2022年教资面试初中语文面试题

1、全国教师资格证统一考试初中语文试讲真题集题目一：阿长与山海经1题目二：社戏7题目三：酬乐天扬州初逢席上见赠11题目四：邹忌讽齐王纳谏14题目五：春18题目六：敬业与乐业23题目七：陋室铭27题目八：金色花32题目九：望岳38题目十：陈太丘与友期43题目十一：木兰诗47题目十二：蜡烛51题目一：阿长与山海经【考题回顾】1 .题目：阿长与山海经2 .内容：长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她

2、阿长。我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的

3、我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了

4、。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：阿妈，恭喜恭喜！记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流。”梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了阿妈，

5、恭喜”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来

6、一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，据说对长毛就应该这样叫，诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了。”我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小

7、长毛。还有好看的姑娘，也要掳。”“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那

8、时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮,更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的山海经了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆凯的毛诗草

9、木鸟兽虫鱼疏，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是花镜，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，可惜现在不知道放在那里了。我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的山海经。大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无

10、益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最

11、为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫。山海经也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！3 .基本要求：(1)学习“抑扬顿挫”的写作手

12、法。(2)品析“阿长”的人物形象。【参考解析】阿长与山海经一、教学目标【知识与能力】学会本课欲扬先抑的写作手法，体会本文重点词语的含义及作用。【过程与方法】通过小组谈论法和情境感受法提升对于课文深层次理解的能力和感受作者所传递的情感。【情感态度与价值观】体会作者对于过去身边亲近的人“阿长”的怀念、感激和敬佩之情。二、教学重难点【重点)通过反复朗读和分析，总结欲扬先抑的特点和使用效果。【难点)体会作者对于过去身边亲近的人“阿长”的怀念、感激和敬佩之情。三、教学方法小组讨论法、情境表演法、多媒体辅助法。四、教学过程(-)创设情境，导入新课多媒体导入导入语：同学们，老师为大家播放一段著名演员姚晨在朗

13、读者上的朗诵片段，大家来聆听。音频就到这里，相信同学们都被这真挚的语言片段所感染，那么故事是怎么进展的呢？让我们一起走进今天的课文阿长与山海经。(-)整体感知，进入情境1 .大声朗读课文，对不理解的字词进行圈画，并借助工具书自主完成，教师着重强调“，国亚”I日?&O2 .默读课文，尝试概述作者对于阿长，主要描写了哪几件事情，用简炼的文字概括。教师明确：名字来源、睡相丑陋、规矩繁琐、购买山海经。(三)抓住重点，体会情感小组探究活动，选择其中一个问题进行探究：(1)通过这四件事情，能够感受到阿长是一个什么样的人物形象？(2)结合这四件事情的叙事顺序，再感受全文，作者对于阿长发生了什么样的态

14、度转变，这样叙述有什么好处？小组反馈：A.粗俗，渴望平安，善良。B.从不满到厌恶到感激，作用是鲜明区别。教师明确：A.粗俗、迷信、不幸、善良淳朴，渴望一生平安的农村妇女形象，体现了作者对于典型环境下典型人物描写的高超技艺。B.从对于阿长的不满到厌恶，到购买山海经后的感激，再到最后的怀念与敬佩，从感性的表面的抑，到理性的深刻的扬，这种写作手法叫欲扬先抑，对于写作中构思故事和塑造人物形象都能形成一种冲击感，加强写作效果，大家以后要在写作中多加利用，让你们的文章更加有张力。（四）活动深化，总结课堂总结本节课堂内容，采取系统归纳法和情感深化法相结合的原则。（五）课后作业为课文情节绘制几幅小插画。五、板

15、书设计阿长与山能善良淳朴u阿长=祈求平安憎恶n粗俗不满一厌恶感激-怀念欲扬先抑教学反思题目二：社戏【考题回顾】1 .题目：社戏2 .内容：月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子

16、看着喝采起来。离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？"双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公

17、公的田里又各偷了一大捧。我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯柏树，而且当面叫他“八癞子”。“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸

18、。母亲颇有些生气,说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公掉着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿,昨天的戏可好么？”我点一点头，说道，“好。”“豆可中吃呢？”我又点一点头，说道，“很好

19、。”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去”他于是打着楫子过去了。待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。3 .基本要求：(1)有感情地朗读课文，体会作者情感。(2)品位语言，体会意

