【课件】_第8课 三国至隋唐的文化课件高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

1、【复习巩固复习巩固】1 1、概述本单元知识体系、概述本单元知识体系2 2、隋唐选官制度有何变化与创新？、隋唐选官制度有何变化与创新？3 3、三省六部制有什么创新？（特点及意义）、三省六部制有什么创新？（特点及意义）4 4、简述北魏、唐初、唐中后期的赋税制度经历了怎样的演变？、简述北魏、唐初、唐中后期的赋税制度经历了怎样的演变？演变趋势演变趋势? ?【学习目标】【学习目标】1. 1. 【唯物史观】【唯物史观】合理解释合理解释三国至魏晋隋唐三国至魏晋隋唐文化成就的时代特征及原因文化成就的时代特征及原因，理解一定时期的，理解一定时期的文化是一定时期政治经济的体现。文化是一定时期政治经济的体现。2.

2、2. 【时空定位】【时空定位】重点了重点了解解儒学发展历程儒学发展历程，认识中华文化多元交融、兼收并蓄的特点。，认识中华文化多元交融、兼收并蓄的特点。3.3. 【史料实证】【史料实证】整理整理文学、书法、绘画、科技等文学、书法、绘画、科技等成果成果，增加，增加文化自信和民族自信文化自信和民族自信。4. 4. 【家国情怀】【家国情怀】认识认识中外文化交流成果及影响中外文化交流成果及影响，感受，感受中华文明中华文明的博大精深、包容开放。的博大精深、包容开放。课标要求：认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。课标要求：认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。特点：中华文化的多元交

3、融与辉煌繁荣特点：中华文化的多元交融与辉煌繁荣【素养主旨】统一多民族国家文化的璀璨，树立中华文化的自信【素养主旨】统一多民族国家文化的璀璨，树立中华文化的自信一一三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融二二从隋唐盛世到五代十国从隋唐盛世到五代十国三三隋唐制度的变化与创新隋唐制度的变化与创新第二单元第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展统一多民族封建国家的发展四四三国至隋唐的文化三国至隋唐的文化目录探究一：【唯物史观】合理解释三国至隋唐文化特征的原因。（举例说明）探究一：【唯物史观】合理解释三国至隋唐文化特征的原

4、因。（举例说明）政权更迭政权更迭民族交融民族交融士族制度士族制度隋唐盛世隋唐盛世民族交融民族交融五代十国五代十国科举制科举制三省六部制三省六部制租庸调制到两税法租庸调制到两税法政治：政权更迭到隋唐统一盛世；政治：政权更迭到隋唐统一盛世； 经济：经济：经济繁荣，江南开发，大运河经济繁荣，江南开发，大运河民族：民族交融，开明民族政策民族：民族交融，开明民族政策制度：创新发展，选官制度、中央官制、赋税制度制度：创新发展，选官制度、中央官制、赋税制度 龙门石窟龙门石窟 开凿于北魏孝文帝年间，开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续隋、唐、五代

5、、宋等朝代连续大规模营造达大规模营造达400400余年之久，余年之久，南北长达南北长达1 1公里，今存有窟龛公里，今存有窟龛23452345个，造像个，造像1010万余尊，碑万余尊，碑刻题记刻题记28002800余品。余品。历史沧桑巨变的见证者历史沧桑巨变的见证者龙门石窟的九万余件佛教造像中还隐藏着三件龙门石窟的九万余件佛教造像中还隐藏着三件道教道教的造像。头戴的造像。头戴桃形冠桃形冠，袍袖宽大，袍袖宽大，呈下垂呈下垂状，足着云头履，立于束腰圆台座上状，足着云头履，立于束腰圆台座上。宾阳洞中宾阳洞中释迦牟尼造像释迦牟尼造像，是，是北魏宣武帝北魏宣武帝为为父亲父亲孝文帝孝文帝做功德而建。做功德而

