儒家思想专题试题集

1、第一课孔子和老子一、单项选择题1 .阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有孔子在世界文化史上具有重要地位孔子是中国古代的政治家孔子对中国教育的发展作出了突出贡献 孔子提出了 正名”的主张A. B. C. D.2 .孔子曰： 仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰： 兼相爱，交相利”，爱无差等造成这 种分歧根源是A.二人所处时代不同；B.代表的阶级利益不同；C.学术思想不同；D.谈论的问题不同3 .古籍记载：战国时期 孔墨之弟子徒属，充满天下。”其反映的现象是A.儒家、墨家垄断教育；B.教育开始普及民间；C.各国推行儒、墨思想；D.私人办学现象出现4 .下列对孔子的 仁”和德政学说的理解，正确的是主张调

2、节与和谐社会人际关系具有 古典人道主义性质 主张：以德治民：反对苛政和任意刑杀维护奴隶制，反对社会变革A.；B.；C.；D.；5 .下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、"仁"和"礼"B、"仁"和"德治"C、"克己复礼"D、"忠恕"之道6 .下列观点不符合儒家学派的是A、"天行有常，不为尧存，不为桀亡 " B、"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 "C、"尊王贱霸"D、"法不阿贵"7 .下列属于

3、孔子思想的内容是仁者爱人”无为而冶”为政以德”克己复礼”A B C D8 .体现孔子政治思想中保守性的是A.克己复礼B忠恕 C未知生，焉知死 D有教无类9 .下图为孔子讲学图，孔子的教育成就对社会发展贡献最大的是A.宥救无类”的办学思想B .因材施教”的教学方法C ,知之为知之”的学习态度D .温故知新”的学习方法10 .学而不思则罔，思而不学则殆 ”体现了孔子的教育理念是A.有教无类 B.因材施教C.独立思考D.学思结合11 .仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C,成为各国变法的理论依据D.奠定 非攻”主张的思想基础12 .儒家思想之所以能为

4、历代统治者所推崇，其根本原因是A.孔子是至圣先师”B.儒家思想有助于消除分裂C.仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而合D.儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱13 .现在，我们提倡 以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过以德治民”的主张。这说明A.不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的B .对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承C.对传统文化必须绝对地予以肯定或否定D.德治”将要取代法治”14 .孔子主张社会和谐， 墨子主张 兼爱”非攻”，孟子主张 政在得民这些主张产生的共 同社会背景是A.社会长期动荡不安B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建经济逐步兴起15

5、.孔子之所以被尊称为 圣人”,是因为A.孔子的思想在春秋时盛极一时B.清康熙帝赞之为 万世师表”C.其思想经过发扬改造，成为传统文化的主流D.他是儒家学说的创始人16 .老子对中国文化发展的积极影响，主要在于A.强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己B.提出了 天法道，道法自然”的思想C.主张先为而治”，以无事取天下”D.指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化17 .老子主张无为，希望社会退回到小国民的状态，这在当时主要反映了（）A、新兴地主的要求B、没落奴隶主贵族的要求C、手工业者的要求D、富裕商人的要求18 .从历史的角度看老子思想中最有价值的是A.无为而治的政治主张；B

6、.小国寡民的思想；C.唯物主义思想；D.朴素辩证思想；19 .下列论述中包含辩证法思想的是务民之义，敬鬼神而远之长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随 为无为，则无不治 弱之胜强，柔之胜刚 天法道，道法自然A. B.C. D.20 .老子和孔子思想观点的相似之处是A都否认天命论 B都主张恢复周礼C都主张体谅百姓，不要过分压迫D都强调贵贱有序二、非选择题21 .孔子曾周游列国，但他的学说未被当时的统治者所接受，其根本原因是什么？儒家思想是的 德治”和我们今天所提出的 德治”有什么本质区别？第2课战国时期的百家争鸣一、单项选择题1 .推动战国时期出现百家争鸣”局面的根本原因是A.频繁的兼并战争B

7、.生产力的发展C.新兴地主阶级的产生D .社会大变革2 . 百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关的是封建经济的迅速发展 私学的兴盛 各国纷争的社会环境 社会的剧烈变革A. B. C. D.3 .下列关于百家争鸣”的论述，正确的是以老子、孔子为开端.在春秋时期形成了百家争鸣”的局面 其经济原因是井田制的瓦解他们彼此对立、攻击，互不相融 是中国历史上第一次思想解放潮流A. B. C. D.4 .春秋战国时期百家争鸣”局面形成的条件和原因有井田制和分封制日益瓦解士”阶层在社会、政治活动中日趋活跃学术下移，私学兴起A.B .各学派互相诘难批驳C.D.5 .诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当

