七年级下册文言文专题复习(答案)

1、精选优质文档-倾情为你奉上专题训练 七年级下册文言文复习河中石兽生字注音河干 (gn)圮(p)棹(zhào)曳(yè)铁钯 (pá)木杮 (fèi) 湮(yn) 啮(niè) 臆 断(yì)一词多义之 闻之笑曰(代词,这件事)当求之于上流(代词,指石兽)其反激之力(助词,的)为 岂能为暴涨携之去(介词,被)众服为确论(动词,是) 古今异义阅十余岁(古义:经过,经历;今义:阅读)尔辈不能究物理 (古义:事物的道理、规律;今义:一门学科)是非木杮(古义:指示代词,这;今义:表判断)如是再啮,石又再转(古义:侵蚀、冲刷;今义:咬)但知其一(

2、古义:只;今义:但是,表转折)词类活用棹 数小舟(“棹”,船桨,这里名词作动词用,“划船”)巩固练习：、下列加点字注音有误的一项是(A )A. 河干 (gn)圮 于河(q)棹 数小舟(zhào)B. 曳 (yè) 铁钯 (pá) 木杮 (fèi)C. 湮 于沙上(yn)啮 沙(niè) 溯 流(sù)D. 倒掷 (zhì) 臆 断(yì) 欤 (yú)、解释下面句子中加点的词。()一寺临河干(靠近) ()山门圮于河(倒塌)()阅十余岁(经过，经历) ()求二石兽于水中(寻找)()竟不可得(最终) ()曳铁

3、钯(拖)()尔辈不能究物理(研究，探求) ()众服为确论 (正确的言论)、下列各组句子中加点字用法相同的一项是( C )A. 其 其反激之力 但知其一B. 之 闻之笑曰 然则天下之事C. 于 湮于沙上 果得于数里外D. 为 岂能为暴涨携之去 必于石下迎水处啮沙为坎穴、翻译下列句子。()尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ ()必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。()然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事，只知道事情的一方面，不知道其他方面的人和事很多啊，

4、难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？、解释下列句子中加点的词。()二石兽并沉焉(一起) ()以为顺流下矣(认为)()棹数小舟(船桨，这里指划船) ()湮于沙上(埋没)、 翻译下列句子。()如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河水朝相反方向移动到上游去了。()如其言,果得于数里外。像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。、用文中的话说说老河兵是怎样具体分析“石必倒掷坎穴中”的。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。、老河兵“凡河中失石

5、,当求之于上流”的论断是综合分析了哪些因素得出的? 从其“老河兵”的身份来看,他能作出正确推断的根本原因是什么?老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验。、你从这则故事中得到怎样的启示? (字以内)示例：实践经验有时比书本知识更可靠。陋室铭、爱莲说生字注音周敦颐 (dnyí)蕃(fán)淤(y)蔓(màn) 亵(xiè) 濯(zhuó) 馨(xn) 苔(tái) 牍(dú) 儒(rú) 蜀(sh) 陋(lòu)一词多义之

6、水陆草木之花(助词,的)予独爱莲之出淤泥而不染(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译)无丝竹之乱耳(助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译)何陋之有(助词,宾语前置的标志,不译)远 香远益清(动词,远播)可远观而不可亵玩焉(副词,远距离地)古今异义、亭亭净植 (古义:竖立;今义:栽种。)、无案牍之劳形 (古义:形体、躯体;今义:形状、样子。)词类活用、山不在高,有仙则名 (名词作动词,出名)、水不在深,有龙则灵 (形容词作动词,成为灵异的水)、无丝竹之乱 耳(形容词的使动用法,使乱)、无案牍之劳 形(形容词的使动用法,使劳累)、不蔓不枝 (名词作动词,“不生枝蔓,不生枝节”的意思)、香

