四川省成都市简阳市阳安中学2020-2021学年高二上学期12月月考语文试卷 Word版含答案

1、阳安中学2020-2021学年上期高二年级12月考试语 文命题人：任茂华 审题人：曹扬 做题人：杨敏本试卷分为试题卷和答题卡两部分,试题卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。请将答案答在答题卡上，考试结束后上交答题卡，收好本试卷，便于你的老师评讲。非常感谢你的配合！一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（完成13题，9分）文化是有生命的，它一定要生长、发展。这是一个新陈代谢的过程，其中必然涉及文化的开新与守成。近年来，人们特别关注传统文化。但在讲传统文化时，常常忽略一个重要问题传统文化不是不再变化的凝固体，它始终在变化发展。作为正统思想，在中国延续2000多年的儒家思想始终是变化的

2、，比如，董仲舒时代的正统思想就与朱熹时代的正统思想不同。传统文化在新陈代谢中往往呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种不同的精神：一种是先秦时期百家争鸣的精神，它锤炼出多种文化经典；另一种是秦汉以后形成并逐渐得到强化的，奉儒家思想为正统的精神。后者成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程，反映在人的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。平常时期，这种争持与互动并不明显，但在文化转型期就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，核心问题是如何改造传统文化，使其成为适应现代社会发展

3、需要的新文化。近代历史上，中华传统文化的现代转型是在中西文化激烈冲突的背景下推进的，因此也就不可避免地与人们对待中西文化的态度紧密联系在一起。在文化新陈代谢过程中，开新者和守成者内部又会有各种不同的类型。例如，开新者中有的非常激进，有的比较持中；守成者中有的颇为温和，有的相当保守。开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展，守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富并发展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗的家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的新东西。就像生物学上的遗传与变异一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传传给了下一代，于是新的物种逐渐形成。只有变异而没有遗传或只有遗传而

4、没有变异都不能形成新物种。在文化开新与守成过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收包括外来文化的新文化，将其转化为自己的营养，就越会获得更加旺盛的生命力。相反，拒斥新文化，必定渐趋委顿。鸦片战争前，中华传统文化整体上未遇到重大挑战，于是许多人误认为中华传统文化是完全独立发展起来的，无需借鉴吸收其他文化。这心态所造成的负面影响众所周知。我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信。勇于吸收包括外来文化的新文化，把它们变成自己的营养，才能助推中华文化不断发展进步。不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。（摘编自耿云志文化的开新与守成

5、）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )A传统文化作为正统思想，它的生长与发展是个新陈代谢的过程，离不开“开新”和“守成”。B只要引进外来文化来改造传统文化，就能推动中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。C“守成”不仅要求我们要守住传统文化的精华，也要求我们守住通过新陈代谢得来的新东西。D文化自信就是指我们对自己文化的生命力有自信，敢于借鉴外来先进文化来发展自己的文化。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )A作者举了董仲舒时代与朱熹时代的正统思想不同的例子，论证了传统文化始终在发展的观点。B文章从“守成”与“开新”两个角度，分析了文化发展的一些特点，

6、增加了论证的思辨性。C文章第四段以“遗传与变异”类比，形象阐明了守成与开新在文化的发展中所起到的作用。D文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，结构上先总后分，以时间为序，层层深入。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )A先秦时期出现了多种文化经典，由此可见，百家争鸣的精神也能够促进文化的发展。B如果持中派的开新者遇上温和派的守成者，开新与守成间的争持和互动就不会发生。C如果在发展过程中排斥包括外来文化的新文化，传统文化就无法获得持久的生命力。D中华传统文化在鸦片战争以前也并非独立发展起来的，也是借鉴吸收了其他文化的。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，

7、完成46题。【材料一】“地摊经济”的“三低”特质，让它具有一些独特优势。创业门槛低，没有店铺租金的压力，没有太高的学历、技能要求，很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货;失败风险低，船小好调头，从业者即便失利也能迅速“满血复活”;商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。人间烟火味，最抚凡人心。城市要有便利的设施、靓丽的外表，更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。特别是在当前统筹推进疫情防控和经济社会发展工作中，各地都在狠抓“六稳”“六保”落实，更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。成都前段时间就因有序放开“地摊

