语文必修ⅲ苏教版第二专题 第一课《指南录后序》教案

1、指南录后序第一课时 一、集腋成裘：（背诵这首诗歌） 过零丁洋【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 作者： 文天祥（12361283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。 德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解

2、送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。 注释： 零丁洋：在现在的广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上，曾经过零丁洋。 遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。 干戈：指抗元战争。寥（lio）落：荒凉冷落。四周星：四周年。文天祥从1275年起

3、兵抗元，到1278年被俘，一共四年。 惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。这句是对当时感到惶恐的回忆。 零丁：孤独貌。一二七八年，文天祥在今广东海丰的五坡岭被元将张弘范俘获。张弘范要继续追击在崖山的帝，强迫他随船前往。经过零丁洋时，文天祥就写了这诗。这句是写当时感到零丁的心情。 丹心：红心，忠心。照汗青：照耀史册。汗青：在纸没有发明以前，古人写字用竹简，先将竹简用火烤干水分（竹汗），可以防蛀，称为汗青。这里指用竹简写的历史。 品评： 文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。他二十岁就状元及第，少年得

4、志，不免纵情声色。后来元兵南侵，江淮告急，便一改故态，精忠报国，至死不渝。诗风也一变为雄浑沉挚。其集中指南录、吟啸集、集杜诗等部分，忠义慷慨，可泣可歌，为我国文学添加了光辉的篇页。这首诗作于宋亡的那一年。当时帝君臣逃到崖山，张弘范追踪袭击。最初由于另一位民族英雄张世杰的防御得力，没有攻下。张弘范就要被囚随军的的文天祥写信劝张世杰投降，文天祥就将这首诗给张弘范看，挫败了诱降的阴谋。但不久，崖山宋营仍然陷落了。事后，张弘范在崖山一块石头上大书“张弘范灭宋与此”。后来有人在这行字上面加了一个宋字，成为“宋张弘范灭宋于此”。又有人在石旁题诗道：“勒功奇石张弘范，不是胡儿是汉儿。”这样，张弘范就被如实地

5、画出了他的卖国求荣的汉奸面目。历史毕竟是公正的，暴力不能改变或掩盖真实。 讲解： 靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！ 1278年底，文天祥兵败被俘。

6、第二年押经零丁洋时，敌人一再逼他写信，招降在海上坚持抗元斗争的宋军将领。文天祥断然拒绝。他面对浩渺沧海，感慨国家命运，心潮起伏汹涌作者首先回想了自己的一生：由刻苦读书进入仕途，到戎马干戈为国征战。第二句中的“寥落”，表明了南宋末抗元斗争的局势，渗透着作者的惋惜和痛心。投降派苟且偷安，主战派寥寥无几，文天祥孤军奋战，寡不敌众，才屡遭惨败，宋王朝危在旦夕。作者以生动形象的比喻，沉痛地抒写了“干戈寥落”中国家和个人的悲惨遭遇：国家已像风中柳絮，个人更像雨中浮萍，亡国孤臣，风雨飘摇。接着作者具体描述：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”作者以两次激战为背景，巧妙借用地名和感情词语的同音重复，深沉地抒发

7、了战败时和被俘时的心情。作者的所“说”所“叹”，不只是个人的不幸和愁苦，而且更饱含着剧烈的亡国之痛。最后，作者从沉郁悲痛转为昂扬壮烈，以高亢的笔调、磅礴的气势，表明了自己在生死关头的毅然抉择：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这慷慨激昂、大义凛然的诗句，表现了作者的铮铮铁骨，耿耿忠心，表现了作者的英雄气慨和高风亮节。1283年，文天祥在元大都（今北京市）从容就义。这两句诗成了后来无数仁人志士的座右铭。 二、预习堤示： （一）解题： 1、为什么称后序。 2、诗集的命名由来。 扬子江 几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （二）语言知识积累： 1、字词解析。 注音释

