上海市2008-2009学年高一下学期七校联考语文试题(附答案)

1、上海市08-09学年高一下学期七校联考试题语 文考试时间120分钟 总分值100分一、阅读下文，答复以下问题。15分马克思之墓(节选)在英国可以见到许多名流的塑像。威灵顿，丘吉尔，司各特，牛顿，如此等等。牛津大学的图书馆是某一个富豪捐赠的，图书馆门前就会有一尊这个富豪的铜像。伦敦的某一个地铁站口甚至塑起了一尊福尔摩斯像。 海德公园里矗立了一座金碧辉煌的纪念碑。这座纪念碑如此之高，以至于拍照时不得不用广角镜头。这座纪念碑纪念的是一个叫做阿尔勃特的男人。没有多少人知道他的生平事迹，他最为重要的身份是女王的丈夫。据说他去世之后，伤心的女王大约有七年的时间不理朝政。这座纪念碑应当是爱情和皇家财富的共同

2、象征。其实，英国人更为热衷的是另一桩爱情纠葛戴安娜王妃的故事。纪念戴安娜的活动至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，无数人自愿地献上了鲜花和花圈。一份报纸的主编说，1911年蒙娜丽莎画像被盗，赶到罗浮宫观看那一面空墙的人甚至比以往看画的人还多。戴安娜也是如此。她死了，人们却更爱戴她了。海德公园几条主干道的路面上，不远的距离就钉上了一面铜牌子因为戴安娜曾经从这几条路上走过。人们爱戴戴安娜的原因不仅是因为她的美貌，更重要的是她的平民精神。她时常以王妃的身份从事多种慈善活动，她不太在乎皇家装腔作势的清规戒律，也没有刻意将那一场举世瞩目的婚礼作为摆脱平民世界的仪式。 可是，这种爱戴之中是不是仍然隐藏了某些势

3、利之心？戴安娜的传奇寄托了众多凡人的白日梦，而且，戴安娜故事的后半段仍然是这种传奇的延续。她可以大步跨出肯辛顿宫的大门，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔驰轿车。 热衷于戴安娜平民精神的英国人大概不太想到马克思了。没听说英国的什么地方有马克思的塑像。马克思说了一些权贵们不爱听的话，有钱人当然不想为他树碑立传。令人感慨的是平民的沉默。穷困的马克思为无产者呐喊了一辈子，风雨无阻；然而，那么多人却慷慨地将鲜花和花圈掷给了象征性地参加几次慈善活动的戴安娜。这个世界肯定有什么地方出了过失。 当然，还不是所有的人都被电视或者报纸上名流表演的消息所收买。还是有人懂得马克思和资本论。英国的BBC主持了一项调

4、查谁是影响二十世纪的十位名人？广泛投票的结果，马克思竟然名列榜首。这个消息令许多人意外，也令许多人惊喜。这个消息令人恢复了一些信心：历史的天平仍然存在。 前往拜谒马克思墓的时候才知道，马克思所安葬的海格特公墓已经私有化。一个毕生倡导公有制的思想家还是无法让他的葬身之地脱离旧世界。收购海格特公墓的是一个老妇人，她规定进入公墓必须收费。尤为苛刻的是，每带入一台照相机必须加收一个英镑。这时，我们再也不肯如此老实听命于私有制所有的人都将照相机藏在大衣里面进入公墓的大门。 马克思的墓原先夹杂在一大堆坟墓之间，平躺于地上。二十世纪五十年代中期，英国工人和各国共产党合力重建了马克思墓。新的马克思墓位于公墓东

5、北角的路边，墓碑是花岗岩砌就的一个高8英尺的方柱，方柱顶上安放着一个马克思的铜铸头像。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨。返回的时候，有人问起马克思的后代。据说伦敦还有一个，不知是第几代孙子或外孙，开出租车。如果这个传闻属实，那么，他至今应该还是标准的工人阶级的一员吧。1课本中我们学过恩格斯悼念马克思的文章 。1分2本文题为“马克思之墓”，而文章前四段却写英国其他名人的塑像以及英国人热衷于戴安娜的故事。作者这样写的意图是什么？请简要分析。 (2分)3第5段作者含蓄地说“这个世界肯定有什么地方出了过失”，你觉得是什么地方出了