8、经济”收获点赞。3月15日，成都市城管委发布新规，允许商户摆地摊、临时占道经营。成都总府路每到晚上10点，各种美食开始“接管” 街道，开启“夜宵”模式。饮食男女们一拨接一拨，试图在餐桌上把 2020 年被疫情占据的春天“吃回来”。两个月来，不仅保障了近 8万人就业，更让餐饮业复工率达到98%。事实上，国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。放眼全球，从泰国清迈的周末集市，到美国百老汇跳蚤市场，再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎，世界各地都有“地摊经济 ”。原汁原味的市井生活不仅让本地居民直接受益，也让外地游客流连忘返，有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。当然，放开“地摊经济”不意味着一放了之，城市管理

9、也不可缺位。成都去年就开始实行街头艺人“持证上岗”，允许占道经营 ; 同时也明确了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生工作等，并规定了占道时间。这些细化的举措都值得其他城市借鉴。（摘编自“地摊经济” 让城市更有活力）【材料二】2020年,为适应常态化的疫情防控形势，中央文明办在今年全国文明城市测评指示中， 明确要求不将占道经营、马路市场流动商贩列为文明城市测评考核内容。据有关新动态，目前全国各地区针对地摊经济已经陆续出台相关政策引导与规范。随着地摊经济有序发展，同时零售巨头纷纷加入，共同促进地摊经济的转型升级。电商巨头纷纷加入，先后推出了地摊经济扶持计划。6

10、月2日京东发布了“星星之火”地摊经济扶持计划，组织超500亿的货源，并提供数亿元进货补贴。新路通还联合京东数科为每个小店提供最高10万元的无息赊购，预计该计划将服务百万个便利店和百万家地摊。5月26日美团宣布启动“春风行动”百万小店计划，与地方政府联合推出消费券通过引流为小店增收，美团到店综合业务联合本地生活服务商家开展“安心消费月”计划，为复工复产小店提供流量扶持，美团联合金融机构提供了累计200 亿额度的优惠利率扶持贷款，外卖新开的用户还可获得一个月免息贷款。5月29日，阿里巴巴发布地摊经济扶持计划，将在1688网站推出“地摊批发专区”，并提供超过 700 亿元免息赊购。阿里1688将全部

11、通过工程直供的“新批发”模式触达“摊主”。（摘编自京东苏宁美团等企业助力地摊经济扶持计划）【材料三】当前 “地摊经济 ”在一些地方热闹起来，这固然有其生存发展的价值，但并非包治百病的灵丹妙药。不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反，“蚕食 ”来之不易的治理成果。城市治理也如同烹小鲜，必须精准施策，用心用情。特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言，精细化管理方是正道。目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图 ”，一些城市更明确对乱摆摊说不。这是清醒的。“地摊经济”如果一哄而起，各个城市多年积累的精细化管理成效就会功亏一篑

12、。其利弊得失，须细加研判。在新冠疫情冲击下，如何保民生保就业，最根本的，恐怕还是要在推动复工复产、复商复市等方面加大力度。近日，北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节，这是值得各地借鉴的。梁思成先生说过，城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理 , 如果你不科学对待它，它会生病的。显然，惟有构建科学高效的治理之道，城市才能更健康。简单的一哄而起，必然导致一哄而散，这是需要避免的。（摘编自央视热评：“地摊经济”不能一哄而起）4下列对材料一“地摊经济 ”的理解和分析，正确的一项是（3分）( )A. 地摊经济的“三低 ”特质，让其具有了创业门槛低

13、、失败风险低、商品价格低等独特优势。B.地摊经济如寒冬里的庇护、黑夜中的光亮，是最能体现人间烟火味，最能安抚凡人心的经济。C.世界各地都有地摊经济，因其体现的是原汁原味的市井生活，因此成了著名的打卡“地标”。D. 不应让管理顾虑拖累“保民生”，事实证明，有序放开地摊经济不仅可以保障就业， 还有助于复工。5下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）( )A. 在疫情防控和经济发展工作中，“柴米油盐酱醋茶 ”取代 “琴棋书画诗酒花”成为最基本的民生考量。B. 文明办不将占道经营等作为文明城市考核内容，为地摊经济松了绑，但并不意味地摊经济可一放了之。C. 京东、美团、阿里巴巴等多家电商响应

