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文档简介
1、文学类文本阅读之文学类文本阅读之散文作品意蕴类探究题散文作品意蕴类探究题的解答指导的解答指导考纲研读考纲研读在文学类文本阅读中,探究能力主要考查:在文学类文本阅读中,探究能力主要考查:(1)(1)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。理和人文精神。(2)(2)探讨作者的创作背景和创作意图。探讨作者的创作背景和创作意图。(3)(3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。(1)从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴。)从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴。文学作品的意蕴是指文本所蕴含的思想、感情等各种内容。文学
2、作品的意蕴是指文本所蕴含的思想、感情等各种内容。是指读者从作品中领悟到的意义。散文所变现出来的意蕴,是指读者从作品中领悟到的意义。散文所变现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的、历史的意义,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的、历史的意义,有民族心理的、人文精神的意义。可以对作品进行不同角度有民族心理的、人文精神的意义。可以对作品进行不同角度的发掘。的发掘。考点阐释考点阐释中华民族心理的主要内涵:中华民族心理的主要内涵: 富于凝聚力;富于同化力;爱好自然,追求光明;主富于凝聚力;富于同化力;爱好自然,追求光明;主静,爱好和平;中庸、稳重;一统性;知足。静,爱好和平;中庸、稳重;
3、一统性;知足。中华民族人文精神:中华民族人文精神: 核心是关于人的价值观念。核心是关于人的价值观念。 人的价值:由人生活在世界上面临的基本矛盾决定的。可人的价值:由人生活在世界上面临的基本矛盾决定的。可分为人的自我价值、人的社会价值、人的自然价值。分为人的自我价值、人的社会价值、人的自然价值。考点阐释考点阐释(2)分析文本创作主客观因素。)分析文本创作主客观因素。作为试题的现代文,都具有强烈的主流价值取向,无论是名作为试题的现代文,都具有强烈的主流价值取向,无论是名家还是普通人,文章都会表现出明显的创作背景和意图,命家还是普通人,文章都会表现出明显的创作背景和意图,命题者必然会抓住其中的关键点
4、设题,考查考生对创作背景和题者必然会抓住其中的关键点设题,考查考生对创作背景和意图的认知和领悟能力意图的认知和领悟能力。(3)对作品进行个性化阅读和有创意的解读。)对作品进行个性化阅读和有创意的解读。要求立足自我,感悟和体验文本,独立思考,提出自己要求立足自我,感悟和体验文本,独立思考,提出自己的见解。的见解。三种题型三种题型作品意蕴类探究题作品意蕴类探究题个性化解读类探究题个性化解读类探究题作者创作背景和意图类探究题作者创作背景和意图类探究题散文作品意蕴类探究题散文作品意蕴类探究题常见设问形式:常见设问形式:(1 1)结合文意,联系实际,谈谈你对)结合文意,联系实际,谈谈你对“”(词、句、段