6、过失？ (2分)4英国的BBC主持的一项调查结果说明：马克思名列影响二十世纪的十位名人榜首。这说明： 2分 5作者为什么会“看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨”？请结合文意加以概括说明。1 2 4分6以下对原文的理解和赏析，正确的两项是 4分A文章在写英国人对名流的态度时用语包含讥讽，鲜明地表现出对世俗观念的否认，以及对英国平民的批判。B作者写到世人对马克思的态度和评价时情感复杂，但态度鲜明；能多给这位伟人一些注视的世界才是清醒公平的世界。C本文以“马克思之墓”为题，却用大量篇幅写了社会名流和权贵的塑像和纪念碑，这种欲扬先抑的手法，有力地突出了本文主题。D本文基调略显苍凉：立志改

7、革旧世界，终生为平民奋斗的马克思在死后被众多平民冷落，连自己的墓地也成了他人的私有财产。E文章结尾关于马克思后代的传闻看似闲笔，实则深刻，因为作者从中得到抚慰：马克思主义后继有人。二、阅读下文，答复以下问题。12分社会和个人 爱因斯坦只要我们全面考查一下我们的生活和工作，我们就马上看到，几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。我们看到我们的全部自然生活很象群居的动物。我们吃别人种的粮，穿别人缝的衣服，住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。要是没有语言，我们的智力就会真的贫乏得同高等动物的智力不相上下；因此，我们应当承认，我们胜过野兽的主

8、要优点在于我们是生活在人类社会之中。一个人如果生下来就离群独居，那么他的思想和感情中所保留的原始性和兽性会到达我们难以想象的程度。个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。初看起来，好象我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。但是这样的一种态度还是会有错误。显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才

9、能的个人所取得的。有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，并且有人发明了蒸汽机。只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正像是没有供应养料的社会土壤，人的个性的发展也是不可想象的一样。因此，社会的建康状态取决于组成它的个人的独立性，也完全象取决于他们密切的社会结合一样。有人这样正确地说过：希腊欧洲美洲文化，尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。现在让我们来考查我们所生活的这个时代。社会情况

10、怎么样？个人怎么样？文明国家的人口比以前稠密得多了；欧洲今天的人口大约是一百年前的三倍。但是第一流人物的数目却不相称地减少了。只有很少的人，通过他们的创造性的成就，才作为个人为群众所知。组织已在某种程度上代替了第一流人物，这在技术领域里特别突出，而在科学领域里也已到达很显著的程度。出色的人物的缺少，在艺术界里特别惊人。绘画和音乐确实已经退化，并且大部分已失去了对群众的感染力。在政治方面，不仅缺乏领袖，而且公民的独立精神和正义感也已大大衰退了。建立在这种独立性上的民主议会制度，在很多地方已动摇了；由于人们对个人尊严感和个人权利感已不再是足够强烈，专制制度已经兴起，并且被容忍了下来。任何国家的像绵

11、羊般的群众，在两个星期内就能为报纸煽动到这样一种激昂狂怒的状态：人们准备穿上军装，为着少数谋私利的党派的肮脏目的去厮杀。义务兵役制在我看来是文明人类今天所遭受到的丧失个人尊严的最可耻的症状。怪不得有不少预言家预言，我们的文明不久就要黯然失色。我不是这样的一个悲观论者；我相信更好的时代就要到来。让我扼要地讲一讲我所以有这个信心的理由。照我的见解，目前出现的衰落可由这样的事实来解释：经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少。有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自

12、由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可以恢复健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。7文章开头为什么要罗列大量社会生活中的现实内容？ 2分8第段划线句中的“这样的一种态度”指的是 2分9第段划线句用 手法，阐明了 2分10两段作者从技术领域、科学领域、 、 等方面论述了个人作用在社会中的衰落。2分11作者认为个人作用衰落的原因是 2分12作者“相信更好的时代就要到来”的理由是： 2分三、默写。任选5空5分13三五之夜，明月半墙，风移影动， 。归有光项脊轩志三山半落青天外， 。李白登

