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文档简介
1、写出自己的个性写出自己的个性什么是什么是“个性个性”? 个性就是一个人的整体精神面貌个性就是一个人的整体精神面貌。 心理学解释:一个区别于他人的,在不同环境中显现心理学解释:一个区别于他人的,在不同环境中显现出来的,相对稳定的,影响人的外显和内隐性行为模式出来的,相对稳定的,影响人的外显和内隐性行为模式的心理特征的总和。的心理特征的总和。 心理学中的个性概念与日常生活中所讲的心理学中的个性概念与日常生活中所讲的“个性个性” 不同不同 在日常的人际交往中,我们会发现,有的人行为举在日常的人际交往中,我们会发现,有的人行为举止、音容笑貌令人难以忘怀;而有的人则很难给别人留止、音容笑貌令人难以忘怀;
2、而有的人则很难给别人留下什么印象。有的人虽曾见过一面,却给别人留下长久下什么印象。有的人虽曾见过一面,却给别人留下长久的回忆;而有的人尽管长期与别人相处,却从未在人们的回忆;而有的人尽管长期与别人相处,却从未在人们的心目中掀起波澜。出现这种现象的原因就是个性在起的心目中掀起波澜。出现这种现象的原因就是个性在起作用。一般来说,鲜明的、独特的个性容易给人以深刻作用。一般来说,鲜明的、独特的个性容易给人以深刻的印象,而平淡的个性则很难给人留下什么印象。的印象,而平淡的个性则很难给人留下什么印象。 心理特征人人都有,精神面貌人人不可缺少。从这种意心理特征人人都有,精神面貌人人不可缺少。从这种意义上来说
3、,世界上不存在没有个性的人。义上来说,世界上不存在没有个性的人。 个性对于一个个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。前途有直接的作用。 “作文要有自己的个性作文要有自己的个性”或或“写写出自己的个性出自己的个性”,就是要,就是要展示展示自己的整体精神风貌。自己的整体精神风貌。 为什么强调写作要展示自己的个性?为什么强调写作要展示自己的个性? “文如其人文如其人”、“字如其人字如其人”或或“诗如其人诗如其人”,意,意谓文章、书法和诗词等艺术作品能反映其作者的谓文章、书法和诗词等艺术作品能反映其作者的个性。个性
4、。 当代社会是一个张扬个性当代社会是一个张扬个性,崇尚个性的时代。个性崇尚个性的时代。个性飞扬是时代的要求,是生命的价值。在充满竞争飞扬是时代的要求,是生命的价值。在充满竞争的今天,我们每个人都应该不断丰富自己,充实的今天,我们每个人都应该不断丰富自己,充实自己,保持鲜活的个性。自己,保持鲜活的个性。 作文是语文高考卷中的作文是语文高考卷中的“半壁江山半壁江山”,它发展的,它发展的总趋势将是:提倡开放,减少束缚,降低难度,总趋势将是:提倡开放,减少束缚,降低难度,注重质量,强化个性,鼓励创新。有个性、有创注重质量,强化个性,鼓励创新。有个性、有创新的文章就能获高分,因此我们必须关注个性,新的文
5、章就能获高分,因此我们必须关注个性,培养它,丰富它,发展它,展示它。培养它,丰富它,发展它,展示它。 怎样才能写出自己的个性?怎样才能写出自己的个性? 自主地写作自主地写作:写自己想写的内容,选:写自己想写的内容,选用自己喜欢的表达方式。用自己喜欢的表达方式。 写真实的内容写真实的内容:说真话,诉真情。:说真话,诉真情。 文章有新意文章有新意:大胆质疑,突破条条框:大胆质疑,突破条条框框;独立思考,发表独到见解;灵活框;独立思考,发表独到见解;灵活运用各种表现形式,具有新的风格运用各种表现形式,具有新的风格 从操作方法层面怎样写出有自己的从操作方法层面怎样写出有自己的个性的文章个性的文章? 1
