广东省肇庆市实验中学2017-2018学年高二历史上学期期中试题理

1、2017-2018学年第一学期期中考试高二级历史理科试卷考试时间： 90 分钟一、单项选择题I:本大题共40 小题，每小题 1 分，共 40 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1、下列有关孔子思想中“仁”的解说，不正确的是:A.是孔子思想体系中的核心B.主张以爱人之心和谐人际关系C.具有古典人道主义的性质D是孔子政治思想中的保守部分”景公高兴地说: “对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡:A. 仁者爱人，理解和体贴他人B. 克已复礼，人们应贵贱有序C. 政在爱民，国君要严于律已D. 忠孝有道，人际关系要和谐3、孟子曰:“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，

2、老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是:6、现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明:A.不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的B.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承C.对传统文化必须绝对地予以肯定或否定D.“德治”将要取代“法治”7、春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是:2、齐景公向孔子请教如何为政，孔子说:国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。A.礼治 B .仁爱 C仁政D .兼爱4

3、、荀子说: “蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。 ”由此，他比喻:A. 人性生来就是恶的B. 自然界的运行有自己的规律C. 环境和教育对人成长很重要D. 治国应以礼教为主兼用法治5、穿衣服体现了人们的身份地位, 什么样的身份就穿什么样的衣服。这种穿衣理念与我国古代哪一思想派别的主张接近？A.儒家B 道家C .法家D.墨家C. 兼爱非攻，节用尚俭D. 万物虚无，祸福相倚8、“天下皆知美之为美。斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是：A.道家 B 儒家 C 墨家 D .法家9、 在下列诸子百家政治思想中，在封建社会无法真正实现的是：A、无为B 、仁政 C 、法治

4、 D 、兼爱10、 有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百 家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括：A.分封制崩溃，井田制瓦解B.各种政治力量异常活跃C.各种思想交相辉映D.中央集权制度已经确立11、 斯塔夫里阿诺斯在全球通史中评论中国某学派时说：“首先是一个解决日常生活中各种问题 的实用性道德体系，强调礼仪和社会责任。 ”该学派是：A 道 家B 儒 家C 墨家D.法家12、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰： “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（引自汉书董仲舒传）。董仲舒的对策：13、古代皇帝登基后大都要进行“泰山封

5、禅”，这显示的理念主要是A.君权神授B .天人合一 C .“制天命而用之”14、有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、主题。其中“地狱天堂”大致始于：A. 人性本恶，仁义教化B.以法为教，今必胜昔A. 指出了汉武帝弱点B.违背了汉武帝初衷C.触犯了汉武帝忌讳D. 迎合了汉武帝意愿D .顺从自然地狱天堂、三教合一、性理之学四个A.春秋战国时期B.秦汉时期.宋元时期D .明清时期15、董仲舒新儒学的核心内容是：A. “天人感应”与“君权神授”.“罢黜百家，独尊儒术”C.君主专制，中央集权.“无为而治”，与民休息16、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：风催幡

6、动！ ”乙徒曰：4A.万物皆只有一个理B有理而后有气C.宇宙便是吾心D父子君臣，天下之定理17、 朱熹看到山石中有贝壳， 认为“此石即旧日之土， 螺蚌即水中之物， 下者却变而为高， 柔者却 变而为刚。 ”这体现了：A.三纲五常 B 发明本心 C 格物致知 D 经世致用18、 南宋的朱熹是理学的集大成者。他发展了儒家思想，形成了理学。下列对朱熹理学的表述错误 的是：A.以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思B.发展了客观唯心主义，主张理是万物的本原C .提出“存天理，灭人欲” ，维护封建统治 D. 主张心外无理19、 明清之际出现思想批判的根本原因是：A.思想界因循守旧、陈腐不化的习气B 程朱理学被

7、确定为科举考试的依据C.商品经济的迅速发展D外来民主思想对中国传统文化的冲击20、 明夷待访录中载：“为天下之大害者，君而已矣！ ”这从根本上体现出：A.农民反封建的强烈愿望B.知识分子参与政权的愿望C.封建社会末期商品经济的发展要求D.资产阶级对民主政治的要求21、 王夫之说： “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于：A.反对君主专制B.反对封建私有制C.要求建立平等的社会D.反对中央集权的封建制度22、下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有：A.为天下之大害者，君而已矣”B.心外无物，心外无理”C. “宇宙便是吾心，吾心既是真理”D. “父子君臣，天下之定

8、理”23、梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是：A.董仲舒的春秋繁露B.朱熹的四书集注C.李贽的焚书藏书D.黄宗羲的明夷待访录24、1240 年蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起，一声爆炸，喷射出烟 雾，不等幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！面的思想与乙徒相近的是：A.蒙古铁骑懂得妖术B .蒙古铁骑战无不胜看清，蒙古铁骑已经冲杀上来。这说明：A.蒙古铁骑懂得妖术B .蒙古铁骑战无不胜25、与贾思勰的齐民要术相比，徐光启的农政全书最能体现首开风气的一点是:A.介绍并传播西方农

