珙县中学2021年中考语文模拟试题及答案（1）

1、珙县中学2021年中考语文模拟试题及答案1语文 试 卷考试时间：120分钟 全卷总分值：120分 命题人：张 林 审题人:卢祯祥题号积累?运用阅读?理解表达?交流总分总分人注意：1答题前，请将考号和姓名写在密封线内。2直接在试卷上作答，不得将答案写到密封线内。得分评卷人一、积累?运用25分1古诗文名句填空。10分，每空1分，该空有错别字不给分1、关关雎鸠，在河之洲， ， 。?诗经?关雎?2、蒹葭苍苍， 。 ，在水一方。?诗经?蒹葭?3、宁为百夫长， 。杨炯?参军行?4、 ，对影成三人。李白?月下独酌?5、兵戈既未息， 。杜甫?羌村三首?之三?6、 ，出那么无敌国外患者，国恒亡。孟子?生于忧患，

2、死于安乐?7、日本某些反华权利，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外的一致反对，这正应证了?孟子?两章中的那句名言 。2以下加点字注音全部正确的一项为哪一项 2分A、赡养shagrave;n 讣告fugrave; 入场券quagrave;n 鲜为人知xinB、惬意qiegrave; 地壳(keacute;) 拗不过niugrave; 舐犊情深shigrave;C、蓦然( mograve;) 畸形(j) 联袂megrave;i 浑身解数ji D、瞥见pi 剽悍(pio) 撷取xieacute; 脍炙人口huigrave;3依次填入以下横线处的词语，最恰当的一组是 2分中国书法 ，是我国民族文化的

3、瑰宝。书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品， 可以增加书写的美感， 能增进对民族文化的理解和热爱，从而培养 的审美情趣。A、独具匠心 虽然 但 精致 B、博大精深 不管 也 优美C、博学多识 既然 就 典雅 D、源远流长 不仅 还 高雅4以下句子没有语病的一项为哪一项 2分A、甘肃接送幼儿的车辆与大型货车相撞造成20多人死亡，几十人受伤，国家教育部再次要求各地中小学要迅速完善和建立校园平安预防工作机制。B、制度的优越、国力的强大是中国成功撤离在利比亚人员的坚实根底。C、自虚拟时代网站创办以来，每天接待顾客平均约有6000人次左右。D、学校开展

4、地震平安常识教育活动，可以增强同学们的平安自我保护。5品读下面的文字，完成以下题目。5分你以为，因为我穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以分开我，就像我如今难以分开你一样。我如今跟你说话，并不是通过风俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！1、上述语言描写选自英国小说家 的着名小说? ?。1分2、这部着名小说的女主人公的人生追求由哪两个根本旋律构成？2分3、上述节选的语言描写是这部小说中最精彩的

5、一局部，从上述节选的语言描写中你看出女主人公具有怎样的性格特点和人生追求？2分6请阅读下面的文字，按要求答复以下问题。4分我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、炸弹声，远远多于鞭炮声和礼炮声。利比亚战火的硝烟还未散尽，叙利亚、伊朗又火药味渐浓，世界的天空又弥漫着战争的阴云。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为犁和平永驻？在?世界何时铸剑为犁?语文理论活动中，相信同学们对战争与和平有更深化的认识。1、有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的开展，另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗？为什么？2分2、和平是人类共同的呼声

6、，请你就人类和平事业设计一那么公益广告语。2分二、阅读?理解45分一阅读下文，完成711题。 17分三分春色一分愁台湾丁颖冬，像一双倦游的翅膀，悄悄地在暮色里归去，迎面姗姗而来的春，似一位多情美丽的姑娘，浑身带着一种困人的诱惑，妩媚的挑逗，多么使人陶醉啊！她假设久别重逢的故人，给浪迹他乡的游子捎来无限温情；枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。我爱冬天，更爱春天；我爱冬天的雪，益爱春天的太阳。因为，人的心没有雪那样纯洁，春阳那样温顺。亚热带的冬，虽不像北国那样冰天雪地，但，却有北国深秋的情调，惹人遐思与怀想！而春天，倒有着浓郁的故土气息呢！春色恼人眠不得，燕语呢喃，落花飞絮，彷徨庭前篱下，缕缕莫名的