6、、个性化的思维个性化的思维 2、个性化的拟题、个性化的拟题 3、个性化的主题、个性化的主题 4、个性化的文体、个性化的文体 5、个性化的选材、个性化的选材 6、个性化的构思、个性化的构思 7、个性化的开头、个性化的开头 8、个性化的结尾、个性化的结尾 9、个性化的片断、个性化的片断 10、个性化的语言、个性化的语言 11、个性化的表达方式、个性化的表达方式 12、个性化的表现手法、个性化的表现手法 发散性思维发散性思维 -创新思维的精髓创新思维的精髓 抛弃习惯性思维抛弃习惯性思维,遇事从多角度和多种遇事从多角度和多种方向进行多方面的思维方向进行多方面的思维,考虑多种因素考虑多种因素,想像各种可
7、能,甚至包括某些人认为想像各种可能,甚至包括某些人认为不切实际的不切实际的.可笑的方法可笑的方法,只有到最后只有到最后,才靠直觉和逻辑进行判断才靠直觉和逻辑进行判断,筛选筛选,这就是这就是发散性思维发散性思维.又称扩散性思维、辐射性又称扩散性思维、辐射性思维、求异思维。思维、求异思维。 要过河,可以想到哪些办法?现实中的问题1乘船,乘木筏,过桥,游泳,乘飞机,钻地下隧道。在北方,严冬时节,可在冰上开车。运用这许多手段都可以过河。以上运用的是以上运用的是多向多向思维。思维。这是这是多向思维多向思维帮了我们帮了我们的忙。的忙。 多向性思维多向性思维 所谓多向思维,就是沿着不同所谓多向思维,就是沿着
8、不同的方的方 向、不同的角度思考问题,向、不同的角度思考问题,从多方面寻找解决问题的答案的从多方面寻找解决问题的答案的思维方式。它又叫多维思维或辐思维方式。它又叫多维思维或辐射性思维射性思维。思维方法思维方法思维方法思维方法 央视一个栏目邀请了相关市长做访谈。主持王小丫问杭州市长:“杭州的景色很美,不知在市长先生心中,最佩服的前位市长是哪位?” 市长先生稍作思考后,却斯文地作了回应。“我最佩服的前任市长有两位:一是唐代的白居易,一是宋代的苏东坡。两位市长一前一后,不仅为我们的后人建设了美丽的杭州,留下了白堤与苏堤,还吟作了200多首脍炙人口、宣传杭州的广告词。巧妙风趣的应答,迎来了一阵掌声。
9、市长他的回应为什么迎来了一阵掌声?思维方法思维方法思维方法思维方法凡人在考虑时,只能在有限的时空中回转。然而这位市长却一破俗子的思维,来个反其道而行之。选出了唐代刺史白居易,点击了宋代知州苏东坡。刺史也好,知州也罢,彼此同是掌管杭城的衣食父母官,他们不也就是昔日的市长吗?于是现任市长来个及远不就近,说古不道今,回避了该要回避的难点,作了绝顶聪慧的对答。真是古今美谈啊!运用了运用了反向思维反向思维。思维方法思维方法思维方法思维方法 反向思维,是一种求异思维。它在不违反科学常识时代精神的前提下,对思维定势的“反动”与“逆转”,是将已有知识转化为创新思维能力过程中的重要的思维方式。它常常多方面、多角
10、度、多起点、多层次地思考问题。通过转换角度,逆向求解的方式,来取得标新立异、耳目一新的效果。反向思维思维方法思维方法思维方法思维方法反向思维反向思维 多向思维多向思维侧向思维侧向思维发散发散思维思维的表的表现形现形式式发散思维的特点流畅性流畅性 变通性变通性 独特性独特性 多感官性多感官性 侧向思维,要求把自己的研究领域与别的领域交叉起来侧向思维,要求把自己的研究领域与别的领域交叉起来,并从别并从别的领域取得思想上的启发的领域取得思想上的启发,用来解决本领域内问题的思维方式用来解决本领域内问题的思维方式. 这种思维方法类似于鲁班造锯,他就是从草拉破了手得到其实这种思维方法类似于鲁班造锯,他就是
11、从草拉破了手得到其实,发明了锯。阿基米德在洗澡时发现了流体力学的基本原理发明了锯。阿基米德在洗澡时发现了流体力学的基本原理. 一位王员外,特别喜欢牡丹花,庭内庭外都种满了牡丹。王员外采了几朵牡丹花,送给老翁,老翁很开心地插在了花瓶里。老翁的邻居见到牡丹牡丹却对老翁说:“你的牡丹花,每朵都缺几片花瓣,这不是富贵不全吗?”王员外忙说( ),老翁听了颇有同感,又向王员外王员外要了更多的牡丹花,开心地走了。王员外说了什么让老翁如王员外说了什么让老翁如此高兴?此高兴? 如何进行发散思维“牡丹花缺了几片花瓣,这不是富贵无边吗?”因为王员外知道牡丹在人们的心目中是富贵之花,而老翁希望富贵.所以如此说。 参考
