部编初中语文八年级下古诗词诵读一

1、诗经式微式微式微式微 式微，式微！胡不归？式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！微君之躬，胡为乎泥中！注释注释主旨：人民行役，颠连困苦，对统治者人民行役，颠连困苦，对统治者发出不平的怨恨。发出不平的怨恨。 式：作语助。微：昧，黄昏。式：作语助。微：昧，黄昏。微：非。中露：露中。倒文以协韵。微：非。中露：露中。倒文以协韵。躬：身体。躬：身体。译文译文 【译文译文】天渐渐黑了，为什天渐渐黑了，为什么不回去呢？若不是国君的么不回去呢？若不是国君的缘故，怎么会身披露水之苦！缘故，怎么会身披露水之苦！ 天渐渐黑了，为

2、什么不天渐渐黑了，为什么不回去呢？若不是国君的驱使，回去呢？若不是国君的驱使，怎么会在泥泞中辛劳！怎么会在泥泞中辛劳！ 诗经郑 风子衿教学目标 了解诗经 理解并欣赏课文。诗经简介 诗经是我国最早的一部诗歌总集，本称“诗”，汉代时被儒家奉为经典，才称诗经，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，又称“诗三百”。诗经的分类 诗经中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。 “风”是民谣、土乐，有十五国风，160篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，根据音节、律吕分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作。“颂”多采用庙堂

3、祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。”风”代表着诗经的最高艺术成就，与屈原的离骚并称“风骚”。诗经“六艺” 所谓诗经中的“六艺”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。1风即国风，是各地的民歌，风即国风，是各地的民歌，诗经诗经中共有十五国风。中共有十五国风。(比较常见的篇目，如关雎、蒹葭、桃夭、柏舟、君子偕老、伐檀、硕鼠、氓、七月等。 )2雅雅:包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声正声”。 （常见的篇目如采薇、鹿鸣、江汉、思齐（前两篇属小雅，后两篇属大雅）等)。 3颂即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。

4、颂即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。 (常见的篇目如我将、有客、玄鸟等。 )4、赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法、赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法 5比即比喻比即比喻.如如魏风魏风硕鼠硕鼠通篇用比。通篇用比。 6、兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。、兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。诗经的题材 诗经是中国现实主义诗歌的源头。它形式多样,题材十分广泛，它反映了周的建国、周初的经济制度、生产状况以及一些重大的历史事件。不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情，再现了青年男女爱情和

5、婚姻的悲喜剧，具有很高的文学价值。从整体上来看，它也可以说是华夏民族的史诗。是周代社会的一面镜子。初读感受诗歌的音韵美诗歌内容赏析 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。 全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来。第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，

6、觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。内容赏析 全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在眼前。术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、叉不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得

7、淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“子衿云纵我不往，于宁不嗣音？子宁不来，薄责己而厚望于人也，已开后世小说言情心理描绘矣。”艺术手法一、赋、的运用。“赋”就是铺陈直叙。即诗人把思想感情及有关的事物平铺直叙地表达出来,创造了诗歌的艺术形象。二、句式以“四言”为主，其间杂有“五言”。三、“重章”、“叠句”的使用构成了，回复往返，一唱三叹的艺术效果，不仅使语言具有了音乐美，而且在表意和修辞上也具有很好的效果。同学们，你知道这什么地方同学们，你知道这什么地方吗？吗？ 我国三大名楼（湖北武昌的黄鹤楼、湖南岳阳我国三大名楼（湖北武昌的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁）之一的的岳

8、阳楼、江西南昌的滕王阁）之一的滕王阁滕王阁。黄鹤楼黄鹤楼岳阳楼岳阳楼题目简介少府：少府：官名，即县尉。官名，即县尉。之：之：到，往。到，往。任：任：上任。上任。之任：之任：即赴即赴任。任。蜀州：蜀州：今四川省崇庆县。今四川省崇庆县。这是一首五言律诗，是朋友之间的这是一首五言律诗，是朋友之间的送别之作。送别之作。离愁别绪离愁别绪, ,是古代诗歌中常见的一是古代诗歌中常见的一种主题，由于古代交通不便种主题，由于古代交通不便, ,一旦一旦分离分离, ,再会难期再会难期, ,就连通信也不容易就连通信也不容易, ,所以在诗中所以在诗中, ,难免染上凄凉、伤感难免染上凄凉、伤感的色彩。但的色彩。但此诗则明