7、惆怅和空虚萦绕胸臆。心之深处像是失去了什么，而终究失去了什么呢？我亦茫然。黄昏，怀着书本，懒洋洋地躺在绿菌的草坪上，凝视着蔚蓝的苍空。几片淡淡的白云，如仙女撒下的花瓣，轻轻地飘过山峦，飘过海面，飘向遥远我沐浴在大自然的怀中，让柔和的晚风轻轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。吹吧！吹红了杜鹃，吹绿了柳丝，吹得柳叶儿絮絮细语：仿佛在切切诉说一个奇异的神话，在低吟一支爱与悲的曲子；吹吧，吹醒还在沉睡的人们哪！冥色四合，倦鸟投林，归家的牧童横坐在牛背上，信口吹着无韵的短笛。我的书滑落在地上，看见他们远去的背影，我想：我也该归去了吧？然而关山重隔，云水茫茫，我将归焉何处？这时，一对情侣踏着夕阳余辉，徜徉于小

8、溪畔，携手并肩，轻盈的笑声是那样甜蜜。啊！鸟语花香，处处给人以强烈的诱惑！春天，这幅旖旎的图画，有哪位大画家能描绘出万一呢？春天太得意了，可是只有那么一刹那！有人说，不要让你青春的生命就此枯萎了，在你的生活中应该有一个美丽的故事。然而，美丽动人的故事，我只能在书本里去寻觅呢！于是，我又从地上拾起我的书本，低吟道：三分暮色一分愁纵然宝岛风光多，还有思乡一片心。唉！这思家的一片心啊！有谁知道呢？7结合全文，说说标题三分春色一分愁中愁的含义。3分8我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。 为什么说这句中加点的轻抚一词用得好？3分9第节作者凝视蓝天，浮想联翩。请你根据全文主

9、旨补充出第节的省略号省去的内容，50字左右。4分10文章竭力铺陈春的诱惑，春的温情，春的云霞，春的晚风，其作用是什么？4分11第节描写了倦鸟投林，牧童归家的情景。简要说说作者这样写作的意图。3分二阅读下文，完成1215题。 13分 回绝冷漠，给世界一点温暖前不久，广东佛山一个五金城里，两岁女孩小悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的小悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间小悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。虽经医院全力抢救，小悦悦还是分开了人世。181，多么让人遍体生寒的数

10、字！见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念。我们应该回绝冷漠，给世界一点温暖。回绝冷漠，见义勇为，让我们感受到道德的宏大力量。怀揣一颗仁慈的心，在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻只想着救人的陈贤妹，让我们有理由相信，这桩个案里的悬殊比例，并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全可以举出另外的个案，像英勇地徒手接住坠楼女童的杭州最美妈妈吴菊萍；扶助摔倒老人， 虽被冤枉却仍然无悔的南通大巴司机殷红彬；更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援在这些朴实的草根群众心中，守望相助、扶危济困，天经地义。冷漠会使个人失去生活的意义，使社会发生道德的危

11、机。习惯了冷漠的人，就像一个无情的冷血动物，远离了人的本性。冷漠与不信任形成恶性循环，使得不少人在别人遇到危难的时刻，事不关己，高高挂起，明哲保身，对别人的危难视而不见，听而不闻。人与人之间出现了厚障壁，社会缺少了应有的和谐。台湾作家龙应台强调，冷漠是开放的民主社会最恐惧的危机。冷漠的后果就是将决定自己及下一代将来的权利，交给自己可能最不愿意的人手里，那就代表自食恶果的将来。我们都是一个路人，假设有一天，灾难降临你的头上，而你又无力对抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望人心有一点真爱，哪怕只是一句抚慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都对你冷漠无情，你是否会对社会感到绝望

