高考古诗词鉴赏试题全解析

1、2010年高考古诗词鉴赏试题全解析十、湖南卷阅读下面的宋词，根据提示，完成赏析。好事近  陆游湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿。有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北。注：本词写于作者54岁东归途中。（1）赏析上片“映一蓑新绿”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之处。（2）简析下片中作者抒发的思想感情。参考答案：（1）“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动。“映”字体物甚细，将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。（2）下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴，生活

2、上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡，处处为家的旷达自适的情怀。赏析：这首诗作于诗人54岁罢官东归途中。上片一开篇即描写出发时的情景，从湓口（古城名。以地当湓水入长江口而得名。汉初灌婴始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名湓城，唐初又改浔阳。为沿江镇守要地。）“放船”而归，晚上到“散花洲”住宿。诗人朝发湓口，夕素散花。行程交代十分清晰。“散花洲”，地名，古时还有散花滩之名。欧阳修集古录跋尾：武昌江水中小岛上，武昌人以其地为吴王散花滩。滩上有右怡亭，裴郾造，李阳冰名而篆之，裴虬铭，李莒八分书，刻于岛石四十六字。常为江水所没，故世亦罕传。爱国诗人陆游两次夜宿散花洲，南宋乾道六年（公元1170年）陆游自家

3、乡到夔洲（今四川奉节县东）去，八月中秋的第二个晚上在散花洲泊舟夜宿。他在入蜀记写道：“泊散花洲。洲与西塞相直。前夕，月犹未极圆，盖望（农历月之十五）正在是夕，空江万顷，月如紫金盘，自水中涌出，平生无此中秋也。”三、四句描写舟行途中所见。“两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿”，色彩明丽的“白蘋”和“红蓼”与绿草相映衬，又仿佛将“新绿”映上绿蓑，格外润泽！一个“映”字，十分传神，把景与情紧密勾连，景物相互映衬，构成色彩斑斓的画面，引人入胜，我们很容易联想到“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”（张志和渔歌子）和“一蓑烟雨任平生”（苏轼定风波）这样的诗句，诗人旷达自适的情感不言自明。这就为下片抒情做了有力的铺垫。

4、下片“有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北”几句，抒写诗人生活别无奢求，处处为家，旷达自适的情怀。“有沽酒处便为家” 只要有酒即可，别无他求。而“菱芡（即菱角和芡实）四时足”，又把诗人生活不求奢华的个性写足。罢官之后，也只能这样做旷达状，其实，诗人内心深处的惆怅、愤懑仍能隐约浮现。接下来，承上片“放船归”，写明日乘风破浪，顺流而下，“纵流飘荡，任意东西”的情状，一个“任”字，再次把诗人的四海为家的旷达情怀表达得十分传神、形象而耐人寻味。十一、江苏卷阅读下面这首诗，然后回答问题。送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。（1）找出诗中点明送别季节

5、的词语。由送别季节可以联想到柳永雨霖铃中直抒离别之情的哪个句子？（2）一二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。（3）三四两句诗，明人陆时雍诗镜总论云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。参考答案：（1）橘柚香。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（2）惜别知音，借酒浇愁；凄凄风雨烘托悲凉的心情。（3）由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。赏析：诗人送别魏二是在一个清秋的日子（从“橘柚香”见出）。饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依

6、惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至送李侍郎赴常州），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。“方留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；逼人的“凉”意，虽是身体的感觉，却也双关着心理的感受。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”（“潇湘月”：一作“湘江上”），以“忆”字钩勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘（潇水在零陵县与湘水会合

7、，称潇湘）之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。末句的“长”字状猿声相当形象，使人想起水经注?三峡关于猿声的描写：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋

8、雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。十二、江西卷阅读下面这首诗，然后回答问题。送人归京师陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。注：京师：指北宋都城汴梁。陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。（1）指出诗中“子规”意象的含义。（2分）（2）诗中“故园便是无兵马”与“犹有归

9、时一段愁”是否矛盾？为什么？（4分）参考答案（1）思念故土，有家难归的悲伤。（2）不矛盾。因为在诗人看来，即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，所以送友人归京时，触景生情，心中难免生出一段忧国之愁。赏析：诗歌讲究借景抒情、情景交融，又常用对比、映衬、反语、象征等，借助这些写作技巧的特点和作用，我们可以读出表象下含蓄的意蕴，从而正确而深入地理解诗意。如诗经采薇“昔我往矣，杨柳依依”，用春日景物的美好反衬出征士兵的悲苦心情。辛弃疾西江月遣兴上片：“醉里且贪欢笑，要愁哪得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。”词人读书的结论似乎是古人书中的话都是不可信的，把一切古人圣贤都骂倒了，但联系前句可知词人是

