘盼金榜题名写照的一组是( )痛饮大醉，归卧内室 此际行坐难安，那么似被絷之猱 王踉跄起曰：“赏钱十千! 大骂司衡无目，笔墨无灵 方寸

5、之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之 王怒，骤起扑之，落其帽 a b c d 解析：是作者的评论。 答案：d 4以下表达不符合原文意思的一项为哪一项( ) a热衷功名的王子安，久困考场多年，由于担忧辜负了家人对自己的期望；使得他在放榜前，先用酒将自己麻醉，以逃避“候榜时的煎熬。 b王子安内心充满了科举高中的欲望，因而为狐仙所利用。作品把王子安的幻觉同狐仙的恶作剧联系起来写，行文流畅而有波澜。 c王子安幻境中想到的是“自念不可不出耀乡里，大呼长班，这说明当时的一些士子图谋的乃是个人名利和虚荣。 d“异史氏曰用形象的比喻描绘了秀才入闱的七种情景，揭示了科举制度对个体心灵的扭曲和人性摧残

6、的本质。 解析：a项，“由于担忧辜负了家人对自己的期望不对，是“他对自己的期望很高。 答案：a 5把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。 译文：_ (2)炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。 译文：_ (3)而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。 译文：_ 答案：1过去有人被鬼嘲笑，我今天被狐狸戏弄了。2烧了还不解恨，再用脚反复踩；踩了还不解恨，又把它们扔到臭水沟。3可是从旁观者来看这件事，难道哪里还有比这更可笑的吗？ 附译文： 王子安是东昌府的名士，一直在科举中失利。这次结束考试后对自己的期望很高。到接近放榜时，他痛饮大醉，回来躺在卧室中。突然有人说

7、：“报马来了。王子安踉踉跄跄地起来说：“赏钱十千！过一会又有人进来说：“你中进士了！王子安大喜，起来大喊：“赏钱十千！又过不久，一个人急急地走进来说：“你殿试后出任翰林，长班在此恭候。果然看见二人跪在床下，衣冠整整齐齐的。王子安喊赐给他们酒食，家里人又拿来了酒菜给了他们，暗自笑王子安喝醉了。过了好一段时间，王子安心想，既然高中了就不可不到乡里炫耀一番，大喊长班，喊了几十遍没有人容许。家里人笑着说：“你先躺着等候，他们刚离开不久。过了许久，长班果然又来了。王子安捶床跺脚，大骂说：“你这蠢奴才去了哪里！长班发脾气说：“臭无赖！先前同你开个玩笑，你当真以为中了，在这里骂人呀？王子安发怒了，突然跳起来

8、打他，打落了他的帽子。王子安自己也跌倒了。 妻子进来，扶他起来，说：“怎么醉成这样子！王子安说：“长班太可恶，我所以惩罚他，哪里醉了。妻子笑了，说：“家里只有我这老婆子，白天给你做饭，晚上给你暖脚，哪来长班伺候你这把穷骨头？王子安自己嘲笑说：“过去有人被鬼嘲笑，我今天被狐狸戏弄了。 异史氏评论说：“秀才考试，有七种类似的情况：刚入场时，光着脚提着篮子像乞丐一样；点名时，官员呵斥随从责骂像是对待囚犯；等到进了考棚，每个洞口都探出个脑袋，每个房间都露出一双脚，好似秋后的冷蜂；到考完后出场，神情恍惚，感到天地也变了颜色，好似出笼的病鸟；等到期盼捷报时，草木皆惊，梦想幻出，一会儿作一个得志的梦想，顷刻

9、间楼阁都建成了，一会儿作一个失志的假想，瞬息间自己的骸骨都已经腐烂了；这种时候坐立不安，真好似被拴起来的猴子；突然间有人骑着快马来报信，可是名单中没有我，此时神色突然大变，木然的像死人一样，就像是吃了毒药的苍蝇，拨弄他也没有感觉。初次失志时心灰意冷，大骂主考官没长眼睛，笔下没有灵气，就会把桌上的文具都用火烧掉；烧了还不解恨，再用脚反复踩；踩了还不解恨，又把它们扔到臭水沟。从此后披散着头发跑进山里，面向石壁发誓再也不参加科举了，今后再有拿且夫、尝谓这样的文章给我看的人，我一定抄起家伙把他赶跑。可是随着时间慢慢的推移，怒气也渐渐消了，手又渐渐发痒了，于是又像破壳的鸟，只好衔木营巢，从头开始。像这种

