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1、福建南安一中2013高三下模拟考试-语文满分150分,考试时间150分钟。一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。(6分)1.补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1) ,体无咎言。(诗经·卫风·氓)(2) ,谣诼谓余以善淫。(屈原离骚)(3)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子劝学)(4) ,用之如泥沙?(杜牧阿房宫赋)(5)莫笑农家腊酒浑, 。(陆游游山西村)(6) ,略无慕艳意,以中有足乐者。(宋濂送东阳马生序)(二)文言文阅读 (15分)阅读下面的文言文,完成2-5题。(15分)桑维翰论【清】王夫之谋国而贻天下之大患,斯为天下之罪人,而有差等焉。祸在一时
2、之天下,则一时之罪人,卢杞是也;祸及一代,则一代之罪人,李林甫是也;祸及万世,则万世之罪人,自生民以来,唯桑维翰当之。刘知远决策以劝石敬瑭之反,倚河山之险,恃士马之强,而知李从珂之浅輭,无难摧拉,其计定矣。而维翰急请屈节以事契丹。敬瑭智劣胆虚,遽以其策,称臣割地,授予夺之权于夷狄,知远争之而不胜。于是而生民之肝脑,五曾三王之衣冠礼乐,驱以入于狂流。契丹弱,而女直乘之;女直弱,而蒙古乘之;贻祸无穷,人胥为夷。非敬瑭之始念也,维翰尸之也。夫维翰起家文墨,为敬瑭书记,固唐教养之士人也,何仇于李氏,而必欲灭之?何德于敬瑭,而必欲戴之为天子?敬瑭而死于从珂之手,维翰自有余地以居。敬瑭之篡已成,己抑不能为
3、知远而相因而起。其为喜祸之奸人,姑不足责;即使必欲石氏之成乎,抑可委之刘知远辈,而徐收必得之功。乃力拒群言,决意以戴犬羊为君父也,吾不知其何心!终始重贵之廷,唯以曲媚契丹为一定不迁之策,使重贵糜天下以奉契丹。民财竭,民心解,帝昺厓山之祸,势所固然。毁夷夏之大防,为万世患;不仅重贵缧系,客死穹庐而已也。论者乃以亡国之罪归景延广,不亦诬乎?延广之不胜,特不幸耳;即其智小谋强,可用为咎,亦仅倾臬捩鸡徼幸之宗社,非有损于尧封禹甸之中原也。义问已昭,虽败犹荣。石氏之存亡,恶足论哉!正名义于中夏者,延广也;事虽逆而名正者,安重荣也;存中国以授于宋者,刘知远也;于当日之俦辈而有取焉,则此三人可录也。自有生民
4、以来,覆载不容之罪,维翰当之。胡文定传春秋而亟称其功,殆为秦桧之嚆矢与?【注】浅輭:浅薄软弱,輭,同“软”。女直:即“女真”,古代少数民族名,五代时称女真,后属于辽,因避辽主耶律宗真讳,改称女直。后建立金朝,亡于蒙古。重贵:石重贵,石敬瑭之侄。石敬瑭死,嗣位为出帝,始终媚事契丹。后为契丹所俘。昺厓山:指南宋最末一个皇帝赵昺,迁厓山(今广东新会县南,也作崖山),元兵攻陷厓山,陆秀夫负帝昺投海死。臬捩鸡:石敬瑭之父。2.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是( )A贻祸无穷,人胥为夷 胥:全,都B何德于敬瑭
5、160; 德:恩惠C使重贵糜天下以奉契丹 糜:浪费D延广之不胜,特不幸耳 特:仅仅,只是3下列句子编为四组,全都为抨击桑维翰罪恶的一组是( )谋国而贻天下之大患,斯为天下之罪人 非敬瑭之始念也,维翰尸之也乃力拒群言,决意以戴犬羊为君父也吾不知其何心 延广之不胜,特不幸耳自有生民以来,覆载不容之罪,维翰当之 殆为秦桧之嚆矢与?A B C D4. 下
6、列对原文有关内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A作者开门见山地提出自己的观点,他认为虽然卢杞、李林甫固然都是历史的罪人,但其带给天下百姓的灾难却远不及桑维翰。B作者认为桑维翰力排众议,只知道把曲意逢迎契丹作为确定不移的策略, 一心以异族为君父,是想让石敬瑭篡位成功,成为天子。C作者认为景延广固然有自己的过错,但他的失败主要是因为运气不好,若将亡国的罪过归咎于他,是对他的诬陷。D文中对桑维翰不遗余力的讨伐,表现了作者王夫之强烈的民族气节。5把下列句子翻译成现代汉语。(6分)谋国而贻天下之大患,斯为天下之罪人,而有差等焉。(3分)即使必欲石氏之成乎,抑可委之刘知远辈,而徐收必得之功。(