14、政策号召，扶持地摊经济，分别提供数亿元进货补贴和无息赊购。D. 地摊经济不能从根本上保民生保就业，在疫情冲击下，唯一的办法只能是推动复工复产、复商复市等。6如果你是二三线城市市长，你会如何对待地摊经济，请结合材料谈谈你的看法。（4分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。绳子的故事莫泊桑戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。这是个赶集的日子。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，他弯下身去，从地上捡起了那段绳子。这时他发现自己

15、的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门儿背诵起来：“今天早晨，九十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金二十法郎。”午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。大声喊道：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”

16、他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到了。”这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊！这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”这位老农气呼呼地举起手来，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼，这可是千真万确，丝毫不假的啊，乡长先生。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保。”乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有票子从皮夹子里漏了出来。”老人又气又怕，

17、连话都说不上来了。他抗议也是白费，别人不相信他。他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢过来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把口袋都翻转过来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工博迈勒，把皮夹子和里

18、面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二，奥士高纳大爷又到戈德维尔来赶集。他跟克里格多村的一位庄稼汉聊起了绳子的事情。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他

19、是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他只能再次向人讲述自己的遭遇，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。他眼看着消瘦下去。将近年底的时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳乡长先生，您瞧，绳子儿。” (有删改)7.下列对小说相关内容和艺术手法的概括和分析，最恰当的一项是（3分） （ ）A小说通过奥士高纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，后

20、被冤家陷害，又受到众人奚落，最后忧郁而死的这一故事，反映了当时社会小人物的性格悲剧。B作品运用动作、神态、语言等多种方式描写刻画主人公奥士高纳大爷，塑造了一个勤俭、诚实、富有正义感而又偏执不知变通的下层劳动者形象。C奥士高纳大爷所面对的众人跟鲁迅小说祝福中的祥林嫂所面对的众人具有诸多相似之处，都有冷漠、麻木、缺少同情心等特点。D小说的语言简练而富有表现力，通篇没有华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出含蓄清新的风格特点。8小说中置奥士高纳大爷于死地的外部力量有哪些？请结合原文作简要分析。(6分)9.有人认为小说主要内容是围绕一个老实人而展开的，如果以“老实人的故事”为题会更好。

21、你认为和原标题相比哪个更好？请谈谈你的观点和理由。(6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（共4小题，19分）阅读下面文言文，完成1013小题。欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧

22、毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德又言：“会典醮词，主器则曰承宗，分籓则曰承家。今裕王当何从？”帝不悦，曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制诸宗籓尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之

23、会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。赠太子少保，谥文庄。（节选自明史）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（   ）A.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/B.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/D.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命

24、直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（   ）A.会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又叫“春闱”。B.刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。C.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。D.赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（

25、   ）A.欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意。B.欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。C.欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿肪卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。D.欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原凉了他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）甫冠举乡试。之赣州，

26、从王守仁学。（5分）（2）学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1415题。重阳后菊花二首范成大其一寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。世情儿女无高韵，只看重阳一日花。其二过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。恰如退士垂车后，势利交亲不到门。【注】垂车：又称悬车，指悬挂车子，不再当官上朝。14. 下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A. 第一首诗首句写节后菊花无人观赏，借用陶渊明的诗句“采菊东篱下”指出吟咏对象。B. 第一首诗中，“湿露华”是说菊花带着湿露，鲜嫩可爱；“金靥”用来形容金黄色的菊蕊。C. 第二首

27、诗中，首联写“登高”过后菊花尚新，但“酒徒”与“诗客”都已不再来赏菊花了。D. 这两首诗都运用了拟人和对比的修辞手法，表达了诗人对菊花无人欣赏的无限悲叹。15.这两首诗均颇具讽刺意味，但在表达的情感上又各有侧重，请结合诗句简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（12分）（1）荀子·劝学强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的句子，。（2）荀子·劝学中“青，取之于蓝，而青于蓝”这句话与韩愈师说中的“，。”观点相同。（3）寡人之于国也中用了对比的说理方法，将“”与“”进行对比，写出统治者自己挥霍浪费却不顾人民死活，强调君

28、王要实施仁政。三、语言文字运用（本题共7小题，22分）（一）阅读下面的文字，完成1719题。曾经在成都最为大众化的茶馆，也有百姓自发的写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里彼此打擂台。茶客们，则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们_，再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了，想象那劲头赶得上红楼梦大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，让诗和自己_。而一座有诗的传统的城市，才能够花开一般，处处都可以绽放出诗来。成都的诗的传统，（ ）。如果当年杜甫没有来成都，而是在别的地方盖了一间草堂，那也许就_了，