12、，会对身边的人感到绝望？你是否会抱怨言论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能？有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品。到了该撤除祭坛的时候了。阻止道德的滑坡，托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。无论是身居高位的官员，还是普通公民，都应该用良知的尖刀来深化解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。这样，我们的社会才会和谐，我们的国家才值得信赖。哲学家周国平也说过：让我们记住，我们不要由孤独和愤怒而堕入冷漠，保护爱心、回绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任，也是我们对于社会的一份责任。让我们回绝冷漠，给世界一点温暖。12第段表达一那么新闻事件的作用是什

13、么?3分13这篇文章的中心论点是什么？3分14第段运用了什么论证方法？有什么作用？4分15着名导演冯小刚谈到小悦悦事件时说：冷漠在我们的民族性里，是源远流长的。其实不单是我们民族，其他民族也有类似情况。请你从初中语文课本中找出一那么关于冷漠的典型事例概括的写在下面。3分三阅读下面一首元曲，完成1617题。5分山坡羊?潼关心古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。16请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。2分17中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。为什么说峰峦如聚，波涛如怒一句中的聚、怒二字用得好？请说出理由。3分四阅读下面

14、文字，完成1821题。10分鱼我所欲也?孟子?鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟

15、于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。18解释以下加点词的意义。2分A、故患有所不辟也 患：B、蹴尔而与之 蹴：C、万钟于我何加焉 何加：D、是亦不可以已乎 已：19以下各组句子中加点的词，意义和用法一样的一组是 2分A、由是那么生而有不用也 子子孙孙无穷匮也，而山不加增?愚公移山?B、此之谓失其本心 其真不知马也?马说?C、今为宫室之美为之 又间令吴广之次所旁从祠中?陈涉世家?D、所欲有甚于生者 天将降大任于是人也?生于忧患，死于安乐?2

16、0请将下面句子翻译成现代汉语。4分1、如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？2、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。21在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如生与义、忧患与安乐的选择时，如何才能做到不失本心？请联络实际，谈谈你的看法。(2分)三、表达?交流50分22请从以下两题中任选一题，写一篇600字以上的作文。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名等，不得抄袭。文体不限，诗歌除外。1、善待是一种友好的行事方式，是一种积极的人生态度，是一种豁达的胸襟情怀。有了善待，我们的身心会更加愉悦，我们的生活会更加和谐，我们的自然会更加美妙请以?善待 ?为题目，将题目补充完好后写一篇作文

17、，立意自定。2、水有三种状态，人生也有三种状态。水的三种状态是由水的温度决定的，人生的三种状态是由自己心灵的温度决定的。假设一个人对生活和人生的温度在0以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的世界也就是他双脚站的地方那么大；假设一个人对生活和人生的态度是常温，那么他就是一掬常态下的水，他就能流进大河、大海，但他永远离不开大地；假设一个人对生活和人生是100的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他就飞起来，这样，他就不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。请以心灵的温度为话题，写一篇文章。题目自拟，但不得直接以话题为题目，立意自定。【参考答案】考试时间：120分钟 全卷总分值：12

18、0分一、积累?运用25分1古诗文名句填空。10分，每空1分，该空有错别字不给分1、关关雎鸠，在河之洲， 窈窕淑女 ， 君子好逑 。?诗经?关雎?2、蒹葭苍苍， 白露为霜 。 所谓伊人 ，在水一方。?诗经?蒹葭?3、宁为百夫长， 胜作一书生 。杨炯?参军行?4、 举杯邀明月 ，对影成三人。李白?月下独酌?5、兵戈既未息， 儿童尽东征 。杜甫?羌村三首?之三?6、 入那么无法家拂士 ，出那么无敌国外患者，国恒亡。孟子?生于忧患，死于安乐?7、日本某些反华权利，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外的一致反对，这正应证了?孟子?两章中的那句名言 得道者多助 ， 失道者寡助 填得道多助，失道寡助亦可 。