10、借醉求欢，以醉后的笑闹来排解内心的苦闷和忧愁，理解要服从整体，便可知，所谓“全无是处”是愤激之语，是反语，是词人为发泄对现实的不满情绪而故意说的偏激话，借醉后狂言的反语，清醒地指出了南宋当权者不思统一、不用志士、颠倒是非的行为是完全违背了古圣贤的教诲的。杜甫此诗为写景抒情，前面的写景为后面的抒情服务，情由景生，景为情设，二者从理论上应是和谐统一的，故而前两联应与“孤”“忧”相和谐。首联从写法上看是运用了对比，联系时代背景和作者经历可以看出这个对比只能理解为抒发诗人内心的悲怆。颔联，以想象奇特的“坼”“浮”写出了洞庭湖水浩瀚无边的巨人形象，这壮阔雄浑不能理解为诗人由此就慷慨激昂、壮怀激烈，不能肤

11、浅地理解为诗的感情基调就转为昂扬振作了，此处应是反衬的写法。孤老病弱之人在无边的天地间不停游荡，在浩瀚的江湖上接连漂泊，这宽阔宏伟更反衬出诗人的无尽悲怆和悲凉。十三、辽宁卷阅读下面这首宋诗，完成下面试题。雨陈与义潇潇十日雨，稳送祝融归。燕子经年梦，梧桐昨暮非。一凉恩到骨，四壁事多违。衮衮繁华地，西风吹客衣。注：陈与义（10901138）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。祝融：火神，这里指夏季。四壁：家徒四壁，指穷困。衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。（1）第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？（2）前人认

12、为这首诗写雨时妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请简述理由。参考答案：（1）秋已来临，燕子将要南归，一年恍若一梦，梧桐经一场雨打，已与昨晚的不同了，作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表达了自己怀旧、失落的感情。第一句理解为“燕子将要南飞，想到一别就是一年，以后对旧巢只能在梦中见到，”也可给分。意思对即可。（2）同意。虽然诗题是“雨”，但作者却不是正面写雨势、雨景，而是通过写动植物和人在雨中的感受来写雨，这就给人一种若即若离的感觉。（只有言之成理，也可酌情给分。）十四、山东卷阅读下面这首古诗，回答问题。咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉。日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八

13、荒。适逢商风起。羽翼自摧藏。一去昆仑西。何时复回翔。但恨处非位。怆恨使心伤。 注：商风：秋风。怆恨（liàng）：悲伤。（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州。延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的感情？请作简要分析。参考答案：（1）高洁（或“超然脱俗”“清高”）（答“远离尘世”给分）；志向远大（或“心忧天下”）（2）这首诗运用了托物言志（或“比兴”“象征”）的手法（分）；以凤凰自喻（或“象征诗人自己”）抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。（言之成理，酌情给分。）赏析：这首诗很可能

14、是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康

15、的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。十五、上海卷阅读下面的散曲，完成试题。【越调】平湖乐 ·尧庙秋社王恽社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。注：霹雳：琴名。（1）简要描述尧庙社日中村民活动。（2）对这首散曲分析不正确的一项是A.本曲描写尧庙社日活动情景，展现了当地的民风民俗。B.“社坛烟淡散林鸦

16、”暗示了村民举行祭祀活动的季节。C.“山如画”描写远山明丽的风光，渲染烘托社日活动。D.本曲用词清新高雅，但是整体仍不失通俗朴茂的本色。（3）“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句？借此表达了怎样的情感？参考答案：（1）村民们举杯畅饮，喜庆丰收；弹琴赛歌，欢声笑语。（2）B（3）化用了陶渊明饮酒“山气日夕佳，飞鸟相与还”。陶渊明写的是隐居之乐，曲作者表达了积极用世的志向和与民同乐的意趣。赏析：此曲写尧庙祭神庆丰收的欢乐场景，抒写作者为民谋福，与民同乐的志向，当是王恽出判平阳时所作。曲中欢乐的场景描写，仿佛又将人们带回到尧舜时那风调雨顺，万民富足，世风淳厚的年代。用晋人故事来形容尧庙周围空气