8、时和后来社会的发展，起了巨大的 推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是A.人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.从个人的道德修养人手建设一个礼乐文明的理想社会D.通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人6 .孟子被称为 亚圣”，最主要的原因是A .伦理观上主张性本善”B.提出了民贵君轻”的思想C.把孔子 仁”的思想发展成为更加系统的仁政”思想D.他十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居7 .据说，明太祖朱元璋曾打算将孟子斥出四书”之列，并将孟子像从孔庙中搬出去（在中国古代，孟子、曾子等都是配享孔庙的）。请判断，孟子的哪一言论最有可能使朱元璋龙颜

9、大怒”A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.天行有常，制天命而用之C.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫8 .天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想A.儒家B .道家 C .墨家 D .法家9 .吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑惩罚可以治国也。”这段话应出自A.道家B .儒家 C .墨家 D .法家10 .论语颜渊第十二之第七：子贡问政。子日：足食，足兵，民信之矣。子贡日：必不得已而去，于斯三者何先 ？日：去兵。子贡日：必不得已而去，于斯二者何先？日：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为治理国家的关键A.兵广粮

10、足B .重视百姓，民以食为天C.仁义为重D .诚信第一11 .对下面烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是A.孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第B .唐太宗尊称孔子为 宣父“亚圣”C.圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国D.孔子思想几千年来一直是主流思想12 .电影墨攻讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是A.思想界出现了 百家争鸣”的局面B .原先地位低的 士”阶层开始崛起C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D .学在官府”导致墨家不能办私学13 .孟子曾批判某家学说：是无父也，无父无君

11、，是禽兽也。”司马迁也说它：使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是A.儒家的 仁政”思想B.墨家的 兼爱”思想C.法家的刑不避大夫”思想D.荀子的性恶论”思想14 .孟子认为：“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是这是对孔子思想的继承和发展他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想A. B.C. D.15 .孔子年青时曾到洛阳向老子问礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说什么呢A.兼爱非攻，尚力节用B.无为而治，无事取天下C.知己知彼，百战不殆D.经世

12、致用，工商皆本16 .孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(孟子？滕文公下)中获得的精神营养是A.注重气节，健全人格B .人性本善，舍生取义C.先义后利，关注民生D .仁爱友善，以德服人17 .在战国时期，法家曾经显赫一时，到秦朝更是登峰造极，但是以后迅速衰败下去。主 要是因为法家A.不利于推行中央集权B.不利于缓和社会矛盾C.没有反映地主阶级利益D.不能体现皇权的威严18 .春秋战国时期的百家争鸣, 文化中的政治理想和道德准则对中国传统文化产生的影响有 儒家思想孕育了我国传统道家学说构成了中国传统思想的哲学基础 法

13、家的变革精神成为进步思想家改革的理论武器对后世学术文化的发展产生重大影响A.B.C.D.19 .春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”20 农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄 ”C.民为贵，社稷次之，君为轻 ”D.事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效 ”20 .古人所谓 慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一 主张属于A.儒家思想 B .道家思想C .墨家思想D .法家思想二、非选择题21 .阅读下列材料：观察下列图片资料：观察下列图片资料：结合所学知识回答：(1)概述图中历史人物所处

14、时代的政治、经济、文化特征。(2)你认为图中哪位思想家的思想最有现实意义？请说明理由。第3课 罢黜百家，独尊儒术”一、单项选择题1 .汉初道家 无为而治”的思想一度成为治国的指导思想，其历史原因和条件包括汉初统治者吸取了秦亡的教训汉初社会凋敝，必须与民休息道家门徙在汉朝做了高官秦朝奉行的法治思想已毫无用处A.B.C.D.2 .西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是A.适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B .儒家思想已经过时C.统治者对黄帝和老子的敬仰D.黄老之学宣扬无为思想3 .西汉实行的休养生息政策的实质是A.封建国家暂停对农民的剥削B.侧重于减轻农民的徭役负担C.通过减轻刑罚安定民心D.将