29、就像蒲公英的种子，飞落在哪里，哪里就生根发芽。诗的传统，（ ）。它靠的不是_，而是长久岁月的积淀和打磨，才化为了这座城市的血脉和基因。如今，草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。安史之乱后，杜甫投奔到严武门下。在浣花溪旁搭建一间茅草屋，即我们现在所说的草堂，写下堂成一诗，其中一联：“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（ ）。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”，“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧而不见其刻划之痕”的诗句。 我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，创造了其诗歌的人民性，也才创造

30、了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相印。17依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A悠闲自得 平分秋色 另眼相看 晨钟暮鼓B悠闲自得 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓C自得其乐 平起平坐 另当别论 一朝一夕D自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）A我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，衍生了其诗歌的人民性，也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。B我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城

31、市的人们心心相通。C我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心领神会。D我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，衍生了其诗歌的人民性，也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心领神会。19下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）A要得益于杜甫和他的草堂 其实就是一种有底蕴的文化道出了草堂建成前的情景和心情。B要得益于杜甫 其实就是一种文化的底蕴 道出了草堂建成后的情景和心情。C要得益于杜甫的草堂 其实就是一种有底蕴的文化 道出了草堂建成时的情景和心情。D要得益于杜甫和他的草

32、堂 其实就是一种文化的底蕴 道出了草堂建成时的情景和心情。 （二）阅读下面的文字，完成2022题。林黛玉是红楼梦众多女性中作者塑造最成功的一个人物，深受读者所喜爱。她出身于姑苏钟鼎世家，( )。林黛玉从小聪明清秀，与诗词相伴，进入京城后，便长住贾府与宝玉相亲相爱。她生性_，纯洁率真，是封建礼教的叛逆者。她_功名权贵，和宝玉有共同的理想和志向，真心相爱却被王夫人等人残忍地扼杀了。她天生丽质，_，但到头来却在无奈中香消玉殒，留下千古遗憾。红楼梦中另一位封建叛逆者贾宝玉，平日里常做些荒诞之事，说些_，和林黛玉真诚相爱；宝黛的婚姻必须以爱情为前提，而爱情又必须以共同的叛逆思想作基础。20.依次填入文中

33、横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A.孤傲 漠视 顾影自怜 不易之论B.孤傲 藐视 顾盼神飞 不经之谈C.傲慢 藐视 顾盼神飞 不易之论D.傲慢 漠视 顾影自怜 不经之谈21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）A.林黛玉是红楼梦众多女性中塑造最成功的一个人物，深受读者所喜爱。B.林黛玉是红楼梦众多女性中作者塑造最成功的一个人物，为读者所喜爱。C.林黛玉是红楼梦众多女性中作者塑造最成功的一个人物，深受读者喜爱。D.林黛玉是红楼梦众多女性中塑造最成功的一个人物，深受读者喜爱。22.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）A.因母亲去世无人做伴，外

34、祖母接她来荣国府B.因母亲去世无亲生姐妹兄弟做伴，外祖母接她来荣国府C.因母亲去世无亲生姐妹兄弟做伴，被外祖母接来荣国府D.因母亲去世无人做伴，被外祖母接来荣国府23下面是“2016鲁迅文化跑”路跑活动的LOGO，请写出构图要素（除文字外），并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（4分）四、写作（60分）24阅读下面的材料，写一篇议论文。（60分）这世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见。它们的关系很奇妙：花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信问候看得见，思念看不见；论文文凭看得见，水平看不见这一段话，引发了你怎样的思考与

35、感受，请结合材料的内容与含意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文，不要套作，不得抄袭。阳安中学2020-2021学年上期高19级12月考试语 文 答 案1C【解析】A选项张冠李戴，文中第二段提到的“正统思想”指的是儒家思想，并非“传统文化”。B选项逻辑关系不正确，前后两个分句不是“只要就”的充分条件关系。D选项“文化自信就是有自信”表述绝对，根据原文“我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信”可知文化自信的内涵，不仅仅是指“对自己文化的生命力要有自信”2D【解析】D选项，全文并未以时间为序3B【解析】B选项“就不会发生”推断有误，只能说不太明显4D【解析】A.“创业门槛低