7、3分)(三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。(6分)醉落魄范成大栖鸟飞绝,绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙,满地淡黄月。好风碎竹声如雪,昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗,休共软红说。注此词写于作者归隐石湖后。 绛河:天河。 樾:交相掩映的树木。昭华:古管乐器名,此处指笙。 软红:即红尘,指热衷于功名利禄的人。“凉满北窗,休共软红说”一句表达了词人怎样的思想感情?请概括作答。(2分)“好风碎竹声如雪”一句历来为人所称道,请赏析此句的妙处。(4分)二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两
8、项是( )(5分)A. 老太妃去世,贾母入朝随祭,将宝琴托与李纨照管,把黛玉交给薛姨妈,薛姨妈便挪至潇湘馆。这期间,荣府事件由邢夫人协管。按规定,有爵之家一年内不许有筵宴音乐,邢夫人便把十二个唱戏的女孩子打发出门了。(红楼梦)B. “杜竹斋既然没找得吴荪甫,就跑到花园里,两个绅士模样的人正等得不耐烦。”这两个绅士分别是公债场上的魔王赵伯韬与信托公司的理事长尚仲礼。他们正在商议合伙做“多头”的事情,在股票交易中贱买贵卖,从中牟取暴利。他们希望杜竹斋和吴荪甫也能加入进来。(子夜)C. 看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子,梅心里非常痛苦,躲到房间里哭了一场。瑞珏前去安慰梅,想让梅和觉新幸福地过日子。但是
9、梅认为自己和觉新没有缘分是命中注定的事情,请瑞珏原谅自己对觉新复杂的心情。(家)D. 国王的侍卫弓手抱着一根长梁撞向教堂门的同时,数不清的大石头从上面高处雨点般地落下,向进攻者砸来。原来这是卡西莫多在向弓手们投的石头,他的这一抵抗使弓手们愤怒不己。但是,尽管落石随处砸得头颅开花,他们撞击大门的狂劲仍然不减。(巴黎圣母院)E. 大个子拿侬长相难看,头脑简单,内心纯朴。她在葛朗台家里起早贪黑,什么都干,像一条忠心耿耿的狗那样保护主人的财产。有时葛朗台也会怜悯地瞧着她说:“可怜的拿侬!”但在拿侬看来,主人的这种怜悯也是拿侬的全部幸福。(欧也妮·葛朗台)8简答题。(任选一题)(5分)(1)三
10、国演义中刘备为报兄弟之仇,领兵伐吴,挥师东进,连连告捷,危急之中,东吴将领阚泽以全家性命担保力荐一人,这人是谁?他在接下来战役中有何出色表现?(三国演义)(2)聂赫留朵夫浑身哆嗦,低声说:“你不会懂,我觉得我对你犯了多大的罪!”“我觉得犯了多大的罪”玛丝洛娃恶狠狠地学着他的腔调说,“当初你并没有感觉到,却塞给我一百卢布。瞧,这是你出的价钱”他们所争论的这件使聂赫留朵夫有犯罪感的事情是什么?请简要叙述。(复活)第( )题(二)文化经典阅读(6分)9.阅读下面选段,回答文后问题。(6分)子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(论语·雍也篇29)子贡曰:“师与商也孰贤?”子曰:“师也
11、过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(论语·先进篇16)公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孽孳也?”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”(孟子·尽心上)请简要概括上面选段中所体现的孔孟的共同思想,并结合文段分析。三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成10-12题。(9分)“好声音”的精神追求张颐武最近,中国好声音的出现既获得了诸多好评,也引发了对于选手的经历等方面的争议。好评和争议交错,热播和分歧共存,这其实是近年来中国选秀