6、建。李泰为李泰为（母亲）（母亲）长孙皇后造宾阳南洞。长孙皇后造宾阳南洞。宾阳中洞佛像宾阳中洞佛像1 1、史料类型：实物史料，一手史料；、史料类型：实物史料，一手史料；2 2、史料价值：、史料价值：佛教传入、佛教传入、兴盛；道教发展；佛教本土化趋势；兴盛；道教发展；佛教本土化趋势；佛、道、儒多元融合；统治者推崇佛教；佛、道、儒多元融合；统治者推崇佛教；民族交融不断加深。民族交融不断加深。思想多元思想多元【史料实证】从史料价值角度史料实证】从史料价值角度提取史料提取史料信息，并说明这一时期思想发展状况。信息，并说明这一时期思想发展状况。时间时间儒学儒学道教道教佛教佛教汉朝汉朝魏晋魏晋南北朝南北朝隋

7、朝隋朝唐朝唐朝汉武帝时确立汉武帝时确立正统正统地位地位东汉末兴起东汉末兴起两汉之际传入中国两汉之际传入中国吸收佛、道精吸收佛、道精神，有新发展神，有新发展在民间在民间广为传播广为传播，主张，主张“贵儒贵儒”和和“尊道尊道”在中国盛行在中国盛行，吸收儒、，吸收儒、道思想，道思想，渐趋本土化渐趋本土化提出儒、佛、道提出儒、佛、道“三教合归儒三教合归儒”，以儒为主，以儒为主“三教并行三教并行”政策政策道教最受尊崇道教最受尊崇武则天时有很大发展武则天时有很大发展，禅宗影响最大。，禅宗影响最大。【知识梳理】【知识梳理】对照课本对照课本4242页第一段，结合学案，页第一段，结合学案， 梳理思想多元发展历程

8、梳理思想多元发展历程3 3. . 魏晋以来，佛道两教在哲理及人精神安顿方面有很强的优势，社会影响力广泛，儒学魏晋以来，佛道两教在哲理及人精神安顿方面有很强的优势，社会影响力广泛，儒学面临严重挑战。唐末五代，政权更迭，割据势力混战，违背儒家伦常的行为则层出不穷面临严重挑战。唐末五代，政权更迭，割据势力混战，违背儒家伦常的行为则层出不穷。这表明当时儒学。这表明当时儒学A A受到佛道两教的挑战受到佛道两教的挑战 B B纲常礼教遭到破坏纲常礼教遭到破坏C C理论存在严重的局限理论存在严重的局限 DD正统地位已经丧失正统地位已经丧失【问题】为什么儒学独尊地位会受到挑战？【问题】为什么儒学独尊地位会受到挑

9、战？1 1. .唐太宗在诏令中明确规定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝唐太宗在诏令中明确规定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝；唐玄宗把老子庄子等书列为科举考试的项目；甚至唐朝好几个皇帝把道士请；唐玄宗把老子庄子等书列为科举考试的项目；甚至唐朝好几个皇帝把道士请到皇宫里炼丹。这些举措（到皇宫里炼丹。这些举措（ ）A.A.冲击了儒学的统治地位冲击了儒学的统治地位 B.B.使道教成为唐正统思想使道教成为唐正统思想 C.C.使道教势力超过了佛教使道教势力超过了佛教 D.D.使儒学被统治者所摒弃使儒学被统治者所摒弃 2. 2. 颜氏家训颜氏家训治家中记述：治家中记

10、述：“邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎。车乘填街衢，绮罗盈府寺。代子求官，为丈诉讼。车乘填街衢，绮罗盈府寺。代子求官，为丈诉讼。”材料所反映的史实是材料所反映的史实是A A妇女成为经济生活的中坚力量妇女成为经济生活的中坚力量 B B纲常名教地位遭受冲击纲常名教地位遭受冲击C C南北朝对峙，商品经济衰败南北朝对峙，商品经济衰败 DD政治腐败，土地兼并严重政治腐败，土地兼并严重探究二：重点儒学发展脉络探究二：重点儒学发展脉络1 1、儒学危机、儒学危机？儒学理论政治原因：政权更迭，社会动荡，战争频繁政治原因：政权更迭，社会动荡，战争频繁经济原因：士

