《湘夫人》教学设计

1、斑竹斑竹湘妃竹湘妃竹 据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、君就是传说中尧、舜舜、禹中的舜。他到九嶷、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙山惩戒恶龙 ，死在苍梧，他的妃子是尧的，死在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿两个女儿( (娥皇、女英娥皇、女英) )，到南方寻找舜，走，到南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来起来, ,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血泪来。最后也死在了舜帝的旁边。娥皇出血泪来。最后也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹和女英的

2、眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的。竹子上有的像印有指的，还有血红血红的。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃子的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为们，就叫这种竹子为湘妃竹。湘妃竹。可以说，这个可以说，这个名称，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生名称，这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话，在民间广为

3、死相许的爱情。这段爱情神话，在民间广为流传，流传，屈原屈原以此为题材，写成了诗歌：以此为题材，写成了诗歌：湘湘君君湘夫人湘夫人。 湘水湘水配偶神配偶神的祭歌的祭歌 通常认为通常认为湘君湘君和和湘夫人湘夫人是湘水的是湘水的配配偶神偶神，他们彼此深深地，他们彼此深深地眷恋眷恋，却不知什，却不知什么原因，总是么原因，总是爱而不见，见而不得爱而不见，见而不得，只，只能互相幻想着对方，无望地能互相幻想着对方，无望地追寻、失望追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。湘君湘君湘夫人湘夫人u 湘夫人思恋湘君的唱辞。湘夫人思恋湘君的唱辞。u 由饰演湘夫人的女巫独唱。由饰演

4、湘夫人的女巫独唱。u 湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待使她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰难地使她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君。到江河湖泽中寻找湘君。u 最后她还是无法找到，失望、气愤，丢掉了湘最后她还是无法找到，失望、气愤，丢掉了湘君赠与她的礼物。心情矛盾，还是采集了芳草，想君赠与她的礼物。心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的 恋慕恋慕之情。之情。湘君湘君湘夫人湘夫人u湘君湘君的姊妹篇。的姊妹篇。u 由扮演湘君的男巫独唱。由扮演湘君的男巫独唱

5、。u 道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好生活，湘夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福。希望变成了泡影失望之余，都前来分享他们的幸福。希望变成了泡影失望之余，他也气愤地抛弃了湘他也气愤地抛弃了湘 夫人所赠的礼物，又摘下了杜夫人所赠的礼物，又摘下了杜若香草。怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊，若香草。怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊，期待下一次将香草送给恋人。期待下一次将香草送给恋人。屈屈 原原u

6、 名名平平，字，字原原。战国末期战国末期楚国人楚国人u 中国文学史上第一位伟大的中国文学史上第一位伟大的爱国爱国诗人诗人，浪漫主义诗人浪漫主义诗人的杰出代表的杰出代表u 开创了新诗体开创了新诗体楚辞楚辞，突破了，突破了诗经诗经的表现形式，极大地丰的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力富了诗歌的表现力u 19531953年，被列为世界年，被列为世界“四大文化四大文化名人名人”之一之一屈屈 原原u一生经历了一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄楚威王、楚怀王、顷襄王王三个时期，主要活动于楚怀王时三个时期，主要活动于楚怀王时期期中国即将实现大一统的前夕中国即将实现大一统的前夕u“横则秦帝，纵则楚王。横则秦帝，

7、纵则楚王。”u秦国和楚国（并吴越，版图最大，秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚重心，统一大业的完成，非秦即楚u屈原出身贵族，又明于治乱，娴屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而于辞令，故而早年深受楚怀王宠早年深受楚怀王宠信信：“入则与王图议国事，以出入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸号令；出则接遇宾客，应对诸侯。侯。”u为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法变法图强图强，对外坚决主张，对外坚决主张联合抗秦联合抗秦，使楚国一度出现了一使楚国一度出

8、现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。个国富兵强、威震诸侯的局面。屈屈 原原u但由于在内政外交上与楚国腐朽但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族贵族集团集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的夫等人的嫉妒嫉妒，屈原后来遭到群小的屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的诬陷和楚怀王的疏远疏远。u屈原并不因此而放弃政治主张和伟大屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗理想，写出了著名长诗离骚离骚等价等价值很高的、影响很大的不朽作品。值很高的、影响很大的不朽作品。u当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，汨罗江，以身殉国以