5、)内涵的理解。(词、句、段)内涵的理解。(2 2)本文带给你哪些思考,请结合作品谈谈)本文带给你哪些思考,请结合作品谈谈你的看法?你的看法?母亲的中药铺母亲的中药铺15.15.作者在文末说作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药母亲就是我人生一味无价的中药”,联,联系全文谈谈你对这句话的理解。(系全文谈谈你对这句话的理解。(5 5分)分) 20122012年浙江卷年浙江卷牛铃叮当牛铃叮当15. 15. 简要概括本文主旨,并谈谈你的感悟。(简要概括本文主旨,并谈谈你的感悟。(5 5分)分)20132013年年浙江卷浙江卷探究角度探究角度探究原则探究原则母亲的中药铺母亲的中药铺15.15.作者在
6、文末说作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药母亲就是我人生一味无价的中药”,联系全文谈谈你对这,联系全文谈谈你对这句话的理解。(句话的理解。(5 5分)分) 20122012年浙江卷年浙江卷呼应标题,深化题旨。呼应标题,深化题旨。 母亲这味母亲这味“中药中药”,为,为“我我”抵御世间的抵御世间的伤害。伤害。形象地表达形象地表达“我我”对母亲的真挚情感。对母亲的真挚情感。如同中药的药理,母亲的爱与美德,慰藉如同中药的药理,母亲的爱与美德,慰藉“我我”的心灵,成为的心灵,成为“我我”无价的精神财富。无价的精神财富。文本形式文本形式 思想意蕴思想意蕴由浅到深由浅到深 个人、家庭、社会个人、家庭、
7、社会人生哲理人生哲理 、时代精神、时代精神 结构作用结构作用表达技巧表达技巧探究角度探究角度文本形式文本形式思想意蕴思想意蕴结构作用、表达技巧结构作用、表达技巧由浅到深由浅到深 个人、家庭、社会个人、家庭、社会人生哲理、时代精神人生哲理、时代精神 牛铃叮当牛铃叮当15. 15. 简要概括本文主旨,并谈谈你的感悟。(简要概括本文主旨,并谈谈你的感悟。(5 5分)分)20132013浙江卷浙江卷本文主旨:表达了对淳朴、诗意乡村的眷恋,以及对田本文主旨:表达了对淳朴、诗意乡村的眷恋,以及对田园牧歌图景消逝的怅惘。园牧歌图景消逝的怅惘。考生感悟:略考生感悟:略脱离文本脱离文本学生答案学生答案1 1:往
8、事总充满许多回忆,孩提时的回忆也异常珍贵,往事总充满许多回忆,孩提时的回忆也异常珍贵,而时代的发展,一些珍贵的回忆也在时代进程中所而时代的发展,一些珍贵的回忆也在时代进程中所磨灭,多了那么一丝利益的味道,时代需要进步,磨灭,多了那么一丝利益的味道,时代需要进步,但人们内心的精神财富与精神家园更需要守护,这但人们内心的精神财富与精神家园更需要守护,这才是一片热土。才是一片热土。学生答案学生答案2 2: 本文由水牛的一生和水牛今昔遭遇的对比,本文由水牛的一生和水牛今昔遭遇的对比,告诫人们应该心存怜悯,不应卸磨杀牛,同时告诫人们应该心存怜悯,不应卸磨杀牛,同时更应守住过去的那一份悦耳和悠扬的铃声。由
9、更应守住过去的那一份悦耳和悠扬的铃声。由此,我觉得在这个利益化的社会,我们更应该此,我觉得在这个利益化的社会,我们更应该保持一颗纯真的心,而不是尔虞我诈,为了小保持一颗纯真的心,而不是尔虞我诈,为了小利而对簿公堂。利而对簿公堂。缺乏深度缺乏深度精彩答案示例精彩答案示例主旨。作者借回忆儿时与水牛相处的主旨。作者借回忆儿时与水牛相处的水乡生活,表达了对曾经恬静美好的水乡生活,表达了对曾经恬静美好的乡村生活的怀念和向往,以及随着岁乡村生活的怀念和向往,以及随着岁月流逝这种恬静美好渐渐消逝带来的月流逝这种恬静美好渐渐消逝带来的淡淡无奈和惆怅。淡淡无奈和惆怅。感悟:在城镇化发展的今天,传统乡感悟:在城镇