19、2以下加点字注音全对的一项为哪一项 A 2分A、赡养shagrave;n 讣告fugrave; 入场券quagrave;n 鲜为人知xinB、惬意qiegrave; 地壳(keacute;) 拗不过niugrave; 舐犊情深shigrave; 地壳(qiagrave;o)C、蓦然( mograve;) 畸形(j) 联袂megrave;i 浑身解数ji 解数xiegrave; D、瞥见pi 剽悍(pio) 撷取xieacute; 脍炙人口huigrave; 脍炙kuagrave;i3依次填入以下横线处的词语，最恰当的一组是 D 2分 2021年贵阳中考题中国书法 ，是我国民族文化的瑰宝。书法以

20、美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品， 可以增加书写的美感， 能增进对民族文化的理解和热爱，从而培养 的审美情趣。A、独具匠心 虽然 但 精致 B、博大精深 不管 也 优美C、博学多识 既然 就 典雅 D、源远流长 不仅 还 高雅答题思路：解答此题，关键是关联词语的选择，比较四个关联词，很容易选择D项。审美情趣前用高雅适宜，其他搭配不当。根据这两个条件，很容易确定D项。4以下语句中没有语病的一句是 B 2分A、甘肃接送幼儿的车辆与大型货车相撞造成20多人死亡，几十人受伤，国家教育部再次要求各地中小学要迅速完善和建立校园平安预防工作机制。B、制度的优

21、越、国力的强大是中国成功撤离在利比亚人员的坚实根底。C、自虚拟时代网站创办以来，每天接待顾客平均约有6000人次左右。D、学校开展地震平安常识教育活动，可以增强同学们的平安自我保护。答题思路：A项词语顺序应是建立和完善。 C项约和左右重复Up嗦。D项搭配不当，应是增强自我保护的意识。5名着阅读。5分 2021年绍兴市中考题你以为，因为我穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以分开我，就像我如今难以分开你一样。我如今跟你说话，并不是通过风俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的

22、精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！1、上述语言描写选自英国小说家 夏洛蒂?勃朗特 的着名小说? 简?爱 ?。1分2、这部着名小说的女主人公的人生追求由哪两个根本旋律构成？2分首先富于激情、梦想和对抗精神 ，是浪漫主义文学传统的精神女儿1分。 其次追求超越个人幸福的至高境界1分。3、上述节选的语言描写是这部小说中最精彩的一局部，从上述节选的语言描写中你看出女主人公具有怎样的性格特点和人生追求？2分英勇的追求爱情、幸福1分， 以及追求平等的地位和维护女性的尊严1分。6综合性学习。4分 2021年江西临川市模拟中考题我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世

23、界上，枪声、炮声、炸弹声，远远多于鞭炮声和礼炮声。利比亚战火的硝烟还未散尽，叙利亚、伊朗又火药味渐浓，世界的天空又弥漫着战争的阴云。21世纪的今天，我们更加热爱和平，但战争离我们并不遥远。世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？在?世界何时铸剑为犁?语文理论活动中，相信同学们对战争与和平有更深化的认识。1、有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的开展，另一方面又碍了社会的进步。你同意这种看法吗？为什么？2分同意。 战争一方面促进了科技开展： 假设没有第二次世界大战，就没有计算机科技、核科技、航天科技火箭技术1分。 战争另一方面又阻碍了社会的进步：战争给人类造成了严重的人员伤亡和宏大的经济财

24、产损失1分。能从正反两方面言之有理的阐述即可给分，但其一须扣住促进科技进步，其二须紧扣阻碍社会进步； 也可答不同意，但须言之成理，比方正义的解放战争是推动了中国社会的进步 等等2、和平是人类共同的呼声，请你就人类和平事业设计一那么公益广告语。2分答案例如： 同护一片蓝天，共享一份和平。 让我们用橄榄枝抹去战争的噩梦。 回绝战争，珍爱和平。 让橄榄枝插满全世界，让和平永驻人间。 停顿战争，让天真的微笑在孩子脸上永驻！ 评分要点：只要符合 和平与反战的主题，且符合广告语简明、富有煽动性特点即可给分。 另外：反战是今年的时政热点，所以八年级上册第一单元 世界何时铸剑为犁的综合性学习中附录战争的名言、