9、身殉国，这天正是五月初五。，这天正是五月初五。屈屈 原原屈原墓屈原祠屈原铜像 ：是带有自传性质的长篇抒情：是带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一首诗，也是中国古代文学史上最长的一首 风格的政治抒情诗。风格的政治抒情诗。 是一组抒情诗的总称，共九篇。是一组抒情诗的总称，共九篇。 是在是在民间祭歌民间祭歌的基础上加工而成的基础上加工而成的一组祭神乐歌，共十一篇。其中包括的一组祭神乐歌，共十一篇。其中包括湘君湘君湘夫人湘夫人。 是古今罕见的奇特诗篇，它以问是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了语一连向苍天提出了172172个问题，涉及了天个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学

10、等许多领域。文、地理、文学、哲学等许多领域。 此外，其代表作还有此外，其代表作还有招魂招魂大招大招等。等。离骚离骚浪漫主义浪漫主义九章九章九歌九歌天问天问“楚辞楚辞”与与楚辞楚辞 “楚楚 辞辞”：“楚辞楚辞”是屈原等人在楚国民歌的是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的基础上创立的一种新诗体一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物歌楚之音，记楚之物”，其特点是以，其特点是以六言、七言六言、七言为主，为主，句式长短不一，多用句式长短不一，多用 “ “兮兮”字。想象奇妙，比喻生动，字。想象奇妙，比喻生动，多运用多运用比兴和象征比兴和象征的笔法。它标志着诗歌由的笔法。它标志

11、着诗歌由集体创作集体创作为主转入诗人独立创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。的新纪元的开始。 楚辞楚辞：继继诗经诗经之后的又一部之后的又一部诗歌总集诗歌总集，是西汉人是西汉人刘向刘向搜集搜集屈原、宋玉屈原、宋玉等人的诗作而成集。共等人的诗作而成集。共有有诗歌诗歌1717篇篇，其中绝大多数是屈原的作品。，其中绝大多数是屈原的作品。fnzngpnzhlshchnyunqsnb lpminwmiwidiqintnglozhmiomiy渚渚 眇眇 薠薠 罾罾 蘋蘋 芷芷 澧澧 澨澨 潺潺湲湲 葺葺 荪荪 楣楣 薜荔薜荔 擗擗 櫋櫋 庑庑 嶷嶷 袂袂 遗遗 褋褋 搴搴 汀汀 橑橑 湘夫人湘夫人为我们

12、讲为我们讲述了一个怎样的故事？述了一个怎样的故事？ 湘君和湘夫人的神湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会恋故事，是由一次约会在时间上的误差而引出在时间上的误差而引出的悲剧。的悲剧。这个故事的感情基调是什么？这个故事的感情基调是什么？v帝子帝子降兮北渚，降兮北渚，v目目眇眇眇眇兮兮愁愁予予。v袅袅兮秋风袅袅兮秋风，v洞庭波兮木叶下洞庭波兮木叶下。v登白登白薠薠兮兮骋望骋望，v与与佳期佳期兮夕张。兮夕张。v鸟何鸟何萃萃兮兮蘋蘋中？中？v罾罾何为何为兮木上？兮木上？v沅有芷兮澧有兰沅有芷兮澧有兰,v思思公子公子兮未敢言。兮未敢言。v荒忽荒忽兮远望兮远望,v观流水兮观流水兮潺潺湲湲。Y湘夫人湘夫人降临

13、在北洲之上，降临在北洲之上，Y极目极目远眺远眺啊，啊，使我惆怅使我惆怅。Y萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着，萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着，Y洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。Y站在长满白站在长满白薠薠的地方啊，的地方啊，纵目远纵目远望望，Y我与我与佳人相约佳人相约啊，今晚啊，今晚张设张设罗帐。罗帐。Y鸟雀啊，为何鸟雀啊，为何聚集聚集在在水草水草之处？之处？Y鱼网啊，鱼网啊，为何为何挂结在高高的树梢挂结在高高的树梢之上？之上？Y沅水有白芷啊，澧水有幽兰，沅水有白芷啊，澧水有幽兰，Y思念思念湘夫人湘夫人啊，却不敢明讲。啊，却不敢明讲。Y神思神思恍惚恍惚啊，放眼远眺，啊，放眼远眺，Y只