9、学知识B.我国古代农业的百科全书C.被译为多种外文影响广泛D.提出了有价值的农学理论26、中国现存较早的医书，奠定了中医学理论基础的是：A、黄帝内经 B、伤寒杂病论C、神农本草经D、本草纲目27、目前所知最早的成熟的汉字是：A.金文 B. 甲骨文 C. 小篆 D. 隶书28、中国书法艺术的发展经历了自发和自觉两个阶段，汉字发展为自觉的书法艺术是在:A.魏晋南北朝时期B .商周时期C .秦汉时期D.隋唐时期 29、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰”于汉字的发展顺序的排列正确的是:骚”原指：A.唐诗和宋词 B 诗经和离骚C 楚辞和汉赋 D 国风和大雅32、魏晋

10、时期，著名画家顾恺之的绘画理论是A.注重人物画 B 以形写神 C 注重光线色彩的变化 D 墨线造型33、右图是南宋赵孟坚的墨兰图。画中自题诗 月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西 岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀， 孤芳 清高拔俗的情趣。该画属于：C.火药在元朝发明D 火药在元朝已应用于军事A.甲骨文、金文、隶书、篆书B.甲骨文、金文、篆书、隶书D. 金文、甲骨文、篆书、隶书30、宋代书法的特征是：A.潇洒风流，如斜风细雨B.温柔婉约,C.讲究法度与规范D.追求个性,31、毛泽东在沁园春雪 中写道：“惜秦皇汉武,如春意柳莺倡导有意无法略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”词中的“风C.金

11、文、甲骨文、篆书、楷书曰：“六种，一自赏，A.蒙古铁骑懂得妖术B .蒙古铁骑战无不胜A.风俗画 B .宫廷画 C .文人画 D .山水画34、有人看了古代一幅著名绘画称：“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”，这幅 画是：A.送子天王图 B .清明上河图 C.货郎图 D .五子夺莲图35、下列文学体裁流行的先后顺序是赋词散曲楚辞A. B. C. D. 36、 “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。是指哪部名著：A、聊斋志异B、三国演义C.红楼梦D、水浒传37、 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表现形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是：A. 逐渐平民化B. 逐渐贵族化C. 逐

12、渐神秘化D. 逐渐宗教化38、 元杂剧的出现， 标志着：A.古代戏曲的起源B.古代戏曲的成熟 C.国剧的形成D.地方戏的崛起39、 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色调是红色，曹操是白色，包拯是黑色你认为“红脸”表示：A.忠勇正义 B .奸诈狡猾 C.凶猛残暴 D .刚直果敢40、京剧在新中国成立前长盛不衰的主要原因是：A.京剧艺术的脸谱化B京剧艺术的娱乐化C.京剧艺术的大众化D京剧艺术的官方化二、单项选择题n：本大题共20 小题，每小题 2 分，共 40 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。41、穿衣应顺应自然

13、，随着季节的变化而变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。这种穿衣理念 与我国古代哪一思想派别的主张接近？A.儒家B 道家 C 法家D.墨家42、 电影墨攻表现墨家“兼相爱，交相利”、“爱无差等”的思想；而孔子认为：“仁者，爱人，爱有差等。”造成这种分歧的根源是：A.所处时代不同 B.代表阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 43、春秋战国时期，诸子百家主张的社会改革都强调：A “以人为本” B “以德治国” C “无为而治” D “以法治国”44、在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上自习乱说话现象”的角度表达他们对诸子百9家思想的理解。甲生说：“这是品德问题，应该以德教化

14、。”乙生说：“这是违纪行为，应该严格惩罚。丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是:A、甲儒，乙法，丙道B 、甲儒，乙道，丙墨C 甲墨，乙法，丙道D、甲一一道，乙一一墨，丙一一儒47、儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于:儒家思想没有受到其它思想的影响封建官办教育对儒家思想的大力传播A.B. C. D. 48、 下列有关宋代理学的说法不正确的是：A. 是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B. 南宋的朱熹是理学的集大成者C. 是我国古代的一种唯物主义思想D. 其本质目的是为封建等级制度作辩护49、 “自古书契，

15、多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（后汉书？蔡伦传）下列对此理解正确的是A. 据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论B. 材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据45、史记商君列传中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。 ”应的思想分别是：A.法家、道家、儒家C.墨家、法家、道家“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对B 道家、儒家、法家D .儒家、法家、墨家46、柏杨先生评价说：这项“对策”，经皇帝采纳后，就成了神圣的国策光芒万丈的思想学术自由的

