学而思八年级语文之送杜少府之任蜀州己亥杂诗登飞来峰

1、必背与拓展诗词精讲：送杜少府之任蜀州己亥杂诗登飞来峰心背与拓展诗词精讲送杜少府之任蜀州知人论世& 'I V jH? J王勃（650-675 ）,字子安，绛州龙门（现在山西河津）人，唐初诗人。但有少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾五并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。其诗偏 于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新,些诗篇流于华艳。其散文滕王阁序颇有名。本诗选自王子安集。整叨传书月收A_六:事。备*聿,士氐/妁 做青方"i*t* .*.九岁上 事 -咋点值中学上上用jt&m.十六岁总噌料理矍第i校密题代际.+吗，士坦叱星巾-方

2、历揖伟丁£/*"可.则翼返回快安一 底事C屯上、耳犁&苏-：.一,一 一探父曦席夫e 熟读成诵城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。少府：官名。之：至IJ、往。蜀州：现在四川崇州。城阙辅三秦，风烟望五津。 城阙（qu 6）辅三秦：城阙，帝王居住的城，这里指长安。阙，原意是宫门前的望楼。辅，护卫。三秦，这里泛指秦岭以北、 函谷关以西的广大地区。 项羽灭秦以后, 把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。风烟望五津：遥望蜀州，只见风烟迷茫。“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。

3、五津，四川岷江当时有五个渡口，白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这 里指杜少府将赴任的地方。【译】雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。城网辅三秦.风烟望五津.«- 倒聚句.超用提型昨长要由三叁作僵拧字斟句硒£圻【网为用及挈M长千远赴。川，逮鬲个他存在诗人的喀情上蜀 维意士y型本.注的升式不设需期I.6祸投出这两个地方的 牌菩却向盥.法剧的ft意由在其中？.诗A5J在喉安，连三 之处曲或改一金5I运在牛星之旅的五注瞿旭东无罐 到,速均运网管替手法I开孜就最开壮语的埸界I与一耨送 别铸只香耶孑墓羽.樽楼1电能.遹窗年国.与君离别意，同是宦游人。君：对人的尊

4、称。宦（hu m）游：出外做官。【译】与君离别意，同是宦游人。【赏析】彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人, 一重别绪，其中真有无限凄恻。离乡背井，已有一重别绪；彼此话别，又多了和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。海内存知己，天涯若比邻。 海内：四海之内，即指全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：近邻。【译】只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。海内存知己，天涯若比邻。【赏析】境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样， 一秦一蜀又算得什

5、么呢。 表现友谊不受时间的限制和空间的 阻隔，是永恒的，无所不在的， 所抒发的情感是乐观豁达的。 这两句因此成为远隔千山万水 的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。无为在歧路，儿女共沾巾。 无为在歧（q f ）路：无为，无须、不必。歧路，岔路，告别的地方。古人送行常在大路分岔处告别。 沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。【译】绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。于极高峻处忽然又落【赏析】这是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。这句紧接前两句, 入舒缓，然后终止。此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己

6、，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了 “友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。少有送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。己亥杂诗知人论世龚自珍( 1792-1841 ),字瑁人，号定庵，浙江仁和(现在杭州市)人，清代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。他在清王朝表面繁荣之际，就向当局发出了警告；在众人酣歌太平之时，就指出了危机四伏的前景。他称当时的社会为“日之将夕，悲风骤至”，极力呼吁改革。但他在政治上不受重视，官职卑微，抱负无法施展。创

7、作背景“己亥”是什么意思？道光十九年（1839 ）是己亥年，也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞去官职，回归故里。一路上，他用鸡毛将所思所感写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（与吴虹生书）, 这就是著名的己亥杂诗，多咏怀和讽喻之作。这首诗是己亥杂诗的第五首，写诗人离京的感受。熟读成诵浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。诗人制宝看石双耳靠m作.力百上 现辕M再任慈光晶迹的球重手法 条灵示扣芝：以必川尚之告.浩荡商愁白日斜，吟舞麻指闻天涯.得怀身比坨，V羊下.吗府2胃聚火束迸丸酒浩荡离愁白日斜

8、，吟鞭东指即天涯.I智新1这翻句乃d叫叙事，在无龈理慑中表决出矗放洒脱的气曲I 是诗人当&W地的真实写鳗L"港茂塞愁.白日的斜“吟猴东指广阔天涯忧伤抒情+议论落红不是无情物，化作春泥更护花。落红：落花。【译】凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。【赏析】这两句以落花为喻，表明自己的心志，即自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。从结构上看，全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。第一部分，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁。第二部分从落花-春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，以形象的语言，表达了诗人的爱国热忱。登飞来

9、峰 王安石（ 1021-1086 ）,字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。在文学中具有突出成就，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞, 晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 本诗选自临川先生文集 创作背景宋仁宗皇祐二年（1050 ）夏，诗人在浙江堇B y f n县知县任满回江西临川故里时，途经杭州, 写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来 峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。熟读成诵飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，

10、自缘身在最高层。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅哪飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山， 郡东武（今山东诸城）飞来的。飞来山上干mAL马门坤呻见日升,“他t3同匕耳一 3，二方1- tT | 乎、德| .不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。缘：因为。【译】不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如新语慎微篇：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”本句即用此意。诗人的读史有感中：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”也用此意。欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真；而诗人以后推行 新法，恰败于此。诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气 蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