15、封建剥削降到农民可以接受的程度4 .西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固、专制统治，其 主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是：A.仁者爱人B.民贵君轻C.天人感应D.罢黜百家、独尊儒术5 .董仲舒提出 罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是：A.实现思想上的统一B.更有利于休养生息政策的实行C.使儒家思想成为正统思想D.巩固和加强中央集权6 .儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即A.人定胜天B.独尊儒术C.君权神授D.实行仁政7 .董仲舒的思想和孔、孟的思想的关系是A.完全更新B.因循守旧C.继承和发展D.外在形式的变化8 .董仲舒新儒学的理论

16、特色是A.儒术B.阴阳五行C.神学D.诸子百家9 .罢黜百家，独尊儒术”与 大一统”思想之间的关系应该是A.用政治上的统一来保证思想上的统一B.用阴阳五行的思想来巩固统一C.用思想上的统一来巩固政治上的统一D.使儒家思想逐步成为封建社会正统思想10 .从战国 百家争鸣”到西汉 独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化思想控制的加大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡A.B,C.D.11 .董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是A.向汉武帝谋取高官厚禄B.发扬光大儒家学说C.提醒当权者要实行 仁政” D.使儒家适应政治统一的需要12 .秦始皇 焚书坑儒”与汉武帝 罢黜百家，独尊儒术”的共同之处在

17、于：A.开创大一统的局面B.重视改革政治制度C.发展官办教育D.实行文化专制主义13 .儒家思想在与其他思想的不断碰撞中A.不断修改自身的学说B.吸收其他思想补充，发展自己C.保持传统思想不变D.压制其他思想发民展14 .对 罢黜百家，独尊儒术”与 大一统”二者关系确切表达的是A.政治上的统一确保思想统一B.专制统治需要董仲舒的学说C.思想统一为政治统一服务D.汉武帝的政策使儒家思想成为正统15 .董仲舒的 夫人感应”学说继承了儒家的 仁政”思想，这主要表现在：A.主张民为贵，社稷次之，君为轻 ”B.提出君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟 ”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君

18、要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他16 .思想界由 百家争鸣”到 独尊儒术”，从根本上反映了A.封建国家由分裂走向统一的趋势B.重农抑商政策限制了商品经济的发展C.专制主义中央集权制度的逐步加强D.封建制的确立阻碍了思想文化的进步17 .汉武帝之所以接受 独尊儒术”的建议是因为：儒家理论有助于维护政治统一儒家思想有利于缓和阶级矛盾儒家理论使皇权得以神化A . B . C .18 .四书五经”是儒家思想的宝典，A.书礼易春秋C.大学论语书春秋D.五经”除诗经外还有B.大学论语中庸孟子D ,书中庸孟子春秋19 .假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的景况可能是：你的教科书除了儒家经 典外，还会

19、有法家经典你可以到郡县的学校就读即使你不是贵族子弟也有机会读书如果你考试合格的话，可以到政府任官A BC D20 .秦朝实行 焚书坑儒”，西汉实行 罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是A.压制知识分子B.区别对待古文化C.完善法制机制二、非选择题D.加强君主专制统治21 .韩非子和董仲舒分别是战国和西汉时期著名的思想家，他们的思想对中国历史的发展 均产生了重大影响。据此回答：(1)二人的思想主张有何异同？(2)二人的思想各对时代产生了怎样的影响?(3)试分析二人思想产生的社会根源。第4课宋明理学一、单项选择题1 .下列对宋明理学的叙述，不正确的是A.注重人的自然欲求，张扬个性B.凸显人性尊

20、严，有利于塑造中华民族性格C.注重气节、品德 D.强调人的社会责任感2 .眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C.朱熹的心学理论比孔子的学说高明D.朱熹继承和发展了孔子儒家学说3 .菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合()A.孔孟之学 B.老庄哲学C.程朱理学 D.陆王心学4 .宋明理学家倡导的存理去欲”或存心去欲”的修养论、格物”或格心”的认识论、成贤成圣的境界

21、论、由齐家而平天下的功能论，均以B.伦理道德为核心内容D.关心社会进步为前提A.研究天人关系为核心内容C.认识自然发展规律为导向5 .中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后, 尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是（A.地势坤，君子以厚德载物 ” B.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈C.朱熹在湖南岳麓书院的题字：忠、孝、廉、节" D.民为贵，君为轻，社稷次之6 .下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了（）儒家思想有人自身修养的重要内容书院注重学习个人品德的养成儒家传统道德是维护封建统治的重要工具理学的伪善和