36、、失败风险低、商品价格低”是“三低”特质，不是优势。B.“地摊经济 是最能体现人间烟火味，最能安抚凡人心的经济” ，无中生有。C.扩大范围，原文是“有些集市还成了世界著名的打卡地标”。D由成都的事例可以推知正确。5B【解析】A.“柴米油盐酱醋茶取代琴棋书画诗酒花成为最基本的民生考量”错，原文是“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。C.“响应政策号召”无中生有，“分别提供数亿元进货补贴和无息赊购”与原文不符。D.原文是“最根本的恐怕还是要推动复工复产、复商复市等” 。B由“当然，放开地摊经济不意味着一放了之”得知正确。6放开“地摊经济”，增强城市活力。“地摊经济”不

37、能一放了之，要细化的举措，加强城市管理。鼓励地摊经济小店接受京东、腾讯等企业扶持措施。不能一哄而起，要准确定位自己的城市和发展阶段，精准施策。（每条1分，答全4分）7选C【解析】A项，“反映了当时社会小人物的性格悲剧”错误，小说通过奥士高纳大爷被误解、被奚落，以致最后忧郁而死的故事主要表现了人性的丑陋、冷漠和整个社会道德的败坏。B项，“富有正义感”“偏执不知变通”于文无据，小说没有表现奥士高纳大爷的正义感和偏执不知变通的性格。D项，“淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织”错误，小说把作者自己的爱憎、褒贬之情寄托在情节中，体现出对人物的深深同情，没有讽刺之意；且也没有呈现出“含蓄清新的风格特点”。8【解

38、析】回答本题时，要注重分析造成奥士高纳大爷悲剧的外部原因，可以从马具商、乡政府、周围人三个角度分析。马具商诬告奥士高纳大爷；乡政府缺少调查研究，代表官方压制；周围人冷漠、缺少同情心等。由此可以得出具体答案。【参考答案】：马具商的诬告：在这场逼死奥士高纳大爷的围攻中，马具商是发难者，表现出人性的丑陋。(2分)乡政府的审问：代表官方压制，加剧了整个社会道德败坏、缺乏信任的程度。(2分)周围人的麻木：致使奥士高纳大爷忧郁而死，表现了当时社会的冷漠，缺乏同情心。(2分)9【解析】回答本题时，要注重把握题目与内容的关系，比如其在情节结构、人物塑造和主题等方面的具体作用。如果认为以“绳子的故事”为题好，那

39、从情节结构的角度分析，故事紧紧围绕“绳子”展开，情节紧凑；从人物塑造的角度分析，小说刻画了主人公、乡政府以及周围人的性格特征；从主题的角度分析，小说以小见大，揭露了人性的丑陋和社会的道德败坏等。同样的，认为以“老实人的故事”为题好，也可以从主人公是老实人，故事围绕“老实人”展开，揭露了社会对“老实人”的冷漠等方面分析。【参考答案】(观点一)我认为“绳子的故事”更好。以“绳子的故事”为题富有深意，与故事前后照应，故事的悲剧起于绳子，终于绳子，意味深长，令人回味。小说以“绳子”为线索，绳子贯穿全文，推动情节发展。小说以“绳子的故事”作为透视点来窥视大千世界，以小见大，由点及面，反映普遍的社会现实。

40、(每点2分)(观点二)我认为“老实人的故事”更好。小说的主要人物是奥士高纳大爷，老实是其性格的主要特点，以“老实人的故事”为题，有利于突出人物的性格特点。小说的情节围绕“老实人”展开，因为主人公老实，才会一再招致诬告、陷害、舆论围攻，以“老实人的故事”为题，与小说的内容更吻合。小说通过奥士高纳大爷的悲剧，展示了把诚实厚道、纯朴善良看作违反常理的社会道德观念，以“老实人的故事”为题，与小说的主题相符。(每点2分)10B【“服未阕”指“服丧期未满”，排除A项和D项；“德恳请”指“欧阳德恳请立储”，“建储”指“确立储君”，排除C项】11.B【“军令”属于兵部】12.B【欧阳德是在调任南京国子监司业时

41、设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里论道】13.（1）刚满二十岁就乡试中举，到赣州，跟从王守仁学习。（“甫”“冠”“之”各1分，句意2分）（2）学问讲求实际，不崇尚空谈。欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，然而欧阳德突然去世。（“见知于帝”被动句、“知”“遽”各1分，句意2分）【参考译文】欧阳德，字崇一，泰和人。（欧阳德）刚满二十岁就乡试中举，到赣州，跟从王守仁学习，两次不参加会试。嘉靖二年，会试策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却无阿谀奉承之意，最终进士及第，欧阳德被授任六安州知州。建立了龙津书院，聚集学生讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年，皇帝诏

