山东省德州市陵县2020年中考语文模拟试题一

1、山东省德州南陵县2020年中考语文模拟试题,（试卷满分为150分，考试时间为120分钟）一、知识积累与运用（石分）L下列词语中加点字注音、字形全对的一项是）（3分）A.他传9而）般红（Wn）针磋(bifin)锋芒必露 B.供给壮£）游弋S）籍席(ydn)妇便皆知C.08(x0 嗤笑（） 作崇（2） 瓜熟帚落 *D.型目(cheng)泰养(huan)一札（向人情也故2.下列句子中加点的成语运用正确的一项是（3分）A.关于如何举办好今年端午节塞龙舟活动，刚才大冢都提了很好的建议，最后我来谈几有想法，就翼阳6烈|壬吧！B 他嘴上虽然没有说不对，心里知不以为然。 c.个别人爱占便宜,碰到对自

2、己有好处的事情，总是当仁不让，通常不会受欢迎。 D.到新学校后,班集体祖嶙如年的和i皆氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境,3.下列句子没有语病的一项是（）（3分）A.许多城市开展了高考“爱心送考”，为考生提供“绿色通道”服务。B. “孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。C为了推动儿童文学的发展和繁荥，苜届“莺文轩儿童文学奖”征稿活动，目前全面启动。D.针对近来领频发生的校园暴力事件，几个学校的领导进行了深刻反思。4.下列关于文学作品的表述有误的一项是（）3分）生诗经以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重置羲句的特点。B. “三顾茅庐”、“草船借箭”、“刘姥姥进大观园”

3、等故事都选自经她小说三国演义.C. “大熟烟直，长河落日圆”中“河"指"黄河”，”岱宗夫如何?齐鲁吉未了”中“岱宗”指“泰山”，“城网辅 三秦，风烟里五津”中“三秦”指“关中地区”。D.科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，放金榜题名也称“折桂”。5.古诗文家写（8分）< 1）,吹笛到天明。（临江仙）（2）人生自古谁无死？。（过零丁洋）< 3）再送另皮才依依不舍的心情的诗句是, 。白雪歌送武判官归京）< 4）爱国是诗文中的一个突出王题，请从所学诗词中任意写出一句。我名著阅读（8分）< 1）三国演义中有这样两段话：“罂犹登马并

4、触部，寒蟒湾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话 者是,被赞誉的人是（2分）（2） A当下和史进吃得饱了，爸拿了色械，同回瓦罐寺来。到寺前，看到在道成，邱小乙两个，兀目在桥上坐地。A 大喝一声道：“你这厮们，来，来！今番和你斗个你死我活”那和尚笑道：“你是我手里的败将，如何再来敢厮 并？ "A大怒，抡起铁禅杖，羿过桥来。那生铁佛生嗔，仗看朴刀，杀下桥去。入一者得了史进，肚里胆壮，二乃吃 得饱了，那精神气越使得出来，两个斗到/I九合，密道成希旺力怯，只办得走路。人物A是指。（2分）写出两个与A有关的故事情节。 （ 2分）（3）横誉为“新偶林外史”的讽刺小说国城是著名作家所作。（2

5、分）二、阅读（52分）（一）鉴赏下面古诗，完成7T题。（9分）菊李商隐喑暗淡淡紫，融融冶冶黄。U舲篱边色，罗合宅里香。心寸禁重露，实是怯残阳。原泛金鹦鹉，升君白玉堂。【注】晋书罗含传：“及致仕还家，阶庭忽兰菊从生，以为德行之感焉。”金鹦稿：金制的状如鹦 猾螺的酒杯。白瑾：指豪华的厅堂，喻朝廷。7,下面诗所押韵脚与本诗最相似的一苜是（）（3分）A.秋词R商山早行C.野更D.望洞庭湖赠张丞相8 .诗的百联和颔联分别描写了菊花怎样的特点？（ 3分）9 .这首诗运用了怎样的写作手法，表达了诗人什么样的思想蹙情？（3分）<Z）课内文言阅读10分鱼，我所欲也，熊掌，亦找所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取

6、爱筝者也。生，亦我所欲也，义，亦我所 欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶 有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲真甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶其甚于死者, 则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶 有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。10.解程下歹协口点字的意思。（2分）（D故不为苟得也 2）故患有所不辞也 11 .与“由是则生而有不用也''这句话卬“而”字意思相同的一项是（）（3分）A.中峨冠而多髯者为东坡B.学而不思则罔C.然得