12、文化变化和发展的一个新的状况的投射,也是中国电视文化的新的变化的投影。这些都值得我们认真思考。中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波的高潮之后,在相当程度上进入了某种困局。一是造就超级明星的功能业已减退。通过选秀为公众所认识好像越来越难。这既是由于这些年唱片业在互联网时代的转型的问题复杂,也是由于歌手的形象风格都相当接近,难以脱颖而出。一开始通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现,反而是许多参加各电视台选秀的选手都差不多,观众的印象模糊。二是观众的新奇感消退之后,对于选秀的形式已相当熟悉,各个电视台的选秀节目也都有重复之嫌,使得观众产生了疲劳感,觉得没有什么新意了。这几年选秀一直
13、处在瓶颈之中。当下引发观看热潮和争议的中国好声音一出现就引发了轰动效应。它力求超越粉丝和明星的关系,从音乐专业方面着力,从“好声音”中寻求新的可能性。让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人来指点新人,让迷人的好声音得以展现。通过这些华语歌坛的最重量级的人物收徒,而选手也可以选择导师的做法,使普通人能够成为音乐人,进入这一专业领域得到更多的培养和深造,从而能够为未来的职业生涯打下坚实的基础。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”让他们得以进入专业领域。这个构思另辟蹊径,让选秀不再一下子就能实现梦想,也不仅仅展现梦想;而是让梦想通过一个专业的路径,通过较为严谨的程序得以延伸,最终成为一个职业生涯的选择
14、。这是将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程,节目正是在这一点上赢得了公众。今天的80后90后面对的是一个竞争激烈,生活和事业发展的压力较大的社会环境,而独生子女的适应和抗压能力又相对较弱。一举成名的冲动,展示自我的激情如何转化为实实在在的具体的路径,正是青年一代的焦虑所在。诸多选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点,而青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在中国好声音中得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目,激励青少年更好地学习,更艰苦地磨练,给他们提供更加积极和向上的价值。这样,音乐大家和青年选手的双向选择就有了独特的意义和价值。它所标举的是脚踏实地,所倡导的是一种正面而积极的
15、价值观。通过艰苦的奋斗实现梦想的路径是非常值得肯定的。这里不是梦想止步之处,也不是梦想遽然实现的展台,而是一个走向梦想实现的起点,一个修业和锻炼的开始。幸福感来自奋斗和梦想的力量,而这一切又在公平和公开的程序中进行,这是具有魅力的。但这个节目引起的质疑和思考也值得我们反思。“好声音”的几位选手的经历和过去的生活引发了一些争议,这些问题曾经是电视节目为了制造效果而经常存在的,但这一次引发的争议似乎相当大。这其实说明,这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准,并要求电视节目有更严格的自律,要求出现在屏幕的上的人更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造的情节。因为人们越来越明
16、白,诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信,社会才能向更高处进发。年青一代所需要的是更真实的人生的反映,而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实,更加让每一个选手的过去都经得住追问,节目才可能赢得更多的成功,因为只有真实的人的努力和梦想才有价值。这其实凸显了今天社会的必然要求。(综合中关村2012年第9期同名文章和作者张颐武的博客整理而成)10. 下列关于“中国好声音”的说法,不正确的一项是( )(3分)A中国好声音不同于那些让年轻人当即实现明星梦,或是仅仅让普通人在舞台上展现梦想的选秀节目。B中国好声音让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人在节目
