2011届高考语文模拟试题散文考点分类汇编及答案3

1、2011届高考语文模拟试题散文考点分类汇编及答案3【2011陆州一诊】阅读下面一篇散文.完成1417题。李白心灵里的故乡车延高李白的故乡究竟在何处，这些年始终没有停止过纷争。故乡，其实就是一种回望，由现实里的无意触发，突然对自己最难忘最信赖最依靠的故土故地故人故情产生一种意念性的向往。它是抽象的具体，又是具体的抽象。基于这点，我们可以大着胆子学着诗仙的狂放，喝下几杯酒，迈着醉步走进诗人心灵之门。这时，你就会发现诗人心灵的故乡是变化的多样的唯美的抽象的。在当时的交通条件下，从碎叶城到成纪，再折道江油，是十分漫长艰难的跋涉。那时的李白太天真，懵懂的眼睛在有节律的马背上晃着。在没有驿道的沙漠戈壁野岭

2、山道间，一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。就这样直到马蹄停在江油。回忆中，父母谈到了碎叶城，李白像听天书，那一段记忆是空白的，但他熟记着马蹄，熟记着马蹄踩踏疲劳和喘息时那种沉重的声音，记得马蹄后面的路弯弯曲曲，也记得马蹄前面的路曲曲弯弯。停下来歇息时母亲指着身后告诉他，马蹄的那一头是故乡！但那时的李白想：最后一个马蹄圆寂的地方，才是他今世的故乡。传说李白出生时，母亲梦见了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿与月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生爱月。月是他发酵灵魂的柚子，他一生爱月读月写月，留下了许多吟月歌月颂月的千古佳句。“举头望明月，低头思故乡”，过去我只把它理解

3、为诗人的一种思乡情怀，现在站在心灵的门槛上重新品读，才明白在诗人的灵魂最深处，明月和故乡是等量齐观不分伯仲的。在诗人的精神世界，一轮皓月是皎洁的，它高悬于黑夜，不因阴暗而玷污自己，不因孤独而放弃执着的操守。它高洁而不清高，有时二地清辉，有时平卧江湖之底，让居住莲花的清水磨洗出一个洁净的灵魂。静影沉璧，是诗人生命的寄托和向往。因此，诗人在举头和低头之间，看到和想到的都是灵魂最后要归去的地方。最后当诗人的诗歌人生耗尽最后的灵感，才华和豪情开始憔悴。憔悴的身影已经引起了月光的同情和怜悯。他终于在采石矶将酒杯轻盈一掷，借着酒力腾身一跃，入水捉月去了。月没有拒绝他，随着光影一零乱，他去了最好的存放灵感和

4、才华的地方，将自己的名和太白金星融为一体。“李白斗酒诗百篇”传为千古佳话，那是放大后的夸张。就李白的许多诗句看，诗人倘若喝得适量，酒入微醺，诗胆开张，真的是“口吐天上文”，“诗才比天高”。我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后从白云为帘的天边摘来的句子，就有“句从天上落，人从帝乡来”的感觉。酒本身不能给诗人创造灵感，但他却在“酒后竟风采，三杯弄宝刀”的癫狂中放大了诗人的诗胆。所以，李白爱酒，“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，已经爱到了错把酒香当故乡的境地。一旦喝到“三杯通大道”，就进入无意、忘我的境界，什么三纲五常皇帝老子都去了九霄云外，这时的谪仙就有了、“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的霸气

5、。想象和夸张伸拉出最大的张力、豪气贯于天地之间，如排山雪浪直贯银汉彩虹，大千世界浩荡联翩直扑眼底。这时，被称为诗仙的李白，端坐于酒香里，一叶轻舟，夹岸桃花，举杯邀月，“绣口一吐就是半个盛唐”。除了天空，人间最大莫过于土地。按照一脉相承的理念去想，在同根同宗的中国，其实远行的游子，无论走到哪里，脚下的土地就是故乡。“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。”在诗人的意想里，峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。月光普照，使我们无论走到哪里举头都能望见故乡的明月；土地博大，任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。诗句里，李白借物寓意，把广义的故乡交代得那么清楚。

6、其实不论是现在落脚的土地，还是远在记忆深处的故乡，头顶一轮月，与脚下一片土，就是照临和被照临的关系。对于后面的每一个脚印来说，前一个脚印所站立过的地方都叫故土，当最后一个脚印把自己踩进泥土，就是生命的归宗。从这个意义上讲，土地是每个人永恒的故乡，而那些关于李白故乡究竟在何处的纷争来免显得有些浅薄和世俗。（节选自新华文摘2010年第五期，略有删改）14.文章第段在全文中有何作用？试简要说明。（4分）15.理解下列两句话在文中的含意。（6分）（1）一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走（2）“绣口一吐就是半个盛唐”16.文章第段说“诗人心灵的故乡是变化的多样的唯美的抽象的"