10、情况，当局者痛哭欲死，可是从旁观者来看这件事，难道哪里还有比这更可笑的吗？王子安在头脑中，顷刻间千头万绪，想来鬼狐早就偷着笑了，所以乘着他喝醉酒时戏弄他。 二、2022年广东高考样本考试阅读下面的文言文，完成610题。 (郅)恽字君章，汝南西平人，志气高抗，不慕当世。王莽末，民不堪命，恽西至长安，上书谏莽曰：“臣闻智者顺以成德，愚者逆以取害。上天垂戒，欲以陛下就臣位。陛下宜顺天命，转祸为福。莽大怒，即下诏狱，劾恽大逆。犹以恽据正义，难即害之，使黄门近臣胁导恽，令为病狂恍惚，不自知所言。恽终不转，曰：“所言皆天文大圣意，非狂人所能造。遂系经冬，会赦得免，因南游苍梧。 建武初，自苍梧还乡里，县令卑

11、身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。久之，为郡功曹。 汝南旧事，冬飨，百里内县皆持牛酒到府宴饮。时太守欧阳歙飨礼讫，教曰：“西部都邮繇延，天资忠贞，禀性公方，典部折衡，推破奸雄。今与众儒共论延功，显之于朝。恽前跪曰：“明府有言而误，不可掩覆。按延质性贪邪，所在荒乱，虐而不治，冤慝并作，百姓怨之。而明府以恶为善，股肱不争，此既无君，又复无臣，君臣俱丧，孰举有罪?君虽颠危，臣子扶持，不至于亡。歙甚惭，遂不宴而罢。恽归府，因称病。延亦退。 (门下掾)郑次都素清高，与恽厚，招恽去，曰：“道不同不相为谋自古而然子心直诚三代之道繇延虽去必复还吾不忍见子有不容君之危盍去乎!次都遂去，隐于弋阳山中。居数月，

12、延果复召，恽即去，从次都止，渔钓甚娱。留数十日，恽喟然叹曰：“天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎?次都曰：“吾年耄矣，安得从子。各别去。 郡举孝廉，为郎，迁上东门候。世祖注尝夜出，还，诏开门人，恽不内。上令从门举火射帝面，恽对曰：“火明燎远。遂拒不开。明日，恽谏曰：“昔文王不敢盘游于田，以万民惟正。陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何?由是上重之，后为梁令、长沙太守，崇教化，表异行。 (选自?后汉书?，有删改) 注：世祖：汉光武帝刘秀。 6.对以下句子中加点的词的解释，正确的一项为哪一项( ) a.莽大怒，即下诏狱 狱：监狱 b.遂系经冬，会赦得免 系：羁押

13、c.今与众儒共论延功，显之于朝 显：显现 d.诏开门人，恽不内 内：同“纳，交出 解析：a项，狱：审查、查办；c项，显：使动用法，使彰显；d项，内：接纳。 答案：b 7.以下各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( ) a.令为病狂恍惚，不自知所言 假设属皆且为所虏 b.久之，为郡功曹 不知东方之既白 c.而明府以恶为善，股肱不争 以为桂林、象郡 d.恽归府，因称病 不如因善遇之 解析：c项，均为介词，把。a项，助词，与后面的动词构成名词性短语助词，表被动。b项，助词，放在时间副词后，凑足音节，不译助词，取消句子的独立性。d项，连词，于是，就介词，趁机、趁着。 答案：c 8.以下句子分为

14、四组，全能表现郅恽正直敢言的一组是( ) 志气高抗，不慕当世 陛下宜顺天命，转祸为福 明府有言而误，不可掩覆 鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎 陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何 崇教化，表异行a. b. c. d. 解析：表现郅恽志向高远，不慕名利。是郅恽说明自己“入世欲有所作为的态度。写郅恽在任时的政绩。 答案：c 9.以下关于文章内容的表述与理解，有误的一项为哪一项( ) a.王莽末年，郅恽到京城长安，借天命祸福之说劝谏王莽还政于刘氏，退回臣子之位，因此惹得王莽大怒，但终得赦免。 b.郅恽认为西部督邮繇延生性贪婪邪恶，治理政事荒废而紊乱，劝谏郡守欧阳歙将他弃用，正因此，繇延没有获得推

