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文档简介
1、用心爱心专心12013 年高考政治一轮复习精品学案 必修 4 第四单元测试题 2(教师版)、选择题当人离开这个世界的时候, 能够把财富归还世界,是对人生的一种更为深刻的理解。这表明1个人选择应该与社会需要紧密结合2要在个人与社会的统一中实现价值3人生的价值只表现在对社会的贡献上4个人的物质贡献和精神贡献是统一的B.C.【答案】和出台了一系列针对性强、覆盖面厂、含金量高的加快水利改革发展的新政策、新举措。从唯物史观角度看()A.推进水利改革体现了社会存在决定社会意识B.推进水利改革新政策、新举措的出台,体现了社会意识的相对独立性C.水利改革的根本目的是解决我国社会的主要矛盾D.推进水利改革体现了
2、发展的要求【答案】A【解析】 推进水利改革新政策、新举措的出台,顺应了新形势的要求,B不选。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发局便上层Zk戍适应经济基咄的发展,c话误.发 展的观点展于辩证法09范畴,D不迭3-哲学家冯友兰先生把A生境界分为四种,自然境臥功利境果道寰境界、天地境臬 可见,要怨获得有意义的人生,活出自己的稽彩,就靈忌断提升个人的境界.这耒明()A.实现人生价值需要劳动与奉献1.我国内地某企业家率先承诺“裸捐”。“裸捐”指的是把特定范围的个人资产全部捐出。A.D.【解析】将财富用于回报社会,是一种正确的价值选择,符合社会发展的需要,正确处理了个人与社会发展的关系,体现了人生价
3、值在于对社会的责任和贡献,故正确。人生价值包括个人对社会的责任和贡献与社会对个人的尊重和满足两方面,所以对人生价值的理解是片面的,不是对材料内容的反映。2.中共中央国务院关于加快水利改革发展的决定明确了新形势下水利的战略定位,制定用心爱心专心2B.实现人生价值离不开社会提供的客观条件C.应当在不断砥砺自我中实现人 生价值D.只有适应社会环境的人才能实现人生价值【答案】C【解析】“提升个人的境界”需要全面提高个人素质,属于砥砺自我的内容,C切题;A B、D与题意不符。4.漫画拆东墙,垒西墙中官员的做法()A.正确处理了整体与部分的关系B.没有自觉站在广大人民群众的立场上C.反映出矛盾双方是可以相
4、互转化的D.体现了只有在劳动中才能实现人生价值【答案】B【解析】本题考查对漫画蕴涵信息的解读能力。漫画中官员的做法没有正确处理整体与部分的关系,是将个人利益置于人民群众利益之上的做法,是未将人民群众利益作为最高价值标准的体现,A不选,答案为B;C、D与漫画主旨无关。5.2011年初以来,社会动荡席卷中东、北非众多阿拉伯国家,一些国家甚至出现政权更迭和内战。其原因有失业率居高不下、财富分配不公和西方意识形态的影响等。这表明()1经济状况影响社会的政治制度和设施2意识形态对社会变化起重要作用3适合上层建筑的经济基础推动生产力发展4生产关系是社会进步的决定性因素A.B.C.D.【答案】A【解析】本题
5、考查社会基本矛盾运动,回答本题关键要明确经济基础决定上层建筑。生产关系的总和构成社会的经济基础。经济基础决定社会的政治、法律制度和设施,决定社会的各种思想观点和社会意识形态。由题干知,正是由于中东、北非众多阿拉伯国家的经济用心爱心专心3基础脆弱,才导致了其政权更迭和内战,故应选;西方意识形态对阿拉伯国家的政治危 机起了推波助澜作用,故应选。与题意不符,题干中没有涉及生产力的内容;说法错 误,生产力是社会进步的决定性因素。6. 2010中国年度公益人物L说:“公益不应该仅仅是出现灾难时候的援手,更应该成为我 们的生活态度。用公益的思维去生活,你会惊喜地发现生活处处皆公益”这表明()A.个人素质越
6、高,人生价值越大B.人生价值的实现取决于人的心态C.拥有高尚思想才能实现人生价值D.正确的价值观可以转化为服务于社会的现实【答案】D【解析】本题考查价值观与人生价值的实现等知识,回答本题的关键是正确把握题意.材科强调公益应成为生活盃度,用公益的思维去生活,说明正确的价值观需要向现实 转亿 离开现实就失去意义.故D坝符合 0 嵐 人的卓质、饶、思想对于趣人主价值 具有重要作用,但这不是唯一am,故入B.不是:科学的表述,应抹除外从載牛与伊利之间的勺陷割丁車件,到美的、格力两大巨头员工在商场内斗 再到 團乱与奇虎之间的3Q之战*,中国的帝界仿06成为了一t没有规则的注湖.有关学肴认 为,造成这种状
7、况的 T 重要原因星电反不正当竞争法,不完善.从历史唯物主义角度看.推动市场经济的健康发展需要()A.理解和尊重他人的正当选择D.通过改革使生产关系适应生产力的发展C.正确处理个人与社会、他人的关系D.改革与经济基础状况不适合的上层建筑【答案】D【解析】法律制度属于上层建筑范畴,完善法律就是通过改革调整上层建筑,使之适应经济基础状况,以推动经济社会的发展,选Db A、B、C不是对材料内容的反映。8“最能评价政府工作好坏的是群众,最能反映政府工作情况的是基层。”“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作好坏的唯一标准。”上述观点体现的中国共产党的群众路线的基本内容是()1全心全意为人
