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1、第 15 课短文两篇同步练习 5doc 初中语文1给以下词中加粗字注音。狡黯诘难滞碍阐证劝诫死抠2依照以下词中的注音写汉字。统ch澡饰l en加味同ji do蜡吹毛求毗hu6然贯穿3讲明以下句中加粗的词。 1 其怡情也,最见于独处幽居之时。怡情: 2 不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。寻章摘句: 3 那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢如此自信。狂妄自大: 4 不要顽固一点,咬文嚼字,而要前后贯穿,了解大意。咬文嚼字: 4仿句练习:原句:天生才能犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。仿句:天生才能犹如 ,读书然后 。5语言积存。从培根?论读书?中摘录你最喜爱的格言警句,然后谈谈你的明
2、白得。一课内阅读 阅读以下文字,回答文后咨询题。一样人常常以为, 对任何咨询题不求甚解差不多上不行的。 事实上也不尽然。 我们尽管不必提倡不求甚解的态度,然而,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明讲的。 他在?五柳先生传?这篇短文中写到: 好读书, 不求甚解;每有会意,便欣然忘食。人们往往只抓住他讲的前一句话,而丢了他讲的后一句话,因此, 对陶渊明的读书态度专门不中意, 这是何苦来呢?他讲的前后两句话紧紧相连, 交互阐明, 意思专门清晰。这是古人读书的正确态度, 我们应该虚心学习, 完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认,好读书那个适应的养成是专门重
3、要的。假如全然不读书或者不喜爱读书,那么,不管讲什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。 因为不读书就不了解什么知识, 不喜爱读也就不能用心去了解书中的道理。 一定要好读书, 这才有起码的发言权。 真正把书读到里面去了,越读越有爱好, 自然就会慢慢了解书中的道理。 一下子想完全读明白所有的书, 专门是完全读明白重要的经典著作, 那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢如此自信。而读书的要诀,全在于会意。关于这一点,陶渊明专门有独到的见解。因此,他每每遇到真正会意的时候,就快乐得连饭都不记得吃了。如此讲来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又专门不容易,因此只好讲不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:
4、一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要自豪自负,以什么缘故书一读就明白, 实际上不一定真正体会得了书中的真意, 依旧老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是讲明读书的方法,不要顽固一点,咬文嚼字,而要前后贯穿,了解大意。这两层意思都专门重要,值得我们好好体会。列宁就曾经多次批判普列汉诺夫, 讲他自以为熟读马克思的著作, 而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。 我们今天关于马克思列宁主义的经典著作, 也应该抱虚心的态度, 切不能够为都读得明白, 事实上不明白的地点还多得专门哩! 要想把经典著作读透, 明白得其中的真理,同时正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读
5、, 确实是讲, 不能只记住经典著作的一些字句, 而必须明白得经典著作的精神实质。在这一方面, 古人的确有许多成功的体会。 诸葛亮确实是如此读书的。 据王粲的?英雄记抄?讲, 诸葛亮与徐庶、 石广元、 孟公威等人一道游学读书, 三人务于精熟, 而亮独观其大略。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高超得多, 因为观其大略的人, 往往知识更广泛, 了解咨询题更全面。因此,这也不是讲,读书能够马马虎虎,专门不认真。绝对不应该如此。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而舍弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中讲: 读书且平平读, 未晓处且放过, 不必太滞。这也是不因小失大的意思。 所
6、谓未晓处且放过, 与不求甚解的提法专门相似。 放过是临时的, 最后仍旧会了解它的意思。体会证明, 有许多书看一遍两遍还不明白得, 读三遍四遍就明白得了; 或者一本书读了前面有许多不明白的地点, 读到后面才豁然贯穿; 有的书昨天看不明白, 过些生活再看才明白得;也有的看起来差不多看明白了, 事实上不大明白, 后来有了一些实际知识, 才真正明白得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。6作者是如何明白得不求甚解的含义的?7围绕如何读书,作者要紧谈了哪些观点?8文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语,它们有什么作用?9作者讲读书的要诀全在于会意,对此你有何看法?10作
7、者是如何证明不能死读,而必须活读这一观点的?11长期以来,关于读书就有博览与熟知的争辩,你持什么观点?讲明理由。12有关读书,你还明白哪些名言,试写出一那么并结合自己的经历谈谈体会。二课外阅读 阅读以下文字,回答文后咨询题。书的战胜 假假设那个世界上没有书,会是一种什么模样呢?精神失去了阳光,思想无法传播,知识不能储存,语言失去意义,人们的生活残缺不全,生命将变得无法忍耐因此,书是人类一种伟大而精妙的发明。文明的战胜事实上也是书的战胜。书是最聪慧、最可靠的老师和朋友。有书为伴,孤独也是一种享受,深刻而丰富;闲暇将卓有成效;寂静将变得烂漫多彩;嘈杂也能够宁静和谐。移植生命,保持经历,激发思想,传
