苏教版六年级语文下册《古诗两首》之《石灰吟》

1、 我国是四大古国之一，有着悠久的历史、我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗永开不败。而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。诗歌描绘的雄壮、优美的意境。今天，让我们一起来学习今天，让我们一起来学习于谦于谦的的石灰吟石灰吟。石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一

2、种形式）一种名称。（古代诗歌的一种形式）一、释诗题一、释诗题于谦：于谦：（1398年年5月月13日日1457年年2月月16日），字廷益，号节庵，日），字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。人。明代名臣，民族英雄，与岳明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称飞、张煌言并称“西湖三杰西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（曾在皇帝被瓦剌（l）族俘（）族俘（f）获的情况下率军民奋力抗击，转获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为危为安，成为民族英雄民族英雄。但仅在。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登被俘的英宗皇帝平安

3、南归后重登皇位的第六天，就被皇位的第六天，就被诬陷而死诬陷而死。 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 谦谦 千千锤锤(chu) 万万凿凿/ /出出 深山，深山，烈火烈火焚焚(fn) 烧烧 / /若若 等闲。等闲。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全全 不怕，不怕， 要留清白要留清白/ /在在 人间。人间。二、读诗文二、读诗文千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿，撞击，雕琢。锤，敲打。千 万：指撞击次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。 若，好像。等闲，平常，轻松。 全:都。 清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。 人间：人世间。千锤万凿出深山，千锤万凿

4、出深山，烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。要留清白在人间。经过千万次锤打从深山里采出来的石灰石，经过千万次锤打从深山里采出来的石灰石，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨一点儿也不畏惧，即使粉身碎骨一点儿也不畏惧，只为把一片清白长久保存在人间。只为把一片清白长久保存在人间。三、抓诗眼三、抓诗眼若等闲若等闲 全全清白清白经过千锤万击才从深山里开采出来，又要到石灰窑中去经过烈火焚烧。但这种折磨、锻炼是多么平常啊！即使粉身碎骨也毫不畏惧，只求清清白白的身体和名声能够长留于世。四、悟诗情四、悟诗情 从诗句上你能

5、体会作者想表达些什么？从诗句上你能体会作者想表达些什么？ 作者仅仅在写石灰吗？作者仅仅在写石灰吗？（小组合作讨论）（小组合作讨论） 首句首句“千锤万凿出深山千锤万凿出深山”是是形形容开采石灰石很不容易容开采石灰石很不容易。次句。次句“烈烈火焚烧若等闲火焚烧若等闲”。“烈火焚烧烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加当然是指烧炼石灰石。加“若等闲若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。容不迫，视若等闲。 第三句第三句“粉骨碎身全不怕粉骨碎

6、身全不怕”。“粉骨碎身粉骨碎身”极其形象地写出将极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而石灰石烧成石灰粉，而“全不怕全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓三字又使我们联想到其中可能寓有有不怕牺牲不怕牺牲的精神。至于最后一的精神。至于最后一句句“要留清白在人间要留清白在人间”更是作者更是作者在直抒情怀，在直抒情怀，立志要做纯洁清白立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较颜色作比较 。 石灰吟诗人用托物言志托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了强不屈、洁

7、身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操正直的高尚情操。 托物言志，即将个人之托物言志，即将个人之“志志”依托在某依托在某个具体之个具体之“物物”上。于是，这个上。于是，这个“物物”便具有了某种象征意义，成为作者的志便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。趣、意愿或理想的寄托者。如如“松、竹、松、竹、梅梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土泥土”常用于抒发谦逊的情怀；常用于抒发谦逊的情怀；“蜡蜡烛烛”常用于颂扬无私奉献的精神。常用于颂扬无私奉献的精神。 采用托物言志，关键是志与物要有采用

8、托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。手法。 石灰吟作为咏物诗咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。全诗将物拟人，以人比物，毫不牵强，十分自然和谐，反映了诗人高超的构思艺术。 咏物诗咏物诗就是托物言志托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。

9、在诗中作者或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。 我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，永不言弃！永不言弃！ 我的朋友都是一些爱学习，成绩好的同学，我的朋友都是一些爱学习，成绩好的同学，俗话说：俗话说：“物以类聚，人以群分。物以类聚，人以群分。”从中也不难从中也不难看出我

10、和他们都是一样的积极上进的学生。看出我和他们都是一样的积极上进的学生。 我喜欢独处，喜欢静思，喜欢一个人傻傻地我喜欢独处，喜欢静思，喜欢一个人傻傻地坐在窗前想心事，更喜欢把自己的心事写进日记坐在窗前想心事，更喜欢把自己的心事写进日记里里这就是我，一个爱做梦的女孩。这就是我，一个爱做梦的女孩。 在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人，抒发作者自己立志清白、 廉洁做人的思想感情。让我们一起再来朗读一遍这首古诗正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见

11、王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：从不带任何礼品。有人劝他说：您不肯送金银财您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？宝，难道不能带点土产去？于谦潇洒一笑，甩了于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：甩他的两只袖子，说：只有清风。只有清风。还特意写诗还特意写诗入京入京以明志：以明志：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾清风两袖朝天去，免得闾(l)阎阎(yn)话短长！话短长！两袖清风两

12、袖清风的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。诵，为一时佳话。 石灰由于它的石灰由于它的坚强不屈、洁身自好坚强不屈、洁身自好在人间在人间留下了清白，写出了它留下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白自身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不毫不畏惧，坚决同恶