9、朗乐观此诗则明朗乐观，诗中，诗中融入融入很深的很深的离别之情离别之情，所，所倾吐倾吐的却的却是是慰藉之意慰藉之意，不落窠臼。，不落窠臼。“海内存海内存知己，天涯若比邻知己，天涯若比邻”是脍炙人口的是脍炙人口的名句名句。走近作者 650-676650-676字字子安子安，绛州龙门人，唐高中宗时应绛州龙门人，唐高中宗时应举及第，曾任虢州参军。后举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐名，并称并称“初唐四杰初唐四杰”。其诗偏。其诗偏于描写个人生活，亦有少数于描写个人生活，亦

10、有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清世族不满之作，风格较为清新，明人辑有新，明人辑有王子安集王子安集。诗歌朗诵诗歌读音城城阙阙 ququ五五津津 jnjn宦宦游人游人 hunhun天天涯涯 yy歧歧路路 qq诗歌节奏 诗歌从内容上可划分为为叙诗歌从内容上可划分为为叙事诗和抒情诗、写景诗等。事诗和抒情诗、写景诗等。 从体裁上可分为律诗和绝句，从体裁上可分为律诗和绝句，而律诗有八句，绝句四句。而律诗有八句，绝句四句。划分节奏的规律分别为划分节奏的规律分别为五言五言“二三二三”或或“二二一、二一二二一、二一二二”七言七言“四三四三”或或“二二一二、二二二一二

11、、二二二一二二一” ” 解词释句城阙：城阙：指长安，送别之地。指长安，送别之地。辅：辅：护护卫。卫。三秦：三秦：长安周围的关中地区。长安周围的关中地区。五津：五津：津，津，渡口；渡口；五津，五津，泛指四川，泛指四川，杜少府上任之地。杜少府上任之地。句意：长安城被关中之地护卫着，句意：长安城被关中之地护卫着，风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五个风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五个渡口。渡口。首联：首联：城阙城阙辅辅三秦三秦，风烟望，风烟望五津五津。点评：点评：叙述了两人一留长安，一往蜀州，将叙述了两人一留长安，一往蜀州，将分两地，为下文抒情奠定基调。分两地，为下文抒情奠定基调。解词释句宦游：宦游：出外做官。

12、出外做官。句意：我和你都是离乡远游以求仕句意：我和你都是离乡远游以求仕途的人，你去蜀州，我留长安，去途的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！却是一样的啊！颔联：与君离别意，同是颔联：与君离别意，同是宦游宦游人。人。点评：点评：诗人和友人都在他乡做官，在异地送诗人和友人都在他乡做官，在异地送别更是让人悲伤，但诗人发语却显得旷达。别更是让人悲伤，但诗人发语却显得旷达。解词释句海内：海内：四海之内，即全中国。四海之内，即全中国。比：比：紧靠，挨着。紧靠，挨着。比邻：比邻：近邻。近邻。句意：四海之内只要有彼此互相理解而句意：四海之内只要有

13、彼此互相理解而情谊深切的朋友，即使远在天涯海角，情谊深切的朋友，即使远在天涯海角，也像近邻一样。也像近邻一样。颈联：颈联：海内海内存知己，天涯若存知己，天涯若比邻比邻。 点评：点评：诗人笔锋一转，去宽慰那即将远行的诗人笔锋一转，去宽慰那即将远行的友人：友人：“我们虽然天各一方，但不必悲伤。我们虽然天各一方，但不必悲伤。知心朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。知心朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。解词释句无为：无为：无须，不要。无须，不要。岐路：岐路：岔路，岔路，分手分手的路口。的路口。儿女：儿女：子女，男女，这里特指青年男女。子女，男女，这里特指青年男女。沾巾：沾巾：沾湿手巾，指哭。沾湿手巾

14、，指哭。句意：不要在分手的岔道上，像儿女分句意：不要在分手的岔道上，像儿女分别那样泪湿袖巾。别那样泪湿袖巾。尾联：尾联：无为无为在在岐路岐路，儿女儿女共共沾巾沾巾。 点评：点评：此句发语高远，表明真挚的友情不会此句发语高远，表明真挚的友情不会因距离的远近而有所改变，最后以劝勉作结，因距离的远近而有所改变，最后以劝勉作结，更显得这首诗的可贵更显得这首诗的可贵赏析探究1 1、首联、首联“城阙辅三秦，风烟望城阙辅三秦，风烟望五津五津”交代了什么？交代了什么？分别点出送别的地点和行人的去分别点出送别的地点和行人的去向向2 2、颔联、颔联“与君离别意，同是宦与君离别意，同是宦游人游人”表现诗人怎样的情怀

15、？表现诗人怎样的情怀？惜别之中显现诗人胸襟的阔大。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。赏析探究3 3、如何理解颈联、如何理解颈联“海内存知己，天海内存知己，天涯若比邻涯若比邻”这一千古名句？这一千古名句？ 这两句是作者的名句，也是唐诗这两句是作者的名句，也是唐诗中数一数二的名句。大意是：只要中数一数二的名句。大意是：只要只要四海之内还有一个知己朋友，只要四海之内还有一个知己朋友，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。含义极为深刻，含义极为深刻，既表现了诗人乐观既表现了诗人乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空也道出了诚挚的友