17、中指点新人,从而赢得了公众。C中国好声音中展现了青年一代的职业生涯的内在需求和成长渴求。D中国好声音引起的反响让我们看到了社会对于真实和诚信的关注。11第二段画线句子“许多参加各电视台选秀的选手都差不多,观众的印象模糊”在论述中有什么作用?请作简述。(2分)12近年来,各大卫视之间展开了激烈而纷乱的选秀之争,请结合本文的观点,简述怎样让选秀节目走上良性的发展之路。(4分)(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)【甲】文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成13-15题。(15分)冬夜重读史铁生史铁生是前年年底离开我们的。去年年底,弟弟离开了我。这种时候,别的书都看不下去,只忍不住要翻
18、看铁生的书。他们都是我的兄弟,十指连心的疼痛,弥漫在纸页间。我与地坛的开篇,铁生这样写地坛:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”然后,他紧接着说:“这时候想必是我该来了。”每次读到这里,我都格外心动。总觉得像电影一样,在地坛颓败而静谧的空镜头之后,他摇着轮椅出场了。或者,恰如定音鼓响彻在寂静的地坛古园里,将悠扬的回音荡漾在我的心里。我清楚他与地坛命中契合难舍的关系,当代作家中,哪一位有如此一个和自己撕心裂肺打断了骨头连着筋的特定场景,从而使得一个普通的场景具有了文学
19、和人生超拔的意义,而成为了一个独特的意象?史铁生的地坛,就像陆放翁的沈园、鲁迅的百草园,就像约翰·列侬的草莓园、梵高的阿尔镇。我想起我的弟弟,17岁独自去了青海油田,他临终前嘱咐家人一定要把他的骨灰撤回柴达木。我庆幸,他和铁生一样都能魂归其所,而不像我们很多人神不守舍,魂无所依。在史铁生的作品里,母亲是最动人的形象,她49岁时过早地离开了人世。我与地坛中有这样的描写:“摇着轮椅在园中慢慢走,又是雾罩的清晨,又是骄阳高照的白昼。我只想着一件事:母亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上在颓墙边停下,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了。把椅背放
20、倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点儿明白:母亲已经不能再来这园中找我了。”“可是母亲已经不在了。”在这样重复的喟然长叹中,地坛中的老柏树、草地的颓墙、虫鸣的午后、鸟儿归巢的傍晚才一一都有了意义,因为这一切都附着母亲的身影。可以说,地坛是史铁生的,也是母亲的,因有这样的一位母亲而让地坛具有伤感无奈却又坚韧伟大的别样情怀。每次读到这里,我都会想起他一个人形空白里的一段:“我双腿瘫痪后悄悄地学写作,母亲知道了,跟我说:她年轻时的理想也是写作。这样说时,我见她脸上的笑那样惭愧地张望四周,看窗上的夕阳,看院中的老海棠树。但老海棠树已经
21、枯死,枝干上爬满豆蔓,开着单薄的豆花。”窗上的夕阳,枯死的老海棠树,老海棠树枝干上爬满的豆蔓,单薄的豆花,便一下子都成为了母亲那一刻百感交集又无法诉说的情感的对应物,好像它们就是为了衬托母亲的心情与感情,故意立在院子里,帮助铁生点石成金。可以这样说,是母亲的悲惨命运和与生俱来的气质与情怀,造就了作家的史铁生。我坚定地认为,没有母亲,便没有史铁生的地坛。由生活具象而思考为带有哲理性的抽象,是铁生愿意做的,也是铁生作品的魅力,更是和我们一般写作者的区别,如同真正的大海一步迈过了貌似精致却雕琢的蘑菇泳池。他从一己的命运扩大为更为轩豁的世界,使得他的作品融有了思想的含量。他想念地坛里的老柏树,他从它们
22、“历无数春秋寒暑依旧镇定自若,不为流光掠影所迷”中,将其品质出人意料地抽象为“柔弱”。他说:“柔弱是爱者的独信。”“柔弱,是信者仰慕神恩的心情,静聆神命的姿态。”由老柏树的“柔弱”,他写到世风的喧嚣,他说:“惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。”之所以由“柔弱”写到“喧嚣”,还是要写地坛,因为地坛曾经是销蚀喧嚣回归宁静的一块宝地,一个解剂“我说的是当年的地坛。”他特意补充道。我不知道弟弟执着地梦回的柴达木,是否还是他17岁时的柴达木。我只知道他和铁生所说的“柔弱”一样,敏感而坚信惟有那里是“爱愿的识别”,是“喧嚣的解剂”。在想念地坛最后,铁生写道:“靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之
