邦德艺考月考语文试卷

1、武汉邦德艺考培训学校五月月考（二）一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1.下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是（ ）A.耄耋（dié） 调运（diào）悬崖勒马（lè） 惊魂甫定（p）B.沉淀（diàn）喟然（wèi） 并行不悖（bèi）酩酊大醉（dng）C.差劲（chà） 拙劣（zhu） 似是而非（sì）  数见不鲜（shù）D.供给（gng）囤积（tún）   春色撩人（liào） 蒙头转向（mng）2下列各组词语中，没

2、有错别字的一组是（ ）A忽略 流线形 毫无二致 细水长流B搜集 电线杆 弱不禁风 老骥伏枥C坐阵 催泪弹 寥若晨星 情深意重D装帧 录像机 鸿鹄之志 食不裹腹3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）   夜幕降临了，沱江依旧        地流淌。此时的凤凰城别有一番        ，多了一份神秘，多了一份迷离，而江面上，那一盏盏被寄予了祝福和希望的河灯，默默地   向远方。暮色中的凤凰，四处弥漫着

3、古老而浪漫的气息，让人忘了        ，今夕何夕。  A哗哗 韵味 荡 身处其间  B悄悄 滋味 流 亲临其境C静静 风味 漂 置身何处  D快乐 趣味 飘 时过境迁4下列各项中，没有语病的一项是（ ）A在会谈中上级领导指出，我市各级党委在落实“两个责任”问题上还存在认识水平上需要进一步提高,落实力度上需要进一步加强,体制机制上需要进一步完善。B“杨立光

4、油画艺术展”在湖北美术馆开展，80余幅有“湖北油画奠基人”之称的杨立光生前精品之作展出，展览方表示，这些作品无论是从学术价值还是市场价值，都可以说是价值连城。C该公司坚持科学发展、和谐共赢的理念，履行努力成为资源节约型、环境友好型企业的职责，充分发挥技术优势，竭诚为建设湖北作贡献。D经在市繁华路段测试，原来1分钟内有19人乱扔垃圾，现在20分钟内仅1人乱扔垃圾，另外车窗抛物率也明显减少，市城管局组织的环境整治活动已初见成效。5下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（ ）A孟子是一部记录孟子政治思想、哲学思想和教育思想的儒家经典著作，其中体现了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想

5、、“得道者多助，失道者寡助”的仁政思想，以及“生而有耳目之欲，有好色焉”的“人性本恶”观点。B药采用了暗示的写作手法。如夏瑜被杀没有明写，而是从围观者的动作中暗示出来的；其被杀地点为“古亭口”，暗示秋瑾被害于绍兴古轩亭口；其坟上的花圈，则暗示同志们仍在坚持斗争；阔人祝寿馒头般的坟头，也是令人警醒的暗示。C红楼梦中，黛玉从偏门进贾府，亲自拜见贾府众人；贾府早就知道黛玉要来，却房子都没有准备，只是让宝玉腾出房间给黛玉住。而薛宝钗一家进府时，王夫人安排了梨香园，贾母、王夫人、邢夫人以及诸位丫鬟婆子全都出去迎接。D哈姆雷特里哈姆雷特并非“完人”：虽然善于思索，却优柔寡断；虽然受到人民的爱戴，却并不相信

6、人民；虽然有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，却郁郁不乐，迟疑不决，孤立延宕。这注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。2、 现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。关于大巧若拙美学观的若干思考朱良志 大巧若拙作为一个哲学命题，思考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系，它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。 在道家哲学看来，文明的发展，技术的进步，并不必然带来人的性灵解放。工具的发达，技巧的凝聚，技术方式的变革，在此基础上产生的对技术主义的迷恋，却造成了对人自然真性的压抑。庄子认为，人类文明就是追求巧的过程，但在这一过程中，人常常会忘记，巧

7、只是工具上的便利，并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验。就像在工具、理性发达的今天，人们有一种“文明空荒感”一样。道家提倡大巧若拙哲学，就是让人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂，由欲望的追求返归性灵的恬淡，从外在感官的捕捉回到深心的体悟。 大巧若拙反对技术至上的思想，其核心是反对人为世界立法。在人为世界立法的关系中，人是世界的中心，人握有世界的解释权，世界在人的知识谱系中存在，这是一种虚假的存在。大巧若拙哲学，是要还世界以真实意义不是人所给予的意义。 大巧若拙，作为中国美学的独特秩序观，不是依人的理性秩序去解释世界，而是以天地的秩序为秩序，如中国造园艺术的最高原则是“巧夺天