12、提示:如何进行发散思维 这就告诉我们: 平时要注意:观察感受寻找特点联系社会、人生,以深化认知。如何进行发散思维据说,宋徽宗时,朝廷举行命题为深山藏古寺的绘画考试,参加考试的有几百人,考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭,其间耸立着一座寺;有的在山岭间“扬”起一面寺幡;有的在两峰之间“闪”出一角寺庙的飞檐宋徽宗看了都不满意,这时,又有一位考生交上卷来,宋徽宗展开一看,不禁拍案称绝!只见画面:崇山峻岭之间,一股清泉飞泻而下,泉边一位老和尚正弯着腰,用瓢往桶中倒水。同学们,宋徽宗为什么赞赏这幅画呢? 如何进行发散思维这幅画内涵丰富,画面上虽不见古寺形影,但留给了观赏者丰富的联想和想像:
13、 1、山中泉水边有和尚,说明山的深处必然有寺庙; 2、和尚年迈还要亲自担水,一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔走他乡,只剩下这位老和尚留守寺院,老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺。 其实,作文与构画同理。作文也要留给观赏留给观赏者丰富的者丰富的联想和想像。构思作文也必须借助联想和想象. 如何进行发散思维 联想 是由此物想到彼物的心理过程是由此物想到彼物的心理过程.主要有相关联想、相对联想、相主要有相关联想、相对联想、相似联想、因果联想等。似联想、因果联想等。如何进行发散思维刚才我们用具体的例子了解了发散思刚才我们用具体的例子了解了发散思维的三种表现形式,以及如何进行发维的三种
14、表现形式,以及如何进行发散思维散思维. .接下来我们就要将它具体地运用到写接下来我们就要将它具体地运用到写作中去。作中去。 发散性思维与发散性思维与作文作文中的发散思维可分为客体发散思维和主体发散思维客体发散思维和主体发散思维。A 客体发散思维是就写作对象而言,对象的特性不是单一的,而是多侧面、多层次、多因素、多变量的,比如写“粉笔”,可作如下发散:色彩洁白,形体短小,原料纯净,质地坚硬,属性易碎,脾性默然B 主体发散思维是就写作者而言的,作者的能力、素质、修养、经历、认识问题的角度方法各不相同,面对同一事物、同一题材,各自的感受和认识,也是有差异的,所谓“各以其情而自得”(王夫之),所谓“以
15、我观物,故物皆着我之色彩”(王国维),讲的就是这个道理,所谓“一千个读者,有一千个哈姆雷特”也是这个意思。发散性思维与发散性思维与作文 面对“水”,沿着不同的方向、沿着不同的方向、不同的角度不同的角度、不同的层次地思考问题,或者通过转换角度,逆向求解的方式展开联想,你会想到什么?发散性思维与发散性思维与作文水水药水药水茶水茶水糖水糖水酒水酒水自来水自来水解渴解渴灌溉灌溉载舟载舟覆舟覆舟孕育生命孕育生命发散性思维与发散性思维与作文 迁移训练:话题作文 “水”,与我们的生活息息相关,面对“水”,你能否想到三个以上的主题三个以上的主题 ?1、水不但自己奋斗不息,还能推动别人前进;2、水,经常探求自己
16、前进的方向;3、遇到障碍物时,水能发挥百倍力量;水遇到障碍物,会绕道而行,比喻人在生活中要机智灵活。v4、水以自己的清洁洗净他人的污浊,有容、水以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量。清纳浊的大度量。.v5、“人往高处走,水往低处流。”v做事要遵循自然规律,不能逆规律行事,违规就要受罚。做人要努力,才能不断进步。v水不一定往低处流,人也不一定往高处走。当我们努力向上而不得时,想一想,退一步海阔天空,做人最重要的是开心。v.6、一滴水不会远流,无数滴水汇成河流才可以流向远方。v团结就是力量。集体的力量是伟大的。从成语俗语古诗词一个角度考虑: 1. 子在川上曰:“逝者如斯夫!” 要珍惜时间