25、成语、诗词、文学作品及文学人物、战争话题等等必须予以高度重视。二、阅读?理解45分一阅读下文，完成711题。 17分 2021年四川资阳中考试题三分春色一分愁台湾丁颖冬，像一双倦游的翅膀，悄悄地在暮色里归去，迎面姗姗而来的春，似一位多情美丽的姑娘，浑身带着一种困人的诱惑，妩媚的挑逗，多么使人陶醉啊！她假设久别重逢的故人，给浪迹他乡的游子捎来无限温情；枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。我爱冬天，更爱春天；我爱冬天的雪，益爱春天的太阳。因为，人的心没有雪那样纯洁，春阳那样温顺。亚热带的冬，虽不像北国那样冰天雪地，但，却有北国深秋的情调，惹人遐思与怀想！而春天，倒有着浓郁的故土气息呢！春色恼人眠不得，

26、燕语呢喃，落花飞絮，彷徨庭前篱下，缕缕莫名的惆怅和空虚萦绕胸臆。心之深处像是失去了什么，而终究失去了什么呢？我亦茫然。黄昏，怀着书本，懒洋洋地躺在绿菌的草坪上，凝视着蔚蓝的苍空。几片淡淡的白云，如仙女撒下的花瓣，轻轻地飘过山峦，飘过海面，飘向遥远我沐浴在大自然的怀中，让柔和的晚风轻轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。吹吧！吹红了杜鹃，吹绿了柳丝，吹得柳叶儿絮絮细语：仿佛在切切诉说一个奇异的神话，在低吟一支爱与悲的曲子；吹吧，吹醒还在沉睡的人们哪！冥色四合，倦鸟投林，归家的牧童横坐在牛背上，信口吹着无韵的短笛。我的书滑落在地上，看见他们远去的背影，我想：我也该归去了吧？然而关山重隔，云水茫茫，我将归

27、焉何处？这时，一对情侣踏着夕阳余辉，徜徉于小溪畔，携手并肩，轻盈的笑声是那样甜蜜。啊！鸟语花香，处处给人以强烈的诱惑！春天，这幅旖旎的图画，有哪位大画家能描绘出万一呢？春天太得意了，可是只有那么一刹那！有人说，不要让你青春的生命就此枯萎了，在你的生活中应该有一个美丽的故事。然而，美丽动人的故事，我只能在书本里去寻觅呢！于是，我又从地上拾起我的书本，低吟道：三分暮色一分愁纵然宝岛风光多，还有思乡一片心。唉！这思家的一片心啊！有谁知道呢？7结合全文，说说标题三分春色一分愁中愁的含义。3分对故土的思念8我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。 为什么说这句中加点的轻抚一词

28、用得好？3分作者运用拟人修辞手法，从触觉的角度写出了晚风的轻柔与美妙，反衬或衬托出对故土的无比依恋。 共3分。答复修辞手法1分，分析作用2分。9第节作者凝视蓝天，浮想联翩。请你根据全文主旨补充出第节的省略号省去的内容， 50字左右。4分答案例如：它们化作唳唳的雁鸣，捎去对亲人的思念；变成簌簌落叶，融入家乡的春泥啊，这份绵延悠幽的乡愁，真令人遐思神往。 主观开放题。只要是围绕思乡的主题进展合理想象，言之成理，符合字数要求即可。 描写不生动、有语病等酌情扣分。10文章竭力铺陈春的诱惑，春的温情，春的云霞，春的晚风，其作用是什么？4分用美妙的春景反衬我对故土的缕缕惆怅和莫名空虚。11第节描写了倦鸟投

29、林，牧童归家的情景。简要说说作者这样写作的意图。3分看似黄昏的美妙，其实作者触景生情，由这两幅画面引发出对故土无比思念的愁绪。它是作者抒发感情， 表达主题思想的根底。 只要答出引发出对故土的思念这个核心要点即可给分。二阅读下文，完成1215题。 13分 2021年江西兴化市模拟中考题回绝冷漠，给世界一点温暖前不久，广东佛山一个五金城里，两岁女孩小悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的小悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间小悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。虽经医院全力抢救