8、工”，世界具有最美妙的秩序，人的一切努力就是悉心体会这样的秩序，去除心灵的黏滞，去契合它。园林创造“虽叨人力”，但“全由天工”。园林是人的创造，是人工的，但园林的人工，强调无人工刻画痕迹，做得就像自然固有的一样，做得就像没有做过一样，这就是天工。不是“人饰”，而是“天饰”，这才是中国园林的立园之本。 西方传统园林有一个内隐的原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性；中国园林强调人是自然的一部分，人与自然的密合成为造园的根本原则。西方传统的园林都强调外在整饬的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。中国园林则重视无秩序的美丽，力求体现大自然的内在节奏，表面上的无秩序隐藏着深层的秩序。铲平山丘

9、，排尽湖水，砍伐树木，把道路修成直线一条，把花卉种得成行成列，这是西方园林的创造方式。而中国园林强调的是“天然图画”。中国园林是造“曲”的艺术，多用曲线而少用直线，一湾流水，小亭翼然，小丘耸然，加之以灌木丛生，绿草满径，云墙，回廊，潺潺的小溪，体现的、强调的是野趣自然本来的趣味。 排斥技术主义的思想，在中国传统美学中是占主流的。在中国美学看来，艺术是心灵的游戏，而不是技术，技术乃艺术创作之手段，但创作者不能成为技术的奴隶，动辄操规矩，举绳墨，按形涂抹，倾心雕刻，计妍媸，较工拙，这样便会现笔墨之痕，难掩破碎之相，人最终成为技巧的奴隶、法度的奴隶、传统的奴隶。 中国美学中这悠长的反技巧传统，强化了

10、美学中重体验的思想，但也造成了一些负面影响。如在绘画中，逸笔草草，不求形似，已成风气，高明者自臻高致，至其末流，则演变为胡乱涂鸦，以色貌色、以形写形之风全然抛弃，不从功夫中进入，而一味等待着妙悟，阻碍了绘画艺术的正常发展。6下列关于“大巧若拙”的表述，不符合原文意思的一项是( )A大巧若拙思想属于道家思想，作为一个哲学命题，它主要思考人工技巧和自然天全之间的关系，在中国哲学中它较早对技术主义进行了批判。B大巧若拙的哲学思想，反对技术至上，反对人为世界立法，主张还世界以真实的意义，由欲望的追求返归性灵的恬淡。C与大巧若拙的哲学思想相呼应，大巧若拙作为一种美学观，反对依人的理性秩序去解释世界，而主

11、张以天地的秩序为秩序。D大巧若拙的美学思想，强化了美学中重心灵体验的思想，但也对诸如技术、功夫等过度轻视，从而妨碍了艺术的正常发展。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A西方传统园林有一个原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性。西方传统园林都强调外在的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。B如果说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性，那么中国园林则强调人与自然的密合，强调人是自然的一部分。C西方园林的创造方式是铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修得笔直，把花卉种得整齐，它们重视人工的作用而不太重视环境保护。D中国园林虽然是人的创造，但却强调尽量隐藏人工的痕迹，体现自然本

12、来的面貌和趣味，体现大自然内在的节奏和秩序。8根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( )A道家哲学认为，人类文明的发展和技术的进步，并不能给人的性灵带来解放。在工具发达、技巧凝聚、技术方式变革基础上产生的对技术主义的迷恋，对人的自然真性造成了压抑。B庄子认为，人类在追求巧的过程中，常常忘记巧并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验，因此在工具、理性发达的社会里，人们会有一种“文明空荒感”。C中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，它以契合世界固有的秩序为最高技巧，而不是夸耀人工之美胜过天然之美。D中国传统美学排斥技术主义，强调艺术是心灵的游戏，技术乃艺术创作之手段，创作者不

13、能成为技术的奴隶。这种反技巧的传统既具有积极意义，也造成了一些负面影响。三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成912题。 君讳思，字希圣，青州人也。曾祖讳庭实，不仕。祖讳昂，赠尚书职方郎中。父讳从化，尚书驾部员外郎，赠秘书少监。母河南县太君朱氏。 君天禧四年举进士及第，为潍州司理参军、青州益都县主簿、开封府仓曹参军，改秘书省著作佐郎、知益都县，再迁秘书丞、太常博士，通判阆州、权知兴元府。景祜四年九月十七日，以疾卒于官，享年六十有四。 君世以明经仕宦，至君，始为辞章举进士。官虽卑，事亲能尽其养，不知其禄之薄也。退与妻子恶衣蔬食，无难色。为吏所至有能名。京东岁大饥，所在盗贼起