17、。 2.“人往高处走,水往低处流。” 做事要遵循自然规律,不能逆规律行事,违规就要受罚。做人要努力,才能不断进步。 水不一定往低处流,人也不一定往高处走。当我们努力向上而不得时,想一想,退一步海阔天空,做人最重要的是开心。 3.长江后浪推前浪。 后来者居上。 4.“惊涛拍岸,卷起千堆雪。”当水遇到障碍物时,能发挥百倍力量。 当我们的生活遇到困难时,也应当具有水的这种精神,鼓起勇气,勇于克服一切困难,这样才能在生活中激起美丽的浪花。 有时候,水遇到障碍物,会绕道而行。比喻人在生活中要机智灵活。 5.一滴水不会远流,无数滴水汇成河流才可以流向远方。 团结就是力量。集体的力量是伟大的。 6.“流水不
18、腐,户枢不蠹。” 生命在于运动。 7.“滴水穿石” 成功在于矢志不渝。以以牛牛为对象,类比于为对象,类比于现实生活用发散思现实生活用发散思维写出维写出3636篇不同立篇不同立意的文章提要。意的文章提要。 1 1、从牛的雄壮形象落笔,写出时代特征。人们、从牛的雄壮形象落笔,写出时代特征。人们生活在今天的社会,应该像牛一样充满活力,体生活在今天的社会,应该像牛一样充满活力,体现出时代精神。现出时代精神。4 4、写牛不仅有耕田的牛,还有供运输之、写牛不仅有耕田的牛,还有供运输之用的牦牛,提供牛肉的肉食牛,提供牛奶用的牦牛,提供牛肉的肉食牛,提供牛奶的荷兰牛,还有用来角斗的西班牙斗牛,的荷兰牛,还有用
19、来角斗的西班牙斗牛,从中生发随想。从中生发随想。3 3、从牛的性格写起,平时温和,有时也会有一股、从牛的性格写起,平时温和,有时也会有一股“犟犟”劲,指出人们在学习中也应有这股牛劲。劲,指出人们在学习中也应有这股牛劲。2 2、从鲁迅先生自比作一头牛,郭沫若自比牛的尾、从鲁迅先生自比作一头牛,郭沫若自比牛的尾巴,茅盾先生自比为牛尾巴上的一根落毛,写到伟巴,茅盾先生自比为牛尾巴上的一根落毛,写到伟人的谦虚。人的谦虚。牛5 5、写牛有一个生理特点、写牛有一个生理特点反刍,由此引申到反刍,由此引申到学习也应用此法学习也应用此法温故而知新。温故而知新。6 6、从、从“鼠去牛来闻虎啸鼠去牛来闻虎啸”说到中
20、华民族闭说到中华民族闭关自守的历史已经过去,而今已如充满活力关自守的历史已经过去,而今已如充满活力的初生牛犊。将来必定如猛虎下山,势不可的初生牛犊。将来必定如猛虎下山,势不可挡。挡。牛牛写出下列事物的两面性。写出下列事物的两面性。a.虎虎b.蚕蚕c.笑笑d.哭哭 a.a.老虎有勇猛的一面,所谓老虎有勇猛的一面,所谓“虎虎有生气虎虎有生气”,也,也有凶恶的一面,所谓有凶恶的一面,所谓“苛政猛于虎苛政猛于虎”。b.b.蚕有其无私的一面,所谓蚕有其无私的一面,所谓“春蚕到死丝方春蚕到死丝方尽尽”,也有其自我束缚的一面,所谓,也有其自我束缚的一面,所谓“作茧自缚作茧自缚”。c.c.笑有欢愉的一面,所谓
21、笑有欢愉的一面,所谓“欢歌笑语欢歌笑语”,但偶,但偶而也有悲伤的一面,所谓而也有悲伤的一面,所谓“落第举子笑是哭落第举子笑是哭”。d.d.哭本是痛楚的表现,所谓哭本是痛楚的表现,所谓“欲哭无泪欲哭无泪”,但,但是也有高兴的一面,所谓是也有高兴的一面,所谓“出嫁闺女哭是笑出嫁闺女哭是笑”。发散思维和立意同样面对春景,有人高歌同样面对春景,有人高歌“春色满园关不住春色满园关不住”,有人,有人低吟低吟“流水落花春去也流水落花春去也”。同样面对秋景,有人但见同样面对秋景,有人但见“秋天万里净,山暮澄江空秋天万里净,山暮澄江空”的明丽,有人却见的明丽,有人却见“寂寞梧桐,深院锁清秋寂寞梧桐,深院锁清秋”