22、欺骗性A .B .C .D .7 .教育部长周济在解读十七大 报告时强调 糯学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有 仁”的学说 巴所不欲，勿施于人” 视天下为一家，中国犹一人 ” 父为子 纲”关为妻纲”A BC D8.宋代理学提出 存天理、灭人欲A.知识分子埋头科举不问政事C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长”，由此导致的社会行为现象是B.封建的伦理道德行为规范形成D.农民起义受到社会的广泛谴责9智者不以无过为喜，人之大德在于改过A.勉励人谨言慎行,避免犯错C.指出智者以有过为喜，以重生为荣

23、,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是B.说明人非圣贤，孰能无过D.强调知过改过，日新月新的重要性10 .宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有吸收了佛教和道教的思想完成了理论化、思辨化的过程封建的伦理道德行为规范形成具有浓郁的人文主义精神A.B.C.D.11 .朱熹说：“天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为 性；其张之为三纲，其纪之为五常 ”他主要是（）A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理D.为了规范人与人之间的人际关系12 .下列言论不符合宋明理学思想观点的是A.失天下之事，莫不有理” B.父子君臣，天下之定理”C.

24、穿衣吃饭，即是人伦物理 " D.天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”13 .宋代理学的形成是由于A.道教思想融人儒学B.佛教思想融人儒学C.儒家的伦理观出现本质变化D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学的新发展，14 .古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：风催幡动!乙徒曰： 幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！ "。下面的思想与乙徒相近的是A.万物皆只有一个理B .有理而后有气C.宇宙便是吾心D .父子君臣，天下之定理15 .理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其A.仁政思想B.伦理道德 C.性恶论 D.唯物思想16 .中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，

25、下列主张体现人文精神的是己所不欲，勿施于人民贵君轻存天理，灭人欲齐家、治国、平天下A. B. C. D.17 .西方人讲上帝，中国古人讲理”学，两者最大的共同点是A、相信人之外神的力量B、用以约束人类欲望的无度膨胀C、宗教信仰D、今天都被人们所抛弃18 . 事不穷，则阕了一事道理；一物不格，则阕了一物道理”，其言论反映出朱熹() 主张 格物致知”提倡研究具体事物，包括研究自然界事物具有怀疑、创新的科学精神主张存天理，灭人欲”A . B , C .D .19 .史记？赵世家曾记载战国时期赵武灵王提倡胡服以习骑射”。宋代沈括的梦溪笔谈里说中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。”就以上资料，下列判断错误

26、的是A.现代的裤子可能源于胡服B.胡服来源于北方游牧民族的创造C.民族融合影响着服饰的发展变化D.中原的传统服饰完全被少数民族异化20、从宋代理学提出 夫人欲”到明代心学提出 内心反省”克服私欲，说明A.主流思想文化维系了专制统治B .儒学的发展强调个人的道德修养C.儒学的演变已阻碍了社会的进步D.孔子的仁学被发扬到极端二、非选择题21 .阅读下列材料：国务院总理温家宝在十届全国人大三次会议上作政府工作报告时强调，要着力解决与人民群众切身利益相关的突出问题，维护社会稳定，努力构建社会主义和谐社会。请回答下列有关构建和谐社会的问题：(1)举出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主

27、张。(2)宋代理学对儒家思想有什么新发展？朱熹如何完善和发展了理学体系?(3) 一些学者认为社会相对安定、政治比较清明的治世，就是中国古代和谐社会中国古代统治者追求的 治世”局面和我们今天建设的和谐社会”有何本质的区别？第5课 明清之际活跃的儒家思想一、单项选择题1 .顾炎武说： 博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他A.主张学以致用B.反对封建专制C.主张男女平等D.对宋明理学深恶痛绝2 . 18世纪英国学者亚当？斯密英国古典经济学的主要代表人物之一，在代表作国富论 中他阐明了资本主义工商业的重要性，以下与他的观点最接近的见解是A.从字义通经义，从经义通义理 ”B.君

28、主专制是天下之大害”C.工商皆民生之本"D.天下兴亡，匹夫有责”3 .明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是儒学的藩篱A.是对传统儒家思想的一种彻底否定B .完全拘泥于传统C .是对传统儒家思想的批判继承D .从根本上动摇了儒学思想的主导地位欧亚大陆两端的中法两国，都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。回答 47题。4 . 17世纪三位中国思想家的思想实质是 （）A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的