23、气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。”这最后的“我已不在地坛,地坛在我”,如一支沉稳的铁锚,将地坛如一艘古船牢牢地停泊在新时期文学的岸边,也将思念深深埋在我的心里。(取材于肖复兴的同名散文)13.下列对文章的理解和分析,不恰当的两项是( )(5分)A弟弟的离世触发作者重新去捧读史铁生的作品,沉浸在悲痛中的作者从史铁生的作品中获得了新的感悟。B作者引用史铁生对地坛颓败而静谧景物的描写,营造出一种哀伤的氛围,也暗示了史铁生的不幸命运。C弟弟临终前要求将骨灰撒回青海柴达木与史铁生对地坛的依恋,表现出人们对自己精神归所的渴望。D窗上的夕阳、枯死的海棠树、单薄的豆花让母亲触景生情,百感交集,同时激发了史
24、铁生创作的灵感。E本文多处引用史铁生作品的内容,使文章的内涵丰富,情感饱满,让作者的感悟具体真切而有所依托。14.根据文意,概括作者“冬夜重读史铁生”获得了哪些感悟。(4分)15.文章结尾说,“我已不在地坛,地坛在我,如一支沉稳的铁锚,将地坛如一艘古船牢牢地停泊在新时期文学的岸边。”请解释这句话有哪些含义。(6分)【乙】实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成题目。(15分)莫言不倦的探索者杨鸥获得诺贝尔文学奖的作家莫言,又一次成为公众关注的焦点。莫言在接受媒体采访时说:“听到获奖的消息,我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么,我认为中国有很多优秀作家,他们的优秀作品也可以被世界所认可。接
25、下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。”作品必须写出自己的特色瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德说莫言的“魔幻现实主义融合了民间故事、历史与当代社会”。瑞典文学院还认为,“从历史和社会的视角,莫言用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界”。莫言自上世纪八十年代以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。红高粱被称为是一部具有开拓意义的作品,从红高粱家族到丰乳肥臀檀香刑生死疲劳,再到获得茅盾文学奖的蛙,莫言的作品在主体意向非常充分的视角下展现乡土中国的历史和命运。莫言说:“我一直在写作形式上进行探索和创新,力戒
26、重复,从某种意义上说,作家重复自己比抄袭别人更可耻。”莫言回顾自己的写作生涯称:“我并非什么了不起的文学天才。和大多数普通文学爱好者一样,我的文学之路也是从阅读和模仿开始的。”他说:“我从1976年当兵正式开始写作,最初都是模仿外国作家的小说。1981年5月,我的小说终于在杂志上第一次发表,这篇小说就受到了茨威格一个陌生女人的来信的影响。”莫言还承认自己受过福克纳、马尔克斯的影响。待到写作日趋成熟之后,莫言逐步意识到作品必须写出自己的特色,不能一味跟着西方走,最后还是要回到追求民族化写作上。檀香刑生死疲劳和蛙就是莫言在探索个性写作和民族化写作过程中的产物。故乡不局限于这片乡土莫言小说中的很多故
27、事都发生在故乡高密。获奖后莫言表达了对故乡的一往情深:“我的故乡和我的文学是密切相关的。高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。我从小耳濡目染这些文化元素,当我拿起笔来进行文学创作的时候,这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说,也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”莫言谈到,对于一个作家来讲,故乡是很重要的。1984年上军艺以前,找不到素材来写作,很多时间就是下去体验生活,千方百计找能够让自己感动的故事。到了透明的红萝卜阶段之后,一想到过去,想到了童年,就想到了故乡的生活,感觉好像一条河流的闸门被打开,活水源源不断而来。故乡情结、故乡记忆毫无疑问是一个作家的宝库。现在莫言对小说中的故乡