8、义。 士萃（cu）于左丞相府（萃：聚集） 北亦未敢遽（j）轻吾国（遽：匆忙，马上） 吕师孟构恶（）于前（坏事。构恶：做坏事。） 予羁（j）縻（m）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。） 贾余庆等以祈请使诣（y）北（诣：到去。） 天高地迥（jing）（迥：远） 避渚（zh）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。） 诋（d）大酋当死（诋：斥骂。） 境界危恶（）（恶：困难。） 数（sh,列举）吕师孟叔侄为逆 骑数(sh,数目)千过其门 予分(fn,名分、职分)当引决，然而隐忍以行。 衣食所安必以分(fn,分给)人 至京口，得间(jin,空隙、机会)奔真州 予在患难中，间(

9、jin,空隙、机会)以诗记所遭 与乱石(jin,中间)择其一二扣之 通假字 具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。） 层见错出（见，通“现”。） 道中手自钞录（钞，通“抄”） （三）本文共八段，可以分为两个部分，你认为怎样划分，每部分写什么内容？ 第一部分：（第15段），叙述出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。第1至第3段重在记叙，第4段以抒情为主。 第二部分：（第6-8段），说明写作情况和结集目的，并从当时社会的君臣父子伦理来阐述自己报国的心志。 三、文本解读：第一至三段 （一）对照课文注释自学自读自译第一段。 1、注意重点字词语句： 重点字词：（课文注释：

10、除、都督、路、修门、萃、会、纾难、觇） A战、守、迁皆不及施。迁：迁都。施：实施，布置。 B莫知计所出。莫：无定指代词，没有谁。 C予不得爱身；爱：顾惜，舍不得。身：自身，自己。 D于是，辞相印不拜拜：接受任命。 E翌日，以资政殿学士行。翌日：第二天。 重点语句解析： 众谓予一行为可以纾祸。 明确： “一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓为”是“说是”意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。” 国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。 明确： “爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，追。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家

11、的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的”。 2、学生举疑问难。教师释疑解难。 3、指名通译，教师点评。 4、点评，总结： (1)提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的？ 明确：是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严重形势下出使北营的。 (2)提问：文天祥当时的心情和意图怎样？ 明确：心情是：“予不得爱身”（我不能只顾爱惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”（估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是“更

12、欲一觇北，归而求救国之策”（更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略）。 小结段意：挺身北行纾国难。出使北营的背景、心情与意图；表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。 （二）学习第二、三段： 1、对照课文注释自学自读自译第二、三段。 注意下列重点字词语句： 重点字词：（课文注释：遽、度、数） A、不复顾利害（偏义复词，偏指“害”危害） 贾余庆等以祈请使诣北。诣：到地方去 重点语句解析： 不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。 不幸的是，先有吕师孟干坏事，后来贾余庆又媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事于是被弄到了就不可挽救的地步。 昔人云：“将以

13、有为也。” “将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wi，作为。，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。” 2、学生举疑问难。教师释疑解难。 3、指名通译，教师点评。 4、点评，总结： (1)提问：文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的？ 明确：第一阶段是：“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后予不得归矣。”（按：吕师孟叔侄先后投降元军，文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属，因此和吕师孟结下了仇恨。“构”，造成、结成；“恶”，怨恨、仇恨。“构恶”，即“结仇”。贾余庆在德祐二

14、年二月元军使者入临安城封府库之后，他以右丞相充“祈请使”出使元军，与元军合谋扣留文天祥。“献谄”，向敌人献媚，指合谋扣留文天祥。这两个分句也可泽为：吕师孟以前和我有仇，贾余庆在背后（卖国）媚敌出卖我。）第三阶段是：“未几北驱予并往，而不在使者之目。” (2)提问：文天祥既然“分当引决”（按理应当自杀），为什么却又“隐忍以行”（暗中忍受着去了）？明确：“将以有为也”（“以”后省代词“此”。全句可译为：是打算借此机会有所作为啊！这句话出自韩愈张中丞传后叙：“巡呼云曰：南八，男儿死耳，不可为不义屈。云笑曰：欲将以有为也，公有言，云敢不死！”）。 小结段意：慷慨陈词遭扣押。出使北营，震慑敌方，身受羁縻