11、族地主经济实力膨胀，土地兼并严重，百姓受剥削严重经济原因：士族地主经济实力膨胀，土地兼并严重，百姓受剥削严重思想原因：儒学无法满足需求；佛教和道教冲击儒学地位思想原因：儒学无法满足需求；佛教和道教冲击儒学地位现实原因：统治者借助佛、道教巩固统治现实原因：统治者借助佛、道教巩固统治 籍母将死籍母将死, ,与人围棋如故与人围棋如故, ,对者求止对者求止, ,籍不肯籍不肯, ,留与决赌留与决赌。既而饮酒三斗。既而饮酒三斗, ,举声一号举声一号, ,呕血数升呕血数升, ,废废顿久之顿久之。【南朝南朝】刘义庆刘义庆世说新语世说新语容止容止魏晋玄学魏晋玄学“今但愿守陋巷、教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生

12、，今但愿守陋巷、教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣”。对社会的关注对社会的关注对自我、个体精神的关注对自我、个体精神的关注放浪形骸下的在意放浪形骸下的在意探究二：重点探究儒学发展脉络探究二：重点探究儒学发展脉络 2 2、危机中孕育机遇、危机中孕育机遇材料一：家家斋戒，材料一：家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸不务农桑，空谈彼岸都下都下佛寺五百余所，穷极宏丽佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，。僧尼十余万，资产丰沃资产丰沃。 南史南史郭祖深传郭祖深传材料二：材料二：正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，正光已后，天下多虞，王役尤

13、甚，於是所在编民，相与入道，假慕假慕沙门，实避调役沙门，实避调役，猥滥之极，猥滥之极。 魏书魏书释老志释老志材料三：材料三：竭财以赴僧，破产以趋佛竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。，而不恤亲戚，不怜穷匮。家家弃其家家弃其亲爱，人人绝其嗣继亲爱，人人绝其嗣继。 范缜神灭论范缜神灭论【问题】指出材料所反映的现象，并结合所学知识分析影响。【问题】指出材料所反映的现象，并结合所学知识分析影响。1.1.经济：广修寺庙，耗费钱财；寺院经济不利于国家的赋税徭役经济：广修寺庙，耗费钱财；寺院经济不利于国家的赋税徭役2.2.政治：正常生产秩序遭到破坏，百姓逃避兵役赋税，影响政府统治政治：正常生产秩序

14、遭到破坏，百姓逃避兵役赋税，影响政府统治3.3.思想：出世态度有悖于儒家伦理纲常，冲击了儒学的正统地位思想：出世态度有悖于儒家伦理纲常，冲击了儒学的正统地位探究二：重点探究儒学发展脉络探究二：重点探究儒学发展脉络 2 2、危机中孕育机遇、危机中孕育机遇佛道盛行佛道盛行虎溪三笑图虎溪三笑图 从从“三教并行三教并行”到到“三教合一三教合一”，反映，反映了中华民族由接受避世、狂迷的宗教思想，了中华民族由接受避世、狂迷的宗教思想，进而改造消化它。清醒的进而改造消化它。清醒的理性主义理性主义战胜了反战胜了反理性的神秘迷狂，这一个重要而深刻的理性的神秘迷狂，这一个重要而深刻的思想思想意识的形成。意识的形成

15、。 许倬许倬（zhuo)zhuo)云云万古江河万古江河为宋明理学的产生奠定基础，为宋明理学的产生奠定基础，丰富了中华文化的内涵。丰富了中华文化的内涵。探究二：重点探究儒学发展脉络探究二：重点探究儒学发展脉络3 3、儒学复兴、儒学复兴 韩愈痛感于儒学的衰弱韩愈痛感于儒学的衰弱, ,著著原道原道一文一方面竭力排佛一文一方面竭力排佛, ,另一方面又在自己的学说中另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛学的成果糅进了不少佛学的成果, ,其其“道统说道统说”即是受到佛教定祖立统的启发而提出的。除韩愈以即是受到佛教定祖立统的启发而提出的。除韩愈以外外, ,李翱、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径李翱、