14、见那流水啊，只见那流水啊，缓缓流淌缓缓流淌。1 1、阅读第一段，找出本段的情感基调？、阅读第一段，找出本段的情感基调？ 开头两句，写湘君眺望洞庭，开头两句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又望而仿佛湘夫人飘然而降，但又望而不见，情感有极大地落差，湘君不见，情感有极大地落差，湘君心中充满愁思。心中充满愁思。帝子降兮北渚，目眇眇兮帝子降兮北渚，目眇眇兮愁愁予。予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下v 融情入景，以景染情融情入景，以景染情 v 被誉为被誉为“千古言秋之祖千古言秋之祖” 秋风、落叶也就成了表达失落、秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词惆怅

15、之情的最敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。感的自然景观。 2 2、找出诗中使用比兴手法的诗句，说说它们是什找出诗中使用比兴手法的诗句，说说它们是什么意思，表现了作者怎样的情感？么意思，表现了作者怎样的情感？v 鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上? ?v 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔? ? 反常现象反常现象来自我比况，隐喻来自我比况，隐喻求而未得、爱求而未得、爱而不见、事愿相违等失望的而不见、事愿相违等失望的必然结果。必然结果。因情造景，用比兴情因情造景，用比兴情 情诗以反常不可能之事为喻，

16、在中外诗歌中都是常法，情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪, ,天地合，天地合，乃敢与君绝乃敢与君绝 。”（汉乐府（汉乐府上邪上邪） 总结第一段总结第一段约期未遇，哀愁顿生约期未遇，哀愁顿生总结第二段总结第二段思不敢言，怅惘无奈思不敢言，怅惘无奈v麋何食兮庭中？麋何食兮庭中？v蛟何为兮蛟何为兮水裔水裔？v朝驰余马兮朝驰余马兮江皋江皋, ,v夕夕济济兮西兮西澨澨。v闻佳人兮召予，闻佳人兮召予，v将腾驾兮偕逝。将腾驾兮偕逝。v筑室兮水中，筑室兮水中，v葺葺之兮之兮荷荷盖。盖。v荪荪壁兮壁兮紫紫坛，坛，v播芳椒

17、兮播芳椒兮成堂。成堂。v桂桂栋兮栋兮兰兰橑橑, ,v辛夷辛夷楣兮楣兮药药房。房。v罔罔薜荔兮为帷薜荔兮为帷, ,v擗擗蕙蕙櫋櫋兮既张兮既张。Y麋鹿为何来到庭院觅食？麋鹿为何来到庭院觅食？Y蛟龙又为何在蛟龙又为何在水边水边游荡？游荡？Y清晨，我策马驰骋在清晨，我策马驰骋在江边高地江边高地，Y傍晚，却又傍晚，却又渡过渡过西面的西面的水湾水湾。Y我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，Y我将飞快的驾车啊，与她同行远去我将飞快的驾车啊，与她同行远去Y构筑宫室啊，在那绿水之中，构筑宫室啊，在那绿水之中，Y修盖修盖屋顶啊，用那屋顶啊，用那翠绿的荷叶翠绿的荷叶。Y用荪草用荪草装点墙壁

18、啊，装点墙壁啊，用紫贝用紫贝铺砌庭铺砌庭坛。坛。Y撒满香椒啊，用来撒满香椒啊，用来装饰厅堂装饰厅堂。Y用桂木用桂木作栋梁啊，作栋梁啊，用兰木用兰木作房椽，作房椽，Y用辛夷用辛夷装饰门楣啊，装饰门楣啊，用白芷用白芷装饰卧装饰卧房。房。Y编织编织薜荔啊，做成帷幕，薜荔啊，做成帷幕，Y剖开剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。蕙草做的幔帐啊，也已支张。v捐捐余余袂袂兮江中兮江中, ,v遗遗余余褋褋兮澧浦。兮澧浦。v搴搴汀洲兮杜若汀洲兮杜若, ,v将以将以遗遗兮兮远者远者。v时不可兮时不可兮骤骤得得，v聊聊逍遥兮逍遥兮容与容与。v白玉白玉兮为镇，兮为镇，v疏疏石兰兮为芳。石兰兮为芳。v芷葺芷葺兮荷屋，兮荷屋，