15、和被驱北上；表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。 四、复述文天祥的遭遇。 1复述的准备。 分两步：先逐段讨论复述中应注意的问题，然后全班齐读一遍。 第1段应注意的是：时间（只有两天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。出使元营原因（兵临城下、“北邀当国者相见”）。作者的意图（“予更欲一觇北，归而求救国之策”）。作者任职及官衔。 第2、3段应注意的是：主要是被拘留和被挟北行二事。先说初至北营的情况，后说情况的变化；说情况的变化，又是先说变化的原因，后说变化的过程。说被拘留一事，重在“求死”一语；说被挟北行一事，重在“隐忍以行”一语。 六、强化检测： 1、选出诵读时停顿正确的一项： A众谓予一行为可以

16、纾祸 B众谓予一行为可以纾祸 C众谓予一行为可以纾祸 D众谓予一行为可以纾祸 2、注音并解释词语： 靡 A动词m 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下曹刿论战） 相如传目叱之，左右皆靡（后退廉颇蔺相如列传） B动词m 徒靡弹药，无益吾事（浪费冯婉贞） C形容词m 众人皆以奢靡为荣（奢侈训俭示康） D副词m 天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到） 数 数（音sh义列举罪状）吕师孟叔侄为逆 此数（音sh义几）者用兵三患也 范增数（音shu义屡次）目项王 蒙冲冲舰乃以千数（音sh义计算） 今夫弈之为数（音sh义技术），小数也 分 予分（音fn义名分）当引决 五谷不分（音fn义区分） 舟首尾长约八分

17、（音fn义长度单位）有奇 衣食所安，必以分（音fn义分给）人 自分（音fn义料想）已死久矣 第二课时 学习内容：课文第四、五两段。 一、知识储备： 1、浙江温州文信国祠联： 久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠胆若铁石； 敢问何为浩然正气，镇地为河岳，丽天为日星。 花外子规燕市冷；柳边精卫浙江潮。 2、北京文天祥祠联： 南宋状元宰相；西江孝子忠臣。 正气贯人寰，河岳日星传万世；明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。 3、海丰县方饭亭联： 热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。 注释： 文信国：文天祥曾被封为信国公。 龟鉴：龟，龟卜；鉴，镜子。龟鉴，借鉴。 浩然正气：孟子公孙丑上：“我善养吾浩然之气。” 镇地为河岳

18、，丽天为日星：文天祥正气歌：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”。 子规：鸟名。又名杜鹃，鸣声悲切，从夜鸣叫到天明，声似“不如归去”。有“杜鹃啼血”之说。李白蜀道难：“又见子规啼夜月，愁空山。” 燕市：元大都，今北京。 精卫：神话中的鸟。“精卫填海”，常指按照己定目标，奋斗不止。 禋：祭祀。 4、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。从列出的六项写出具体所指。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 三顾：三顾茅庐 六出：东和：七擒： 北拒： 收二川：排八

19、阵： 答案：六出祁山，七擒孟获，东和孙吴，北拒曹魏，收取东川西川，摆设八阵图。 二、学习第四段 1、对照课文注释，自学自读自译第四段。 注意下列重点字词句： 重点字词： A、诡踪迹，草行露宿 B、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及 C、已而得舟 D、以至于永嘉 重点语句解析： “穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”一句翻译最正确的一句是(B) A（我）贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。 B（我）困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。 C（我）贫困饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊（天）呼（地），（天地）也无法听到

20、。 D（我）困窘饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊谁都听不见。 2、学生举疑问难。教师释疑解难。 3、指名通译，教师点评。 4、点评，总结： 第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。 第一层，“至京口中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。 第二层，“留二日，天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。 第三层，“已而得舟，以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。 要求学生注意画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。 明确： 极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“

21、诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。 小结段意：历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿 二、学习第五段 1、对照课文注释自学自读自译第五段。 注意下列重点字词语句： 重点字词： 重点语句解析： A、死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 庄子中有“死生为昼夜”和“死生终始将为昼夜”的话。意思是：死和生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危险面前泰然有若。

22、全句译作：死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。 2、学生举疑问难。教师释疑解难。 3、指名通译，教师点评。 4、点评，总结： 解读第5段。 本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。请指出第五段在结构上与前面1、2、3、4段的关系： 明确： 如“预习提示”所指出，这具体体现在第13自然段侧重记叙曲折艰难的经历，第4自然段则偏重于对这种经历的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如，第2自然有“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信”，第4自然段则有“诋大酋当死”；再如，第3自然段有“至京口，