16、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径, ,逐一逐一汲取佛道哲学汲取佛道哲学的思辨成果的思辨成果来改造儒家学说。来改造儒家学说。 宪群总撰稿宪群总撰稿中国通史中国通史隋唐五代两宋隋唐五代两宋多元的冲击多元的冲击从三教并立到三教合一从三教并立到三教合一【总结提升】三国至隋唐时期思想发展的特点 梁武帝曾问画家张僧繇（梁武帝曾问画家张僧繇（ yo yo ），何故佛寺中画孔圣人，张僧繇答曰：将），何故佛寺中画孔圣人，张僧繇答曰：将来还得靠他来还得靠他梁武帝佞佛，以至有梁武帝佞佛，以至有“皇帝菩萨皇帝菩萨”之称，但他却决不敢忘记之称，但他却决不敢忘记“事衣事衣冠礼乐冠礼乐”。玄学名士虽行为旷达，。玄

17、学名士虽行为旷达，“动违礼法动违礼法”，但内心却无法摆脱对儒学价值观，但内心却无法摆脱对儒学价值观念、思想体系的认同。故阮籍不许他的儿子仿效他的狂诞，嵇康以儒家中庸之道训念、思想体系的认同。故阮籍不许他的儿子仿效他的狂诞，嵇康以儒家中庸之道训诫他的幼子。诫他的幼子。周积明周积明东晋南北朝时期的南北文化东晋南北朝时期的南北文化地位：儒学始终占主流思想的统治地位地位：儒学始终占主流思想的统治地位方式：方式：冲突与交融并存冲突与交融并存状态：思想活跃，状态：思想活跃，呈现多元化呈现多元化 6 6、魏晋南北朝的士大夫流行、魏晋南北朝的士大夫流行“清谈清谈”，即不问现实政治，只讨论玄妙哲理，即不问现实政

18、治，只讨论玄妙哲理，在行为上纵酒，不拘礼节，这股风潮一直持续到唐初。此种历史现象（）在行为上纵酒，不拘礼节，这股风潮一直持续到唐初。此种历史现象（）A A在一定程度上阻碍了文学发展在一定程度上阻碍了文学发展 B B体现了佛道思想成为社会主流体现了佛道思想成为社会主流C C实际是儒家思想的积淀与发展实际是儒家思想的积淀与发展 D D导致社会道德水平的严重下降导致社会道德水平的严重下降4 4、唐高祖自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之、唐高祖自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上上，佛教位居第三；唐，佛教位居第三；唐太宗尊孔子为太宗尊孔子为“先圣先圣”、“宣父宣父”，立孔子庙堂于国学，并大征名

19、儒为学官，立孔子庙堂于国学，并大征名儒为学官；唐玄宗时则进一步追说孔子为；唐玄宗时则进一步追说孔子为“文宣王文宣王”，被王者服，南向坐。，被王者服，南向坐。这反映出这反映出唐代（唐代（ ）A A道教取代儒家成为正统思想道教取代儒家成为正统思想 B B皇帝的好恶决定宗教的地位皇帝的好恶决定宗教的地位C C统治者奉行三教并行的政策统治者奉行三教并行的政策 D D儒家依然是社会的主流思想儒家依然是社会的主流思想 5 5. .（20142014全国新课标卷全国新课标卷文综文综2525）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在

20、道教之上；定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地后来唐武宗又大规模地“灭佛灭佛”。这反映出唐代。这反映出唐代A. A. 皇帝的好恶决定宗教兴亡皇帝的好恶决定宗教兴亡 B B道教的社会影响最大道教的社会影响最大C C儒学的政治地位最为稳固儒学的政治地位最为稳固 D D佛教的社会基础薄弱佛教的社会基础薄弱【巩固提升巩固提升】唯物史观唯物史观文学文学书法书法绘画绘画雕塑雕塑舞蹈舞蹈魏晋魏晋南北南北朝朝隋唐隋唐建安文学、建安文学、东晋陶渊明田园诗东晋陶渊明田园诗南朝骈文、南朝骈文、南北朝民歌南北朝民歌诗歌黄金时代，诗歌黄金时代，“诗仙诗仙”李白、李白、“