16、谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。句。 赏析探究4 4、如何理解尾联、如何理解尾联“无为在歧路，儿无为在歧路，儿女共沾巾女共沾巾”？ 互勉，慰勉友人不要像青年互勉，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。5 5、全诗表达了诗人怎样的思想感情？、全诗表达了诗人怎样的思想感情？ 诗歌通过别离赴任友人的宽诗歌通过别离赴任友人的宽慰和劝勉，

17、表达了对友情的豁达态慰和劝勉，表达了对友情的豁达态度。度。赏析探究6 6送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州与与淮上淮上与友人别与友人别这两首诗都写了与友人这两首诗都写了与友人的惜别之情。比较一下，它们在表的惜别之情。比较一下，它们在表达方式与格调上有什么不同？达方式与格调上有什么不同？ 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州从大处从大处落笔，气势雄浑，对将要离别的友落笔，气势雄浑，对将要离别的友人是宽慰和劝勉，人是宽慰和劝勉，“海内存知己，海内存知己，天涯若比邻天涯若比邻”表达了一种豁达的态表达了一种豁达的态度，诗的格调比较昂扬。度，诗的格调比较昂扬。 淮上与友人别淮上与友人别就近写景，就近写景，情景

18、交融，表达的是分别上路、愁情景交融，表达的是分别上路、愁上心头的惜别，诗风比较细腻、哀上心头的惜别，诗风比较细腻、哀婉。婉。 课堂总结 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州是是长期以来脍炙人口的诗篇，特长期以来脍炙人口的诗篇，特别是别是“海内存知己，天涯若比海内存知己，天涯若比邻邻”两句，至今还常被人们引两句，至今还常被人们引用。用。 这首诗写得乐观开朗，没这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。和悱恻。谢谢观赏WPS OfficeMake Presentation much more funWPS官方微博kingsoftwps 望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠

19、张丞相 孟浩然孟浩然孟浩然（孟浩然（689-740689-740）襄阳）襄阳人，唐代人，唐代山水田园诗派代表山水田园诗派代表诗人诗人之一，与王维并称之一，与王维并称“王王孟孟”，生活在大唐盛世。早，生活在大唐盛世。早年主要在家闭门苦读，四十年主要在家闭门苦读，四十岁时，前往长安，渴望出仕，岁时，前往长安，渴望出仕，但长安之行，求官失败，除但长安之行，求官失败，除赢得诗坛盛名之外，失意而赢得诗坛盛名之外，失意而归，游历与于吴越。这首诗归，游历与于吴越。这首诗是孟浩然写给右丞相张九龄是孟浩然写给右丞相张九龄的一首的一首干谒诗干谒诗。孟浩然（689-740）望洞庭湖赠张丞相写于唐玄宗开元二十一年（7

20、33年），当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。写作背景写作背景干谒，顾名思义，古人为求显声扬名或经世致用而求见达官显贵，干谒，顾名思义，古人为求显声扬名或经世致用而求见达官显贵，希望他们能够赏识自己，荐举自己或重用自己。反映这类题材的希望他们能够赏识自己，荐举自己或重用自己。反映这类题材的诗谓之干谒诗。诗谓之干谒诗。唐玄宗开元二十一年（唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗投赠），孟浩然西游长安，写了这首诗投赠当时位居相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和器重。干谒诗的当时位

21、居相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和器重。干谒诗的文思情采最能看出作者的风骨、人格。有的满篇卑躬屈膝，奴颜媚文思情采最能看出作者的风骨、人格。有的满篇卑躬屈膝，奴颜媚骨；有的满篇叫苦不迭，乞人怜悯；也有的自命清高，恃才傲物；骨；有的满篇叫苦不迭，乞人怜悯；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的这首干谒诗则写得情采飞扬，不卑不亢，点到为止，含而孟浩然的这首干谒诗则写得情采飞扬，不卑不亢，点到为止，含而不露骨，实为干谒诗的精品。而不露骨，实为干谒诗的精品。 关于关于“干谒诗干谒诗”望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦

22、泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情坐观垂钓者，徒有羡鱼情 。 朗读欣赏朗读欣赏八月湖水平涵虚混太清气蒸云梦泽波撼岳阳城欲济无舟楫端居耻圣明坐观垂钓者徒有羡鱼情望望洞庭湖赠张丞相洞庭湖赠张丞相水水映映天天空空天天空空冲冲击击渡过渡过安安居，居，闲闲居居不不仕仕首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联写景写景登上岳阳楼所登上岳阳楼所看到的波澜壮阔的洞庭湖看到的波澜壮阔的洞庭湖抒情抒情诗人渴望出诗人渴望出仕，施展才华，干一番仕，施展才华，干一番事业。（主题）事业。（主题）望望赠赠首联首联八月湖水平，八月湖水平，涵虚混太清。涵虚混太清。静静名句名句颔联颔

23、联气蒸云气蒸云梦泽，梦泽，波撼岳阳城。波撼岳阳城。动动佳句佳句视觉，听觉写洞庭湖磅礴的气势视觉，听觉写洞庭湖磅礴的气势颈联颈联欲济无欲济无舟楫，舟楫，端居耻圣明。端居耻圣明。发出感慨发出感慨双关双关：委婉写自己想做官而委婉写自己想做官而无人引荐，不能在天无人引荐，不能在天下太平盛世出仕做官，下太平盛世出仕做官，为民谋利，深感惭愧为民谋利，深感惭愧的苦衷。的苦衷。尾联尾联坐观坐观垂钓者，垂钓者，徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。广为广为流传，流传，点明主题点明主题引典故、设比喻。引典故、设比喻。 前面两联写景，即景生情，寓情于景；壮景造势，势涉情思。八月秋高，湖水盛涨，圆圆满满，与岸齐平；远远望去，烟波浩

24、渺，水天一色，浑然一体。“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔，与天相接，吞天吐地，包容万象的恢宏气度，颇似范仲淹岳阳楼记的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”“平”字横向着眼，极见湖水浩渺，视野开阔。“太清”纵向描绘，给人以天高地阔，玉宇澄清之感。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑，润泽着千花万树，容纳了千溪万河。 三、四两句实写洞庭。水汽蒸腾，如烟似雾，仿佛江边湖畔的沼泽地带，都受到湖水的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁葱葱。湖水翻江倒海一般澎湃汹涌，稳固如山的岳阳城好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，显得异常渺小。“蒸”字渲染一种湿漉漉，水淋淋的气氛，给人以孕大含深，蒸蒸日上

25、的动态感；“撼”字犹如万钧雷霆，“炸”得岳阳城天摇地动，几近坍塌；极显湖水喧嚣动荡，桀傲不驯的自然伟力，凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机 。诗歌赏析诗歌赏析诗歌赏析诗歌赏析四句写景，看似不涉干谒，不关情思，其实不然。才情卓异，奇思妙想如孟浩然者泼墨如水，浓描洞庭，决不是等闲之笔。孟浩然的高明就在于表达心意，旁敲侧击而不显山露水。这天地之间的浩荡汪洋的一湖秋水，既烘托出作者经世致用的凌云壮志和积极进取的勃勃雄心，又暗示张九龄宽宏大度，海纳百川的胸襟气度。壮景奇观，惊天动地，隐喻风流俊杰即将横空出世。此为借景传情，托水言志！ 诗歌后面四句，转入抒情。诗歌后面四句，转入抒情。“欲济无舟楫欲济无舟楫”，

26、触景兴怀，就近设，触景兴怀，就近设喻。诗人面对浩浩湖水，想到自己在野之身，满腹经纶，满面喻。诗人面对浩浩湖水，想到自己在野之身，满腹经纶，满面怀壮志，却无人接引，无人知赏，不禁悲从中来，就正如想渡怀壮志，却无人接引，无人知赏，不禁悲从中来，就正如想渡过湖去却没有船只一样。过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明端居耻圣明”，意谓在这个伟大光明，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无聊，浪费光阴。诗人心有不甘，气有不平而倍感愧疚，甚至羞聊，浪费光阴。诗人心有不甘，气有不平而倍感愧疚，甚至羞于见人。这两句是正式向张丞

27、相表白心志，说明自己心向神往于见人。这两句是正式向张丞相表白心志，说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。最后两句诗人向张丞相发出呼吁。出仕求官，却找不到门路。最后两句诗人向张丞相发出呼吁。“垂钓者垂钓者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。这两暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。这两句的意思是：德高望重，权倾朝野的张大人啊，您能出来主持句的意思是：德高望重，权倾朝野的张大人啊，您能出来主持国政，造福万民，我是十分钦佩的，不过，我是在野之身，不国政，造福万民，我是十分钦佩的，不过，我是在野之身，不能追随左右，替您效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。谦卑遗能追随左右，替您效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。谦卑遗憾的字句之下暗含隐忍待发，将以有为的心机。憾的字句之下暗含隐忍待发，将以有为的心机。 诗歌赏析诗歌赏析纵观全诗，写景过