8、民服务2从群众中来。到群众中去3一切为了群众,一切依靠群众4一切向人民群众负责用心爱心专心4A.B.C.D.【答案】C【解析】属于群众观点的基本内容,故排除。符合题意。用心爱心专心59. “给人温暖就是给自己幸福。每做一件好事,就有一股幸福感涌上心头,越做越有劲!因为郭明义以助人为快乐、以奉献为幸福,所以他能够数十年如一日地献工、献血、捐钱、 捐物,乐此不疲。上述材料反映的哲学道理是()1人们的价 值判断是在价值选择的基础上作出的2在个人与社会的统一中实现人生价值3人生的真正价值在于贡献与回报的统一4价值观对人们的行为具有驱动和制约作用A.B.C.D.【答案】C【解析】本题考查考生对价值观相关
9、知识的理解。观点错误,人们的价值选择是在价僖列斷的基础上作出的;点错误.人生K)真iF价值在于对社会的责任和贡議 正确且符合題盍.io.改革是加快转变经济发展方式厨强大动力心须以更大決恤勇气全面推进各领域改革.积极稳妥地推进政治体輙華加快推进文化体制、社会体勰革.为发展社会主义 市场经济提供持续而强有力的体制机制支按这段话的哲学1躅是()1生产力决定生产关系2经济基础决定上层建筑3不断解决社会矛盾,推动社会的进步4上层建筑反作用于经济基础A.C.【答案】D【解析】本题考查考生对生产力和生产关系、产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是社会主义社会的基本矛盾;改革的根本目的,是使生产关系适
10、应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展,符合题意。“改革是加快转变经济发展方式的强大动力”为发展社会主义市场经济提供持续而强有力的体 制机制支撑”体现了。不符合题意。11.在长期的抗灾救灾实践中,中国建立了符合国情的、具有中国特色的减灾救灾工作机制,这体现了()1物质决定意识B.D.经济基础和上层建筑的关系的理解。生用心爱心专心62矛盾具有特殊性3主观与客观的统一是具体的历史的统一4认识推动着实践的发展A.B.C.D.【答案】A【解析】错误,只有正确的认识推动实践的发展。根据材料中“在实践中,中国建立了机制”可知,是实践推动了认识的发展。12.美国航天局科学家11日表示,日本大地震导致当
11、天地球的自转时间减少了1.6微秒,即当天的时间减少了1.6微秒;韩国天文研究院16日表示,强烈地震使整个朝鲜半岛向东 移动了5厘米,日本本土向东移动了约2米;地震还引起了10米高的海啸。上述材料说明()A世界是普遍联系的B矛盾的普遍性与特殊性相互联结C.世界的真正统一性在于它的物质性D.人的意识可以能动地改造世界【答案】A【解析】地震引发了海啸、土地移动,说明了世界上的一切事物都与周围其他事物有这样或那样的联系。B项材料没有体现共性与个性的关系;人类社会的物质性表明了世界统一于物质,材料不包含这层意思,C不选;D项应该是“能动地认识世界”。二、非选择题13.有人给自己立了这样 V 求职标濫 妙
12、事少篱家近.睡觉睡自議遷 位高权重 贵任热老板说话不用听,五年就報退休金,领議额封超韓出国休假勒,轄分 红拼命乱出差做事刷人蛊痔运用所学89肅证唯物主丈历央现关知识,说明时I是否应该赞同这种择业观 为 什么?【答案】 不应该赞氐 这是因张 人主的真正价酹在于对社会的養任和贡離, 即通过自已的劳动甫足自己所民的社会.他人以矗自己的需要.材料中所述的择业观且强 调个人的需裳得以淸足,完全忍视了人的社会价僵 是错误的.人门的需要不同、立场 不同,就会作出不同的份值刑断和价值选屋材料中所逮的择业观貝肴虑个人需要只从 个人立场出发考囱可題,作出了只索甲而不绘作贡融的悅值选择.是错误弟劳动着的 人是幸福的
13、.人的幸福不衣于取得多少劳动删.而在于能否捋菽中创造财富需足社会 需要.走不出自己獄fii天地的不鶴奉哋人和社会的人,永远不可能拥有真正的幸爲Qte个人与社会的统一中实B臥生价值只有正确处理个人与集臥 个人与社会泊关系, 才能在奉的会中实现自己ffitfrffl 上述择业观貝画自己的利益,而不谨对社空、東体的贡献,是错误的。用心爱心专心714妈祖被誉为“海上女神”,传说妈祖姓林名默,宋代时出生在湄洲湾畔(今福建省莆田市墳内).她一出生敎就危”行善济世.妈祖去世后,人们在湄洲昌建庙祭祀.宋元以后.PE着闽南海上昼易和適业不斷步吒 m 船工违夭越来軼多.妈祖信仰越传越厂,蚂祖从湄洲逐渐走向世界.罄统计,目前世界上有吗祖庙5000多座(其中中国台湾800多座、港澳地 区50多座),遍布30环国家和地区,fc*# 2亿多人.每產妈祖出生和升天纪念日,褊建、台湾、香港、澳门等地都隆車举行各种氏祝嗣h弘扬妈祖信俗墓涵的传统美館,低 进文阪流.近年来,晉湄洲来祭祀蚂祖01台篙同胞、香港同88、澳门同as和
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