21、诗圣诗圣”杜甫杜甫【自主学习自主学习】结合学案和课本，自主梳理文学艺术成就（结合学案和课本，自主梳理文学艺术成就（3 3分钟）分钟）探究三：文学艺术科技成就探究三：文学艺术科技成就东汉末书法成为东汉末书法成为艺术；艺术；书体均已完备；书体均已完备；王羲之：书圣王羲之：书圣南朝秀美南朝秀美北朝雄健，北朝雄健，唐朝楷书盛行，唐朝楷书盛行，字体规范，字体规范，实用性强实用性强。东晋出现专职画家东晋出现专职画家顾恺之：顾恺之： 以形写神以形写神女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图题材广泛，题材广泛，风格多样。风格多样。宗教画、人物画，宗教画、人物画，山水、花鸟成为绘山水、花鸟成为绘画主题。画主题。佛教传播

22、修佛教传播修造石窟寺。造石窟寺。山西大同云山西大同云冈石窟、河冈石窟、河南洛阳龙门南洛阳龙门石窟、甘肃石窟、甘肃敦煌莫高窟敦煌莫高窟等，都是文等，都是文明世界的艺明世界的艺术宝库。术宝库。乐舞深受乐舞深受民族交融民族交融及西域、及西域、邻国的影邻国的影响，风格响，风格多样。多样。企喻歌辞四首是一组北朝民歌企喻歌辞四首是一组北朝民歌，是表现战争与尚武主题的歌。如，是表现战争与尚武主题的歌。如其中一首这样描写：其中一首这样描写： 男儿可怜虫，男儿可怜虫， 出门怀死忧。出门怀死忧。 尸丧狭谷中，尸丧狭谷中， 白骨无人收。白骨无人收。 【问题】【问题】根据所学知识判断这首民歌根据所学知识判断这首民歌描

23、绘的符合当时事实吗？请给出理由。描绘的符合当时事实吗？请给出理由。(5(5分分) )符合（符合（1 1分）分）理由：南北朝时战争频繁，给人民理由：南北朝时战争频繁，给人民带来灾难，表现一种沉痛的感情，带来灾难，表现一种沉痛的感情，人们借助诗歌表达对战争的厌恶。人们借助诗歌表达对战争的厌恶。(4(4分分) )探究三：文学艺术科技成就探究三：文学艺术科技成就文文学学璀璀璨璨 【史料实证史料实证】1 1、文学作品的历史价值、文学作品的历史价值 7 7北朝民歌北朝民歌木兰诗木兰诗在北宋时被收入在北宋时被收入乐府诗集乐府诗集。诗中描写木兰。诗中描写木兰“归来见归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千

24、强天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中，其中“策勋十二转策勋十二转”是唐代对军是唐代对军功的奖赏。由此能够确定功的奖赏。由此能够确定木兰诗木兰诗A A 记载古代政治制度变迁记载古代政治制度变迁 B B 属宋代文人创作诗歌属宋代文人创作诗歌C C 在流传中融入新的历史内容在流传中融入新的历史内容 D D 没有研究历史的史料价值没有研究历史的史料价值 草书歌行草书歌行 （节选）（节选） 李白李白少年上人号怀素，草书天下称独步。少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张

25、颠老死不足数，我师此义不师古。张颠老死不足数，我师此义不师古。王羲之“草圣”张芝张旭自叙帖（1 1）诗中提到了哪些人物？）诗中提到了哪些人物？（2 2）诗中的主人公是谁？）诗中的主人公是谁？擅长哪种字体？擅长哪种字体？天下第一草书（3 3）唐代除了草书，还有哪）唐代除了草书，还有哪种字体成就极高？种字体成就极高？ 【史料实证史料实证】1 1、文学作品的历史价值、文学作品的历史价值 南朝瘗鹤铭南朝瘗鹤铭 北朝郑文公碑北朝郑文公碑 唐朝唐朝 欧阳询欧阳询 颜真卿颜真卿 柳公权柳公权 隋唐书法汇合了南朝的秀美和北朝的雄健，创造出新的风格。隋唐书法汇合了南朝的秀美和北朝的雄健，创造出新的风格。欧阳欧阳