15、荐。 c.郅恽虽一度追随友人郑次都归隐山林，但终不肯与鸟兽为伍，可见他的思想主流是积极入世的，主张人生要有所作为。 d.文中写到了郅恽三次直言进谏，前两次都因所谏招惹大祸。只有第三次劝谏光武帝刘秀，反而得到了刘秀的器重。 解析：第二次劝谏上司并没惹来祸害。 答案：d 10.断句和翻译。 (1)用“给文中画波浪线的句子断句。 道不同不相为谋自古而然子心直诚三代之道繇延 虽去必复还吾不忍见子有不容君之危盍去乎 (2)翻译下面的句子。 县令卑身崇礼以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。 译文：_ 天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎? 译文：_ 10.(1)道不同不相为谋自古而然子心直诚三代之道繇延虽去必复还

16、吾不忍见子有不容君之危盍去乎 (2)当地的县令降下身份以很高的礼节来请他担任门下的掾吏，郅恽被他的诚意所感动，于是屈尊就任。 老天使才俊之人降生人间是让他们为万民做事的，恐怕不是让他们违背天命伦常的吧? 附译文： 郅恽字君章，汝南西平县人，他志向高远，气质高亢，不向往当世的名与利。王莽新朝末年，百姓不能承受朝廷的苛政，郅就到京城长安，上书劝谏王莽，说：“我听说智慧的人顺应天意来成就自己的大德，愚昧的人悖逆天意以致招惹祸害。上天降下告诫，就是想要陛下回归大臣之位。陛下应该顺应天命，将祸害扭转为福祉。王莽看后大怒，立即下诏书查办，指出郅恽犯有大逆之罪。但他尚感到郅恽所说的都是依凭正义，难以马上就加

17、害于他，就让宦官近臣胁迫诱导郅恽，让他说自己有疯病，一时精神惶惑，当时并不知道自己说了什么。郅恽始终不肯回转，说：“我所说的都是上天至大的精义，怎么能是疯子所编造出来的。于是被关押了一个冬天，正好赶上了大赦得以免除罪罚，于是到了南方的苍梧一带游历。 光武帝建武初年，从苍梧返回家乡，当地的县令降下身份以很高的礼节来请他担任门下的掾吏，郅恽被他的诚意所感动，于是屈尊就任。很长时间以后，郅恽做了郡里的功曹。汝南郡的旧例，冬至大祭时，所辖百里之内的各县都要拿着牛肉和酒到郡中郡守那里宴饮。当时的郡守欧阳歙行完宴飨之礼后，安排大家说：“我郡的西部督邮繇延，天性忠诚贞良，禀赋公正规矩，所管理的各地事务中，处

18、事折中公平，处置了不少地方奸党豪强。现在我想和各位儒者名流一起来说一下他的功德，使之彰显于朝廷。郅恽向前移动一下，长跪而起，说：“郡守大人的话中有过失的地方，这是不能掩饰的。据调查，繇延这个人，生性贪婪邪恶，所管理的地方政事荒废而紊乱，暴虐之人不能处置，冤狱与奸邪一并而起，百姓对他十分怨恨。可是您把恶的说成是善的，如果得力的辅佐者不去与您争辩明了，这样做既没有顾及到大汉朝天子，又使您丧失了做臣子的大义，君臣之宜一并丢弃，还有谁来惩罚有罪之人?天子如果处于颠危之境地，有大臣的扶持，还是不能到灭亡的境地的。欧阳歙感到十分惭愧。没有举行完这场宴会就结束了。郅恽回到府里就称病不去办公。繇延也因此没有获

19、得推荐。 (郡里的门下掾)郑次都一向清正高洁，和郅恽交情很厚，就招郅恽一同离开郡里。说：“奉行的人生准那么不同的人是不能一起共事的，从古到今都是这样。您心性耿直，所行确实是上古三代的道义。可是，你看现在繇延虽然被斥退，但早晚还是要再回来的。我不忍心看到你陷入不被君主所容的地步，为什么不离开这是非之地呢?郑次都就离开了郡里，到弋阳山隐居去了。过了几个月，繇延果然又被召了过来，郅恽也就离开了郡里，跟随郑次都去了，他们一起钓鱼很是愉快。过了几十天，郅恽喟然长叹说：“老天使才俊之人降生人间是让他们为万民做事的，恐怕不是让他们违背天命伦常的吧?鸟兽是不可以为伍的，您想与我一起去做伊尹那样的人吗? 郑次都