20、境。(3)合理适当板书。【参考解析】社戏一、教学目标【知识与能力】体会本文重点词语的含义及作用。【过程与方法】通过小组谈论法和情境感受法提升对于课文深层次理解的能力和感受作者所传递的情感。【情感态度与价值观】体会作者对于父辈品质和美德的震撼感动。二、教学重难点【重点】通过反复朗读和分析，总结欲扬先抑的特点和使用效果。【难点)体会作者对于父辈品质和美德的震撼感动。三、教学方法小组讨论法、情境表演法、多媒体辅助法。四、教学过程(-)解题导入社，指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场

21、，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。同学们，你们看过社戏吗？好看吗？你们喜欢吗？如果你看过，那就请你把最有趣的情形展示出来和同学们一起分享；假如你没看过，那我们今天就和鲁迅先生一起去看看他笔下的社戏是什么样的，是否也能引起你们对看社戏的向往。(请学生分别谈谈有关社戏的课外体验，导入课程。(-)跳读课文，品味语言1 .品味文章重点词语、句子或语段。a.指导学生把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来，然后进行旁批，写出自己的看法。b.四人小组交流。c.全班进行交流，讨论。在交流的过程中，教师要注意保护学生的积极性，如果学生找的地方不够准确，教师要注意引导，学生的

22、旁批不够精确，老师要注意归纳，学生的发言只要言之成理即可。2 .学生把自己不懂的地方提出来，质疑答疑。课文最后说“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好戏了”。真的是豆好吃，戏好看吗？（三）精读课文，问题探究重点品评“偷豆”的是与非。“偷”，一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为，那么在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是坏呢？我们是不是也该学习他们的这一行为呢？【合作探究】学生讨论，各抒己见，只要言之成理即可。（四）拓展延伸“说说我的童年”（学生选择一件印象深刻的童年趣事来进行交流，要求叙述完整，声音洪亮，语调自然连贯，姿态大方）。（五）作业1 .模仿月夜行船一

23、段（11段）的景物描写，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描写一段景物。2 .关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并作好笔记，在班上交流。五、板书设计社戏乐土/!人好喇戏好（人）<1>（事）教学反思题目三：酬乐天扬州初逢席上见赠【考题回顾】1 .题目：酬乐天扬州初逢席上见赠2 .内容：酬乐天扬州处逢席上见赠巴山楚水凄凉地,怀旧空吟闻笛赋,沉舟侧畔千帆过,今日听君歌一曲,二十三年弃置身。到乡翻似烂柯人。病树前头万木春。暂凭杯酒长精神。3 .基本要求：(1)教师示范朗诵诗歌。(2)带领学生体会作者情感。【参考解析】酬乐天扬州初逢席上见赠一、教学目标【知识与能力

24、】疏通诗歌大意，理解关键词语的含义及运用魅力，掌握用典的修辞手法。【过程与方法】通过吟诵诗歌，提升评析诗歌的感受力及能力。【情感态度与价值观】体会诗人坚定的意志和乐观的精神和对于人事豁达的胸襟。二、教学重难点【重点】掌握用典的修辞手法。【难点）体会诗人坚定的意志和乐观的精神和对于人事豁达的胸襟。三、教学方法吟诵法、小组讨论法。四、教学过程（-）创设情境，导入新课复习谈话导入：（理解诗题，知晓诗人）导入语：同学们，上周的诗歌吟诵会上，我们班的同学表演了白居易醉赠刘二十八使君，对刘禹锡长期遭贬表示同情，数日后，诗豪刘禹锡回赠了白居易一首经典赠文，一起走进今天的课文酬乐天扬州初逢席上见赠（板书课题）

25、。（-）初读课文，整体感知（疏通句读，初知诗意）1 .教师朗诵诗文，学生圈画不理解的字词或者诗句。学生反馈：置身一一形容诗人默默谪居的凄凉景象。2 .听音频示范，找找诗人运用了哪些意象.这些意象有何作用？学生反馈：巴山楚水（诗人贬谪旅居之地）；笛赋（独自荒凉的吹笛）；沉舟侧畔，病树前头（以沉舟、病树比喻自己的惆怅且豁达）。（三）抓住重点，体会情感1.小组讨论：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”写作妙处学生反馈：诗人在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。教师明确：此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬

26、谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，含义十分丰富。借用引用古籍中的故事或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。（四）总结全文，深化中心采用系统归纳和情感生活相结合的方式，引导出本文的情感：保持对于生活积极向上的态度和乐观豁达的情绪。（五）课后作业查阅相关典故，并自己尝试创作一篇小诗歌。五、板书设计初建席上见赠巴山楚水、笛赋、猫树、沉舟用我乐观监达教学反思题目四：邹忌讽齐王纳谏【考题回顾】1 .题目：邹忌讽齐王纳谏2 .内容：邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美

27、丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明曰，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻

28、寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。3 .基本要求：(1)范读课文，读出作者的情感。(2)引导学生学习本文的艺术特色。(3)要有板书设计。【参考解析】邹忌讽齐王纳谏一、教学目标【知识与能力】掌握文中文言词语的意义和用法，了解宾语前置的句式特点。朗读课文，疏通文句，提高借助语境推断文言文实词意义的能力。欣赏邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。【过程与方法】通过问题研究的方式分析粪污形象，加深对本文的理解掌握。【情感态度与价值观】体会古代志士为了国家利益勇于讽刺的思想，理解古代明君勇于纳

29、谏的大度胸怀。二、教学重难点【重点】1.熟悉和掌握词类活用的特点；2.邹忌运用设喻讲述道理，表明意见的方法。【难点】反复朗诵，体会邹忌进谏的技巧。三、教学方法朗读法、问答法、讨论法四、教学过程()导入在古代，讽谏帝王，是件冒险的事情，是批龙鳞，逆圣听。悠悠千古，多少忠臣义士，尽忠进谏，遭遇不幸。比干被挖心，屈原被放逐。可是，有一位臣子却成功地劝说国君从谏如流，最终达到''一言以兴邦”，你知道这位臣子是谁？他就是邹忌。今天我们来学习邹忌讽齐王纳谏。(-)了解人物介绍人物邹忌、齐威王，解释一下题目(看题目，本文包括几方面的内容？)邹忌：齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进

30、谏和善辩著称，齐威王时任相国。齐威王：继位之初，好为淫乐，不理政事。谋士淳于髡(kun)乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。A成语一鸣惊人：比喻平时没有突出的表现，突然做出惊人的成绩。B淳于髡，战国时期齐国著名的政治家和思想家。以博学多才、善于辩论著称。黄县人。C从这个故事中，你有什么发现？齐威王聪明过人，善于听取臣下（委婉）的意见。好面子。D文章分为两个方面的内容，邹忌讽谏威王，齐威王纳谏。1.一读：疏通文意，了解大意。学生自读课文，借助工具书理解文意

31、，教师补充相关文言知识。（三）初读课文（1） “窥镜”的“窥”，本义是从小孔、缝隙或隐蔽处偷看，又引申为观察、侦察。“窥”，必然是仔细的。“窥镜”，不是一般的“对着镜子看”或“照镜子”，而是对镜端相的意思。（2） “我孰与城北徐公美？”我与城北徐公相比，谁更漂亮？“孰与”：与比，谁。“美”：漂亮，形容词。但“吾妻之美我者”的“美”是形容词的意动用法，意为“以为美”。（3） “今齐地方千里”：“方”，古代称面积的用语，“方千里”就是“纵横各千里”。据考证，齐国当时的面积为116500平方公里，约占现在山东省面积（150000平方公里）的五分之四。“地方”为古今异义词。（4） “能面刺寡人之过者，

32、受上赏。”“刺”：指责。能当面指责寡人的过错的人，给予上等奖赏。（5） “数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。”一几个月以后，隔一段时间偶有进谏；一年以后，即使想再提，也没有可提的了。“虽”：即使。:说，批评，建议。“进”：进谏。“者”：相当于“的”。（提出问题）（分析问题）（解决I可题）2.二读：理清思路。教师在学生讨论的基础上小结：第一段：邹忌与徐公比美，发觉受蒙蔽。第二段：邹忌以自己受蔽的事讽喻齐主。第三段：齐王纳谏除弊，内政修明。第四段：燕、赵、韩、魏都来朝见齐王。（四）研读课文1 .文章开始由一件家庭琐事写起，这件家事是什么？一邹忌向他的妻、妾、客提出与徐公比美的问题。