10、化发展的今天,传统乡村自然纯朴的环境生活遭到破坏是显村自然纯朴的环境生活遭到破坏是显而易见的,我们应处理好机械和生态、而易见的,我们应处理好机械和生态、传承与发展的关系,在社会发展下依传承与发展的关系,在社会发展下依旧保留一方清丽的水乡和纯朴的美德,旧保留一方清丽的水乡和纯朴的美德,这是一个永恒的话题和使命。这是一个永恒的话题和使命。探究原则探究原则立足文本立足文本讲究深度讲究深度有理有据有理有据散文作品意蕴类探究题散文作品意蕴类探究题探究角度探究角度文本形式文本形式思想内容思想内容结构作用、表达技巧结构作用、表达技巧探究原则探究原则立足文本立足文本讲究深度讲究深度有理有据有理有据由浅到深由浅
11、到深 个人、家庭社会个人、家庭社会人生哲理、时代精神人生哲理、时代精神 真枪实战:真枪实战: 我站在风里对着它观望。那是一块棱角分明的土地。父亲耕种的土地,葱绿、翠绿、碧我站在风里对着它观望。那是一块棱角分明的土地。父亲耕种的土地,葱绿、翠绿、碧绿、墨绿,深深浅浅,顺着汗流的姿势曲伸、铺展。庄稼们过分自由和幸福,因此过分繁荣,绿、墨绿,深深浅浅,顺着汗流的姿势曲伸、铺展。庄稼们过分自由和幸福,因此过分繁荣,留住了风和时光,轻轻摇晃。留住了风和时光,轻轻摇晃。海椒成熟时,吹过的风也带着浓郁的辛辣味。一柄锄头梦幻一样横在地里,呈现的姿态海椒成熟时,吹过的风也带着浓郁的辛辣味。一柄锄头梦幻一样横在地
12、里,呈现的姿态如清教徒一般虔诚。我站在田坎上。父亲弓着背隐没于苍翠的海椒丛内。绿叶中零星闪现着如清教徒一般虔诚。我站在田坎上。父亲弓着背隐没于苍翠的海椒丛内。绿叶中零星闪现着洁白、细碎的花朵,在晚来的风中有一种凄艳的美丽,如父亲恍惚的欣喜。洁白、细碎的花朵,在晚来的风中有一种凄艳的美丽,如父亲恍惚的欣喜。父亲说摘海椒要摘老的。嫩的让再长一段时间,摘了很可惜,卖不出价钱。而我总以学父亲说摘海椒要摘老的。嫩的让再长一段时间,摘了很可惜,卖不出价钱。而我总以学不会的名义理直气壮地站在田坎上偷懒。我确实看不出老辣嫩苦的区别,只看见绿的、红的、不会的名义理直气壮地站在田坎上偷懒。我确实看不出老辣嫩苦的区
13、别,只看见绿的、红的、或红绿相间的生命在地里蠢蠢欲动,亲耳听见它们脱离母体时啪的一声脆响,让我有些头晕。或红绿相间的生命在地里蠢蠢欲动,亲耳听见它们脱离母体时啪的一声脆响,让我有些头晕。外面正下着雨,空气中有一层薄薄的湿。坐在堂屋的门槛上,透过一条摇晃着的狗尾巴,外面正下着雨,空气中有一层薄薄的湿。坐在堂屋的门槛上,透过一条摇晃着的狗尾巴,我看见父亲把浸湿的被面轻轻盖在那堆海椒上,明早要运进城的。够不着的地方,父亲跪下我看见父亲把浸湿的被面轻轻盖在那堆海椒上,明早要运进城的。够不着的地方,父亲跪下双腿,探着身子,伸长手臂把它盖上。半夜的时候,门吱呀一声开启。父亲打好包,插上扁双腿,探着身子,伸