7、而腊之以为饵D.朝而往，暮而归12 .用现代汉语都浮下面的句子。（2分）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。13 .“鱼与“熊掌”在文中分别比唏什么?文章以鱼与矍掌设唏的目的是什么？（3分）（三）i果外文言文阅读11分）扬江陵府曲江楼记【宋】朱黑广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。常病其学门之外困阻高班.73凿门通道，以临白河, 且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纤渺弥;而西陵诸山，空禁晚也.又皆隐见 出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹日：”此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪?昔公去相而守于此，其平 居暇日，登临贼咏，盖皆俗然有出尘之想。至其伤时感事，则其心未尝

8、一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道 之终不行也。悲夫!”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。予读敬夫之书，而知兹楂之胜。思得一与敬天相从流于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属，以 咏张公之诗，而想见其人于千载之上，庶有以思夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。 是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。登此楼者，干此亦可以反诸身，而自得之矣。予于此楼，既未得往京目骂。无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳。独次第敬夫本 语，而附以予之所蹙者如此。后有君子，得以览观焉。（选自朱森诗文选法，有删改）t注辞】暄:昏喑不明。曲江公:张九箭，唐玄宗开元年间任宰相，后

9、为李林甫所谱，贬为荆州刺史。普 作登郡城南楼诗。14 .下列语句中加点词解修有误的一项是（）（3分）A.常病且学门之外即阻高城病:担心，忧虑B.而汲汲然惟恐其道之终不行也行:实行，推行C.而以书来属予记之属:通“喔”，嘱咐D.于此亦可以反诸身反:反对，违背15 .将文中画线句子翻译为现代汉语。（4分）（1）予读敬夫之书，而知兹楼之胜。（2）无以写回山川风号、朝萼四时之变，如范公之书岳阳。16 .作者借为曲江楼作记，抚今追昔，抒写的所思所感是什么?请默括作答。（4分）（三）说明文闻读（出）人工智能2. 0“人工智能好” 2017年苜次被写入政府工作报告：“加快培肓壮大新兴产业,全面实施战嗒性新兴

10、产业发展 规划，加快心态料人工智能、集成电路、生物制药、第五代移动通信等技术研发和I专化，假大儆强产业集群。”中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤说，AI当前正处在博折之际，苴技术会开线换代。它将通过聘媒体 和各种无人技术更紧密的融入人类生活；通过人机会和混合增强智能，成为我力同体的一郃分；通过大蜀据和群体 智能，拓展, 管理和重组人类的知识，为经济和社会的发展提供建议，在越来越多专门领域的博弈、识别、控制和 预测中达到甚至超过人类的能力。“因此，我们将这样的人工智能成为AI2. 0。“30年后的A工2. 0必将成为巨人，但是它会在哪些方面展示它与众不同的威力呢？”在潘云施的构想中，到那个时候

11、，大数据智能的研，已经可以为经济智能化运行提供强大的工具，帮助政府 和企业从宏观、中观、颌观等角度预测经济和市场的走向，前暗性的创造新产品，进行新投资，确定新政策，从而 避免如次费危机、金融危机等全球性风险，以及产能过剜、库存畸高等问题。市场经济和政府嘲登睦合的科学基 础，使人类经济的运行进入更高水平。对于人类最关心的话题之AI2.。对人类健康将产生怎样的题向？潘云鹤料想，“AI用于便防医药，已 进入发力阶段”。近年来涌现的各种大型医疗仪器、小型穿勤:式设备、大量生理传感器和海量的数字化病力，源源不断地生成 人体健康的大数据。将这些大数据汇和分析、学习和提取，就可以预测人体健康的走向和生病的可

12、能。在未来，借 助人工智能，高血压、糖尿羯、疟症、阿尔茨海默痛等疾隔，或许能得到预防或者阻断。另一个关于AI的梦想是：人饱和电脑联通。潘云鹤说，人脑和电庭如能直接联合工作，就会形成“随机混合”增强智能。如果一个学生肓况而易举的记 住新华字典、唐诗东词、古文双止、四书五经、卬国通史、英汉词典、世界地理、中外法律可以想象, 我们的教盲，会因此产生怎么样的改变。（AI的能力似乎无可估里。可以想象人类未来与AI共存的种种图景：当你在街上碰到陌生人时，系统会产生并处理数据，通过AI程序就能知道你和他的印象如何。W在医院里,AI分析X光片的水准，比人类医生还要棒，这些咨能机器还可以用于疼症等疾病的到期检查