17、清爽宜人，也暗含着政简人和，无为而治的意味。诚能如此，也就不必学渊明吟唱“山气日夕佳”的归隐诗句了。此曲用典多，遣词雅，意蕴含蓄，在元曲中别成一格。十六、四川卷阅读下面这首宋词，然后回答问题。减字木兰花向子湮斜红叠翠，何许花神来献瑞。粲粲裳衣，割得天孙锦一机。真香妙质，不耐世间风与日。着意遮围，莫放春光造次归。【注】向子湮（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江

18、府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有酒边词二卷。（1）“斜红叠翠”一句，“红”“翠”和“献”字对春景的描写各有其妙，请简要分析。（2）本词隐含了怎样的伤感之情？参考答案：（1）“红”“翠”点明了花叶的色彩，以“红”借代花，以“翠”借代叶。含蓄而形象。“斜”字描绘出花朵的多姿，“叠”字则凸显了枝叶的繁密。（2）既有对自然“风与日”摧残百花的伤感，又有对社会“风与日”摧残香花所喻君子的伤感。赏析：这是一首咏唱春日百花争艳的迷人景象的词作。写得艳丽浓郁，光采照人，真可谓字字珠玑，行行锦绣。但言语深处，隐然有伤感意。上阕仅用寥寥四句，便写出了一片花团锦

19、簇、灿烂照眼的艳阳春光。“斜红叠翠，何许花神来献瑞”中，前句使用代称手法，以“红”代花，以“翠”代叶，达到含蓄而不直露的效果；一个“斜”字，写出花朵娇柔多姿、毫不呆板之态，一个“叠”字，则强调了叶片争茂繁密的长势。后一句是对眼前花繁叶茂的美景充满惊奇地赞叹，“何许”，即何处；“献瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉祥之义。春天到来，百花盛开，千朵万朵的红花在翠绿的枝叶映衬下明艳照眼，这是何处飞来的花神为点缀人间作出的精心奉献！“粲粲裳衣，割得天孙锦一机”二句，仍然着意写花态之美，前句采用了拟人手法，径直以穿衣着裳的“花神”指花；“粲粲”是鲜明的样子。后句中的“天孙”即织女星，史记?天官书中有“河鼓大星其北

20、织女。织女，天女孙也”的记载，在这里则指神话中精于织锦的织女。这两句的意思是说：花神们身上色泽鲜艳、光华夺目的衣裙，都是用从天上手艺最高的织女的织锦机上割下的锦绣制成。这般景象只应天上才有，人间能得几回看到！这是词人对令人陶醉的春光发出的由衷的赞叹。下阕四句写花的内在质地与对春光的爱惜。“真香妙质，不耐世间风与日”中，以纯“真”写花的香，以美“妙”写花的质，真可谓玉质天香，它们怎能经受得住浊世间的狂风吹与烈日晒的摧残！“着意遮围”之句承上启下，要小心翼翼地为百花遮风挡雨，不使它受伤害，只这样做还不行，要使百花常开不败，关键的是“莫放春光造次归”，一定要拉住春光，千万不要让它轻易随便地归去。这是

21、词人发自心底的呼声，写尽了对盛开的充满生气、携着春光的繁花的缱绻之情。十七、天津卷阅读下面两首唐诗，按要求作答。峡口送友人司空曙峡口飞花欲尽春，天涯去住泪沾巾。来时万里同为客，今日翻成送友人。送蜀客雍陶剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。（1）峡口送友人一诗描写了什么时节的景色？它是通过哪个意象表达出来的？（2）两首诗在抒发送别之情的同时，还表达了什么共同的情感？（3）有人认为峡口送友人一诗采用了正面烘托的手法，送蜀客一诗采用了反面烘托的手法，你是否同意？请说明理由。参考答案：（1）暮春  飞花（2）思念故乡之情（3）同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情

22、；第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐景写哀。不同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首也是正面烘托，用早春清新之景烘托诗人分享友人归乡的喜悦之情。赏析：峡口花已飞落，知道春将逝去。惜春之情，奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客，无论是物质和精神都没有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友，可是如今却要话别，别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。十八、浙江卷阅读下面这首诗，完成试题。定林王安石漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边屦，就敷岩上衾。但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。注：定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罢官后常到此游憩。仍：又。（1）简析第三联中诗人表现情感的手法。（2）诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要分析。参考答案：