20、说：“我已经老了，怎么能跟随你去呢。彼此告辞而去。 郡里以孝廉科推荐了郅恽，做了郎官，后改任上东门的候官。汉光武帝有一次夜里出去游玩，回来时下诏书让人开城门，郅恽就是不让他进城。光武帝让郅恽从门缝里用火照自己的脸，看清楚自己是谁。郅恽说：“火光太明了会烧得很远的，我不能这样做。于是拒绝给光武帝开城门。第二天，郅恽上书劝谏光武帝说：“过去周文王不敢在田猎中长时间的耽误，他把万民的事务当做正事。现在陛下在山林中游戏田猎，夜以继日，将如何对待国家和宗庙呢?由此光武帝就开始器重他，后来郅恽做了梁县县令、长沙太守。所在任处，崇尚教化，重视表彰有特殊品行的人。 三、2022年广东仿真模拟阅读下面文言文，完

21、成1115题。 三槐堂铭并序 苏轼 天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？ 吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，那么其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。 国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手

22、植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公修德于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手相付。吾是以知天之果可必也。 吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。 懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾是以铭之。铭曰：呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；

23、封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！注：必：必然的意志。皇：通“遑，闲暇。 11对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项( ) a功名富贵，略与王氏等 略：稍微 b王氏之福盖未艾也 艾：停止 c呜呼休哉 休：美好 d相时射利，皇恤厥德 相：观察 解析：c项，略：大致，大体上。 答案：a 12以下各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( ) a困于蓬蒿 尝手植三槐于庭 b阅千岁而不改者，其天定也 何其子孙之多贤也 c善者以怠，恶者以

24、肆 而公卒以直道不容于时 d盗跖之寿，孔、颜之厄 吾是以知天之果可必也 解析：d项，助词，主谓间。a项：被，在。b项：大概，他们的。c项：因而，因为。 答案：d 13以下选项中不能都表现“天可必这一观点的一组是( ) 贤者不必贵，仁者不必寿 仁者必有后 善恶之报，至于子孙 吾子孙必有为三公者 天将复兴王氏也欤 归视其家，槐阴满庭 a b c d 解析：是对“天可必表示疑问，是王公的期盼。 答案： c 14以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项( ) a文章的第一段从天命有常这一角度立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出了“仁者必有后的观点，作为全文的理论根底。 b第二段记叙了王佑手

25、植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝。 c第四段的铭文歌颂了王佑的品德和功业，同时批评了我们普通人追求名利不加强道德修养，只希望有侥幸的运气，不种植就能收获的错误想法。 d文章崇尚仁厚忠恕的德行，认为“善恶之报，至于子孙，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。写作上叙议结合，挥洒自如。解析：b项，“王佑子孙后代多有仁德贤能者主要表现在第三段。答案：b 15断句和翻译。 (1)用“给文言文阅读材料画波浪线的句子断句。今 夫 寓 物 于 人 明 日 而 取 之 有 得 有 否 而 晋 公 修 德 于 身 责 报 于 天

26、取 必 于 数 十 年 之 后 如 持 左 契 交 手 相 付。 (2)翻译下面的句子。 吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。 译文：_ 懿敏公之子巩，与吾游，好德而文，以世其家，吾是以铭之。 译文：_ 15.(1)今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公修德于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手相付 (2)我根据所见所闻事实考察，天是有必然的意志，这是明白无疑的。 懿敏公的儿子王巩和我有交往，他崇尚道德而又善作文章，来继承他的家风，我因此作铭来记叙这些事。 附译文： 天能说有必然的意志吗？但是贤能的人不一定富贵，仁爱的人却不一定长寿。天不能说有必然的意志吗？但是仁爱的人一定有好的后代。这两种情况

27、哪一种是正确的说法呢？ 我听说申包胥说过：“人的意志可以胜过天，天的意志也能胜过人为的努力。世上议论天道的人，都不等天的意志完全表现出来就去责求它，因此认为天是不可捉摸的。善良的人因此而倦怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是天还没有表现出他的意志来的缘故。松柏生长在山林中，开始时，被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终经过四季而长青，历经千年而不凋零，这就是天的意志。对人的善恶报应，有的要到子孙后代才表现出来，天的意志可以说是由来久远的。我根据所见所闻的事实考察，天是有必然的意志，这是明白无疑的。 国家将要兴盛，必然会有世代积德的大臣，他们大量行善施德却没有得到善报，但此

