补充古诗文阅读

1、 一、 十五从军征汉乐府十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家里有阿谁”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭。采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 1.本诗选自 ，乐府原是 的名称，后人把“乐府”采集、创作的歌词称作是“乐府诗”或“乐府”。 2. 诗中高度概括老兵军旅生涯的诗句 ；描写老兵现在的家的环境的诗句是 ；暗示老人孤苦伶仃，无依无靠的诗句是 。 3. 用自己的话写出老兵回家时看到的荒凉景象。 4. 这首乐府诗讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭示了什么主题？表达了诗人怎样的思想感情？ 二、登幽州台歌陈子昂（唐）前不

2、见古人。后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。1. “古人”“来者”指什么人？ 2. 这首诗是诗人登幽州台有感于史事而作。诗中，作者通过抚今追昔的感慨，表达了诗人 的思想感情。3. 谈谈你对“独怆然而涕下”的“独”字的理解。 三、卖炭翁白居易（唐）卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。1. 下列对诗歌理解有误的一项是（

3、） A、“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”以外貌描写表现了卖炭翁的辛勤劳作。 B、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”以心理描写反应了卖炭翁悲惨的生活遭遇。 C、“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”以神态描写表现了卖炭翁的勇敢反抗。 D、“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”以动作描写揭露了宫使凶残掠夺的面目。2. 本诗表达了作者怎样的思想感情？ 3. 这首诗是从哪些方面来刻画卖炭翁的形象？这些描写突出了卖炭翁什么特点？ 4. 赏析“可伶身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。 5. “宫使驱将惜不得”中的“惜不得”，表现了卖炭翁怎样的心理？ 4、 渔家傲李清照（南宋）天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；仿佛梦魂归

4、帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人语；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。1. 词中抒发了作者怀才不遇之感的句子是： ；词人针对天帝“殷勤问我归何处”的答案是： 。这首词给我们塑造了一位 的天帝形象。2. 这首词上阕写 下阕写 。3. “我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人语”两句表现了词人怎样的思想感情？4.简析“星河欲转千帆舞”中“转”“舞”二字的妙处。 5、 南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾（南宋）何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘 ，生子当如孙仲谋。1. 这首词赞扬了哪位古代英雄

5、人物？抒发了作者怎样的思想感情？ 2. 谈谈“何处是神州？满眼风光北固楼”的理解。 3. 词句“悠悠，不尽长江滚滚流。”语意双关，请作简要赏析。 6、 满江红秋瑾（清）小住京华，早又是中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！1. 这首诗表达了作者怎样的思想感情？ 2. “为篱下，黄花开遍”表现了作者怎样的心理？ 3. 谈谈你对“四面歌残终破楚”的理解。 十五从军征1. 乐府诗集 音乐机关 2. “十五从军征，八十始得归”

6、“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵” “羹饭一时熟，不知贻阿谁”3. 走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。情。 4.  揭露汉代兵役制度给人民带来的苦难，表达了作者同情百姓遭遇、反对不义战争的思想感登幽州台歌1.古代那些（燕昭王）能够求贤若渴、礼贤下士的贤明君主。2.饱含诗人怀才不遇、壮志难酬寂寞无奈的悲愤之情。3. “独”字表明诗人渴望知遇，却怀才不遇的心情不被人所理解的孤单悲苦之情。直抒胸臆，感人肺腑。卖炭翁1. C 2. 表达了对下层劳动人民的深切同情，对“宫市” 残酷掠夺的揭露抨击。3.