14、长手臂把它盖上。半夜的时候,门吱呀一声开启。父亲打好包,插上扁担,扛上肩膀,挑到村子外面的公路上等进城的车,目光徘徊在车子远来的途中。他一直希担,扛上肩膀,挑到村子外面的公路上等进城的车,目光徘徊在车子远来的途中。他一直希望有一辆自己的三轮车。那些似睡非醒的半夜,父亲的心事如海椒肚内的籽粒,鼓胀着熟透望有一辆自己的三轮车。那些似睡非醒的半夜,父亲的心事如海椒肚内的籽粒,鼓胀着熟透在每场蒙蒙细雨中。我总是梦见父亲跪着的样子。在每场蒙蒙细雨中。我总是梦见父亲跪着的样子。正午的时候,太阳直射进院落,白花花地乱颤。我坐在门槛上为屋前屋后一些脱水的植正午的时候,太阳直射进院落,白花花地乱颤。我坐在门槛上
15、为屋前屋后一些脱水的植物浇水。一只蜜蜂带着别人的花粉和自己的声音独自离开,而我在幻想阵阵蝉鸣滴落成片片物浇水。一只蜜蜂带着别人的花粉和自己的声音独自离开,而我在幻想阵阵蝉鸣滴落成片片雨声。树荫下,一只黑猫忍不住打了一个长长的哈欠,整个村子在正午时的懒懒睡意似乎就雨声。树荫下,一只黑猫忍不住打了一个长长的哈欠,整个村子在正午时的懒懒睡意似乎就从那个哈欠开始传染。我甚至能听见更多人如歌如诉的鼾声,看见如丝如缕的口涎,还有酣从那个哈欠开始传染。我甚至能听见更多人如歌如诉的鼾声,看见如丝如缕的口涎,还有酣畅的睡姿。父亲在地里。太阳很毒,他没处乘凉,影子矮小而孤独,重重跌倒在庄稼的叶片畅的睡姿。父亲在地
16、里。太阳很毒,他没处乘凉,影子矮小而孤独,重重跌倒在庄稼的叶片上。终有一天,会有一口井能让父亲在草木和庄稼的根须下乘凉。我们摸着麦穗和豆秧在无上。终有一天,会有一口井能让父亲在草木和庄稼的根须下乘凉。我们摸着麦穗和豆秧在无助地痛泣,又是一个丰收年。也许父亲看见的与我们在地上看见的是同一场丰收。想着这些助地痛泣,又是一个丰收年。也许父亲看见的与我们在地上看见的是同一场丰收。想着这些的时候,太阳正刺痛我的双眼,差一点滚出泪来。的时候,太阳正刺痛我的双眼,差一点滚出泪来。与一块土地的对视与一块土地的对视天高气爽的日子,父亲在向阳的坡地里挖红苕,双臂一抡,锄头吃进土里,再使劲一掀,天高气爽的日子,父亲
17、在向阳的坡地里挖红苕,双臂一抡,锄头吃进土里,再使劲一掀,几块红苕裹在泥块里忽闪着面孔。父亲丢开锄头,弯腰,双手掰开泥块,取出红苕,像给大几块红苕裹在泥块里忽闪着面孔。父亲丢开锄头,弯腰,双手掰开泥块,取出红苕,像给大地接生,幸福得自己快要哭出来,而风挟着鸟影在夕阳中归巢于身旁的那片树林。地接生,幸福得自己快要哭出来,而风挟着鸟影在夕阳中归巢于身旁的那片树林。我对红苕的美好记忆来源于由红苕提炼而成的硬实金黄却香甜无比的麻糖。每场赶集,我对红苕的美好记忆来源于由红苕提炼而成的硬实金黄却香甜无比的麻糖。每场赶集,父亲都会带回来一块。避开弟妹,一个人到村口的田坎上手搭凉棚翘首等父亲归来,是我儿父亲都
18、会带回来一块。避开弟妹,一个人到村口的田坎上手搭凉棚翘首等父亲归来,是我儿时最得意的狡猾。由于卖乖而分得一块最大的麻糖,我会在那晚为自己的狡猾偷着乐得睡不时最得意的狡猾。由于卖乖而分得一块最大的麻糖,我会在那晚为自己的狡猾偷着乐得睡不着觉。着觉。祖父的牙齿快掉光了,他把麻糖装进瓷碗里放到饭面上蒸成糖水,像饮酒一样有滋有味祖父的牙齿快掉光了,他把麻糖装进瓷碗里放到饭面上蒸成糖水,像饮酒一样有滋有味地抿。这种吃法着实让我在七八岁时羡慕了很久。麻糖多时,我会大块大块痛快地嚼咬,如地抿。这种吃法着实让我在七八岁时羡慕了很久。麻糖多时,我会大块大块痛快地嚼咬,如雷贯耳,地动山摇。麻糖少时,我就舍不得地含