29、全面否定和批判D.儒家思想在新的历史条件下的发展5 .上述中法两国思想家在思想上的共同点是（）A .倡导理性主义，批判愚昧和迷信B.反对君主专制制度，主张人民为主C.主张法律面前人人平等D.变革政治制度，实行君主立宪6 .李贽称赞汉司马相如、卓文君 善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B .反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C .破除对孔子思想的迷信 D .揭露道学家的虚伪7 .顾炎武在日知录一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，人将相食，谓之亡天下"

30、。"亡国"和"亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是A.封建王朝的更替B.外族入侵带来国家危难C.统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步D.统治阶级内部纷争使国家分裂8 .济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地。 随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是（）汉代董仲舒将春秋大一统”融入儒家思想宋代儒学家将儒学发展到理学阶段明清时期的儒学家将儒学神圣化当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A. B. C.D.9 .平时袖手谈心性，临危一死报君王 ”。吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。”

31、以上评论主要针对明清时期理学（）A.重文轻技的特点B.儒学的理论化和思辨化的特点C.维护封建伦理道德的本质D.空谈义理、不重视经世致用的特点10 .顾炎武认为， 生（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）A.顾炎武主张 经世致用”的学风B.顾炎武批判 心学”的空谈C.顾炎武批判 心学”对儒学思想白背弃D.顾炎武主张废除儒家思想11 .黄宗羲的 天下为主，君为客”，与孟子 民贵君轻”思想的关系是（）A.前者是对后者的否定B.前者是对后者的肯定C.前者是对后者的批判继承D.两者毫无关系12 .思想解放对社会进步影响很大，文艺复兴

32、与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是有唯物主义思想有反封建思想有完整的思想体系有广泛的阶级基础A.B.C.D.13 .明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了（）A.儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要B.新的经济成分的发展，要求打破思想束缚C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训14 .明夷待访录中载：为天下之大害者，君而已矣！”这反映了A.农民反封建的强烈愿望B.封建社会末期商品经济的发展要求C.知识分子参与政权的愿望D.资产阶级对民主政治的要求15 .明清之际三位进步思想家的思想

33、实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家 思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想A.经世致用思想B.君主批判思想C.自由平等思想D.重农抑商思想16 .明末李贽说：关天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是A.维护封建礼教 B.主张学以致用C.反对迷信崇拜D.抨击腐朽统治17 .观察右图，该著作的最精彩之处在于A.将儒、佛、道三教合流B.将心学发展到顶峰C.敢于批判封建君主专制D.提出工商皆本思想18 .英国史学家韦尔斯说：“ 1刑纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的

34、文明产生过认真的疑问。”对上述材料理解最为正确的是A.中国古代文明一直领先于世界B.中国古代的封建政府禁绝任何外来文明C.中国古代文明并不是世界领先D.古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思19 .明清时期的文化，与以往相比具有新时代的特征，表现为产生了反封建专制的早期民主思想伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起出现了鞭挞封建礼教的文学作品出现了介绍外来先进科学技术的科学巨著A、B、C、 D、20 .明清文化具有新的时代特征，这主要是指A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生二、非选择题21 . 17世纪的中国和欧洲几乎

35、同时产生了要求社会变革的进步思潮：中国的思想家黄宗羲对封建专制制度进行了无情的揭露和批判，欧洲启蒙思想兴起。可是当时的中国却未能掀起如欧洲启蒙运动般的思想解放运动。试结合17世纪中国和欧洲的社会状况，分析评价这一历史现象。第6课中国古代的科学技术一、单项选择题1 .据萍洲可谈载，北宋时有人在广州看到舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针材料最能说明A.指南针用于风水观测B.广州出现了专职气候观测师C.北宋时就发明了指南针D.航海使用多种观测技术2 .四大发明之所以是中国成为世界文明古国重要标志，是因为四大发明A.是西方早期资产阶级反封建的有力武器B.在推动人类进步的过程中作用巨大C.发明

36、时间长，技术含量高D.领先西方时间长，足以令中华民族骄傲至今3 .泗大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。 ”就此观点，甲乙同学展开争论，甲：四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为（）A.甲正确，乙错误 B,甲错误，乙正确 C.甲、乙都正确 D.甲乙都错误4 .有关 同南”，当时的著作韩非子中就有：先王立司南以端朝夕。“端朝夕”就是正四方、定方位的意思；鬼谷子中记载了司南的应用，郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。指南针