14、，独君所治益都无盗。而赈恤饥人，比他县尤多。安抚使以为言，诏书褒美。在阆州，治嘉陵江石堤，民至今赖之。 君为博士时，其弟愈犹为布衣。君尝叹曰：“吾年四十有七，始以进士及第，今且老，吾志其衰矣。”顾其三子曰：“是必大吾门。”因独念其弟愈，先君之所爱也，乃欲致其仕以冀一子恩，得以命其弟，顾贫，未能去禄仕，每以为恨。已而其子唐卿举进士第一，君闻之喜且泣曰：“吾志其就矣。”乃上书求致仕，且欲官其弟愈，未及而卒。 君娶王氏，冯翊县君，后君二十二年以卒。子男三人：唐卿将作监丞，通判陕州，唐辅孟州济源县尉，皆早卒；唐民，今为秘书丞。女二人，长适屯田员外郎任沆，次早卒。孙男二人，日危行、果行；孙女二人，皆尚幼

15、。君以子恩赠尚书度支员外郎，夫人王氏亦以子恩封长寿县太君。以嘉祜四年十月十二日，葬君、夫人于青州益都县仁德乡之南原。    (选自欧阳修集，有删改)9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A曾祖讳庭实，不仕   仕：做官B顾其三子日：“是必大吾门。”  顾：回头看C吾志其就矣   就：靠近D长适屯田员外郎任沆   适：出嫁10下列句子中，全都表现张思注重亲情的一组是( )官虽卑，事亲能尽其养  独君所治益都无盗，而赈恤饥人，比他县尤多  治嘉陵江石堤，民至今

16、赖之  乃欲致其仕以冀一子恩，得以命其弟  乃上书求致仕，且欲官其弟愈  君以子恩赠尚书度支员外郎A  B  C   D11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A曾祖父张庭实没有做过官，祖父张昂做过尚书职方郎中，张思的三个儿子个个做过官，大女婿任沆也是一名官员。B京东有一年闹大饥荒，各处盗贼蜂起，唯独张思治理的益都没有盗贼，救济抚恤饥民的数量，比其他各县都多。C张思竭尽孝道，所到之处为官也有好名声；张思在天禧四年考中进士，他的大儿子张唐卿也是进士出身。D张思曾经想辞官回乡，但因家

17、境贫困，未能辞官。后来，他的儿子考中进士后，张思便上书辞官，还未能实现，便去世了。12把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)退与妻子恶衣蔬食，无难色。(3分) (2)安抚使以为言，诏书褒美。(3分) (3)顾贫，未能去禄仕，每以为恨。(3分)13请用斜线（/）给下面文言短文中画波浪线的部分断句。（不超过6处）（3分） 孟子去齐。充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余岁矣以其数则过矣以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不

18、豫哉？”14阅读下面的诗，回答后面的问题。（8分）春日寄乡友王僧儒旅心已多恨，春至尚离群。翠枝结斜影，绿水散圆文。戏鱼两相顾，游鸟半藏云。何时不悯默，是日最思君。 （1）这首诗三四句描写春日景象，请分别赏析“结”、“散”两字的表达效果。（4分） （2）结合全诗，简要分析作者表达的思想情感。（4分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分） （1） ，空山凝云颓不流。（李贺李凭箜篌引） （2）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。（王安石游褒禅山记） （3）黄鹤之飞尚不得过， 。（李白蜀道难） （4）闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸

19、舰弥津， 。（王勃滕王阁序） （5）策扶老以流憩， 。（陶渊明归去来兮辞） （6）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐爱莲说） （7）子曰：“见贤思齐焉， 。”（论语十则） （8）纷纷暮雪下辕门， 。（岑参白雪歌送武判官归京）四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题） 阅读下面的文章，完成16-19题。怒放的康巴诺尔胡学文 七月。北方。高原。坝上。康保。 我来了。其实应该说我又来了。 我来过多次，康巴诺尔于我并不陌生，但每次的感受都不尽相同。康巴诺尔如同塞外的四季轮回，有着多姿多彩的美。 第一次是二十多年前。 康巴诺尔在张家口的西北，是沽源近邻，直线距离不超一百公里。时间穿越回