7、，作者从哪些方面写出了李白心灵的故乡是变化的多样的？结合全文简要回答。（8分）17.作者为什么说那些关于李白故乡究竟在何处的纷争未免显得有些浅薄和世俗”?（4分）14.用以引出后文，（1分）表明本文是针对李白故乡之争而提出自己的看法一一从李白的心灵去探讨李白的故乡。（2分）和文章最后一句相呼应，使文章结构严谨。（1分）15.童年的李白跟随父母骑着马在阳光和月色中日夜兼行（1分），在李白看来地上的阳光月色被踩在了马蹄之下，（1分）写出了李白童年的天真。（1分）用夸张的手法（1分）写出了酒人微醺的李白诗思敏捷（写出了酒入微醺，诗胆开张的李白的不羁诗才和卓绝的创造）（1分）以及他的酒诗在唐诗中的崇高

8、地位。（1分）16.从童年李白的经历写，马蹄就是他的故乡。（江油就是他的故乡）从李白一生吟月歌月颂月写，月亮就是他的故乡。从李白爱酒吟酒写，酒香就是他的故乡。从”人间最大莫过于土地”写，土地就是李白的故乡。或者：从马蹄一一李白记忆里的故乡、月亮一一李白灵感归隐的故乡、美酒一一李白放大诗胆的故乡、土地一一李白脚下放大了的故乡四方面写故乡是变化的多样。（4点，一点2分）17.李白的故乡究竟在何处对我们来说并不重要（2分）。重要的是走进李白的心灵里的故乡，感受李白心灵的追求、向往，放大故乡的文化意义。（或在作者看来，重要的是研究他有关月亮美酒土地的诗歌对后世的审美和影响以及他为什么能写出这样的诗来）

9、（2分）【2011?南充一适】阅读下面的散文，完成14-17题。寒色龙应台千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。当场被读者问倒的情况不多，但是不久以前，一个问题使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。他问的是，“家，是什么？”家是什么，这不是小学二年级的作文题目吗？和“我的志愿”、“我的母亲”、“我的暑假”同一等级。怎么会拿到这里来问一个自认为对“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”早有体会的人？问者的态度诚诚恳恳的，我也只能语焉不详蒙混过去。这么难的题啊。作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。天若下雨，他坚持你要带伞。烫的便当塞在书包里，书包挎在肩上，贴身还热

10、。周末上街时，一家四五口人可以挤在一辆机车上招摇过市。放学回来时，距离门外几尺就听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候。窗外丝缎般的桅子花香，就幽幽飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。可是这个家，会怎样呢？人，一个一个走掉，通常走得很远，很久。在很长的岁月里，只有一年一度，屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂沓数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。桅子花

11、还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共用一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是厨房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个的陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西，因为墙

12、，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。可是这个家，会怎样呢？很多，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更加寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪。很多，一会儿就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放在餐桌，一定要亲眼

13、看着他喝下才安心。天若下雨，少年总不愿拿伞，因为拿伞有损形象，于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞。他已经走出门，你又赶上去把滚烫的便当塞进他的书包里。周末，你骑机车去市场，把两个女儿贴在身后，一个小的夹在前面两腿之间，虽然挤，但是女儿的体温和迎风的笑声甜蜜可爱。从上午就开始盘算晚餐的食谱，黄昏时，你一边炒菜一边听着门外的声音，期待一个一个孩子回到自己身边。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到桅子花幽幽的香气。孩子在哪里，哪里就是家。可是，这个家，会怎样呢？14.结合全文来看，开头两句诗在文中有哪些作用？（4分）答：15.文中三次写

14、到桅子花，它在文中的含义是什么？作者分别表达了什么意思？（8分）答：16.作者眼中的“家”既简单又复杂，作者对人生的幼年、中年和老年这三个不同阶段的“家”有什么感悟请结合原文简要分析。（6分）答：17.作者把“家”写得既简单又复杂的目的是什么嘀结合原文谈谈你的看法。（4分）答：14.开篇点题。总领全文。奠定文章充满温情而又伤感的感情基调。激发读者的阅读兴趣。（4分，每点各1分。）15.亲情。第一次表达了父母给予子女之爱如安全的港湾；第二次象征夫妻之间相濡以沫之爱；第三次则表达父母感受到了儿女对父母的感恩之爱。（8分。答对含义给2分，每一次的意思各2分。）16.小时侯的家，是父母在的地方，是作者

15、生命的安全港湾；中年时候的家，多有变化，让作者想起了自己坎坷的人生；老年时候的家，冷清寂寞，由此走向生命的终点。作者历经风雨，已经淡然自若，波澜不惊。（6分，每点各2分。）17.揭示作者与儿子、丈夫、父母三代人之间命运与共的关系；传达作者对家、亲情以及人生的深沉感悟。（4分，每点各2分）【2011次远调研】11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题o（25分）城里人与乡下人毕淑敏最近几个月来，吃过的最美味一餐饭，是在乡间的小山村。正午时，背靠着池塘，秫秸搭成的简易凉棚下，老农端上自家种的玉米和土豆，还有刚刚从水中打捞起的半尺长的鱼，炭火上烤熟。那鱼被从中间剖开，平铺在黯哑的火焰上，一条幻像变成了