7、远益清 (形容词作动词,“远”,远播;“清”,显得清幽)文言句式、判断句予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(以上三句均用“者也”表示判断)、倒装句何陋之有? (宾语前置,即“有何陋”)、省略句予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略“于”)巩固练习、给下列加点的字注音。德馨 (xn)苔 痕(tái)鸿儒 (rú)案牍 (dú) 甚蕃 (fán) 淤 泥(y)濯 清涟(zhuó)鲜 有闻(xin)、下列句子中,朗读停顿划分不正确的一项是(B )A. 谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。B. 可远观而/不可亵玩焉。C. 南阳/诸葛庐

8、,西蜀/子云亭。D. 自/李唐来,世人/甚爱牡丹。、解释下列加点的词。()惟吾德馨只 ()阅金经 指佛经()谈笑有鸿儒 博学的人 ()亭亭净植 竖立()可远观而不可亵玩焉亲近而不庄重()斯是陋室这()濯清涟而不妖洗 ()予谓菊,花之隐逸者也认为()陶后鲜有闻少 ()宜乎众矣应当、指出下列句中“之”字的用法。A. 助词,的B. 代词C. 动词,往,到 D. 用在主谓之间,取消句子独立性 E.宾语前置的标志()孔子云:何陋之有? (E )()水陆草木之花,可爱者甚蕃。 (A )()予独爱莲之出淤泥而不染。 (D )()渔人甚异之。 (B )、下列各句应采用怎样的语调或语气来诵读?()孔子云:何陋之

9、有? 肯定的语调。()菊之爱,陶后鲜有闻。感叹的语气，要含有惋惜意味。()莲之爱,同予者何人?慨叹。()牡丹之爱,宜乎众矣。感叹讽刺。、下列加点词语解释有误的一项是(D )A. 谈笑有鸿儒 (博学的人)B. 可爱者甚蕃 (多)C. 陶后鲜 有闻(少)D. 宜 乎众矣(适宜)【解析】D 宜:应当。、用现代汉语写出下面文言句子的大意。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。、 简要回答下面的问题。()甲文中统领全文、表明作者品德的语句是:斯是陋室，惟吾德馨。()乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是:衬托莲的高洁（如果答“对比”或“衬托”也可）。、

10、 甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾? 请简要分析。不矛盾。因为居室环境优雅，生活情趣高雅，主人品德高尚，所以陋室也就不觉得陋了。、下列说法不正确的一项是(C )A. 甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。B. 甲、乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。C. “铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。D. 甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。【解析】C􀆰“说”侧重于议论。卖油翁生字注音尧咨 (z)自矜 (jn)家圃 (p)睨 之(nì) 发矢 (sh) 忿 然(fèn)

11、但微颔 之(hàn) 沥(lì)一词多义之但微颔之 (代词,指陈尧咨射箭十中八九这一情况)以我酌油知之 (代词,指射箭也是凭手熟的道理)以杓酌油沥之 (代词,指油)笑而遣之 (代词,指卖油翁)其见其发矢十中八九(代词,代陈尧咨)以钱覆其口(代词,代葫芦) 以以我酌油知之(介词,凭)以钱覆其口(介词,用)射尝射于家圃(动词,射箭)吾射不亦精乎(名词,射箭的技艺) 而释担而立(连词,表顺承)而钱不湿(连词,表转折)康肃笑而遣之(连词,表修饰)尔但手熟尔 (罢了)尔安敢轻吾射(代词,你)古今异义、但 手熟尔(古义:只,不过;今义:表示转折的连词。)、尔安 敢轻吾射(古义:怎么;今

12、义:平安,安全。)词类活用、尔安敢轻 吾射(形容词作动词,轻视)、吾射不亦精乎(动词用作名词,射箭的技艺)巩固练习、下列加点字的注音有误的一项是(A )A自矜 (qín) 家圃 (p)释担(shì)B睨之(nì) 发矢 (sh) 微颔 (hàn)C尧咨 (z) 酌油(zhuó) 葫芦(hú)D遣之(qin) 忿然(fèn) 沥之(lì)【解析】“矜”应读jn。、对下列加点词的解释有误的一项是( C )A公亦以此自矜 (夸耀) 陈康肃公善射(擅长)B但微颔之(稍微) 乃取一葫芦置于地(就)C我亦无他 ,惟手熟尔(他人