37、一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面，特别是航海上。萍洲可谈中记有：舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载；1819年奥斯特已发现如果电路中有电流通过，它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发， 他成功地发明了一种简单的装置-事实上法拉第发明的是第一台电动机。两则材料读完后，你的结论是A.科技是生产力并随社会需要而发展B.磁性的应用有一定的过程C.电的鼻祖是我们中国人”D.我国科技战滞后于西方5 .四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各做了一个命题，你觉得哪个最不适宜？（）A.大汉的

38、文明传承 一一纸改变了西欧的文化进程B.西方海外殖民的助跑器 一一指南针C .火药一一荡平欧洲封建城堡的致命武器D.没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革6 .'（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于A.商周B.春秋战国C.唐末宋初 D.元末明初7 .北宋沈括在梦溪笔谈中记载：若止印三二张，未为简易若印数十百千本，则极为神速。”当时，这一现象的出现主要得益于（）A .造纸技术的重大改进 B .雕版印刷术得以推广C.胶泥活字印刷的诞生 D.金属活字印刷的出现8 .以下是中国古代四大发明对西方历史影响的表述，不正确的是（）A.印刷术推动

39、了启蒙运动的兴起B.火药将欧洲的骑士阶层炸得粉碎C.指南针迎来了地理大发现的时代D.造纸术促进了欧洲文化的发展9 .在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国A.固守农耕自然经济生产方式B.受到西方殖民者侵扰C.国家分裂、国力衰弱D.经济停滞倒退10 .中国四大发明中被称为 为资本主义的到来吹响了号角 "吕克思语）和 水手之友”的 发明是A .印刷术、造纸术 B .火药、印刷术 C.指南针、造纸术 D.火药、指南针11 .有西方学者认为 近代世界赖以建立的种种发明与发现

40、可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲I,并由欧洲 发现世界”进而产生真正意义上的 世界史”的科技成就是ABCD12 . （2008嘉善高中月考一）培根说： 这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种东西是我国古代的A.印刷术B.造纸术 C.古典文化 D.儒家学说13 .造纸术发明于汉代，751年开始西传，1276年从中亚传至那不勒斯，1576年传至莫 斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是A.农业文明时代生产力不发达B.道路阻隔，交通不便C .西方国家统治者拒斥D.中国不愿意把先进技术传播给西方国家14 .中国象棋是一种

41、古老的智力游戏，是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是A.火”旁的 炮”最早可能始于唐代B.相”退出历史舞台源于内阁的设置C.楚河、汉界”源于春秋战国的历史 D.围魏救赵”的象棋战术源于三国史15 .明末清初，近代科学的晨光与传统科技的晚霞交相辉映，东西文化碰撞交汇。对下图 的理解最确切的是A .儒家与基督教在中国融为一体B.西学为中国传统科技注入新的生机C.西学东渐开启中国近代化历程D.开始介绍并传播西方民主思想16 .甘薯传入对中国粮食与人口增加影响极大，这种作物传入后不久，就有一部科技图书 记载其特性以及推广的情形。这部图书应该是A.齐民要术B.汜胜之书C.本草纲目 D.农政全书17

42、.贾思勰在齐民要术一书中提出农业生产要顺天时，量地利，则用力少而成功多。他这一观点主要强调了（）A.听天由命，逆天无功 B.不误农时，因地种植C.人定胜天，天顺人愿D.勤劳致富18 .在抗击 非典”的日子里，人们体验了传统中医的神威。以下奠定了中医临床医学基础 的著作是A.黄帝内经B.伤寒杂病论C.千金方D.本草纲目19 .科学技术的发展推动了历史的进步。英国著名的中国科技史专家李约瑟认为，中国在公元3-13（东汉的末年到两宋时期）世纪之间保持着西方望尘莫及的科学知识水平，属于此时期的科技成就有（）印刷术灌钢法齐民要术简仪”的发明 计算圆周率的方法A. B, C. D.20 .中国古代科技没有