19、着,让甜水流进咽喉,不咽,坚持到最后,雷贯耳,地动山摇。麻糖少时,我就舍不得地含着,让甜水流进咽喉,不咽,坚持到最后,再咕咚下去,就甜进心里。在同村伙伴面前,我让麻糖在牙齿间冲撞,左而右,右而左,声再咕咚下去,就甜进心里。在同村伙伴面前,我让麻糖在牙齿间冲撞,左而右,右而左,声音震耳,咣当如擂响一面锣,炫耀旁若无人。麻糖鼓在腮边时,少说话,嘴角漏风会把糖水音震耳,咣当如擂响一面锣,炫耀旁若无人。麻糖鼓在腮边时,少说话,嘴角漏风会把糖水漏下去,赶快漏下去,赶快“咝咝咝咝”抽气就能收回。麻糖吃多了,我的龋齿在七八岁的光景,甜掉了。有抽气就能收回。麻糖吃多了,我的龋齿在七八岁的光景,甜掉了。有一颗滑
20、进肚里,嘴角淌出血来,我一整天都恐慌却假装沉默,不说出自己。晚上,忍了一天一颗滑进肚里,嘴角淌出血来,我一整天都恐慌却假装沉默,不说出自己。晚上,忍了一天的泪水肆恣流淌在枕边。不知不觉我梦见一条菜花蛇在草丛中偷偷地笑,也在蜕皮,不出半的泪水肆恣流淌在枕边。不知不觉我梦见一条菜花蛇在草丛中偷偷地笑,也在蜕皮,不出半点声音。我的泪水在梦中风干,而曾想复仇的目光在后来的成长岁月中被许多个温馨的月夜点声音。我的泪水在梦中风干,而曾想复仇的目光在后来的成长岁月中被许多个温馨的月夜溶解。溶解。村尾赖头叔家的二毛天生胆小、怯弱,从那次大伙拎毛虫的较量中我敢肯定是这样。他村尾赖头叔家的二毛天生胆小、怯弱,从那
21、次大伙拎毛虫的较量中我敢肯定是这样。他的这种性格注定了是被乡村游戏儿童鄙夷、贬弃的对象。二毛成天坐在门槛上啃红苕,一堆的这种性格注定了是被乡村游戏儿童鄙夷、贬弃的对象。二毛成天坐在门槛上啃红苕,一堆红苕皮像包装寂寞的外壳,而我们在他的寂寞之外昏天昏地地疯狂快乐。二毛不时被抢去饼红苕皮像包装寂寞的外壳,而我们在他的寂寞之外昏天昏地地疯狂快乐。二毛不时被抢去饼干,头上还会被敲出一个包,我们照样高呼狂跳,直到赖头叔在二毛嘶声力竭的哭叫中抄起干,头上还会被敲出一个包,我们照样高呼狂跳,直到赖头叔在二毛嘶声力竭的哭叫中抄起菜刀冲出来。大伙作鸟兽散。我偏偏在慌乱中失足滚下他家的院坝坎,手臂上至今都明显的菜
22、刀冲出来。大伙作鸟兽散。我偏偏在慌乱中失足滚下他家的院坝坎,手臂上至今都明显的一道疤痕为那段天真稚气、无所事事的童年岁月留下刻骨铭心的见证。一道疤痕为那段天真稚气、无所事事的童年岁月留下刻骨铭心的见证。“人的天性也许不善人的天性也许不善于同情,更多的时候,对自己幸福的肯定源于幸灾乐祸于同情,更多的时候,对自己幸福的肯定源于幸灾乐祸”。如果那时我能明白,也许会给二。如果那时我能明白,也许会给二毛多一些友好和团结让他啃出红苕的真正味儿。毛多一些友好和团结让他啃出红苕的真正味儿。 父亲开始挖井存储红苕。白天黑夜地蹲在井底,我们吊土时顺便吊下去食物。父父亲开始挖井存储红苕。白天黑夜地蹲在井底,我们吊土
23、时顺便吊下去食物。父亲有事了从底下喊一句话,瓮声瓮气的回声从井口冒出来,却变了调。我们把头探进亲有事了从底下喊一句话,瓮声瓮气的回声从井口冒出来,却变了调。我们把头探进去回应一声,听见声音落到井底。此时骨子里天生的那份对亲情的顾惜和依恋开始滋去回应一声,听见声音落到井底。此时骨子里天生的那份对亲情的顾惜和依恋开始滋生我对井的恐惧,我怕父亲不再上来。那种恐惧沿袭至今,无法回避,也从没想过去生我对井的恐惧,我怕父亲不再上来。那种恐惧沿袭至今,无法回避,也从没想过去回避。回避。太阳落山后,田地里漫开一层淡淡的幽暗。慈悲的母亲用火柴点燃一堆堆风干的太阳落山后,田地里漫开一层淡淡的幽暗。慈悲的母亲用火柴