13、，甚至 你上不攵瞰的情况下采取防治措施。一场彻头彻尾的人工智能革命，真切的出现在我们面前。以邑歹物史学家尤瓦尔赫拉利做出丑J测：未来， 大量的工作岗位将被智能机器取代，数十亿人将成为“无用阶层”，社会被少数精英阶层摹控。同于是一个关于AI的终极恐惧，进入人类的集体思想一一AI会控制人类吗？（节选自读者有删减）17 .第段中加点词“到那个时候“能否删去？为什么？（3分）18 .第段中面线句子使用了什么说明方法？有什么作用？（3分）（五）记叙文阅读1吩）故乡红叶香山瞰:叶，我是赏过的。第一次赏香山红叶，我正上看一所专业院校，适逢红叶盛季，满山皆红遍，同伴便 惊喔不迭。但我只感到亲切，并没有难抑的惊

14、奇。因为我觉得，故乡的秋天，也是红叶满山、流丹溢彩的；而且，山脉绵 亘，红到极远遥的地方，比香山来得有气魄。只因为香山离市区近些，且是一个著名的公园，的运便很闰达了。故乡的山峦，值神是极丰茂的：黄护褥坡，柘丛盈岗，楸树峰耸，植木沟伏夏时山色荔郁，入秋，典E斩渐 变化起来，先是泼黄，而后是斑驳，最终是红得一统了，满山满野就一如火烧。但懑寸加是故乡的农忙时节一一庄稼的秸秆被村人侧碎了，厚厚地辆到猪胺中去，再取山上的表土覆盖，以期在来年讴出一些好肥料来。所以, 未上苏前，村人的第一宗要事，便是背土垫圈。而后，有余力的，要在地堰的边上，砍一垛垛的干柒杂草，烧一堆 一堆的草木灰。撒上草木灰的土地，蔓苔煎

15、得大，土豆长得足，谷稗也结得沉。此时，山上的红叶正红得烂漫呢。人那顾得多看几眼呢。所以，山里人并未想到，那一丛丛的红叶，便是一 团团的激情、一百苜的诗，自己正生于美境与福地，正可以坐享一番。红就让其兀目红去吧，我11比有正经的营生 干不完呢，他们想，珊寸，我并没有一丝悲哀，因为身在其中，与村人的感觉相同。直正醒悟了，感到有些惘怅了，是看到城里人，居然要爬那么远的路径，到杳山专程赏红叶之后。于是，我怀 看这么一种情绪，待人们去香山赏红叶的时候，找便回到故乡去，探抚那故乡的红叶。它们襁漠视和遗忘得太久了!我庵到屋后的山上：高远的天，衬以校拔的山形，那凌风的红叶，簌簌地，便让人极感动。但激动的%很快

16、 就痂然了一一沉默的父亲，正在地堰的边上埋头打柴草，他要多烧几堆木灰1闻。于是，观赏红叶的这一份闲雅，就 显得多么不合时宜，显得多么奢侈，兀然就生出一丝羞耻，便蜚到父亲的身边，想给他打个下手。父朝艮懂我的心思，笑笑，“去京你的量吧。“见我仍迟迟不动，父亲说：“有什么不好意思的呢，你高兴基 景就赏景，我高兴做活就做活，不都图个自在么？ ！ ”我知道，要父亲埋头干他喜欢干的活，比要他赛红叶更使他心安与欢悦，这是情理中的事，不关乎我的勤与懒。 但我终究不忍在劳作的父亲身边，作蓄晕的清客，便同他一起干下去了。这是第一次回故乡宜红叶的情景。第二年秋深，想到故乡那满山的绚丽，仍有热热的归心。但父亲在地堰上弯曲的身匏从胸底展出的时候，归心 就有了几分迟疑，心中敕有了一种情怅。最后，还是回去了。因为：红叶岁岁依旧，而父亲却要一天天衰老j父亲已经事负了红叶，还要享负父亲 之？ ！回到故乡，父亲很高兴，抱出一坛雄自褪：“束呀，去噬你要回来，爹特意给你备着呢。”找的眼寓便不由 得滞1了。从此，每到秋深，我皆空:不迟疑地回故乡去。每次，我们低海欠者柴草，却书琳巴红叶搁费于一边。但只要我们抬起头来，山上的红叶，便很执著地红到我们 的眼眸中来一一红叶没有怨艾，只有戮戮的守理和多情的注视，一依如山里的人