30、，小悦悦还是分开了人世。181，多么让人遍体生寒的数字！见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念。我们应该回绝冷漠，给世界一点温暖。回绝冷漠，见义勇为，让我们感受到道德的宏大力量。怀揣一颗仁慈的心，在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻只想着救人的陈贤妹，让我们有理由相信，这桩个案里的悬殊比例，并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全可以举出另外的个案，像英勇地徒手接住坠楼女童的杭州最美妈妈吴菊萍；扶助摔倒老人，虽被冤枉却仍然无悔的南通大巴司机殷红彬；更不用说汶川特大地震之后的举国相助和志愿者的驰援在这些朴实的草根群众心中，守望相助、扶危济困，天经地

31、义。冷漠会使个人失去生活的意义，使社会发生道德的危机。习惯了冷漠的人，就像一个无情的冷血动物，远离了人的本性。冷漠与不信任形成恶性循环，使得不少人在别人遇到危难的时刻，事不关己，高高挂起，明哲保身，对别人的危难视而不见，听而不闻。人与人之间出现了厚障壁，社会缺少了应有的和谐。台湾作家龙应台强调，冷漠是开放的民主社会最恐惧的危机。冷漠的后果就是将决定自己及下一代将来的权利，交给自己可能最不愿意的人手里，那就代表自食恶果的将来。我们都是一个路人，假设有一天，灾难降临你的头上，而你又无力对抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望人心有一点真爱，哪怕只是一句抚慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。

32、可是每一个人都对你冷漠无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到绝望？你是否会抱怨言论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能？有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品。到了该撤除祭坛的时候了。阻止道德的滑坡，托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。无论是身居高位的官员，还是普通公民，都应该用良知的尖刀来深化解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。这样，我们的社会才会和谐，我们的国家才值得信赖。哲学家周国平也说过：让我们记住，我们不要由孤独和愤怒而堕入冷漠，保护爱心、回绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任，也是我们对于社会的一份责任。让我们回绝冷漠，给

33、世界一点温暖。12第段表达一那么新闻事件的作用是什么?3分引起读者的关注1.5分，同时可以引出论题或引出论点1.5分。13这篇文章的中心论点是什么？3分我们应该回绝冷漠，给世界一点温暖。14第段运用了什么论证方法？有什么作用？4分举例论证2分， 证明了回绝冷漠，见义勇为，让我们感受到道德的宏大力量 2分，从而论证了本文的中心论点。15着名导演冯小刚谈到小悦悦事件时说：冷漠在我们的民族性里，是源远流长的。其实不单是我们民族，其他民族也有类似情况。请你从初中语文课本中找出一那么关于冷漠的典型事例概括的写在下面。3分答案例如：?孔乙己?中的短衣帮，在谈到孔乙己最后的悲惨遭遇时，毫无怜悯之心；?孔乙己

34、?中的掌柜和短衣帮面对被打折了腿的孔乙己，还是像往常一样地嘲笑他； ?藤野先生?一文中，那些围着看日本人枪毙中国人的一群麻木不仁的中国看客，以及那些闲看枪毙犯人的人们，酒醉似的喝彩； 日本的所谓爱国青年对留学生鲁迅的冷漠和歧视； ?我的叔叔于勒?中菲利普夫妇对于勒身处凄凉境况时躲避、斥责他三阅读下面一首元曲，完成1617题。5分 2005年广州中考试题山坡羊?潼关心古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。16请摘录出最能表现这首元曲主题的句子。2分兴，百姓苦；亡，百姓苦。17中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。请说说峰峦

35、如聚，波涛如怒一句中，聚、怒二字为什么用得好？3分山本是静止的，聚化静为动，写出了峰峦的众多和动感，表达出了地势的险要。1分 怒，运用了拟人的手法，赋予河水以人的情感和意志，生动形象地写出了黄河的汹涌和澎湃。1分 整句话写出了潼关宏伟的气势和地势的险要，有力地衬托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情，很好地为作者下文的怀古伤今张本做了铺垫。1分四阅读下面文字，完成1821题。10分 2021年泸州市中考试题鱼我所欲也?孟子?鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