33、2 .由于感情不同，邹忌向他的妻、妾、客提出问题时的口气有所不同，注意揣摩各自的语气所含的感情色彩助任路省垣问妻：我孰与城北徐公美？（亲昵）问妾：吾孰与徐公美？（严肃）问客：吾与徐公孰美？（平淡）3 .由于邹忌的妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答问题时语气感情色彩有明显差异。其妻日：“君美甚，徐公何能及君也!”（热情地赞扬）妾日：“徐公何能及君也!”（地位低微，拘谨，害怕）客日：“徐公不若君之美”。（逢迎应酬）4 .面对妻妾与客的赞美，邹忌态度如何？得出什么结论？一一他并未得意忘形，很有自知之明。（从“忌不自信”内容可知）。他思之的结果是“妻私我，妾畏我，客有求于我也”。5 .反复思考，

34、分析邹忌“入朝见威王”是如何“讽”齐王的？一一邹忌入朝后，并未单刀直入向齐王进谏，而是将比美这件生活小事讲给齐王听，谈自己体会，然后同国家大事进行类比，将妻、妾、客与齐王的宫妇左右、朝廷之臣、四境之内一一类比，推理委婉地进谏，得出一个结论：“蔽甚”。（这里由生活琐事推及国家大事采用了设喻手法。）6 .讽谏结果如何？一一最后齐王纳谏。文中写到齐王纳谏决心之大，行“三赏”朝廷内外出现了“三变”，使得“四国朝齐”。（五）拓展延伸1 .写法借鉴：通过对话表现情节发展，塑造人物形象的方法。文中的三问三答。2 .思想内容借鉴：文中的“纳谏除蔽”这种见解在当时有积极意义，虽然邹忌讽谏与齐王纳谏都是为巩固封建

35、统治，但在客观上有利于人民，有利于社会进步。今天，我们也应虚心听取他人意见，培养多谋善断能力。五、板书设计邹忌讽齐王纳谏比美：妻、妾、客讽谏：妇、臣、境进谏：多少无皆朝于齐教学反思题目五：春【考题回顾】1 .题目：春2 .内容：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞,白的像雪。

36、花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息,混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天喷亮的响着。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。

37、傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。3 .基本要求：(1)有感情地朗读课文；(2)带领学生学习本文从哪几个方面描写了春；

38、(3)重点讲解“春草”“春花”。【参考解析】春一、教学目标：【知识与能力】(1)积累朗润、酝酿、卖弄、宛转、烘托"等词语；理解词语在上下文中的含义和作用。(2)流畅地朗读并背诵全文。【过程与方法】(1)揣摩欣赏文中准确而生动的词语、句子；初步掌握比喻、拟人的修辞手法。(2)掌握课文分层次写出春景画面的写作特点。(3)学习作者细致观察景物，抓住特点描写的方法；学习运用多种修辞进行生动描述的方法。【情感态度与价值观】准确把握作者的情感脉络，体会字里行间浓郁的情味，培养热爱生活、热爱大自然的感情。二、教学重难点【重点】1 .诵读；结合语境，揣摩词语、句子的含义及表达效果，体会语言表达的技巧

39、。2 .理清文章思路。【难点】领会状物抓住特征，写景注意层次。教学过程三、教学方法朗读法、问答法、小组讨论法。四、教学过程(-)创设情境，导入新课唐代的杜甫在春夜喜雨中细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨；韩愈在初春小雨描写和赞美早春美景，与春夜喜雨有异曲同工之妙；杜牧的江南春中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。这些诗句都是古人对春的描写和赞美，今天我们共同欣赏一篇今人赞春的散文。(板书课题)（-）通读全文，整体感知请学生通读全文，并思考：本文的题目为春，作者是从哪些方面对春天进行描写的？

40、（春草、春花、春风、春雨、人）（三）细读课文，深入研读1 .请学生同桌之间进行讨论：结合文本，谈谈本文作者描绘春草和春花都有哪些特点？（春天的草：“偷偷的”“钻”用拟人的手法写出小草破土而出的挤劲，顽强的生命力，写出不经意间，春草悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。这样使无意识的、无情感的小草似乎有了意识，有了情感。“嫩嫩的，绿绿的”一一写出了春草嫩绿的特点。）2 .请学生思考：哪一句可以看出小草的生长的状态？（第二句一K势喜人，面积大。）3 .请学生思考：除了写这些，还写了在草地上玩耍的人们，为什么要写呢？（写人是为了衬托草，因为春天的草太可爱了，软绵绵的，所以有许多人想亲近它。此为间接描写。）