24、点燃一堆堆风干的豆梗、玉米秆、海椒秆、红苕藤。它们魂归自然。周围弥散开草木的烟火味,干燥、豆梗、玉米秆、海椒秆、红苕藤。它们魂归自然。周围弥散开草木的烟火味,干燥、清香,让我想起凤凰的涅槃,凄美、希翼、激动。青烟从地里扶摇而上,直抵云霄。清香,让我想起凤凰的涅槃,凄美、希翼、激动。青烟从地里扶摇而上,直抵云霄。我站在地里仰酸了颈脖,相信那烟是它们的魂,在轮回中能化成一季春雨再回到这块我站在地里仰酸了颈脖,相信那烟是它们的魂,在轮回中能化成一季春雨再回到这块地里找到它们的前生。晚风急急地在地里打着旋,想尽量多带走一些灰烬。我忽然莫地里找到它们的前生。晚风急急地在地里打着旋,想尽量多带走一些灰烬。
25、我忽然莫名地想让自己也燃烧在一场风里。名地想让自己也燃烧在一场风里。火在灰里还没有熄尽。祖母说这种火灰最好烧洋芋。掏出的洋芋,由于滚烫就从火在灰里还没有熄尽。祖母说这种火灰最好烧洋芋。掏出的洋芋,由于滚烫就从这只手翻到那只手。翻来翻去的过程中,洋芋连皮带肉就被吞进肚里,只分把钟的时这只手翻到那只手。翻来翻去的过程中,洋芋连皮带肉就被吞进肚里,只分把钟的时间。村东边的二叔公被一只洋芋哽死过去,亏得祖父铁锤大的拳头落在他背心,抖出间。村东边的二叔公被一只洋芋哽死过去,亏得祖父铁锤大的拳头落在他背心,抖出了那只还冒着热气的洋芋。祖母说那是饿极了日子,肚子是生死之途的唯一进口或出了那只还冒着热气的洋芋
26、。祖母说那是饿极了日子,肚子是生死之途的唯一进口或出口。生命的脆弱在一只洋芋的大小或吃一只洋芋的快慢中演绎得淋漓尽致。小时,我口。生命的脆弱在一只洋芋的大小或吃一只洋芋的快慢中演绎得淋漓尽致。小时,我是多么不明白那是怎样的一种苦难,而对于我们,现在依然如此,饥饿的恐惧不过时是多么不明白那是怎样的一种苦难,而对于我们,现在依然如此,饥饿的恐惧不过时常挂在祖母嘴边的一阵风,随时都会在无声无息地消散。意识中那只洋芋的香味从上常挂在祖母嘴边的一阵风,随时都会在无声无息地消散。意识中那只洋芋的香味从上一秒持续到下一秒,只是无法抵达今天的鼻孔。一秒持续到下一秒,只是无法抵达今天的鼻孔。收割后的田地,空旷、
27、恬静、温馨,如一位生产后的母亲,来不及擦拭汗水,脸收割后的田地,空旷、恬静、温馨,如一位生产后的母亲,来不及擦拭汗水,脸上就荡漾开微笑。上就荡漾开微笑。在她面前站久了,有一些东西飘散了出来,它们如花瓣随风,气息在她面前站久了,有一些东西飘散了出来,它们如花瓣随风,气息的芳香直抵我心深处的芳香直抵我心深处。 15.联系全文谈谈你对划线句的理解。(联系全文谈谈你对划线句的理解。(6分)分)1 1. .没有分点答题;没有分点答题;2 2. .忘了从结构形式角度的考虑;忘了从结构形式角度的考虑;3 3. .意蕴看似很多,但都是泛泛而谈,流于表面。意蕴看似很多,但都是泛泛而谈,流于表面。1 1. .没有
28、分点答题;没有分点答题;2 2. .能从表达技巧角度的考虑,但没有从句子结构作用方面去考虑;能从表达技巧角度的考虑,但没有从句子结构作用方面去考虑;3.3.内容意蕴还不够深入。内容意蕴还不够深入。22参考答案:参考答案:探探究究角角度度文本形式文本形式思想内容思想内容结构作用、表达技巧结构作用、表达技巧呼应标题,深化文章主旨。(呼应标题,深化文章主旨。(2分)分)运用拟人、比喻的修辞手法,运用拟人、比喻的修辞手法,把土地比作母亲,表达对土地把土地比作母亲,表达对土地的热爱与感谢。的热爱与感谢。 (2分)分)在土地上站久了,土地不仅仅在土地上站久了,土地不仅仅是一块可以用来耕耘的土地,更是一块可