36、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。18解释以下加点词的意义。2分A

37、、故患有所不辟也 患： 祸患，灾难B、蹴尔而与之 蹴： 用脚踢C、万钟于我何加焉 何加： 有什么好处D、是亦不可以已乎 已： 停顿19以下各组句子中加点的词，意义和用法一样的一组是 A 2分A、由是那么生而有不用也 子子孙孙无穷匮也，而山不加增?愚公移山?B、此之谓失其本心 其真不知马也?马说?C、今为宫室之美为之 又间令吴广之次所旁从祠中?陈涉世家?D、所欲有甚于生者 天将降大任于是人也?生于忧患，死于安乐?答题思路：A项：均表转折。 B项：代词，他的/语气助词，不译。 C项：构造助词，的/动词，到。 D项：介词，比/介词，到。20请将下面句子翻译成现代汉语。4分1、如使人之所欲莫甚于生，那

38、么凡可以得生者何不用也？假设人们所追求的东西没有超过生命的，那么但凡可以用来求得生存的手段，为什么不可以用呢？ 共2分。甚于生1分，得生者1分，句子意思根本正确1分2、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。过去宁可饿也不肯承受，今天有人为了让所认识的贫困的人感谢自己却去做去承受它。 共2分。乡1分，穷乏者1分，得我1分，句子意思根本正确1分21在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如生与义、忧患与安乐的选择时，如何才能做到不失本心？请联络实际，谈谈你的看法。(2分)答案例如：要不失本心就应该做到：加强思想品德修养，保持人的本性，去恶扬善，节省节约，居安思危1分。 比方在今天当人民群众生命财产受

39、到威胁时我们要挺身而出，b卫正义1分。三、表达?交流50分22请从以下两题中任选一题，写一篇600字以上的作文。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名等，不得抄袭。文体不限，诗歌除外。1、善待是一种友好的行事方式，是一种积极的人生态度，是一种豁达的胸襟情怀。有了善待，我们的身心会更加愉悦，我们的生活会更加和谐，我们的自然会更加美妙请以?善待 ?为题目，将题目补充完好后写一篇作文，立意自定。 2021年江苏淮安市中考作文试题 2007年河北邯郸市中考作文试题2、水有三种状态，人生也有三种状态。水的三种状态是由水的温度决定的，人生的三种状态是由自己心灵的温度决定的。假设一个人对生活和人生的温度在

40、0以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的世界也就是他双脚站的地方那么大；假设一个人对生活和人生的态度是常温，那么他就是一掬常态下的水，他就能流进大河、大海，但他永远离不开大地；假设一个人对生活和人生是100的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他就飞起来，这样，他就不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。请以心灵的温度为话题，写一篇文章。题目自拟，但不得直接以话题为题目，立意自定。 2007年河南中考作文试题作文评分标准：1、4045分优秀作文：约占各班人数的10%，约67人，最高分不超过45分。2、3539分群众作文：约占各班人数的75%，约5055人。3、3034分问题作文

41、：约占各班人数的15%，约1015人。某方面有较大欠缺。4、 029分低劣作文：严重偏题、敷衍了事等情况的作文。?善待 ?作文指导及佳作示范【审题指导】：善待的意思是好好对待。写作时需要我们在善待后面加上对象，将题目补充完好，如生命理想挫折艰辛野生动物环境等，将题目补充完好后再考虑它适宜写成什么体裁。假设想从生活中概括出某种规律性的东西，或是某种道理，也就是要通过列举一些典型人物和典型事件说明某种道理，就可以写成议论文。假设从个人的感受或体悟来构思，可在题目补充完好后考虑，善待什么？谁善待什么，是怎样善待的？结果怎样，从中明白了什么道理，这样就可以写成记叙类的文章，如记叙文、故事和小小说等。假