28、后他的子孙却能够与遵守祖宗法度的太平盛世的君主共同享受天下之福。已故兵部侍郎晋国公王佑，在后汉后周期间就已名声显扬，先后侍奉过太祖、太宗两朝，能文能武，忠孝品德高尚，天下人都希望他能出任宰相，但是最终由于他性情正直而不为当世所容。他曾经亲手在庭院种了三棵槐树，说：“我的子孙将来一定有做三公的。后来他的儿子魏国文正公果然在宋真宗景德、祥符年间当了宰相。那时正值朝廷政治清明，天下太平无事，享受了荣华富贵十八年。今天把东西存在别人家中，明日去取，有可能取到，也有可能取不到。而晋公自身修养德行，希望能得到上天的回报。几十年后他得到了上天的回报，就象手持契约，亲手交割一样。我因此知道天确实可以说有必然的

29、意志。 我没有赶上看到魏国公，却见到了他的儿子懿敏公。他常常对仁宗皇帝直言极谏，出外带兵、入内侍从三十多年。这种爵位还缺乏以和他的德行相称。是上天要使王氏重新兴盛吗？为什么他的子孙有这么多贤能之士呢？世人有将晋国公与李栖筠相比的，他们杰出的才能、正直的气质确实不相上下。李栖筠之子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏差不多，但在忠信仁厚方面，却赶不上魏国公父子。由此看来，王氏的福份大概还没有完结吧。 懿敏公的儿子王巩和我有交往，他崇尚道德而又善作文章，来继承他的家风，我因此作铭来记叙这些事。铭文是： 啊，多么美好！魏国公的功业，和槐树一起萌生。辛勤地培植，必定经过一代才能成长。辅佐真宗，天下

30、安宁。回到家中一看，槐树掩映庭院。我们这些普通人，早晨不考虑晚上，只要有好时机，就会追求名利，哪里还有时间修养自己的道德。只希望有侥幸的运气，不种植就能收获。如果没有那些君子，国家怎么成为国家？京城的东面，是晋国公居住的地方，郁郁葱葱的三棵槐树，是王家德行的标志。啊，多么美好！ 能力提升 四、2022年广东六校联考阅读下面的文言文，完成1620题。相州昼锦堂记 欧阳修 仕宦而至将相，富贵而归故土。此人情之所荣，而今昔之所同也。 盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。假设季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者

31、，奔波骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公那么不然：公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然那么高牙大纛，缺乏为公荣；桓圭衮裳，缺乏为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！ 公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可

32、薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉！故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事决大议垂绅正笏不动声色而措天下于泰山之安可谓社稷之臣矣其丰功盛烈所以铭彝鼎而被弦歌者乃邦家之光非闾里之荣也。 余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。 尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。 选自?欧阳文忠公文集?注：魏国公：韩琦，河南相州人，北宋著名的大臣。纛dào：古代军队里的大旗。 16以下句子中，加点文言实词的解释正确的一项为哪一项( ) a盖士方穷时，困厄闾里 穷：贫穷，缺少钱粮 b庸人孺子，皆得易而侮之 易：随便，轻易 c世

33、有令德，为时名卿 令：美好的 d乐公之志有成，而喜为天下道也 道：规律，道理 解析：a项，穷：不得志,不显贵；b项，易：轻视；d项，道：表达,宣讲。 答案：c 17以下各组句子中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一组是( ) a惟大丞相魏国公那么不然 于其身也，那么耻师焉 b既又刻诗于石，以遗相人 余船以次俱进 c于此见公之视富贵为何如 而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 d而其志岂易量哉 尔其无忘乃父之志 解析：a项，两个都是连词，表转折。b项，连词，表目的；介词，按照。c项，助词，主谓间，取消独立性；代词，他们。d项，代词，他的；副词，表期望。答案：a 18.以下各句中，与“假设季子不礼于

34、其嫂句式一致的一句是( ) a以自悔罪于车尘马足之间 b.此公之志，而士亦以此望于公也 c尝以武康之节，来治于相 d.买臣见弃于其妻 解析：d项和例句都是被动句。 答案：d 19对本文有关内容的分析和概括，有误的一项为哪一项( ) a.作者将“仕宦至将相，富贵归故土改为“仕宦而至将相，富贵而归故土，是因为读起来语气由急促变为舒缓，音节和谐，增加了语言抑扬顿挫之美。 b.开篇四句，即揭示了全文大意。?史记?记载：“富贵不归故土，如衣锦夜行，谁知之者？“昼锦之说就来源于此。“富贵而归故土正如同当昼衣锦。 c.本文层次清晰，结构严谨：文章第一、二段写世人追求富贵，以衣锦还乡为荣，为下文写魏国公做陪衬