28、有了新的理解:小说都讲究有故事和典型人物,但写了30年,故事也都写的差不多了,渐渐地你就会有一种能力了,把别人的故事变成你自己的了,无论是国内的,还是国外的,都一样。就像我写高密县,但已经不仅仅是局限于这片乡土了,它可以作为一种风景,发生在美国的、日本的故事我都可以拿过来用,让它变成发生在高密县,所以乡土也就开阔了。越是经典越耐得住重读纽约时报著名书评人MYhomaslnge在史诗般的小说,一流的中国作家中说:“莫言是世界级的作家,可能是鲁迅、老舍以来最有前途的中国作家。”对此,莫言表示,“很多书出版时要引用这段话的时候,我就持反对意见。我觉得抬得太高了,鲁迅、老舍是两座难以逾越的高峰。我认为
29、衡量一个作家才华最重要的标准,就是看一个作家有没有创造一种独特的文体,而鲁迅、老舍都是创造了一种独特文体的作家。鲁迅的文体再放50年依然不会过时,老舍的文体中对北京方言、土语的改造,依然是了不起的。他们的才华是难以超越的。”莫言作品的语言有自己独特的个性。他的小说语言,评论家季红真在上世纪80年代中期曾有分析。首先是大量的民间口语进入语言;其次是通过在传统的经典典籍三国演义和文言文以及翻译小说中找来的东西以及从民间戏曲学来的东西。谈到阅读,莫言说,现在的书太多了,但是他基本只读经典。“比如说中国几部古典小说,比如说鲁迅、托尔斯泰的作品,我觉得这些书实际上就足够了。我觉得越是经典的书越耐得住重读
30、。”(选自人民日报·海外版2012年10月13日,有删改)13.下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( )(5分)A对于获得诺贝尔文学奖,莫言感到非常高兴,但是他又认为获奖并不能代表什么,因为中国还有很多优秀作家的作品没有被世界所认可。B从阅读和模仿开始,在写作形式上不断进行探索和创新,待到写作日趋成熟之后,再追求个性化写作,这是普通文学爱好者的必由之路。C国外有位评论家说:莫言可能是鲁迅、老舍以来最有前途的中国作家,也是世界级的作家,莫言反对这个说法,表现了他崇高的精神境界。D莫言对故乡的感情是深厚的,而且对故乡和文学有了新的理解,他不仅仅局限于高密县这片乡土,而是要把写
31、作内容扩展到国内、国外。E本文多处引用了莫言的原话和他人对莫言的评价,内容丰富,客观真实,富有感染力,也有助于读者全面了解莫言作品的主要特色和影响。14.根据文意,请简要分析莫言作品的主要特点。(4分)15.莫言成为首位获得诺贝尔文学奖的中国本土作家,原因有很多,请你就“阅读与写作”“故乡与文学”“民族与个性”三方面的理解,任选个方面,结合全文,谈谈你的观点和理由。(6分)四、语言文字运用(13分)16.阅读下面的材料,完成题目。(3分)张清是华南理工大学建筑学院2010级的学生,为实现“远行”的梦想,大学期间,他一直靠打工赚钱,除了支付学费和生活费外,还点滴积累旅游资金。终于在2012年的暑
32、假,他以不足1.5万元的费用独自完成了长达32天的欧洲之旅。在完全陌生的旅途中,他走到哪里,就在哪里交朋友。32天中,他总共搭了41次长途便车,在新结识的朋友家中借宿29天。现在,他又在为实现美洲之旅而策划着呢!花城中学学生会拟邀请张清与同学们座谈,请根据上述材料,按要求将下面的海报补写完整。海 报张清,一位普通的大学生,他带着梦想出发, (不超过10个字) ,独自完成了这趟令人羡慕、不可思议的“梦想之旅”。他的旅途充满考验, (不超过10个字) ,人地生疏。(使用一种修辞手法) 就让我们在交谈中找寻答案吧!时间:1月10日19:00地点:小礼堂花城中学学生会2013年1月8日 (不超过10个
33、字):(不超过10个字):(使用一种修辞手法):17. 随着“私家车”的普及,“车标语”文化也越来越值得我们玩味。请从下面车尾标语中任选一则,写一段鉴赏性文字,(不超过60字)并自拟一则车标语。(4分)距离产生美 你让我也让,心宽路更宽(1)赏析(2分)(2)车标语: (2分)18. 阅读下列材料,回答问题。(6分)广东惠州救助站致信市民勿施舍乞讨者据南方都市报报道,惠州市救助管理站当地网站发帖致市民的一封信,呼吁市民主动劝导流浪、乞讨者到救助站求助,不要向街头流浪乞讨人员施舍钱物。信中介绍,惠州是一座历史名城,然而,在街头随处可见的流浪乞讨现象与城市形象很不和谐。只要市民不直接施舍街头流浪乞