16、两条。浑身披挂盐霜，硬而微黄，好似生了薄锈的盔甲。吃到嘴里，鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的，咯吱吱，似嚼着一袭土色的蓑衣。我问老农，用了什么调料呢？他嗫着旱烟嘴，含混地回答，盐。盐是不消说的，看得见，而且，无所不在的成。我说，还有呢？没有了。老农吐出一口烟雾，清晰地答。我不相信地反问：没有花椒大料？没有豆豉辣椒？没有蛭油香叶？没有老农打断我，你说的那些，都没有一一光是盐。我说，今天才知道，盐是这样好吃啊。老农就笑了，说，你这个人啊，整差了。盐并不好吃，好吃的是我们给自己预备的这些个物产。乾隆年间老辈子怎么着种，咱现在还是怎么着种。我反驳道，乾隆年间老辈子好像没有这种甜糯玉米。老农笑笑说，你这个人还

17、好较真。种子是没这会儿的好，我说的是种法。我们给自己吃的东西，用的是土法，没有化肥，没有农药，更没有激素。说到这里，他沧桑的脸上露出一点点不怀好意的浅笑，说，有件事，我一直整不明白，总想找个不见怪不爱生气的城里人打听打听。我说，您打听吧，我不见怪也不生气。老农清了清嗓子，以表明他将要询问的题目是多么不同寻常。在咽下了几大口唾沫之后，他说，我们在庄稼和菜叶上，用了那么多化肥和农药，眼看着活蹦乱跳的虫子眨眼问就扑拉拉死了一地，可你们城里人一年到头吃的就是这种粮食和菜，怎么到如今还没有被药死呢？他原本就有地方口音，因为踌躇加之不好意思，让方言味变得更加浓厚。“药死”这个词，在他的发音里，说成“约死”

18、。我听懂了他的话，一时不知如何回答是好。第一个反应是为自己吞下那么多的农药和化肥加激素却“约而不死”，依然活蹦乱跳地大吃东西而深感惭愧。我说，抱歉啊，我也不知道自己至今为什么还没有被“约死”在一旁偷听我们对话的一个小伙子，挺身而出解了我的围。他说，早年问，有一个广告，唱的是“我们是害虫，我们是害虫”记得吗？人就像害虫。打了农药，有些人生了癌症等恶病死了，有的就产生了抗药性，不死。你们这些不死的人，就像活下来的害虫，有了抗体，反倒更坚强了。周围的人偷听到我们的话，七嘴八舌道，是啊是这样。你看嶂螂，你看老鼠，不是一直被各种药饵毒杀吗？绝了吗？没有！越杀越多。城里人也跟它们似的，毒不死的。我拿捏不准

19、自己作为城里人的一员，在农药和化肥的围攻浸淫中，至今活着，是该自豪还是该悲哀呢？我们从来不吃给城里人准备的东西。我们把给自己吃的东西和卖给城里人的东西，分成两个地块，绝不掺和。今天给你们吃的，就是平日留给俺们自己吃的东西。老农非常热情地说。我望着他善良而沧桑的脸，心中满是惘然。泾渭分明地把种粮的人和吃粮的人齐刷刷分开，给自己留下清洁的食品，然后用慢性毒药去“约”他人，这是生存的智慧还是蓄意的谋杀？我不敢生出责备老农的意思，倘若自己是农人，很可能也出此下策。面对现今中国的普遍现象，无奈，只得寄希望能变成杀不死的青虫。前两天看报纸，中国的城镇人口已经达到了62%Z上。可否这样说：大部分中国人现在吃

20、的食品，其实是那少部分人不喜欢吃，不屑于吃，也不敢吃的。想起“己所不欲，勿施于人”的古训。那是儒家思想的精华，也曾是中华民族根深蒂固的信条。现今在“吃”这个天大的问题上，怎么美德尽失？分手的时候，老农很开心地告诉我，他的一双孙儿女，都考上了大学，以后也要成为城里人了。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）A.本文以小见大，用朴实无华的语言、平淡无奇的情节展示了一种社会现象，其所反映的问题引人深思。B.”咯吱吱，似嚼着一袭土色的蓑衣”运用了拟声词和比喻的手法，形象地写出了“我”吃老农烤鱼时香美可口的感觉。C.对于老农的询问，“我”一时不知如何回答，是一个在旁偷听的小伙子给解了围，“我”对他的回答感到非常满意。D.文章引用“己所不欲，勿施于人”这句古训，目的只是为了批评老农的狭隘自私的小农意识。E.文末老农很开心地告诉“我”，他的一双孙儿女，都考上了大学，以