41、拓展：你能给这幅春草图配一句古诗吗？（参考：“野火烧不尽，春风吹又生”“浅草才能没马蹄”。）4 .请学生思考：（1）写了哪些地方的花？可以看出作者是怎样观察的？（树上的桃花、杏花、梨花，地上的小野花。作者的视线是从上往下的。）（2）写树上的花，从哪几个方面来写的呢？（先写树上的花竞相开放，再写花的颜色多种多样，接着写花的香。这是从视觉到嗅觉上的描写。）（3）写春草用了实写与虚写相结合的方法，写花有没有用这种方法呢？（用了，用想象中秋天果实的丰收，和现实中花下成千上百的蜜蜂、蝴蝶的多来衬托花多、花艳、花香。）3.请同学们根据所讲授的部分，有感情地朗读课文，在朗读中体会作者的写作角度。（四）小组讨

42、论，拓展延伸请同学们结合以前所学过的朱自清的散文匆匆，简要分析一下朱自清散文的语言特色？（风格都是素朴缜密、清隽沉郁，语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感。）（五）小结作业请学生课下搜集更多关于古人和今人描写春天的诗句或文章，仔细阅读，和本文进行比较，下节课和同学们一起来分享。五、板书设计I-盼春图：酚来逅WE夏报春香花图一花争瞽法春图春风图一风唱春春雨图一一m词春迎春图一人迎春L费春图：新美力教学反思题目六：敬业与乐业【考题回顾】1 .题目：敬业与乐业2 .内容：第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适

43、便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。

44、凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我

45、当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。3 .基本要求：(1)分析文中重点语句；(2)引导学生掌握“摆事实”和“讲道理”这两种论证方法；(3)要求

46、配合教学内容有适当的板书设计。【参考解析】敬业与乐业一、教学目标【知识与能力】摘录并积累大量经典语句、格言。【过程与方法】小组合作学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。【情感态度与价值观】仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。二、教学重难点：【重点】指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。【难点）理解这篇演讲词的结构安排。三、教学方法激趣导入法、问答法、小组讨论法。四、教学过程（-）激趣导入教师采用讲故事的方式进行导入，导语设计如下：在一次奥运会中，马拉松比赛庆祝胜利的典礼早已结束，坦桑尼亚的选手艾克瓦里才吃力

47、地跑进了已经几乎空无一人的奥运体育场，他是最后一名抵达终点的选手。他的双腿沾满血污，绑着绷带，他努力地绕完体育场一周，跑到了终点。著名的纪录片制作人格林斯潘在好奇心的驱使下，问艾克瓦里，为什么要这么吃力地跑至终点？（引发思考，引出课题。）（二）整体感知学生默读课文，并根据教师设计的相关问题进行思考。1 .提问：作者先后谈论了哪几个问题？2 .作者所认为的“人类合理的生活总该如此”中的“如此”是指怎样的生活？（三）深入研读教师出示问题，引导进行品味，小组讨论，得出结果。1 .提问：作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？2 .作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法

48、？3 .品味本文演讲和口语特色。明确：引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。语言通俗，如话家常。结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。（四）拓展延伸提问：文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“做工好苦呀！这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”，我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊"，如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。明确：学生各抒己见，言之有理即可。（五）归纳小结本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”，敬业”“乐业，的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的

49、最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。（六）作业布置领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。五、板书设计敬业与乐业总（提出观点分（论证观点）总（总结全篇提出敬业乐业有业、敬业、乐业的重要性人们要敬业与乐业教学反思题目七：陋室铭【考题回顾】1 .题目：陋室铭2 .内容：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？3 .基本要求：(1)有感情地朗

