陈太丘与友期 (4)

1、与友与友期期行行 太丘太丘舍舍去去尊君在尊君在不不zi相相委委而去而去非人非人哉哉友人友人惭惭qshfucnWi 陈太丘陈太丘/与友期行，期日中，过中与友期行，期日中，过中/不至，太丘不至，太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。 元方元方/时时年七岁，门外戏。客年七岁，门外戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人非人哉！与人/期行，相期行，相委委/而去。而去。”元方曰：元方曰：“君君/与家君与家君/期日期日中。日中中。日中/不至，则是无信；对子不至，则是无信；对子/骂骂父，则是无礼。父，则是无礼

2、。”友人友人/惭，下车惭，下车/引之，引之，元方元方/入门不顾。入门不顾。 陈太丘与友期 抢答抢答下列下列红体字红体字的意思：的意思：1.陈太丘与友陈太丘与友期期行行2.太丘太丘舍舍去去4.去后去后乃乃至至5.相相委委而而去去6.下车下车引引之之7.元方入门不元方入门不顾顾约定约定舍弃舍弃才才丢下、舍弃丢下、舍弃离开离开拉拉回头看回头看8.信用信用到达到达3.太丘舍太丘舍去去离开离开 陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门, ,约约好正午时碰头。正午已过好正午时碰头。正午已过, ,不见朋友来，不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后太丘不再等候就走了。太丘走后, ,那人才那人

3、才来。太丘的长子陈元方那年七岁来。太丘的长子陈元方那年七岁, ,当时正当时正在门外玩。那人便问元方：在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家你爸爸在家吗？吗？”元方答道：元方答道：“等你好久都不来等你好久都不来, ,他他已经走了。已经走了。” 友人便怒友人便怒:“:“非人哉非人哉! !与人期行，相委而与人期行，相委而去。元方曰：去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，友人惭，下车引之，元方入门不顾。下车引之，元方入门不顾。 那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不真不是东西！跟别人约好一块

4、走，却把别人是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。丢下，自个儿走了。”元方说：元方说：“您跟您跟我爸爸我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。地走进了自家的大门。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去

5、。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。无信；对子骂父，则是无礼。”询问，很客气询问，很客气有礼貌，客气的说有礼貌，客气的说愤怒，音调很高愤怒，音调很高声调不高，但义声调不高，但义正言辞正言辞 请以请以“XXXX是一个是一个_人，我从人，我从_(_(字、词语、句子）中可以字、词语、句子）中可以看出看出”的句式说话。的句式说话。 友人：友人：暴躁易怒，无信无暴躁易怒，无信无礼，知错就改礼，知错就改元方：元方：聪明伶俐，懂礼识聪明伶俐，懂礼识仪，率真仪，率真约定约定过去的过去的离开离开回头看回头看拉拉放开放开放弃放弃牺牲牺牲诚实

6、，守信诚实，守信随意、随便随意、随便 回头看回头看约定约定（对人称自己的父亲对人称自己的父亲）（对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称）（“您您”，有礼貌地称呼对，有礼貌地称呼对方方）陈太丘与友期行，陈太丘与友期行，太丘舍，太丘舍去，去后乃至。去，去后乃至。，门外戏。客问，门外戏。客问元方：元方：“”答曰：答曰：“_”。”友人便怒：友人便怒：“。”元方曰：元方曰：“。”友友人惭，下车引之，人惭，下车引之，。（三分钟三分钟）只有首先做到言出必行，你的话才有信用。只有首先做到言出必行，你的话才有信用。波斯波斯昂苏尔昂苏尔玛阿里玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。英英赫伯特赫伯特履行诺言是名誉的标志。履行诺言是名誉的标志。法法 谚语谚语言不信者，行不果言不信者，行不果。墨子墨子民