42、令选拔朝士中有学问和德行的人做翰林，于是改任欧阳德为编修。后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集众多国子生与四方学者在那里论道。不久，改任南京尚宝卿。随后被征召入京担任太仆少卿。为便于奉养父母，又调任南京鸿胪卿。父亲去世，守孝期满后仍留家中奉养母亲。与邹守益、聂豹、罗洪先等每日讲学。其后因为被荐举而起任原官，又经过多次升迁任吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。母亲去世，他归家服丧，丧期未满就被起用为礼部尚书，但等到服丧期满他才赴任。皇帝命令他在无逸殿当值。当时，皇太子迟迟不立，皇帝相信陶仲文的“二龙不相见”之说，避讳谈及立皇太子之事。欧阳德恳请立储君。恰逢皇帝有诏令，裕王出京至其分封藩地，并于同日完婚

43、。欧阳德认为裕王作为储君人选不应出京，并上疏说:“从前太祖以父亲的身份为儿子操办婚事，诸位王子都住在宫中；宣宗、孝宗以兄弟的身份操办婚事，才会搬到外府，现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。”世宗不答应。欧阳德奏道:“会典关于婚礼中说，太子结婚曰承宗，分藩诸王结婚曰承家。现在裕王是承宗还是承家？”世宗不高兴地说:“既然是王礼，自有典章制度。如你所言，何不册立裕王为太于？”欧阳德立即准备册立礼仪奏上。皇帝更加不高兴，然而最终体谅他的忠诚。裕王的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例进行丧葬。皇帝不答应。欧阳德说话理直气壮，从容不迫，裁断众多被分封的宗室诸侯尤其有坚守的原则。

44、或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑神色惶恐，（只有）欧阳德神态自然，十分镇静。当时，欧阳德与徐阶、聂豹、程文德都因学识渊博处在显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士，和他们共同讨论“良知”之学，前来聚会的人有五千位。都城讲学的聚会，因此盛行。欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。欧阳德很晚才被皇帝赏识，即将被重用掌权时，突然去世。朝廷追赠他为太子少保，谥号为“文庄”。14.D 【解析】D项，“两首诗都运用了拟人的修辞手法”错误。第一首，“寂寞”“金靥”是拟人的手法；第二首诗中没有拟人手法。15. 第一首诗借重阳节后无人观赏菊花来讽刺世人庸俗。如最后两句说世俗之人没有超脱的情趣，只能应着节

45、日习俗，不懂赏花。第二首借重阳后无人赏菊花讽刺世人的势利。如第三、四句说菊花在节日当天与节后受到人们不同的对待，恰如当官的人辞官之后，亲交故旧都不再到门探访一样。本题考查对诗歌思想感情的比较鉴赏能力。第一首，起句先写重阳后的菊花无人观赏。第二句又申述菊花之美，与重阳前比较，进一步比照。第三四句“世情儿女”指世俗之人；说他们没有超脱的情趣，即“无高韵”，所以只能应着节日故事，“看重阳一日”之“花”，实际上意在求福求寿，不解赏花。采用的是描写和议论，描写菊花的美丽而寂寞，无人欣赏，此诗运用较含蓄的语言，借看菊事讽刺世人庸俗。第二首，起句写过了重阳“登高节”后，菊花尚新，也即第一首前二句的意思。第二

46、句写“酒徒”与所谓的“诗客”，都没有声息了，不再来赏菊花了。第三四句说菊花在节日与节后受人们的不同对待，恰好像当官的人辞官之后，“亲交”都不再“到门”探访一样。范成大做过大官，这时“致仕”家居，大概也尝过世人这种冷淡的况味，故见重阳后的菊花有感而一发之。采用了叙述和议论，叙述菊花尚新却无人来赏的状况，议论类比退士居家后，亲交故旧都不再到门拜访的相似处境。此诗运用直白的语言，借看菊事讽刺世人的“势利”。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、