16、黄金时代，开始夕阳西下。代之而起的是漫长而单调的儒家思想的时代。柏扬先生评价的国策是:A.君权神授，天人感应B.罢黜百家，独尊儒术C.大兴文治，反对暴政D.君主专制，天下一统其思想体系根据时代需要不断丰富和完善封建统治者的大力提倡C.人们的需求是推动科技进步的原因之一11D.对原料的选择和降低造纸的成本没有关系50、下列对明清之际的反封建民主思想产生背景的叙述，不正确的是：A.商品经济的发展B.科技进步C.封建制度衰落D.人民起义风起云涌51、 北宋理学创始人周敦颐在爱莲说中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一

17、开始就追求：A.欣赏自然、移情易性B 存天理、灭人欲C.天人合一、道法自然D 自我完善、君子气节52、李贽道古录载：“则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育，则大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉？”该材料：A.认为心是万物的本原B倡导人性的自由发展C.强调万物存在对立统一D体现传统礼教统治地位动摇53、祖国医学在世界上独树一帜，下列人物按他们所处时期的先后顺序排列，正确的是：A.张仲景扁鹊孙思邈李时珍B.孙思邈扁鹊张仲景李时珍C.扁鹊张仲景孙思邈李时珍D.扁

18、鹊李时珍张仲景孙思邈54、下列关于书法篆刻艺术的表述，正确的是：中国的书法篆刻艺术是由古代帝王创造出来的受中国文字和书写工具的影响是受神的旨意创造出来的随社会发展而不断变化A. B.C.D.55、米芾是北宋著名的书法家，他的书法作品（右图所示）兼有楷书和草书的长处，既工整清晰， 又飞洒活泼。据此你判断他所擅长的字体是：A.甲骨文B .小篆 C.隶书 D .行书56、 欧阳修的盘车图说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见 画。”该诗描绘的绘画及其风格是：A. 山水画，重视写实B .花鸟画，浓墨重彩C.文人画，重视写意D 人物画，形神俱备57、促使唐诗空前繁荣的原因有:

19、繁荣、开放、文化多元的背景科举制的确立使中下层文人自信乐观、昂扬进取太平盛世A.朱熹开创了儒学发展的新局面B .朱熹提出致良知的主张为人们提供了闲适的生活环境唐朝诗人富有想像力A.B.C.D.58、小徐生活在宋朝，关于他日常生活的描述，不可能的是：A.经常翻阅西游记B常去瓦舍勾栏观赏文娱演出C.偶尔到茶楼、酒肆会友 D晚上喜欢去夜市游玩59、话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是：A. 城市经济繁荣为话本和小说的兴起奠定了物质基础B. 市民阶层兴起为话本和小说的兴起与繁荣提供了阶级基础C通俗文学的发展D. 话本和小说通俗易懂60、徽调、汉戏、昆曲、秦腔经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔

20、、剧目表演都独具一格的新剧种一一京剧。200 多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明：A.社会意识对社会存在有反作用B.内因是事物发展的根本原因C. 要明确区分新旧事物的根本标准D.事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展三、双项选择题：本大题共 10 小题，每小题 2 分，共 20 分。在每小题列出的四个选项中，只有两项符合题目要求。每小题全选对得2 分，只选一项且正确的得 1 分，其余情况不得分。61、下列治国主张中，体现了 “民本”思想的有：A、“政在得民”B 、“民贵君轻”C、“为政之要，惟在得人” D、“以人为镜，可知得失”62、“春秋出孔子

21、，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解正确是：繁荣、开放、文化多元的背景科举制的确立使中下层文人自信乐观、昂扬进取太平盛世A.朱熹开创了儒学发展的新局面B .朱熹提出致良知的主张1563、 程朱理学和陆王心学的相同之处是：A.都认为“理”是世界的本原 B 都认为理在心外C.都维护儒家的伦理道德D都认为通过反省内心就可探求“理”64、 明末清初三大思想家是黄宗羲和哪个思想家？A.李贽B.王阳明C 顾炎武 D .王夫之65、 培根说： “这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第

22、一种在文学 方面，第二种在战争上，第三种在航海上。 ”培根所说的第一种和第三种东西 分别是我国古代的： :A、印刷术B、造纸术C 、火药 D、指南针66、 宋代，对刻印无价值的书有以“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。这 表明宋代：A.较好的雕版材料多用梨木、枣木B、开始出现雕版印刷品C、刻书风行一时D、毕昇发明了木活字印刷术。67、 .苏轼认为： “（在唐代）诗致杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下 之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是：A.李白是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”B.颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范C.韩退之（愈）是宋明理学的开拓者D.马远集风俗画创作的大成68、有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化 世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。以下与其