23、得间奔真州”，第4自然段则有“去京口几自刭死。”让学生理解了上述关系之后，然后引导学生理解本段的层次结构 本段的层次结构。 明确：第5自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。 第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。 第二层，“诋大酋当死；而死固付之度外矣！”共用17个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。 第三层，“呜呼！痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。 本段中间连用多少个“死”字，这样写是用了什么修辞手法？表达了什么思想感情？ 明确： 南宋爱国政治家、民族英雄文天祥的

24、指南录后序，以自述抒怀的形式，历数作者自己出使北营被扣及伺机脱逃九死一生的艰险历程。文章气宇轩昂，慷慨悲歌，尤其是一连串地集中运用“死”字句，气断声吞，扣人弦心，爱国之志，充满字里行间，舍生取义的崇高品格跃然纸上。这里，为论述的方便，先将有关文字抄录并编号注明“死”字次序如下： 呜呼！予之及于死(1)者不知其几矣！诋大酋当死(2)；骂逆贼当死(3)；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死(4)；去京口，挟匕首以备不测，几自到死(5)；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死(6)；真州逐之城门外，几彷徨死(7)；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死(8)；扬州城下，进退不由，殆例送死(9)；坐桂公塘土

25、围中，骑数千过其门，几落贼手死(10)；贾家庄几为巡徼所陵迫死(11)；夜趋高邮，迷失道，几陷死(12)；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死(13)；至高邮，制府檄下，几以捕系死(14)；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死(15)；至海陵，如高沙，常恐无辜死(16)；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死(17)；至通州，几以不纳死(18)；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死(19)固付之度外矣！呜呼！死(20)生，昼夜事也，死(21)而死(22)矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 凡“死”字共二十二处。这些“死”字，各司其职，各尽其能，既准确

26、鲜明，又形象生动，可谓妙语纷呈，出神入化！ 从这段文字的结构来分析，“死”为总述“死”的境地及危险性，提领下文。“死”至“死”(19)共十八个“死”字的作用。这十八个“死”字句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。“死”(20)至(22)三个“死”字归纳以上十八种“死”的可能性，表明作者对“死”的看法和态度，“死而死矣”，铿锵有力，掷地有声，充分显示其以“死”报国的宏伟决心和凛然正气。 从“死”的词性划分，作名词的“死”有、(12)、(19)、(20)、(21)，共六个，或作主语，或作宾语；作动词的“死”有、(10)、(11)、(13)、(14)、(15)、(16)、(17)、(18)、(2

27、2)，共十六个。 从“死”的危险划分，有的来敌方(元营)，如、(10)、(13)、(15)等，用以揭露元军的凶狠和残暴；有的来自内部(南宋)，如、(11)、(14)、(18)等，用以披露南宋的混乱和腐败；有的来自环境的险恶，如(12)、(16)、(17)、(19)、等，用以透露社会的动荡和不安。 从“死”的方式划分，主动(自杀)的“死”仅有、三个，表明作者自己的赤胆忠心；被动(他杀)的“死”有其余十四个(即所有来自敌方和南宋的“死”的威胁)，显示文天祥的高风亮节。 诵读练习。 基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是指导诵读的要点： 可以分层练习，难背诵的地方（主要是上表中三项，即由扬

28、州经高邮至通州这一段经历）要反复进行练习。 要提示学生，18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。 为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。 要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。 第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情； 第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛； 第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读； 第二“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜

29、轻读； 第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。 小结段意：以抒情为主，表明爱国、忧国心志。 至此，要求学生当堂熟读、背诵本段，使他们受到作者高洁情操的强烈感染。为强化记忆，可先将课文结合北行路线、脱险行程图例来理解记忆，也可将课文化整为零分块识记，如前三个“当死”、三个“几死”可为一块，后十二“死”又可分为三块。先个人读，再分组读，后全班读。 以上第14自然段是全文的第一部分，第4自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引 三、强化练习： .1、注音并解释词语： 间 至京口，得间（音jin义空隙）奔真州 间（音jin义间或与接近）以诗记所遭 道芷