26、询等，主要受王羲之的影响；盛唐颜真卿创立气势雄浑的询等，主要受王羲之的影响；盛唐颜真卿创立气势雄浑的“颜体颜体”，中晚唐，中晚唐的柳公权创立骨力遒劲的的柳公权创立骨力遒劲的“柳体柳体”，体现体现注重法度规范、雍容华贵注重法度规范、雍容华贵的盛唐的盛唐气气象。象。书书法法风风流流【历史解释历史解释】2.2.书法艺术的历史变迁书法艺术的历史变迁探究三：重点探究文学艺术科技成就探究三：重点探究文学艺术科技成就【问题问题】结合课本结合课本4343页最后一段，赏析魏晋书法和隋唐书法的特点。页最后一段，赏析魏晋书法和隋唐书法的特点。【历史解释历史解释】3.3.绘画艺术的时代特征绘画艺术的时代特征丹丹青青笔

27、笔墨墨8 8吴道子是唐代著名画家，其名作吴道子是唐代著名画家，其名作送子天王图送子天王图（如图）取自佛教故（如图）取自佛教故事，描绘的是释迦牟尼降生后，其父事，描绘的是释迦牟尼降生后，其父净饭王和其母摩耶夫人抱着他朝见天净饭王和其母摩耶夫人抱着他朝见天神时的情景。下列相关神时的情景。下列相关解读最准确解读最准确的的是是A A唐代佛教十分兴盛唐代佛教十分兴盛 B B唐代市民文化繁荣唐代市民文化繁荣C C唐代中外文化交流加强唐代中外文化交流加强 DD唐代国家统一，社会安定唐代国家统一，社会安定探究三：重点探究文学艺术科技成就探究三：重点探究文学艺术科技成就吴道子吴道子送子天王图送子天王图西晋禹贡地

28、域图西晋禹贡地域图南朝圆周率南朝圆周率北朝齐民要术北朝齐民要术200年年300年年400年年500年年600年年700年年800年年900年年隋朝赵州桥隋朝赵州桥唐医书唐医书盛唐子午线盛唐子午线唐末火箭唐末火箭唐朝雕版印刷唐朝雕版印刷中唐火药中唐火药裴秀绘制裴秀绘制1424年，波斯的天文学家年，波斯的天文学家吉亚斯丁吉亚斯丁阿尔阿尔-卡西学会卡西学会了这个公式，把精度推到了这个公式，把精度推到了了16位，达到了现代航天位，达到了现代航天所需的最高精度。所需的最高精度。祖冲之精确计算祖冲之精确计算贾思勰著述贾思勰著述世界现存最早世界现存最早的完整农书。的完整农书。前者系统总结唐以前者系统总结唐以

29、前的医学成就前的医学成就; ;后者后者是世界第一部药典是世界第一部药典孙思邈千金方孙思邈千金方唐官修唐本草唐官修唐本草世界现存最早、有确世界现存最早、有确切题款纪年的雕版印切题款纪年的雕版印刷品。刷品。留存留存金刚经金刚经李春设计李春设计世界第一次世界第一次对地球子午对地球子午线科学实测线科学实测僧一行主持僧一行主持世界现存最古世界现存最古老、跨度最大老、跨度最大的石拱桥。的石拱桥。道教记录道教记录史籍记载史籍记载开始适用于开始适用于战争，是最战争，是最早的火药武早的火药武器器。提出绘制地图的提出绘制地图的6 6项原则项原则，“制图六体制图六体”，平面测，平面测量绘制的地图奠定理论基量绘制的地

30、图奠定理论基础础三国至隋唐时期三国至隋唐时期“吉尼斯纪录吉尼斯纪录”君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。 孙思邈孙思邈千金方千金方科技领先科技领先特点：领域广泛、实用性强、世界领先、服务农业、唐朝高峰特点：领域广泛、实用性强、世界领先、服务农业、唐朝高峰 儒家思想影响儒家思想影响9. 我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代，唐本草是世界上第我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代，唐本草是世界上第一部由国家制定的一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行。这