35、；第三段写魏国公的身世和经历，然后第四、五两段写魏国公的志向和抱负。 d.全文词藻丰赡，意蕴深厚；既有精当的议论，也不乏鲜明的形象；说理生动透辟，行文舒展酣畅，无怪乎古人盛赞：“天下文章，莫大于斯。 解析： c项，第五段说明写作此记的缘由“乐公之志有成。 答案：c 20翻译和断句。 1用“/给以下文段断句。 至 于 临 大 事 决 大 议 垂 绅 正 笏 不 动 声 色 而 措 天 下 于 泰 山 之 安 可 谓 社 稷 之 臣 矣 其 丰 功 盛 烈 所 以 铭 彝 鼎 而 被 弦 歌 者 乃 邦 家 之 光 非 闾 里 之 荣 也。 2翻译下面的句子。 勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷

36、 译文：_ 其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒译文：_ 20.1至于临大事/决大议/垂绅正笏/不动声色/而措天下于泰山之安/可谓社稷之臣矣/其丰功盛烈/所以铭彝鼎而被弦歌者/乃邦家之光/非闾里之荣也 2是追求把这些都镌刻在金石之上，传扬或译为“传布、“传播在乐歌之中，来光耀后世而流传无穷无尽。 那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的，不把前人所夸耀的东西当作荣耀，却以此为鉴戒。 附译文： 做官做到将相，富贵之后返回故土，这从人情上说是荣耀的，从古到今都是如此啊。 大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的

37、嫂嫂礼遇，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分懊悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。 只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的荣耀，大概也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着

38、侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，缺乏以显示魏国公的荣耀，玉圭官服，也缺乏以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，传扬或译为“传布、“传播在乐歌之中，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？ 魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作荣耀，却以此为鉴戒。从中可

39、见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不管平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的荣耀，而不是一乡一里的荣耀啊。 我虽然没有获得登上昼锦堂的时机，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而快乐，并且乐于向天下宣传表达，于是写了这篇文章。 尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。 五、2022年临沂一模阅读下面的文言文，完成2125题。 雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳

40、。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里，而不能自见其睫声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记咸丰七年冬，余咎骆文耆待我之薄，温甫那么曰：“兄之面色，每予人以难堪。又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余那么谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，那么沅弟面色之厉，得无似余与树堂之不自觉乎? 余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家?沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人?日中那么昃，月盈那么亏，吾家亦盈时矣。管子云：“斗斛满那么人概之，人满那么天概之。余谓天之概无

41、形，仍假手于人以概之。霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主概之。待他人之来概而懊悔之，那么已晚矣。 吾家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何?亦不外“清“慎“勤三字而已。吾近将“清字改为“廉字，“慎字改为“谦字，“勤字改为“劳字，尤为明浅，确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌，朋辈之讥议菲薄，其根实在于此。以后宜不妄取分毫，不寄银回家，不多赠亲族，此“廉字工夫也。“谦字存诸中者不可知，其著于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆附属员。沅弟一次添招六千人，季弟并未禀明，径招三千人，此在他统领所断做不到者，在弟尚能集事，亦算

42、顺手。而弟等每次来信索取帐棚子药等件，常多讥讽之词，不平之语，在兄处书函如此，那么与别处书函更可知矣。沅弟之仆从随员，颇有气焰，面色言语，与人酬按时，吾未及见，而申夫曾述及往年对渠之词气，至今饮憾!以后宜于此四端，痛加克治，此“谦字工夫也。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，更竭诚以图之，此“劳字工夫也。 余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将“劳“谦“廉三字时时自惕，亦愿两贤弟用之以自惕，且即以自概耳。 (选自?曾国藩家书?，有改动) 注：骆文耆：清末重臣骆秉章。霍氏：汉代大将军霍光一族。吴主：三国时吴国君主孙亮。申夫：曾国藩的慕僚。 21以下句子中加点字的解释，不正确的一项为哪一项( ) a.难遽期其水乳 遽：立刻，马上 b余忝窃将相 窃：谦词，私自，私下 c而申夫曾述及往年对渠之词气 渠：第三人称“他 d时时自惕 惕：勉励 解析：d项，惕：警惕，谨慎小心。 答案：d 22以下各组句子中加点字的意义和用法均相同的一项为哪一项( ) a待他人之来概而懊悔之 拔剑撞而破之 b不待天之来概 王无罪岁，斯天下之民至焉 c那么与别处书函更可知矣 臣欲奉诏奔驰，那么刘病日笃 d余以名位太隆 焉用亡郑以陪邻