7、从外貌、心理、动作描写等方面刻画了卖炭翁的形象；突出了主人公贫困、艰辛、悲惨的遭遇。 4.写了卖炭翁的劳动的艰辛，处境艰难和却又“愿天寒” 的复杂矛盾心理。“可怜”二字倾注了诗人的无限同情与愤懑不平之意。 5.表现了“宫市”横暴掠夺，卖炭翁虽万般不舍，却又无可奈何。渔家傲1. “我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人语” “休住，蓬舟吹取三山去” 温和、关心百姓疾苦。 2.梦境 答天帝所问。 3.表现词人怀才不遇、奋力挣扎的苦闷，流露作者对现实的强烈不满。4. “转”“舞”生动形象的写出此人在风浪颠簸的感受。南乡子·登京口北固亭有怀1.孙权 赞古代英雄人物，讽刺了南宋统治者再进病情略面前不敢抵

8、抗、昏庸无能，饱含爱国、卫国情怀，抒发了渴望建功立业豪情壮志。 2. 对中原故土的深切怀念之情。（我在北固楼上，满眼都是美好的风光，仍然和过去一样，但是什么地方可以看见中原呢？）3.一方面写的是江水长流的实景，另一方面隐喻此人胸中的愁思和感慨无穷无尽。满江红1.表达作者立誓投身革命和匡国济时的凌云壮志。 2.说明冲破家庭牢笼后既愉悦的心情又愁苦的矛盾心理。 3.借史记.项羽本纪中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。7、 论语十二章1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传

9、不习乎？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”9、子曰：三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。11、三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其

10、中矣。”1. 翻译句子“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2. 唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴（镜），可以知得失”，由此可以联想到本文中孔子的哪句话？ 3. 从本文中选出满足以下条件的句子1 谈思想品德修养的句子： 2 表明孔子鄙夷“不义”的句子： 4. 用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容 5. 颜回居在“陋巷”，对此，他的态度如何？体现了他怎样的精神品质？ 8、 富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必

11、戒，无违夫子！以顺为正者。妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”1. 本文选自 ，作者 ，名 ，字 ，战国时期思想家、政治家、教育家， 思想的代表人物，地位仅次于孔子，被誉为“ ”。后世以“孔孟”并称。2. 孟子认为公孙衍、张仪之流 ，根本不能算作大丈夫。他们所奉行的不过是“ ”。3. 孟子认为，真正的大丈夫之道是“ ”4.谈谈你对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 的理解。 4. 在你的印象中，有无历史人物真正做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试举一例简要说明

12、。 9、 庄子一则（北冥有鱼） 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1.下列各句中加点的注音正确的一项。A、抟扶摇而上者（chuán） B、北冥有鱼（ mín ）C、谐之言曰者（ ji ） D、其正色邪( yé )2. 逍遥游节选自庄子·逍遥游，庄

13、子是 （朝代）中思想家 和他门人以及后学所著。3. 解释下列加点的词水击三千里（ ） 抟扶摇而上者（ ）去以六月息者也（ ）( ) 野马也( )志怪者也( ) 徙于南冥也( )怒而飞( ) 北冥有鱼（ ）4.将下列句子翻译成现代汉语。怒而飞，其翼若垂天之云。 天之苍苍，其正色邪？ 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 5. 庄子以鹏鸟南飞作比喻，想说明一个什么道理？ 6.本文善于夸张，写鲲鹏之大，“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”。请从古诗文中找出一个运用夸张手法的句子。 10、 礼记一则虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困

14、。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？1.下列各句加点字的注音错误的一项是（ ）A、然后能自强也(qing) B、教学相长也(zhng)C、学学半（(xiào) ） D、兑命曰（duì）2.填空本文选自 ， 经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论文的选集。相传为西汉 编撰。本文论述了 与 的辩证关系，说明了教与学相互促进、相辅相成，即 的道理。（摘原文抄写）本文在论述时先以“ ”作比，继而引入“ ”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归纳出“ ”这个结论。3. 解释下列加点词的意思。 不知其旨也（ ） 虽有至道（ ）是故学

15、然后知不足（ ） 然后能自反也( )不知其善也( ) 学学半( )教学相长也( ) 然后能自强也（ ） 4. .将下列句子翻译成现代汉语。 知困，然后能自强也。 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？ 5. 本文提出的观点是什么？请你从不同角度理解它的含义 。 列子一则伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉

16、？”1.下列加点字注音错误的一项（ ）A、卒逢暴雨（ zú ） B、初为霖雨之操( lín )C、钟子期辄穷其趣( zé ) D、伯牙乃舍琴而叹曰（ sh ）2. 解释下列加点词的意思。 伯牙善鼓琴 ( ) 洋洋兮若江河( )卒逢暴雨 ( ) 乃援琴而鼓之( )志在高山 ( ) 泰山之阴 ( )钟子期必得之( ) 更造崩山之音( )辄穷其趣 ( )( )初为霖雨之操( )( )3. 将下列句子翻译成现代汉语。伯牙所念，钟子期必得之。 曲每奏，钟子期辄穷其趣。 子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？ 4.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？ 5. 后人根据伯

17、牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 6. “高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意谈谈“知音”的理解。 12、 与谢中书书 陶弘景（南朝·梁）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1. 给下列加点的字注音。晓雾将歇（ ） 猿鸟乱鸣 （ ）沉鳞竞跃（ ） 能与其奇者（ ）2.阅读全文，按要求用原文句子填空。总领全文的句子： 表现作者自豪之情的句

18、子： 从听觉与视觉的角度来写一天中的景物的变化的句子： 赞赏谢灵运用山水诗的成就的句子： 又以“ ”感慨收束全文。3. 解释下列加点词的意思。 四时俱备 ( ) 晓雾将歇( )猿鸟乱鸣 ( ) 五色交辉 ( )夕日欲颓 ( ) 未复有能与其奇者( ) （ ） 4.将下列句子翻译成现代汉语。山川之美，古来共谈。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 5.本文表达了作者怎样的思想感情？ 6.试用形象的语言描绘“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”所展现的画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ？ 13、 湖心亭看雪张岱（明末清初） 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟

19、声俱绝。是日，更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1.下列加点字注音错误的一项（ ）A、是日更定矣（ ）B、拥毳衣炉火C、雾凇沆砀（ ）D、两人铺毡对坐1. 本文中，作者所表现的感情较为复杂，下列说法有误的一项是（ ）A. 一个“痴”字，表达了痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣。B. 借所描写的雪景

20、，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。C. 字里行间流露出与民同乐的情怀。D. 委婉的传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。富贵不能淫1. 孟子.滕文公下 孟子 轲 子舆 儒家 亚圣 2.靠摇唇鼓舌、曲意顺从从诸侯的意思往上爬。妾妇之道。3. 这句话的意思“富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改移节操，威武不能使其屈服意志。”它是中华民族传统的高风尚节他告诉我们要将气节操守看得比生命还要重要，更不要说金钱财富虚名。 4.文天祥 不为利禄所动，一片丹心，永载史册。虽有嘉肴1. D庄子一则（北冥有鱼） 1. D 2. 战国 庄周 3.拍打 旋风 离开 气息（风） 指游动的雾气 记载 迁移 奋起、奋发

21、 “溟”海 4.当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。当天空是那么湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？鹏鸟迁徙到南方的大海时，在水面在水面振翼拍击，形成三千里波涛。5.世界万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，还没没有达到无所依凭、绝对自由的境界。6.略礼记一则虽有嘉肴1.C 2.礼记.学记 儒家 戴圣 教 学 教学相长 “虽有嘉肴,弗食,不知其旨也” “至道，弗学，不知其善也” 教学相长 3. 食物的味道 正确的理论 因此 自我反省好处、妙处 教 增长促进 自我勉励4.知道自己有困惑，然后才能自我勉励，发愤图强。 兑命说教育别人能收到一般学习的效果。大概说的就是这个道理。

22、5.只有通过“学”的实践，才能发现自己学业方面的不足,只有通过“教”的实践，才能看到自己知识经验方面的贫乏。教与学是互相促进、共同提高、相辅相成。 列子一则伯牙善鼓琴 7. 1.C 2. 擅长 宽广的样子 “猝”突然 取、拿 志趣、心意 北面8. 领会、听得出 然又、再 就，立即 穷尽，寻根究源 是 琴曲9. 伯牙心里怎么想，钟子期必然能够体会得到。 每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。 你听那曲子所表现的心志，心里所想象的，就好像我的心意啊！我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？ 4.伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴音惟妙惟肖，琴技炉火纯青。而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙弹奏什么子期都能准确地道出伯牙的心意。