8、播知识,交流信息,表达灵感书有讲不尽的好处。正因为如此,书才有强大的战胜性和入侵性。我怕搬家确实是怕搬书,所谓搬家要紧确实是搬书。 每次搬家在家人和帮忙者的一再怂恿下都不得不扔掉一些书。 逢年过节,把房子收拾利索,长了能坚持几个月,短了不消几天,房子里又乱了,要紧是书在捣乱, 到处是书堆。 外出总禁不住要逛书店, 逛书店就不可能不买书。 新书、 预备要看的书、看了一半的书、 写作正用得着的书、 有储存价值的书,占据了我房子里的绝大部分空间;而且还不断扩展,每时每刻都在蚕食供我存身的那块空间。这不是入侵是什么?我舒舒服服、自得其乐地同意这种入侵和战胜。书不仅战胜时刻和空间, 更战胜人的大脑。然而
9、, 倘假设一个人只是被书战胜,而没有战胜书,充其量也只能是个书呆子。 正如培根所讲,把自己的大脑当成草地,任不人的思想如马蹄一样践踏。那样的话,再好的书也将失去其魅力和价值。会读书的人都明白得战胜书。学生们有如此的体会: 一册专门厚的新书, 会愈读愈薄, 到期末考试的时候就剩下那么几道题了。这叫吃透了,把握了,战胜了知识。读其他的书也一样。 即便先被书战胜, 最后依旧要反过来把它战胜。 书能够给人提供多种选择:生命的选择,思想的选择,生活的选择。书里有各种各样的人一辈子,使我们生活在自己选择的时代里。 在自己的生命之外, 还能够再补充不的自己所需要的人一辈子, 能够拥有多种人一辈子经历。 每看
10、一本书确实是进入那个作家的头脑之中, 了解他的思想、 感情、体会和聪慧。读书需要选择。 假如不善选择, 一生什么事都不干,光读不人的书也读不完,那又有什么意义呢?读失去了意义,书也失去了存在的价值。我的方法是,翻遍所有能接触到的书,因为不亲自翻一翻就不知好坏, 难以取舍; 然后把那些没有什么价值的书扔掉这种价值的评定是没有什么统一的惟一的标准的。 可依照自己的需要视具体情形而定。一本书就像一根绳子,只有当它跟系着或捆着的东西发生关系时,它才有意义。同是一本书对有的人毫无价值,对另外一个人讲不定就有点用处。读书的功夫要下在需要认真阅读、 认真品味的一类书上。 这类书能满足你的精神需要, 激发你的
11、才智, 关心你完善自己。 你要战胜的也是如此的书。 多好的书也不是供香客朝拜的祀奉物。还有一些是供你消遣、娱乐的书,可在沉闷无聊的旅途上,在紧张疲劳之后,在工作之余,以及在睡不着的时候去读,而不必用正规的时刻,我现在才真正感到时刻宝贵,白费不起。看起来一天不再有24 小时,只剩下20 小时或 18 小时,其余的时刻被电视和其他一些不用动脑子的活动占去了。 我的窗台上和写字台周围书刊堆得过高了, 就反省自己是不是读书的时刻减少了。因此拼上几个晚上,把功课补齐。因此, 还有一部大书, 每个人都需要终生不懈地精读粗读苦读喜读, 它确实是社会这部活书。读它不能代替读印刷的书;同样,读印刷的书也不能代替
12、读它。13本文要紧谈了哪两个方面的内容?14 作者讲: 这种价值的评定是没有什么统一的惟一的标准的。 句中加粗词语是否重复?什么缘故?15仿句练习。把文中第六段画线句子改成一组排比句。有书为伴,孤独也是一种享受,深刻而丰富。有书为伴,闲暇 , 。有书为伴,寂静 , 。有书为伴,嘈杂 , 。16面对书的入侵和战胜,我什么缘故还能舒舒服服、自得其乐地同意?17文章引用培根的话是为了讲明一个什么道理?18作者把书分了哪几类?他分不采取什么方法去战胜它们?19你是如何看待社会这部活书与印刷的书的关系的?参考答案1. xi a ji e zh i ch cn ji 6 k32.筹 藻滥 嚼疵 豁3.1使
13、心情愉快。2搜寻、摘取文章的片断词句, 指读书局限于文字的推求。 3 极端的自高自大。 4 正确地念出字的音,过分地计较字的意义。 4 天生才能犹如未琢之璞,读书然后成稀世之珍。 5 只要摘录并写出理由即可。例如:读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。这句话准确地表达出阅读、 辩论、 写作这三方面的不同特点以及对人性格形成的作用, 且语意简洁, 讲理深刻。 一6有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要自豪自负,以什么缘故书一读就明白,实际上不一定真正体会得了书中的真意,依旧老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是讲明读书的方法,不要顽固一点,咬文嚼字,而要前后贯穿,了解大意。 7 好读书那
14、个适应的养成是专门重要的;读书的要诀全在于会意;要学习得好,就不能死读, 而必须活读;重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。 8 开头的插入成分讲明下面的观点是引用不人的,不代表自己的意见;结尾处讲明下面的结论是自己通过实践而得出的,不是无中生有,空穴来风。9 此为开放题,言之有理即可。例如:同意。因为读书的目的就在于领会书中的真意,形成人一辈子的感悟。 10 先由列宁对普列汉诺夫的批判引出自己的观点,接着举三国诸葛亮观其大略的读书方法为例证明这一观点,最后又补充讲明活读并不是不认真读,而是着眼于全局。 11此为开放题。言之有理即可。例如:我赞同 博览 , 因为只有博, 才能见多识广
15、, 才能知识更广泛, 了解咨询题更全面。 12 书犹药也,善读能够医愚。体会略。二13谈了什么是书的战胜和如何战胜书两个方面的内容。14不重复。统一是指人人都相同, 惟一是只此一个, 用在那个地点是强调关于书的价值的评定要依照自己的需要视具体情形而定,没有什么固定不变的要求。 15只要句式差不多相同,语意通顺,用词差不多准确即可。如:闲暇也将变得充实,丰富而杰出;寂静也将变得绚丽,烂漫而多彩;嘈杂也将变得甜美,宁静而和谐。 16 书尽管战胜我的时刻和空间,但它同时也战胜的我的大脑, 使我能够保持经历, 激发思想, 传播知识, 交流信息, 表达灵感,完善自我书是最聪慧最可靠的老师和朋友,因此 ''我''乐于同意这种战胜。 17.讲明一个人假如只是被
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