22、的凄婉的凄婉。有人忠告有人忠告“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,有,有人认为良药裹糖衣,人们更爱吃,同样利于病,进人认为良药裹糖衣,人们更爱吃,同样利于病,进而想到做思想工作关键在以理服人、以情动人,不一而想到做思想工作关键在以理服人、以情动人,不一定要逆耳,推心置腹,促膝相谈,犹如春风化雨,更定要逆耳,推心置腹,促膝相谈,犹如春风化雨,更能使人茅塞顿开,心悦诚服。能使人茅塞顿开,心悦诚服。发散思维和立意以以“雪雪”为题,为题,运用发散思维,运用发散思维,写出三个以上写出三个以上的主题。的主题。 以以“雪雪”为题,运用发散思维,写出三个以上的为题,运用发散思维,
23、写出三个以上的主题。主题。主题之一:赞美雪的洁白无瑕、一尘不染,主题之一:赞美雪的洁白无瑕、一尘不染,赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。主题之二:鞭挞雪的虚伪懦弱主题之二:鞭挞雪的虚伪懦弱以洁白以洁白的外衣掩饰世间。的外衣掩饰世间。主题之三:鞭挞雪的冷酷无情,所到之处主题之三:鞭挞雪的冷酷无情,所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。发散思维和立意老马识途原意:比喻有经验的人对事物比较熟悉。反向思维反向思维:越有经验越容易麻痹大意,有时候反而会出错,老马未必识途。班门弄斧班门弄斧原意:在鲁班门前舞弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领,
24、不自量力。反向思维:让他给自己指点,以求进步。 杞人杞人忧天忧天原意:比喻不必要的或缺乏根据的原意:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心忧虑和担心。反意:任何事情都可能发生,多反意:任何事情都可能发生,多做考虑又有什么错呢?做考虑又有什么错呢?东施效颦庄子庄子 天运天运:美女西施因病而:美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就也学着西施皱着眉头,很美,就也学着西施皱着眉头,结果显得更丑。后人称这个丑结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用东施效颦来形容女为东施。用东施效颦来形容盲目模仿别人,结果适得其反。盲目模仿别人,结果适得其反。反向思维:爱美之心人皆有之,如果
25、从这个角度考反向思维:爱美之心人皆有之,如果从这个角度考虑我们会有新的发现。虑我们会有新的发现。1.人人都有爱美的愿望,人人都有爱美的愿望,无论长得美丑,都有追求美的权利,东施效颦无无论长得美丑,都有追求美的权利,东施效颦无可非议。可非议。2.东施的丑是先天不足,其追求美的后东施的丑是先天不足,其追求美的后天努力是可嘉的,尽管她的天努力是可嘉的,尽管她的“效颦效颦”是不成功的,是不成功的,但是谁又是天生的成功者呢?但是谁又是天生的成功者呢?3.现代人做美容手现代人做美容手术的也很多。而东施只是模仿一下,那又何妨。术的也很多。而东施只是模仿一下,那又何妨。请说出下列事物的两面性。请说出下列事物的
26、两面性。 a a虎虎b b蚕蚕c c笑笑d d哭哭老虎有勇猛的一面,所谓老虎有勇猛的一面,所谓“虎虎有生气虎虎有生气”;也有凶恶的一面,所谓也有凶恶的一面,所谓“苛政猛于虎苛政猛于虎”。 蚕有其无私的一面,所谓蚕有其无私的一面,所谓“春蚕到死丝方春蚕到死丝方尽尽”;也有其自我束缚的一面,所谓;也有其自我束缚的一面,所谓“作作茧自缚茧自缚”。笑有欢愉的一面,所谓笑有欢愉的一面,所谓“欢歌笑语欢歌笑语”;但偶而也有悲伤的一面,所谓但偶而也有悲伤的一面,所谓“落第举落第举子笑是哭子笑是哭”。哭本是痛楚的表现,所谓哭本是痛楚的表现,所谓“欲哭无泪欲哭无泪”;但是也有高兴的一面,所谓但是也有高兴的一面,