19、v缭缭之兮杜衡之兮杜衡。v合合百草兮百草兮实实庭庭, ,v建芳馨兮建芳馨兮庑门庑门。v九嶷九嶷缤缤兮兮并并迎迎, ,v灵灵之来兮如之来兮如云云。Y用白玉用白玉，做成镇席的宝器，做成镇席的宝器，Y散布散布石兰啊，让其四处石兰啊，让其四处撒播撒播芳香。芳香。Y再再把白芷把白芷覆盖覆盖在荷叶屋顶，在荷叶屋顶，Y又把杜衡又把杜衡缠绕缠绕在屋顶四方。在屋顶四方。Y汇集汇集各种花草啊，各种花草啊，布满布满庭院庭院Y建造芬芳馥郁的建造芬芳馥郁的门廊门廊。Y九嶷山的九嶷山的众神众神啊，啊，都一起都一起迎接湘夫迎接湘夫人，人，Y神灵们神灵们一齐降临啊，如一齐降临啊，如云彩云彩满天。满天。Y我把那我把那衣袖衣袖啊

20、，啊，抛到抛到江中，江中，Y又把你又把你赠赠我的我的单衣单衣啊，扔到澧水旁。啊，扔到澧水旁。Y我却又到平坦的小洲啊，我却又到平坦的小洲啊，采摘采摘杜若，杜若，Y将把它将把它馈赠馈赠给给远方的人远方的人。Y见面的机会啊，不可见面的机会啊，不可轻易一下子轻易一下子得到，得到，Y我我姑且姑且悠闲自得地悠闲自得地徘徊游逛徘徊游逛。 3、诗的三四段中，作者为何如此详细地介绍了湘、诗的三四段中，作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程？君建筑水屋的过程？铺铺陈陈1 1、用心装饰爱巢，、用心装饰爱巢，渲染渲染湘君对湘夫人湘君对湘夫人如海情深如海情深。2 2、以流光溢彩的外部环境来、以流光溢彩的外部环境来侧

21、面烘托侧面烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福，充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎为迎而未得的失落作铺垫而未得的失落作铺垫。3 3、用香草来、用香草来衬托衬托思慕对象思慕对象湘夫人湘夫人的的美丽高洁美丽高洁。对爱情的坚贞不渝对爱情的坚贞不渝对理想的执着追求对理想的执着追求总结第三段总结第三段装饰新房，迎候佳人装饰新房，迎候佳人总结第四段总结第四段以物寄情，再候佳期以物寄情，再候佳期等待、期盼等待、期盼寻觅、幻想寻觅、幻想失望、气愤、平静失望、气愤、平静装饰新房装饰新房 迎接佳人迎接佳人以物寄情以物寄情 再候佳期再候佳期 这首优美的诗歌，主要写这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思湘君求合于湘夫人

22、，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。 这是一首这是一首爱情的绝唱爱情的绝唱。约会未遇约会未遇 哀愁顿生哀愁顿生 诗歌对湘君进行了哪些方面的描写诗歌对湘君进行了哪些方面的描写? ?从这些描写从这些描写中可以看出主人公哪些形象特点？中可以看出主人公哪些形象特点？引问引问目眇眇目眇眇登白登白薠薠夕张夕张远望远望观流水观流水捐、遗、容与捐、遗、容与动作（实）动作（实）幻想如愿相会的情景幻想如愿相会的情景心理（虚）心理（虚） 对比屈原和湘君的遭遇和精

23、神，思考：他们之间有何相似对比屈原和湘君的遭遇和精神，思考：他们之间有何相似之处？之处？v 湘君湘君: :与佳人期约难遇、可望难即与佳人期约难遇、可望难即。v 湘君：在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影湘君：在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影。v 湘君：对真挚爱情、美满生活的执著追求湘君：对真挚爱情、美满生活的执著追求。v湘君：在无可奈何情况下的湘君：在无可奈何情况下的“逍遥容与逍遥容与”屈原屈原: :一再被楚王疏远、流放一再被楚王疏远、流放屈原：屈原：“行吟江畔行吟江畔”的的“上下求索上下求索”形象形象屈原：对政治理想、复兴事业的至死不渝屈原：对政治理想、复兴事业的至死不渝屈原：在人生坎坷路途中的宽解自慰屈原：在人生坎坷路途中的宽解自慰对在不断彷徨迷惘中仍对在不断彷徨迷惘中仍对