30、阳间（音jin义走小路）行 中间（音jin义介入，夹杂）力拉崩倒之声 扁鹊见蔡桓公，立有间（音jin义一会儿） 又间（音jin义秘密地）令吴广至次所旁丛林中 于乱石间（音jin义中间）择其一二扣之 2、与“予之及死者”的“者”用法不同的是：D A、北邀当国者相见 B、无留北者 C、使来者读之 D、以上三项都不是。 3、与“几无所救死”的“所”用法不同的是：D A、莫知计所出B、夜则以兵围所寓舍 C、间以诗记所遭D、为巡船所物色 四、点击高考： 续写句子，使整段文字衔接顺畅 掀开中国历史的重重帷幕，一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘，清晰地昭示着后人，假如当初商纣王能听从比干的良言，又何至于落

31、得个国破人亡的下场？假如？话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，又哪能称雄于六国？如果？综上所论，不难看出。 提示：吴王夫差-伍子胥蔡桓公-扁鹊楚怀王-屈原 鲁庄公-曹刿齐威王-邹忌唐太宗-魏征 答案： 1、（假如）当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至落得个客气他乡的下场？ 2、（如果）当初鲁庄公不听取曹刿的建议，又哪能取得长勺之战的胜利？ 3、是否能采纳正确的意见，是成败得失的关键。要想取得成功，就必须善于听取别人的意见。 第三课时： 学习内容：课文第六、七、八三段。 一、妙语珍藏： 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋

32、未过，我就被元兵的罗网网住。 我回头看那无止境的路，从临安到岭南，这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年，我心怀抗元大志，跨上战马，驰骋沙场。我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营。 可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心！所以，我深深明白，我只能永远奔跑，哪怕只杀一个元兵，收复一寸疆土。荆棘算得了什么，刀光剑影又有何畏惧。 今夜，我却被困在暗牢，也许永远不能跨上我心爱的坐骑，去驰骋边疆，驰骋信念，驰骋人生了。箫声吹得人哀怨，但哀怨从来不属于伟丈夫，士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生！ 燕山月静静洒下，秋菊无声无息地

33、盛开，塑一座圣洁的雕像。 奔跑让我遍体鳞伤，抛头洒血，奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨跃意志，应该在残酷和无情中超强。 生命是一江春水，抒写了热情和奔放，教人在激情中意气风发； 生命是一泻瀑布，宣誓了坚贞和不屈，教人在挫折中不懈要求。 勇敢在人生路上奔跑，勇敢在心灵上跨跃 二、学习第六、八段 （一）对照课文注释自学自读自译第六、八段。 1、注意下列重点字词语句： 重点字词： A、予在患难中，间以诗记所遭。 B、庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。 C、是年夏五，改元景炎。 重点语句解析： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。 2、学生

34、举疑问难。教师释疑解难。 4、指名通译，教师点评。 5、点评，总结： 要求用课文原句回答并解说。 (1)提问：诗集的由来是怎样的？ 明确：文天祥“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，”（在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉）。 (2)提问：结集的目的是什么？ 明确：目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中兴复国。） (3)提问：为什么要以指南录命名？ 明确：取诗集中扬子江一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。 小结第二部分6

35、、8段段意：第六段：说明诗篇的写作情况和结集的目的。 第八段：交代写作的时间和诗集的命名。 三、学习第七段 1、对照课文注释自学自读自译第七段。 注意下列重点字词语句： 重点字词：（幸、何为、僇、遗体、行、殆、责、无以、义、赖、修、雪、九庙、所谓、向、委、愧怍、微、诚、正丘首） 重点语句解析： A、予之生也幸，而幸生也何所为？ 明确：（参考译文）我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？ B、生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也 明确：（参考译文）人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义 C、嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。 明确：（参考译文）唉！像我这样的人，将是无处不是