42、设我们擅长联想和想象，还可写成散文，即从生活当中归纳这类现象，然后从不同角度来表现善待这一内容。【总分值佳作】：善 待 生 命对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短；列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。虽然都欣赏生命诚可贵，爱情价更高，假设为自由故，二者皆可抛的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其他。善待生命，我们就要让生命有

43、意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功绩时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利似罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们？不为名，本身生命便是精彩的，它在别人心中的地位更高；不为利，那也是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不表达在有权利上，而表达在可以善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财掩盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其

44、中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完好而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉献，才能得到完好而精彩的一生。生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏，将平安问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种平安事故今天难道还少吗？人们总是把平安问题挂在嘴边，可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比，自己是绝对的平安。一旦祸从天降，只有一个悔恨的份儿，有的甚至还没来得及哎哟一声，已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命，又怎么可能去言说爱情的美妙，自由的可贵呢？没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命，生

45、命的价值与意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。善待生命，让一生过得有意义。善待生命，要珍惜生命。善待自然命如流水，只有在它急流与奔向前去的时侯，才美丽，才有意义。既然生命如流水一样快，我们为什么不珍惜生命呢?人有生命，世只界上的万物都有生命，我们为什么不珍惜那些幼小的生命，不什么总是伤害它们?地球像我们的母亲一样，毫不保存地为人类提供各种赖以生存的资源。而我们人类不知道珍惜，反而还随意毁坏自然资源，毁坏那些花草树木。我们国家如今的资源是逐渐地在减少。树木如今也是用黄沙代替了，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是因为我们人类造成的。而那些动物也逐渐减少，我们人类大量地捕鱼和其它动物，他们这

46、样只是为了自己的利益，他们这样做的同时，从来都没有想过假设海里的鱼没有了怎么办?我们人类和生物都是生存这一个地球上的。我们人类为什么不保护不个地球呢?让我们这个家庭里生活的生物更多一些。不要再破坏生态平蘅，不要在造成一系列的生态灾难了。保护环境就就保护消费力，保护环境山河美。我们也要学会尊崇自然，敬畏自然，我们要保护我们这个共同的家园-地球。绿色的地球是我们的家园，只有人与自然协调开展，才能共同拥有美妙的明天。假设人类能善待自然，保护自然，那绿色永远陪伴着我们。善待生命，不仅帮助别人，也快乐自已，我们要尊重自然，善待自然。善待失意人生得意，可歌可贺；人生失意，亦需善待。人生难免不如意，要每个人

47、的一生中，随时都会碰上湍流和险境，假设低下头来，看到的只是险恶与绝望，在眩晕之中失去了生命的斗志。就使自己坠入地狱里。而假设我们假设能抬头，看到的那么是一片辽远的天空，那是一个充满了希望的并让我们飞翔的天地。人生像是一条水流，历史就像是交融了许多水流的大江。你无法分开大江，但你又发现大江里布下了一些礁石，大江上或有着狂风，江水流着流着会出现急剧的转弯、急剧的下降和攀升，以及歧路和迷宫。人生好似一艘船，世界好似大海，人自身好似是开船的舵手，思想的倾斜与时代的选择好似时而变化着走向的水流、或大或小的风。在成长、学习、工作、生活诸事中，我们不可能花好月圆，一帆风顺，而没有失意和挫折。总会遇到这样那样

48、的、或多或是少的失意，如考试失利，仕途无望，商海折兵等。倘假设我们在失意时浑浑噩噩的、一蹶不振，只会失意又丧志，最后亲手葬送了自己的前程。而失意的过程往往就是获得真知的过程，假设我们从中分析原因，汲取教训，完善自己，防止今后再走一样的或相似的弯路，那你已实实在在地踏上了成功的路。其实，失意不是人的必需，而是人的必经。因为不经风雨怎见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了困难困苦的洗礼。俗话说大树底下长不出好草。任何一个人想成就一番事业，就须迎击生活风浪，笑傲风云，因为有挫折才会奋起，有失意才会求荣。不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应吃一堑长一智，在痛苦的磨难和调整中向新目的冲刺。面对失意，不能失志。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的