13、) 有卖油翁释担而立(放下)D尝射于家圃(曾经) 尔安敢轻吾射(疑问代词,怎么)【解析】C􀆰“他”指“别的奥妙”。、说出下列加点词的词类活用现象并解释其含义。()但微颔之 名词用作动词,点头()尔安敢轻吾射 形容词用作动词,轻视、下列句子中加点词古今意思相同的一项是(B )A睨之久而不去 B见其发矢十中八九 C无他,但手熟尔 D尔安敢轻吾射【解析】A􀆰 离开/前往;B􀆰 箭;C􀆰 只/但是;D􀆰 怎么/安全。、下列各组中加点词的意思相同的一项是( C )A愿为市鞍马 愿驰千里足 B尝射于家圃 尔安敢轻吾射

14、C睨之久而不去 相委而去 D公亦以此自矜 自钱孔入【解析】A􀆰 愿意/希望;B􀆰 动词,射箭/名词,射技;C􀆰 离开;D􀆰 自我/从。、文中强调陈尧咨“善射”“当世无双”“十中八九”的目的是什么?与卖油翁不以为然的态度形成对比，引出两人的对话。、“公亦以此自矜”的“此”指的是善射。(用原文中的两个字回答)、“有卖油翁释担而立,睨之久而不去。”能否将句中的“睨”换成“看”“观”等词? 为什么?不能。“睨”表示斜着眼睛看，有不以为然的意思，表现出卖油翁对陈尧咨的射技并不在意。其他词表达不出这种含义。文中陈尧咨对卖油翁的态度发生

15、了怎样的变化?这一变化说明了什么?由“忿然”到“笑而遣之”。通过卖油翁的表演，陈尧咨认识到了自己的不足，明白了技艺是无止境的。为什么要详写卖油翁“酌油”这件事?为了刻画人物和表达中心的需要。详写卖油翁“酌油”技艺的高超，突出他现身说法，以“酌油”技艺说服对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。这样突出了人物各自的性格，文章中心也十分突出。孙权劝学生字注音卿(qn)岂(q)邪(yé)涉 猎(shè)孰(shú)更(n)一词多义当 当涂掌事(掌管)但当猎(应当)以 以军中多务(用)自以为大有所益(认为)见 见往事耳(了解)大兄何见事之晚乎(认清,识别)古今异义、

16、治经为博士 (古义:当时专掌经学传授的学官。今义:学位的最高一级。)、见往事 耳(古义:历史。今义:过去的事情。)、但当涉猎(古义:只,只是。今义:表转折的连词。)、孤岂欲卿治经为博士邪(古义:古代王侯的自称。今义:孤单。)、即更刮目相待(古义:重新。今义:更加。)词语理解吴下阿蒙:比喻人学识尚浅。(三年不见,在这家公司担任经理的张明已不再是吴下阿蒙了。)刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。 也写作“刮目相看”。(经过一番激烈的角逐,我们学校的这支足球队让观众刮目相待 。)巩固练习、下列句子朗读停顿划分有误的一项是(A )A. 蒙乃/始就学 B. 孤/岂欲卿/治经/为博士邪C. 蒙/辞以军中多

17、务 D. 大兄/何见事之晚乎【解析】A应为“蒙/乃始就学”。、解释下列加点的词。()权谓吕蒙曰对说 ()卿今当涂掌事当道，当权()蒙辞以军中多务推托 ()卿言多务,孰若孤比得上()及鲁肃过寻阳到了的时候 ()即更 刮目相待重新、下列加点语气词解释不正确的一项是(B )A. 孤岂欲卿治经为博士邪! 邪:通“耶”,语气词。B. 但当涉猎,见往事耳。 耳:表示陈述的语气,可译为“罢了”。C. 卿言多务,孰若孤? 孰若孤:谁像我(事务多)? 反问语气。D. 大兄何见事之晚乎! 乎:表示感叹语气,可译为“啊”【解析】B“耳”表示限制的语气。、解释下列加点的词。()但 当涉猎只，只是 ()乃 始就学于是，