36、可以死的地方了。 D、向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？ 明确：（参考译文）以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？ 2、学生举疑问难。教师释疑解难。 3、指名通译，教师点评。 4、点评，总结： 第七段正面阐述自己的报国心愿。这段议论体现了在当时的社会历史条件下，文天祥作为正直士人的代表所能体现的最高思想境界。这段议论是在前文叙事的基础上展开的，慷慨激昂，一气呵成。 四、全文总结： 1、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的

37、情况下的爱国情怀。 文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。 文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。 2写作特点：.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。 表现在： 在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。 在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段

38、关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。 有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。 四、强化练习： 1、词性活用 A.名词作状语 北虽貌敬（貌：表面上） 予分当引决（分：按名份） 草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。） 日与北骑相出没（日：每天） B.名词作动词 道海安、如皋（道：取道） 则直前诟虏帅失信（前：走上前） 2、一词多义 间 A名词jin 扁鹊立有间（一会儿扁鹊见蔡桓公） 出没于长淮间（之间） B动词jin 中间崩倒之声（夹杂口技） 肉食者谋之，又何间焉（参与曹刿论战） C量词jin 安得

39、广夏千万间（茅屋为秋风所破歌） D副词jin 间以诗记所遭（间或，有时） 间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地陈涉世家） 如 A动词 如扬州，过瓜洲扬子桥（往去，到去） 劳苦功高如此（像鸿门宴） 固不如也（比得上鸿门宴） 杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕鸿门宴） B介词 绝无有者，则治之如所言（按照狱中杂记） 其如土石何（“如何？”固定句式，“把怎么样”愚公移山） 3、古今异义 穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。） 以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。） 初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。） 为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。） 几

40、彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。） 4、句式解析：“为”与“所”相呼应，表示被动 为巡船所物色 为巡徼所陵迫死 五、点击高考： 文天祥友人邓剡作念奴娇驿中别友人： 水天空阔，恨东风，不借世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！堂堂剑气，斗牛空认奇杰。 那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。 词中颂扬文天祥南归路程战胜种种危恶的句子是： 词中借以抒写破国之恨的典故有（） A借东风B铜雀春情C金人秋泪D回旗走懿 “睨柱吞嬴”典出，文天祥在这里借指的是（） A诋大酋

41、伯颜失信B骂逆贼吕师孟叔侄C与贵酋争曲直D贾家庄受凌迫 答案： 那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。 B、C（“铜雀春情”：杜牧赤壁：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”言周瑜如不能得到东风的帮助，就不能战胜曹操，二乔（孙策妻大乔与周瑜妻小乔）可能做了俘虏，被曹操关在自造的铜雀台里。这里是指后妃被金人俘去。“金人秋泪”：“金人”就是铜人。魏明帝时，要把汉建章宫前的铜人搬到洛阳去，才拆下来，铜人眼中就流下泪来。后来以此代表亡国之痛。“回旗走懿”言作者自誓死后也要抗金） 史记廉颇蔺相如列传；A 六、含英咀华： 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星； 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含

42、和吐明庭； 时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔， 在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血， 为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈；或为渡江楫，慷慨吞胡羯； 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅薄，凛然万古存。 当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。 -文天祥正气歌节选。 注释 赋，赋予。流形，各种形体，指下面所说的宇宙间的一切。开篇二句总引全诗。 此二句化用孟子公孙丑上中句。孟子曾说：“我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” 皇路，指国运。明庭，圣明的王庭。此二句意谓当太平时

43、代，这浩然之气就很和平地吐露出来，在朝廷上发挥其作用。 丹青，画像，这里是泛指为后人所纪念。垂丹青，意谓其人虽死犹生，名留后世。以下十六句，引经据典，数说历史上具浩然正气之人杰。 典出左传襄公二十五年：齐大夫崔杼杀齐庄公后，“太史书曰崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书而死者二人，其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。” 典出左传宣公二年：赵穿杀晋灵公，时晋国执政大臣赵盾逃亡在外，未出国境，闻讯而返。“太史（董狐）书曰：赵盾弑其君。以示于朝。宣子（赵盾）曰：不然！对曰：子为正卿，亡不越境，返不讨贼，非子而谁？孔子曰：董狐，古之良史也，书法不隐。” 典出史记留侯世家：张良先世为韩国人，秦灭韩，张良破家财为韩报仇，得力士，为