50、读课文，理清文意；(2)引导学生理解“陋室不陋”；(3)合理的板书设计。【参考解析】陋室铭一、教学目标【知识与能力】掌握文章重点文言词汇，了解“铭”的特点。学习本文托物言志的写法。【过程与方法】通过对具体“物”的分析与讨论，小组合作探究等方式，体会作者的志趣和品德。【情感态度与价值观】激发学生对高雅志趣的追求以及面对挫折乐观不屈的态度。理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。二、教学重难点【重点)理解文章大意，体会作者的志趣和追求。【难点】体会托物言志的“志”。三、教学方法朗读法、问答法、小组讨论法。四、教学过程(-)导入新课PPT上展现“陋室”与“豪华房子”

51、对比图。问题导入：这样一间破旧的小屋子，里面只容得下一张床、一个桌子和一把椅子，和这样一个一个是富丽堂皇的大房子，如果让你们选择你选哪一个呢？大家都选大房子对不对。但是有个人却选择了陋室不以为陋，反而自得为乐，他到底是怎么想的呢？今天，就让我们一起走近刘禹锡的陋室铭。(板书：陋室铭)(.)课文新授1 .走进作者，了解背景(1)关于作者作者刘禹锡(772-842),唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心拥护王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。他著有刘宾客集或称刘梦得文集。(2)追溯背景作者因参加政治革新运动得罪当

52、朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了陋室铭。(3)释“铭”解题提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么？这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。(板书“铭”)那么，“铭”字还有什么意思呢？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。(板书“陋室”二字，完善课题，板书作者)(三)整体感知，疏通文意2 .整体感知(1)学生自读课文并划分朗读节奏。(2)播放课文朗读带，注意听准字音，注意句子的语气语调。(3

53、)全班学生齐读全文。(4)推举代表朗读，注意读音、节奏、语调与感情。3 .疏通文意(1)自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。(2)学生互动质疑，教师引导学生解决。(3)教师强调重点词句。(4)指名粗译课文。(5)齐读课文，形成完整印象。(四)深入研读，问题探究(1)课文从哪几方面写陋室不陋？【提示：从文章中找。苔痕上阶绿，草色入帘青。(对偶，写自然环境清幽雅致，这是写室中之景)。谈笑有鸿儒，往来无白丁。(对偶，对比，写交往人物不俗，衬托自己的“德馨”，这是写室中之人)。可以调素琴、阅金经。(正面写，实写，写出生活高雅脱俗，这是写室中之事)。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

54、(从反面写，虚写。表现作者不慕富贵，对世俗生活的厌弃)】明确：自然环境清幽。（室中景）交往人物不俗。（室中人）生活情趣高雅。（室中事）从居室环境，交往之人，日常生活三方面衬托出陋室的不陋。（2）既然以上几个方面已经突出了陋室不陋了，那文章开头为何要写山、水，文末又要点出“诸葛庐”“子云亭”呢？结尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含义？明确：运用类比手法，将自己与诸葛亮、杨雄作类比，将“陋室”与“诸葛庐”“子云亭”作类比，并引用孔子的“何陋之有”，得出结论“斯是陋室，惟吾德馨”，因为屋子的主人是君子，所以陋室不陋。（3）作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见

55、作者是一个怎样的人？本文采用了什么写法？（提示：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）明确：高洁傲岸安贫乐道之人。托物言志：借助某事某物，阐发道理、抒发感情的一种写作手法。（五）拓展延伸、归纳小结陋室的主人公淡泊名利，安贫乐道，同时还重视自身修养的志趣，你喜欢陋室主人的这种生活吗？新时代的我们应该怎么看待金钱、地位、名利呢？小结：学习古人的作品，要用现代人的眼光看待古人；要“择其善而从之，其不善而改之”；要批判的学习和接受。仁者见仁，智者见智。时代不同，处境不同

56、，就会有不同的人生态度，生活态度。希望大家在生活中都能树立正确的积极向上的健康的人生态度，不要过于看重物质享受而忽略了精神追求，应注重品质的修养和志趣的培养。（六）作业布置运用托物言志的写作方法，写一篇习作，大约100字左右。五、板书设计陋室铭（刘禹锡）一居室环境自然环境清幽。（室中景）晒室不照-交往之人交往人物不俗。（室中人）_日常生活生活情趣高雅。（室中事）教学反思题目八：金色花1 .题目：金色花2 .内容：假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻喜地在空中摇摆，又在新叶上跷舞，妈妈，你会认识我吗？你更是叫道：“孩子，你在哪里呀？"我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披