29、以用来耕耘的土地,更是承载和见证了无数的亲情。这是承载和见证了无数的亲情。这些亲情和爱,如同花香,温暖感些亲情和爱,如同花香,温暖感动了我的心灵。(动了我的心灵。(2分)分)由浅到深由浅到深 个人、家庭、社会个人、家庭、社会人生哲理、时代精神人生哲理、时代精神 探探究究原原则则立足文本立足文本讲究深度讲究深度有理有据有理有据散文作品意蕴类探究题散文作品意蕴类探究题探究角度探究角度文本形式文本形式思想内容思想内容结构作用、表达技巧结构作用、表达技巧探究原则探究原则立足文本立足文本讲究深度讲究深度有理有据有理有据由浅到深由浅到深 个人、家庭社会个人、家庭社会人生哲理、时代精神人生哲理、时代精神 方
30、爱华孤独的守望:第7段说“贫困终被繁华取代,宁静总被喧哗掩盖”,结合全文结合全文探究这句话包含了作者怎样复杂的感情复杂的感情?1、作者肯定肯定时代的进步和发展,希望山村摆脱贫困融入现代文明。2、对美丽山村被遗弃成为空村的荒凉景象十分痛惜痛惜。3、对逃离喧嚣城市却因乡村衰落而陷入更大孤独感到迷惘迷惘。 周国平丰富的安静:作者认为“人生最好的境界是丰富的安静”,谈谈你对此有何体悟。(8分)n1、基本观点基本观点:丰富的安静是人生最好的境界。没有丰富内在的安静是简单的,拥有丰富阅历但喧嚣是浮躁的。n2、联系实际联系实际:在当下物欲横流、喧嚣浮躁的社会中,安静反而显得突兀。人们不断攀爬,鲜有反思,追逐
31、物质却丢失了灵魂,无知而不自省,浮躁而不丰富。若人们能读万卷书,行万里路,拥有丰富内心和博大的爱心,就能成就内心精神世界的丰富。这样才能真正摆脱外界虚名的诱惑,从而达到内心的真正平和、豁达和安静。这才是人生最好的境界。作者创作背景和意图类探究题作者创作背景和意图类探究题20102010年全国卷(年全国卷(2 2)大河家大河家17.“17.“韩二十八老汉为什么韩二十八老汉为什么喜欢看河喜欢看河又又总是默默无语总是默默无语,作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是什么?”(6 6分)分)第一问:黄河是韩三十八老汉的母亲河,是他生命的安全港湾;壮观的黄河让韩三十八老汉百看不厌,让他想起了自己坎坷的人生;韩三十八老汉历经险境,已经胸有成竹,波澜不惊。第二问:揭示黄河与大河家人之间命运与共的关系传达作者对自己与黄河、黄土地以及底层人民关系的感悟 n第一问:黄河是韩三十八老汉的母亲河,是他生命的安全港湾;壮观的黄河让韩三十八老汉百看不厌,让他想起了自己坎坷的人生;韩三十八老汉历经险境,已经胸有成竹,波澜不惊。第二问:揭示黄河与大河家人之间命运与共的关系:传达作者对自己与黄河、黄土地以及底层人民关系的感悟 个性化解读类探究题个性化解读类探究题心灵的篝火心灵的篝火2012北京北京19. 中国古代神话中有中国古代神话中有“夸父追日夸父追日”的故事的故事:“夸父与日逐夸父与日逐走走道渴而死
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