47、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。16.（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。17.C【解析】本题考核正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题目解答时应首先明确成语的基本意思、感情色彩、适用对象、习惯搭配等，然后结合语境辨析正误。悠闲自得：心无牵挂，随意而满足。形容神态悠闲、心情安逸，不在乎事事所为，只在乎自身感觉的快慰；本着对

48、自己好和对别人好的意义，才是真正的快悠闲适和闲得乐哉；自由清闲，心情舒畅。自得其乐：自己能从中得到乐趣。句中重在强调“乐趣”,应选“自得其乐”。平起平坐：比喻地位相当，身份不分高低。平分秋色：比喻双方各得一半，不分高低， 表示平局。句中重点强调“地位”，应选“平起平坐”。另眼相看：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。另当别论：原来看法等不成立，另加以有评论。句中说如果是另一种情况，可能会产生不一样的结果，应选“另当别论”。晨钟暮鼓：意思指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。一朝一夕：一个早晨或一个晚上。形容很短的

49、时间。句中强调“时间短”，应选“一朝一夕”。故选C项。18.B【解析】此题考核辨析并修改病句的能力。答题时应先分析原句，按照主谓宾的成分压缩句子，先审主干再查附加成分，找出语病，并加以修改，再仔细比对选项所给出的修改方案，找出答案。 画线句子中，“创造了人民性”“创造了平民性”搭配不当，应改为“造就了人民性”“造就了平民性”；“让诗和这座城市的人们心心相印”搭配不当，“心心相印”形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致，应改为“让诗和这座城市的人们心心相通”。A项“衍生人民性”“衍生了平民性”搭配不当；B项，修改正确；C项，“心领神会”不合语境，搭配不当；D项，“衍生了人民性”“衍生了平民

50、性”搭配不当；“心领神会”不合语境，搭配不当。故选B项。19.D【解析】此题以语句复位的形式考查语言表达连贯的能力。这类题目解答时一般要从话题统一、内容前后勾连、事理相承、意境协调、句式一致等角度思考。此题注意陈述对象的衔接，第一空后面是“如果当年杜甫没有来成都，而是在别的地方盖了一间草堂”，强调的是“杜甫和草堂”，排除B、C两项；第二空，根据后面的“长久岁月的积淀和打磨，才化为了这座城市的血脉和基因”可知重在强调“底蕴”；第三空，结合前面的“堂成一诗”，可知是“建成时”，排除A项，答案为D项。20.B【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词

51、语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。孤傲：孤僻高傲。傲慢：轻视别人，对人没有礼貌。文中第一处是形容林黛玉的性格，结合后文“纯洁率真”，此处应填写“孤傲”。藐视：轻视，小看。漠视：冷淡地对待，不注意。文中第二处所填之词，是指对“功名权贵”的轻视，所以应选“藐视”。顾盼神飞：目光流动之间，神采飞扬。顾影自怜：望着自己的影子，自己怜惜自己，形容孤独失意的样子。第三处是描写黛玉的天生丽质，容貌美丽，所以应选“顾盼神飞”。不经之谈：荒诞的、没有根据的话。不易之论：内容正确、不可更改的言论。第四处，前文中形容宝玉“平日里常做些荒诞之事”，所以与之对应的是说荒诞的话，选“不经之谈”。故选B。21.D【解

52、析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题者会在一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是难度不大。通过分析可知，原句共有两处语病：一是成分赘余：“作者”一词赘余，删掉，这样可以排除B、C两项；二是句式杂糅：“深受所”句式杂糅，应改为“深受”或者“为所”。据此排除A项。故选D。 22.C【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不

53、多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。在本题中，“无人做伴”表述不准确，因为她还有父亲。排除A、D。根据括号的前后句的主语推断，该处主语应为“林黛玉”，所以应选用被动句式表述，排除B。故选C。【点睛】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题者会在一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是难度不大。通过分析可知，原句共有两处语病：一是成分残缺，介词掩盖了主语，所以应应删掉“由于”或“使”，这样可以排除B、D两项；二是搭配不当，“威慑”为用武力和声势使对方恐惧，本身就含有“使”“令”的意思，不能与“令人”搭配，据此排除A项。故选C。23.【答案示例】：LOGOU由鲁迅头像和奔跑的人组成，（1分）鲁迅的剪影线条刚毅，棱角分明，透露出鲁迅人格的坚毅（思想的锋芒），两个昂首向前奔跑的人象征鲁迅精神的薪火相传（2分），整个标