18、就 ()刮 目相待擦拭 ()遂 拜蒙母于是，就、翻译下面的句子。()孤岂欲卿治经为博士邪!我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？()大兄何见事之晚乎!兄长怎么认清事理这么晚呢！、孙权是如何劝学的?先是一语道破，指出“学”的必要性；然后现身说法，指出“学”的可能性。、吕蒙“乃始就学”后有成果吗? 请用课文中的语句加以说明。有。卿今者才略，非复吴下阿蒙！、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?鲁肃被吕蒙的才略所折服，愿意与之深交，表明了鲁肃的爱才、敬才，二人情投意合。专题训练 七年级下册文言文综合基础知识一、解释下面句中加点通假字或别字。、对镜帖花黄(“帖”同“贴”。)、徐以杓 酌油沥之(“杓”同“勺”。)、

19、但手熟尔 (“尔”同“耳”，相当于“罢了”。)、沿河求之,不亦颠 乎(颠，精神失常，后来写作“癫”。)、孤岂欲卿治经为博士邪 (邪，语气词，后写作“耶”。)二、解释下面句子中加点词的古今不同含义。、孤岂欲卿治经为博士邪(古义:当时专掌经学传授的学官。今义:学位名称。)、军书十二卷,卷卷有爷名(书,古义:文书，名册。今义:书本。 爷,古义:父亲。今义:爷爷。)、出门看火伴 ,火伴皆惊忙(古义:同伍的士兵。今义:伙伴，朋友，玩伴。)、双兔傍地走 (古义:跑。今义:行走。)、无案牍之劳形 (古义:形体、躯体。今义:形状，样子。)、香远益清,亭亭净植 (古义:竖立。今义: 种植。)、无丝竹之乱耳(古义

20、:丝，指弦乐器。竹，指管乐器，这里指奏乐的声音。今义: 丝绸；竹子。)、有卖油翁释 担而立(古义:放下。今义:解释。)、尔安敢轻吾射(古义:怎么。今义:安全。)、阅十余岁(古义:经过，经历。今义:阅读。)、尔辈不能究物理 (古义:事物的道理、规律。今义:一门学科。)、如是再啮 (古义:侵蚀， 冲刷。今义:咬。)、一寺临河干 (古义:水边， 河岸。今义:与“湿”相对。)三、解释下列句子中加点词活用的现象。、 棹数小舟(棹，船桨，这里名词作动词用，划船。)、 尔安敢轻吾射(轻，形容词活用为动词，轻视。)、 山不在高,有仙则名 (名词作动词,出名，有名。)、水不在深,有龙则灵 (名词作动词,灵验。)

21、、无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使感到混乱；使受到扰乱。)、无案牍之劳形(形容词的使动用法,使感到劳累。)、不蔓不枝 (蔓,名词作动词,长枝蔓;枝,名词作动词,生旁枝。)、苔痕上阶绿 (上,方位名词作动词,长上;绿,形容词作动词,变绿。)、香远益清 (远,形容词作动词,远播，远远地传送出去;清,形容词作动词,显得清幽。)四、解释下列句子中加点词的含义。、 蒙辞以军中多务推托 、 但当涉猎 粗略地阅读、 及鲁肃过寻阳经过 、 刮目相待擦拭、 与蒙论议 谈论，商议 、 木兰当户织门、 愿为市鞍马买 、 万里赴戎机 战事、 赏赐百千强 有余 、公亦以此自矜 自夸、但微颔之 但:只颔:点头 、康肃笑而遣 之打发、山