31、些史实说成之作本草纲目，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展（明，我国古代药学的发展（ ） A A源于大一统的政治体制源于大一统的政治体制 B B得益于国家力量的支持得益于国家力量的支持 C C是商品经济繁荣的结果是商品经济繁荣的结果 D D受到了宋明理学的推动受到了宋明理学的推动 1010唐代以后，雕版印刷的图书数量逐渐超过手抄、石刻拓印等方法制作的图书唐代以后，雕版印刷的图书数量逐渐超过手抄、石刻拓印等方法制作的图书，从前分散于民间的只刻印一些日用小品短文的小作坊逐渐发展为集中大规模地，从前分散于民间的只刻印一些日用小品短文的小作坊逐渐发展为集中大规模地印刷成套经典书籍的大工坊。这

32、些变化印刷成套经典书籍的大工坊。这些变化A A促进了学术文化的传承促进了学术文化的传承B B阻断了儒学世俗化趋势阻断了儒学世俗化趋势C C推动了造纸技术的革新推动了造纸技术的革新D D反映了佛教文化的普及反映了佛教文化的普及【巩固提升巩固提升】科技领先的原因科技领先的原因科技领先的影响科技领先的影响中外交流中外交流 哭晁卿衡哭晁卿衡 日本晁卿日本晁卿辞帝都，辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。白云愁色满苍梧。阿倍仲麻吕（晁衡）官服图阿倍仲麻吕（晁衡）官服图1919岁来到长安岁来到长安开元年间考中进士开元年间考中进士7373岁终于长安岁终于长

33、安中中外外交交流流关山月关山月 明月出天山，苍茫云海间。明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度长风几万里，吹度玉门关玉门关。戍客戍客望望边邑边邑，思归多苦颜。，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲高楼当此夜，叹息未应闲。 少年行少年行五陵年少五陵年少金市金市东，东，银鞍白马度春风。银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，落花踏尽游何处，笑入笑入胡姬胡姬酒肆中。酒肆中。边塞图景边塞图景民族关系民族关系【问题问题】李白的诗歌分别描绘了哪些历史情景？李白的诗歌分别描绘了哪些历史情景？ 请结合所学说明反映的时代特征。请结合所学说明反映的时代特征。国际都会国际都会 开放包容开放包容 相互交融相互交融唐朝受域外文

34、化影唐朝受域外文化影响巨大，出现不闻响巨大，出现不闻华夷，兼收并蓄华夷，兼收并蓄。国际都会国际都会唐都长安聚集多国唐都长安聚集多国使节、商人、侨民，使节、商人、侨民，国际大都会。国际大都会。丝路繁荣丝路繁荣经陆路、海路来经陆路、海路来华的西亚商人在华的西亚商人在广州、泉州等港广州、泉州等港口城市定居。口城市定居。高僧来华高僧来华中亚、天竺高僧中亚、天竺高僧来华，将佛经翻来华，将佛经翻译成汉文。译成汉文。鉴真东渡鉴真东渡鉴真六次东渡日本，鉴真六次东渡日本，传授佛法。传授佛法。西天取经东晋法显；东晋法显；唐朝玄奘，唐朝玄奘，天竺取经。天竺取经。辐射东亚辐射东亚新罗、日本两国新罗、日本两国文化受唐朝巨大文化受唐朝巨大影响，向唐朝派影响，向唐朝派遣使节和留学生。遣使节和留学生。1 1、丰富了中国文化的内涵、丰富了中国文化的内涵2 2、形成了以唐为中心的中华文化圈、形成了以唐为中心的中华文化圈3 3、丰富并推动世界文明的发展、丰富并推动世界文明的发展特点：交往范围广泛，国家众多；交往领域全面，政经文教等；特点：交往范围广泛，国家众多；交往领域全面，政经文教等；交往方式多样，贸易宗教；双向学习，兼收并蓄。交往方式多样，贸易宗教；双向学习，兼收并蓄。探究四：中外交流成果探究四：中外交流成果 宏观考察，从魏晋至盛唐，文化运动具有一种整体性特质：