20、二十年前，那时到近邻做客并不容易。我须清早从工作的乡镇出发，差不多午后到达。返回沽源的途中，惊喜不期而至。我没见过那么大的雪，不像鹅毛，更像鹅扇。客车如蜗牛，司机和乘客多有抱怨。我像不小心偷得了姑娘的芳心，担心别人发现，又担心别人没有发现，躲闪的眼神浸着贪婪。我在目视中进入那个世界没有任何杂质的世界。我就是一片雪，在茫茫天宇飞舞。 康巴诺尔蒙语的意思是美丽的湖泊，康保取其谐音，我很早就知道，并且一直以为是。这次到康保，方得知县名出自尚书·康浩“用康保名”，取富足安宁之意。康保的来历，竟然如此久远。然而，我更喜欢美丽的湖泊。 因为，康巴诺尔就是怒放的花朵。 最大的惊喜是康巴诺尔湖。但眼

21、前的康巴诺尔湖完全出乎我的意外，比我上次看到的丰腴了许多，湖水之洁净更是完全超出想象。 康巴诺尔湖是逆着时光的奇葩。天空蓝得像康巴诺尔湖水，康巴诺尔湖水蓝得像天空，水天一色，天水共景。云朵在天空游移，也在康巴诺尔湖漂移。在这天然的巨幅水彩画中，美丽的遗鸥在嬉戏。 康巴诺尔没有漫漫长夜，因为每个夜晚都有二人台演出。二人台生于民间，长于山野。二人台是戏曲，是元曲的遗风流韵。剧情往往一波三折，跌宕起伏，大俗又大雅。“康保二人台”被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，自然因其光彩和迷人。 二人台承载了我太多的记忆。小时候，每年冬天村里都有二人台演出。随便一片空地，搭起篷子就是戏台。没有电，所谓的灯，是

22、浸了煤油的棉球。暗夜中，冒着浓烟的火球被甩起来，如灿烂的玫瑰。火势渐弱，再往煤油桶里浸，猛又扬起，挤作一团的人受了惊吓，被侵占的舞台顿时扩大许多，观众不经意间成为演员。 每个夜晚看二人台，实在有些奢侈。二人台的相貌和神情极其欢愉，但骨子里却是悲情的。这与它生长的地域和形成的历史不无关系。坝上苦寒贫瘠，风吹草低，却鲜见牛羊。因人烟稀少，清乾隆嘉庆年间，迁山西、陕西、山东、河北等地的移民上坝，秦腔、晋剧、道情、社火、秧歌也随着来到草原，与当地的蒙古长调、民歌、坐腔等艺术形式融会糅合，演变成集化妆、表演、说唱、歌舞为一体的二人台。 我听过的二人台曲目中，拉骆驼无论曲调还是唱词都有着击穿人心的东西，在

23、对过往和人生空白的想象和填补中，心的荒漠处会有花草疯长。 大俗、大雅，欢欣、悲情，含蓄、奔放。油水不溶，二人台的奇巧奇妙就在于把对立完好统一，无须斧凿，浑然天成。不妨听听双山梁，羞答答的姑娘这样唱： 听说是哥哥你要来 哥哥你走来小妹妹不让你走 我给哥做上一顿 拉住你那胳膊腕腕 羊肉稍稍面条条现炸油糕 拽住你那小手手 猪肉大烩菜 一把推你屋里头 七月。我告别了康巴诺尔。 我寻见了记忆，追回了时光。 （选自2014年散文百家第11期，有删改。）16下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是（两项都对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分） A在描绘康巴诺尔湖的自然景观之前，作者先介绍了“康巴诺

24、尔”名字的含义和得名的由来，既能吸引读者继续阅读，又赋予康巴诺尔以历史气息和人文内涵。 B“康巴诺尔就是怒放的花朵”，采用比拟的手法，突出康巴诺尔的美丽和活力，表达了作者对康巴诺尔由衷的赞美和热爱。 C作者在叙写康巴诺尔夜晚的二人台演出时，插叙了一件记忆中观看二人台演出的趣事，通过生动的描写，从侧面表现了二人台演出的迷人光彩。 D本文综合运用了多种艺术手法来写怒放的康巴诺尔，语言优美生动，感情真挚。 E作者让我们听听羞答答的姑娘唱双山梁，是想让我们具体感受一下康保二人台的奇巧奇妙，领路康保二人台的表演形式。17 文章第一段的句子有什么特点和作用？（4分）18 作者通过哪些内容具体展现怒放的康巴诺尔？请简要概括。（4分）19作者在文中详写了感受最深的被列入首批国家非物质文化遗产保护名录的“康保二人台”，请结合“康保二人台”的艺术特点，并联系现实，谈谈你对保护非物质文化遗产的感悟与认识。（8分）20如今，大多数餐饮场所免费提供Wifi服务，方便顾客就餐期