人教版高中语文必修2表达交流想象世界学习虚构教案(2)

1、想象世界学习虚构教学目标1、知识与能力：（1）掌握想象的方式；（2 ）培养学生的创新思维能力。2、过程与方法：（1）收集课文片段，体会想象作文的写法；（2）课堂练笔：可提供文字或图片，让学生自由想象，交流。3 .情感态度价值观：（1）培养学生正确的价值观；（2 ）关注社会、人生的责任感。教学重点与难点（1 ）什么是想象？如何想象？（2）培养学生丰富的想象力。教学设想学习虚构其实就是培养想象能力，我们在作文教学中经常强调要 写真人真事，真情实感。但是我们不能否认，许多写得好的作文常常 是虚构之作，只是这些作品编得圆熟而己，说明写作往往离不开虚构, 更离不开想象。因此，本节的作文训练以训练学生的想

2、象为主。教学过程一、导入新课：古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”这话，说出了 奇思妙想在创作中的巨大作用。神思可以使文章摆脱肤浅平庸，化抽 象为具体可感，增添生活的气息，熔铸人间真情。所以，审题立意时, 首要的任务是展开丰富的想象和联想。缺少了这个环节，或者想象和 联想不够充分，文章的艺术感染力势必会受到影响。那么，我们怎样 展开想象和联想呢？二、讲授新知：(-)借助实例感知想象：1、在写作中，常听一些同学叹息：“这些事，我与经历过；这 一主题，我也想过，为什么他写得这么精彩，而我不行呢。”这其中 的一个重要原因就是缺乏艺术想象力。举荷塘月色中若干运用想象展开描绘的语句例：“曲曲折折

3、的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高， 像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜 地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的 星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼 上渺茫的歌声似的。学生讨论：本文如何想象？师总结：这里，“羞涩”也好，“歌声”也好，都是主观想象之 笔。既然是主观的，写作就会因人的感悟能力和表述能力而各不相同。 通常，荷塘容易描写，而月光下的荷花荷叶则较难描绘；画家绘画， 不怕画断山衔月，就怕画月色下的景物，因为月景朦胧，波光林影时 刻在变化着，不容易在画面上表现出来C画画尚如此，要用语言文字 表达画笔所不能表

4、达的画物，自然更吃力。朱自清先生能把月光下寂 静的荷塘写得如此富有生气，不是用宏伟的结构和华美的文字，只凭 着新奇的想象，委婉细致地写出来，显得十分迷人。2、再举一例，说明想象之特征。想象可以大胆，可以虚构，可以是世界上从未存在或根本不可能 存在的事物的形象，因而想象又具有虚构性的特点。不过，无论怎样 虚构，想象都必须以客观现实作为基础和源泉。下面这篇文章正体现 了想象的这个特点。（二）总结想象类别与技巧（CAI课件）：想象，大致可分为三类：再造想象（根据图片、语言文字或别 人对某一事物的描述想象）；创造想象（以作者在生活中所积累起 来的记忆表象为基础想象）；幻想想象（童话、寓言、科幻等）。运

5、用想象的一般技法有：艺术虚构法。写童话、科幻作品、小 说等；梦幻仙游法。借助梦境、幻觉或者神仙境界的描写，表达某 种愿望或情感；移花接木法。把两个或者两个以上的人或者事物拼 凑起来；添枝加叶法。通过添加一些传神的细节，使简单、抽象、 粗糙、模糊的事物变得清晰、细腻、生动；科学推断法。根据已有 的生活经验，借助想象，科学、合理地推测未知事件或者未知世界的 情景。联想一般有这样几种：相关联想，如由桌子想到椅子，抓住 了二者在空间上的关联；相似联想，如由春蚕、蜡烛想到教师，抓 住了二者在奉献精神上的相似性。相反联想，如由忧患想到安乐， 抓住了 一者在实质上的相反:类推联想，如由国民党的“送去主义”,

6、 想到尼采自诩太阳，再由尼采的发疯想到中国也不能一味送去。因 果联想。（三）通过练习来掌握如何进行想象：1、CAI展示下列材料，学生思考：“ I ”，可以看作是个数字，也可以把它看作是某个图形或其他 事物。请以“ I ”为话题，写一篇不少于800字的作文。2、老师引导：快速审题：话题“ I ”，是个十分抽象的题目，惟其如此，也给习作者留下 了可以自由驰骋的十分广阔的想象和联想的空间。我们可以张开想象 的翅膀展开想象和联想，一一沿着“事物”这个方向展开想象和联想, 可以是：脊梁骨、宝剑、银河、长江、长城、长征、大漠孤烟、直指 苍穹的火箭、连接两岸的桥梁沿着“图形”这个方向展开想象和联想，可以是：

7、交通警示 标志、道路标线、起跑线、分界线（鸿沟）、直线、线段沿着“数字+事物”这个方向展开想象和联想，可以是：一 只面包、一粒沙子、一块砖、一滴水、一棵树快速立意：（1）“ I ”，是数字。一般可想象或联想到人生，甚至可以联系 到具体某个人。（2）“ | ”，是事物。一般可想象或联想与该事物有关的人和事。（3） “ | "，是图形。一般也是要想象或联想到与该图形有关的 人和事。立意误区：没有想象或联想，只做简单罗列，缺乏生动性或者深刻性。比如, “I “，是个数字：” 一“，是构筑整个数字领域的十个数字之一；” 一”，是“第一”的意思；“一”，是“一方面”的意思；“一”，是“全 部”