34、讨者,街头的流浪乞讨现象将大大减少,这将净化惠州市的市容市貌,改善市容环境,惠州也将更加美丽。你如何看待救助站致信市民呼吁不要施舍乞讨者?请简要陈述理由。(要求:表达简明连贯,言之成理,150字左右)五、写作(70分)19阅读下面的材料,按要求作文。倘是有一颗朝露抱怨:“千百年来我仅仅做一颗朝露!”你就回答它:“你知否,千百年的光明,不都在你的圆周里闪耀吗?”纪伯伦请联系材料,写一篇议论文或记叙文,题目自拟,立意自定,800字以上。参考答案一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。(6分)1. (1)尔卜尔筮(2)众女嫉余之蛾眉兮(3)非蛇鳝之穴无可寄托者(4)奈何取之尽锱铢(5)丰
35、年留客足鸡豚(6)余则缊袍敝衣处其间(二)文言文阅读 (15分)2.B(德:感激)3.C(是笼统地提出观点,不针对桑维翰;是对景延广的态度;评价的是胡文定。)4.B(“是想让石敬瑭篡位成功,成为天子”说法不准确。)5.(1)译文:为国家出谋划策但给天下遗留下大祸患,这样的人是天下的罪人,但这样的人是有等级的。(2)译文:假使一定想让石敬塘成功,也可以(把重任)交给刘知远这类人,慢慢地收获必定得到的成功。(三)古代诗歌阅读(6分)6. 【解析】本题考查考生对诗歌思想感情的理解能力。【参考答案】答案要点:“凉满北窗,休共软红说”一句表现了作者对热衷功名利禄之人的不屑(对自己人生态度的坚守),也传达
36、出自己享受夏夜清凉的惬意之感,同时,流露出淡淡的落寞伤感之情。(三个点只要答出两个点即可)【解析】本题考查考生对诗歌表达技巧的把握能力。【参考答案】评分要点:解说或概括诗句内容,1分;赏析该句的表达效果,2分;3分析作者的情感,1分。答案示例1:这一句写词人听笙时所处环境的优美清凉(1分)。作者将夏夜凉风吹动竹叶的声响比作雪花飘落时发出的簌簌声响,真切而生动,表现出声音的轻微、清冷(2分),衬托出词人此时内心的清静适意(1分)。答案示例2:这一句写笙声之妙(1分)。写笙声犹如夏夜凉风吹竹,犹如雪花静静飘落时的簌簌声,描摹出笙声的轻微、清凉;同时以色写笙,以雪的洁白纯一来表现乐音音色纯净、意韵清
37、冷(2分)。同时,表现出作者内心的清静悠闲与些许的落寞悲凉(1分)。(只要言之有理即可)二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7. 答案:A D(A“邢夫人”应为其儿媳“尤氏”;唱戏的女孩一半多不愿出去。便分在各房使唤。D,不是国王的侍卫弓手,而是无懒汉。)8参考答案:这人是陆逊(1分)。阚泽向孙权推荐陆逊,陆逊,以静制动,等待破蜀良机(1分)。由于天热难耐,刘备让蜀兵避暑林中,犯了兵家大忌(1分)。陆逊见时机已到,调动各路兵马一起行动,火烧蜀军边营,刘备损兵折将,全面溃败(1分)。幸亏赵云救驾,才逃到白帝城(1分)。22岁时,聂赫留朵夫在奔赴战场的途中顺便到姑妈的家
38、中住了几天(1分),复活节的晚上,诱奸了她(1分),聂赫留朵夫离开庄园时,给卡秋莎留了1 00卢布,便到部队里去了(1分),此后连封信都没寄给她,而她已经怀孕(1分),并因此被两个老小姐厌弃,离开了庄园,最终走向堕落(1分)。(二)文化经典阅读(6分)9.阅读下面选段,回答文后问题。(6分)参考答案:文段体现了孔子“中庸之道”与了孟子“中道而立”的思想主张,都主张认识、看待事物时,要不偏不倚,无过无不及,做得恰到好处。(三点中写出一点即可)(2分)孔子的“中庸之道”它不是不讲原则的折中主义,而是作为一种品德,告诉我们做人要正直,但不能清高,要正道直行,严于律己,忠于职守。(2分)而孟子很巧妙地
39、把教育的问题与儒家的最高标准联系起来了,认为教育不能包办代替,但又不能启发不到位,应做到“中庸”。(2分)(意思答对即可。)【译文】孔子说:“中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了。”子贡问孔子:“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说:“子张过份,子夏不足。”子贡说:“那么是子张好一些吗?”孔子说:“过分和不足是一样的。”【评析】中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作为一种道德观念,这是孔子和儒家尤为提倡的。论语中提及“中庸”一词,仅此一条。中庸属于道德行为的评价问题,也是一种德行,而且是最高的德行。宋儒说,不偏不倚谓之中,平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸
40、又被理解为中道,中道就是不偏于对立双方的任何一方,使双方保持均衡状态。中庸又称为“中行”,中行是说,人的气质、作风、德行都不偏于一个方面,对立的双方互相牵制,互相补充。中庸是一种折衷调和的思想。调和与均衡是事物发展过程中的一种状态,这种状态是相对的、暂时的。孔子揭示了事物发展过程的这一状态,并概括为“中庸”,这在古代认识史上是有贡献的。但在任何情况下都讲中庸,讲调和,就否定了对立面的斗争与转化,这是应当明确指出的。“过犹不及”即中庸思想的具体说明。中庸说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为
41、舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好,所以孔子对此二人的评价就是:“过犹不及”。 【译文】公孙丑说:“道是很高很好啊,(但要学它,)那就像登天那样,似乎不可能达到的;何不让它变得有希望达到从而使人每天不懈地追求它呢?”孟子说:“高明的木匠不会因为笨拙的徒工而改变、废弃绳墨,羿不会因为笨拙的射手而改变拉弓的标准。君子(教导别人,正如教人射箭,)拉满了弓却不射出箭,只是跃跃欲试(地做示范)。君子站立在道的中间,有能力的人便会跟从他学。”三
42、、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)10. (3分)B【原文“节目正是在这一点上赢得了公众”说的是因“将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力”而赢得了公众,“在节目中指点新人”与此抵牾。】11. (2分)用于证明“歌手的形象风格都相当接近,难以脱颖而出”的观点,从而论证选秀文化“造就超级明星的功能业已减退”的判断。(意思答对即可)12.积极发现并呈现有个性形象风格的歌手;应该在形式、程序上不断创新,避免重复;关注点可根据专业特点做出改变;应该引导公众将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期努力的过程;应该关注公众的需求(如青年一代的焦虑),标举脚踏实地,倡导正面而
43、积极的价值观;应该严格自律,自觉奉行诚信的社会准则。(答对一点给1分。答对四点即满分。意思答对即可。)(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)【甲】文学类文本阅读(15分)13.B D14.地坛是史铁生的精神栖居地;母亲赋予了地坛别样的情怀,她的悲惨命运和气质情怀造就了作家的史铁生;史铁生把生活的具象上升为哲理性的抽象,由一己的命运扩大到更广阔的世界,使得他的作品融有了思想的含量。(本题4分,每点2分。答出两点就可得4分,意思对即可)15.这句话指出了史铁生的作品在新时期文学中的独特价值和重要地位。句中“我已不在地坛,地坛在我”意思是空间上史铁生已远离了地坛,但地坛已成为永远的精神依托深
44、植于他的内心,让他能超越尘世的喧嚣获得内心的宁静。而正是这种超拔烦嚣的精神力量使得史铁生的作品厚重深沉,奠定了他在新时期文学的地位,使“地坛”成为文学中一个永恒的意象。(本题6分。意思对即可)【乙】实用类文本阅读(15分)13.B D【解析】B项原文说我“和大多数普通文学爱好者一样”的只是“文学之路也是从阅读和模仿开始的”,也并没有说是“必由之路”。D项文中“对小说中的故乡有了新的理解”,而不是“对故乡和文学有了新的理解”;“渐渐地你就会有一种能力了,把别人的故事变成你自己的了,无论是国内的,还是国外的,都一样”,是说莫言把国内、国外故事变成发生在高密县的故事。14.从主题看,展现了乡土中国的历史和命运。他的一系列乡土作品充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,很多素材来源于他的故乡山东高密县。从表现手法看,他用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界,且以心理活动描写见长。语
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