13、金陵凤凰台后人哀之而不鉴之， 。杜牧阿房宫赋分野中峰变， 。王维终南山 ，铁马秋风大散关。(陆游书愤留连戏蝶时时舞， 。杜甫江畔独步寻花一语天然万古新， 。(元好问论诗三十首)四、诗歌鉴赏。7分长安秋望 唐赵嘏云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。注：本诗为作者宦游长安时所作。14从体裁来看，这首诗属于。1分15这首诗的颔联多角度写景，请具体说明其中的两点2分1 。 2 。16请从情景关系的角度写一段鉴赏性文字。4分五、阅读下文，答复以下问题。10分孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣。十五弹

14、箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母。今假设遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会

15、不相从许！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各具异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遣施，于今无会因。时时为抚慰，久久莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰假设流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤

16、纤作细步，精妙世无双。17古诗为焦仲卿妻作与北朝民歌 并称“乐府双璧”。1分18解释加点词语。3分1便可白公姥 2可怜体无比 3谢家来贵门 19以下加点字不含通假字的一项是 1分A终老不复取 B蒲苇纫如丝 C誓天不相负D箱帘六七十20诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用民歌常用的 手法，其作用是： 3分 21诗中画线部分运用铺叙手法，对于刻画人物形象起到什么作用？2分 六、阅读下文，答复以下问题。11分天祥方饭五坡岭，张弘范兵奄突然至，众不及战，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。一时官属、士卒死者甚众。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，踊跃请就戮。弘范驱之前，与俱之崖山，使为书招张世杰。天祥曰

17、：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书过零丁洋一诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”弘范笑而置之。崖山破，陆秀夫沉其妻孥，冠裳抱帝赴海，从而死者数十万人。弘范置酒军中大会，语天祥曰：“国亡，丞相忠孝尽矣。能以事宋者事之，将不失宰相。” 天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，敢逃死而二其心乎？”弘范义之，遣使护天祥至燕。天祥在燕凡三年，世祖皇帝知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。 节选自宋史·文天祥传，有删改22解释以下

18、加点词。3分1千户王惟义前执之 2天祥泫然出涕曰 3南乡拜而死 23以下加点词的用法不同于其他三项的是 1分A天祥方饭五坡岭 B千户王惟义前执之 C弘范义之 D冠裳抱帝赴海24与“一时官属、士卒死者甚众”句式特点相同的一项是 1分A天祥方饭五坡岭。 B使为书招张世杰。C何以战？ D村中少年好事者驯养一虫。25翻译以下句子。3分索之固，乃书过零丁洋一诗与之。26这段文字歌颂了文天祥的可贵品质。文中描写敌帅张弘范对文天祥态度的变化，这是采用了 的手法，作者这样写的意图是 。3分七、作文40分27阅读以下材料，按要求作文。当今社会，人们的生活节奏加快，中外“快餐”应运而生。与之相伴相生的还有各种“文

19、化快餐”。时下中学生爱看百家讲坛听于丹讲论语、易中天品三国；看名著缩写本、欣赏电视剧代替了大部头名著原著的阅读；古文观止可以直接看现成的译文；了解明清史实，只需看影视剧的戏说、演绎。有人认为，现代的中学生越来越浅薄、急躁，他们正在被“文化快餐”吞噬，一味吃快餐会造成营养不良；也有人认为名著虽好，但太深奥，啃不动，而“文化快餐”通俗化、大众化，吃起来轻松省力，也算是接近了名著，为什么一定要在中学时代读那些大部头名著呢？你如何看待“文化快餐”？请从材料出发，结合自己的理解，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，除诗歌外，文体不限。高一年级语文学科答卷纸一15分11分 22分 32分 42分 54分

20、1 2 64分 、 二12分72分 82分 92分 ； 102分 、 112分 122分 三5分13 四7分141分 152分1 2 164分 五10分171分 183分1白 2可怜 3谢 191分 203分 、 212分 六、11分223分1执 2涕 3南乡 231分 241分 253分 263分手法 意图 高一年级语文学科参考答案及评分标准一15分11分在马克思墓前的讲话 22分1反衬马克思墓的被冷落；2表现世俗的势利心态32分价值观念价值取向、思想观念上出现了偏差42分历史的天平仍然存在，世人公认马克思对世界有巨大奉献。 54分1马克思作为思想家毕生倡导公有制，但他没能改造这个私有制的世界，连他的葬身之地都被私有化，成了他人的私有财产。2马克思终生为平民奋斗，在死后却被众多平民冷落。64分B、D二12分72分说明“我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起”82分以社会品质为根