27、所谓“出嫁闺女哭出嫁闺女哭是笑是笑”。 迁移训练请就下列俗语、成语,提出新的观点。艺高人胆大欲速则不达出头椽子先烂 也要看到“大意失荆州”、“河里淹死的多是会水的人”;因此艺高也需谨慎。“百舸争流”,风采依旧,瞻前顾后,犹豫踌躇未必可取。 难道藏头缩脑就好吗?碌碌无为,明哲保身者只会令人不屑。 但丁说:“走自己的路,让别人去说吧!”根据这段名言,联系实际拟出两篇不同观点文章的开头,要求开头必须体现观点。 这里的“说”该怎么理解?1、闲言碎语。2、良言相劝。“走自己的路,让人去说吧走自己的路,让人去说吧”是一种自信的是一种自信的表现,一种对科学、对真理执著追求不妥协表现,一种对科学、对真理执著追
28、求不妥协的精神体现,我们要勇于走自己的路。的精神体现,我们要勇于走自己的路。有人拿有人拿“走自己的路,让人去说吧走自己的路,让人去说吧”作为挡作为挡箭牌,拒谏饰非,固执己见,我行我素,不箭牌,拒谏饰非,固执己见,我行我素,不能正确对待别人的批评建议,这显然是错误能正确对待别人的批评建议,这显然是错误的。的。小结:创新思维求异方法小结:创新思维求异方法1 1、打破常规求异:老马并非都能识途、打破常规求异:老马并非都能识途2 2、联想想象求异:礼尚往来导致人情风、关系网、联想想象求异:礼尚往来导致人情风、关系网3 3、质疑解疑求异:人力一定能胜天吗?、质疑解疑求异:人力一定能胜天吗?4 4、否定批
29、判求异:人多力量大,人多的后果是人、否定批判求异:人多力量大,人多的后果是人 口膨胀口膨胀 一场灾难一场灾难5 5、假设推论求异:忠言如果、假设推论求异:忠言如果“顺耳顺耳”更利于行更利于行作文阅读下面文字,根据要求作文。阅读下面文字,根据要求作文。 印度哲人奥修说过一句名言:印度哲人奥修说过一句名言:“我无欲无求,我我无欲无求,我就是皇帝;你有欲有求,你就是奴隶。就是皇帝;你有欲有求,你就是奴隶。”海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。林则徐林则徐 (我国清代民族英雄)(我国清代民族英雄) 欲望和好奇正是使世界在人的面前变得五彩缤纷欲望和好奇正是使世
30、界在人的面前变得五彩缤纷的一双神奇的眼睛。的一双神奇的眼睛。史蒂文森史蒂文森 (英国作家)(英国作家) 欲望是人的一种本能,有人说是魔鬼欲望是人的一种本能,有人说是魔鬼,有人说是有人说是天使天使你是怎样看的呢?请你以你是怎样看的呢?请你以“欲望欲望”为题作文,为题作文,也可以根据需要在它的前面、后面或者前后加上恰当也可以根据需要在它的前面、后面或者前后加上恰当的限制词语,然后按自拟的题目作文。文体不限,不的限制词语,然后按自拟的题目作文。文体不限,不少于少于800字。字。 这是一道命题作文题,但又类似于半命题。由于要求这是一道命题作文题,但又类似于半命题。由于要求宽松,宽松,“可以根据需要在它的前面、后面或者前后加上可以根据需要在它的前面、后面或者前后加上适当的限制词语适当的限制词语”,所以只要所拟题目之中含有,所以只要所拟题目之中含有“欲望欲望”一词,就完全可以自由而大胆地发挥。一词,就完全可以自由而大胆地发挥。 本题中的本题中的“皇帝皇帝”和和“奴隶奴隶”的含义应进行虚化处的含义应进行虚化处理,二者的关键区别是对生命自由的把握度不同,不能理,二者的关键区别是对生命自由的把握度不同,不能机械地理解为皇帝机械地理解为皇帝“无欲无欲”或奴隶或奴隶“
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