43、成功地发展成为近代自然科学，最主要的制约因素是（）A.腐朽的君主专制制度B.僵化的农本思想和闭关政策C.保守的文化传统观念D.落后的生产方式和发展水平二、非选择题21 .阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一 据1975年出版的自然科学大事年表记载，明朝以前，世界上的重要发明和重大科学成就大约 300项，其中中国大约175项，占总数的58 %以上。火药的发明是 人们在炼丹时偶然发现的副产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。中国最早发现哈雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期张衡的浑天仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释 中国古代的数学偏重 算”的实用技巧，而缺乏用以演绎、证

44、明规 律的理念。中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面，其间缺少科学的概念、定律和 逻辑推理，也未能提出较为系统的完整的学说。（1）据材料一，概括中国古代科学思想的特点（不要摘抄原文）。材料二 到了 16世纪以后，科学技术有了很大发展，开始进入了近代科学时期。17世纪下半叶，牛顿在总结前人成就的基础上建立了经典力学体系。 经典力学体系的建立，成为近 代科学技术发展史上的一个重要里程碑。（2）牛顿力学体系包括哪些基本内容？为什么说它是近代科学技术发展史上的一个重要里程碑” ？材料三中国清代科技史中写道：如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年（

45、16441911年），这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓；驶出中世纪的港湾后，它虽然易桅换浆，可又面对着险恶风云和那般多激流险滩。”（3）结合所学知识，简要概括指出明清时期（鸦片战争前）中国科技发展驶速迟缓”的主要原因。第一课：孔子和老子一、单项选择题：1 ABDCB 6 DBAAD 11 BDBAC 16 DBDBC二、非选择题：21 . （1）答案要点：孔子的学说虽然有利于缓和阶级矛盾，但不符合春秋 动荡的社会形势，不利于统治者统治地位的稳固。（2）德治的内容不同：儒家的德治是以土纲五常”为核心的封建地主阶级道德为基本内容的；今天的德治是以社会主义道德和共产主义

46、道德为基本内容的。（或答：以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求， 以家庭美德、社会公德、职业道德为着力点）所代表的阶级利益和根本目的不同：前者是代表封建地主阶级利益的，是为维护封建统治服务的；后者是代表广大人民群众的利益，是为维护社会主义的稳定和发展服务的 第2课战国时期的百家争鸣一、单项选择题 1 BDCAC 6 CABDD 11 CCBAB 16 ABAAA二、非选择题：21 （1）处于社会大变革时期。政治上中央集权制度的形成、新兴地主 阶级的形成经济上封建经济的形成。（或：小农经济、土地私有制的确立）文化上百家争鸣。（每点2分，不超过

47、6分）（2）评分说明：选出其中一位思想家给1分。理由：第一次层次：能完整回答其思想部分给2分。第二层次：能结合现实分析其思想的意义的给4分。（最高不超过4分）第3课 罢黜百家，独尊儒术”一、单项选择题 1 CADCD 6 CCCCD 11 DDBCD 16 CDACD二、非选择题：21 （1）同：都主张建立中央集权的封建国家，实行君主专制。都顺 应了历史向统一发展的趋势，代表地主阶级的意志，有利于封建制度的建立和巩固。异：韩非子的思想有较强的改革意识；董仲舒的思想则有守成固本的特点。韩非子主张法治；董仲舒提倡仁政”，以德治民。韩非子主张严刑镇压人民的反抗；董仲舒则主张 大一统"，宣称

48、皇帝代表天统治人民，借此欺骗人民。（2）韩非子的思想集中代表了战国时期新兴地主阶级的主张，有利于封建制度的建立和 国家的统一，后被秦始皇采纳，成为秦朝治国的主导思想。董仲舒的主张适应了西汉统治 者加强集权统治的需要，以思想统一巩固政治统一，后被汉武帝采纳，儒家思想为封建社会的正统思想。（3）随着封建经济的发展，战国时期产生了地主阶级。人们渴望建立地主阶级专政，实 现国家的统一，以发展封建经济。其中不仅需要巩固对奴隶制度的胜利，严刑镇压人民的反抗，也需要建立君主专制的集权统治。韩非子的思想集中反映了战国时期地主阶级的上述要求。汉朝建立以后，吸取秦亡的教训，采用休养生息政策，恢复了社会经济，此后，激进 的法家思想和无为的道家思想都已经不适应巩固封建制度的需要。董仲舒正是适应西汉统治者建立集权统治，巩固封建制度的需要，提出了他的理论一一新儒学思想。第4课宋明理学一、 单项选择题 1 AD