8、的意思；“一二是“孤独”的意思。快速构思：（1）选定文体；（2）谋篇布局。快速选材：（1）从日常生活中寻找富有哲理的材料。如“ I ”，是一个单位 长度，无论测量事物的长度、高度、宽度都用得着它。如“ I ”，好 像是一条长长的跑道，无数个人都是沿着它奔跑等。（2）从寓言、故事、传说中寻找典型材料。如“ I ”，是秦始皇 手中的长剑，假如当年他不是像史书记载的那样靠挥舞长剑来治国， 何至于会有贾谊过秦论中的浩叹？如牛郎织女的传说，千百年来 令多少人叹息；秦观的鹊桥仙，千百年来让多少人传唱等。（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。如“ I ” 是一条鸿沟，横亘在人们之间。同床异梦、同室

9、操戈。泰戈尔说：“世 界上最遥远的距离是用冷漠的心去对待爱你的人，掘了一条无法逾越 的沟渠。”如泰戈尔说：“世界上最远的距离未过于我站在你面前，你 却不知道我爱你J等。（4）从自然界、动植物等处寻找材料。如树苗只有挺直腰干才 有可能成长为参天大树。如血管只有保持畅通才能有健康的生命等。快速拟题：略。3、学生展示例文，交流。4、老师用CAI课件展示，并点评。“I”的断想“I ”，使我想起生命的故事。生命如“ I ”矗立着，生命由“ I ” 支撑着。“ I ”是鸟儿衔着的那一小段树枝。曾经听说过这样一个故事。北方有一种鸟每到冬天总会向南迁 徙，但它们得穿越大洋才能到达南方。它们不会带上粮食，它们只

10、衔 着那一段树枝，一段又细又短的树枝。它们在浩淼无边的大洋上飞呀, 飞呀，飞累了，就把那树枝放在水面上，站立片刻，顺便啄食一点鱼 虾，然后又踏上万里征程。就这样，飞着、停着、啄食着不久， 它们大都能顺利到达向往的南方。“ I ”是和尚那伸直的手臂。“蜀之鄙有二僧”，都要去南海。其一僧富有得很，还在努力积 聚财物，”欲买舟而下二而另一僧穷得只有“一瓶一钵”，也不去筹 钱，就去了南海。结果，第二年穷和尚就从南海朝拜回来了，而那富 和尚却依旧在筹钱尚未启程。人们感到很惊讶，问他凭什么到了南海, 穷和尚伸直了手臂，说：凭这一瓶一钵。语气中充满了自豪。“I”是人类心灵之海上那矗立的灯塔。一枚贝壳用了一生

11、的时间，将侵入它体内的那使它痛苦不堪的无数的沙粒，转化成一粒粒润晶莹的的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那间的美丽却要积聚无数的水汽，为此不惜上下翻腾。谁没有挫折和痛 苦？我的眼睛透过贝壳那痛苦扭曲的身体和肌肉，透过彩虹上下翻腾 的劳累和狼狈，似乎十分清楚地看见了它们心海上那高高矗立的灯 7塔，就是那灯塔使那心海通体透亮。每个人的心灵也是一片茫茫大海，为什么有的人事业壮丽人生辉 煌而有的人则不然呢？答案在这个“ I ”里：你的心灵之海上有那座 高塔吗？人生有快乐，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦， 而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦，一蹶不振。为什么有那不一样 的选择？答案还在这个“I”里：你的心灵

12、之海上的灯塔点燃了吗？ 屈原屡遭贬逐，而始终握紧手中长剑，始终爱国爱君爱自身，痴心不 改；而一旦郢都陷落，他便弃了宝剑，怀石投江，自沉汨罗，与清流 为伴。变化为什么那么大呀？我似乎看见了照耀屈子大夫心灵之海上 那灯塔的明灭；司马迁为李陵辩护惨遭宫刑，忽忽如狂痛不欲生，但 是他忍辱偷生苟活了下来，牢牢地握紧手中的笔，史记一成，便 辍笔隐身，在人间消失。我想，那矗立于青史的史记就是司马迁 心灵之海上那一座灯塔吧？苏武出使匈奴，却被匈奴拘押，并被流放 到北海，北海的风雪，北海的羊群，似在为他鸣不平，但是这位汉朝 的使节顶风冒雪牧羊为业，苟延残喘。他手中时刻紧握着的节旄虽然 已经没有一丁点汉朝使者节符

13、的形貌，但是却是他心灵之海灯塔历经 19年胡地风刀雪剑摧折而不灭的具体明证！生命需要信念，信念需要“ I ”起来。哪怕像鸟儿一样借助一 段树枝也要把信念树立起来，这样，生命才会灿烂。【点评】本文主要优点是：（1）联想比较丰富，想象也比较合理。 由“ I ”联想和想象到生命，由生命的“ I ”联想和想象到信念对生 命的意义，立意高远，主旨集中而紧凑。（2）结构层次清晰，又能层 层深入。先用“ I ”，使我想起生命的故事。生命如“ I ”矗立着， 生命由“ I ”支撑着，总领下文，然后分三层次展开，由表及里，表 达作者对生活的认识。（3）语言整齐优美，描写含情有感染力。无论 对“鸟儿”飞行的叙述，还是对和尚和屈原、司马迁、苏武的概括， 都带有比较强烈的感情色彩，容易引起共鸣。三、课堂小结：写作中必须借助想象。首先，借助想象填补生活。作者的生活 面总是有限的，可是写文章却要求作者的知识是无限的，这个矛盾的 解决就要靠丰富的想象。即使写亲身经历的事实，也不能没有想象， 因为写文章不是对生活的完全照搬，对素材的取舍，情节的组合，人 物活动的细节安排等等，都要作艺术性