于丹人生之道

1、于丹人生之道篇一：让人生淡定从容让人生淡定从容 -读书体会读于丹心得郭妹启初识于丹源于她的心得。对于论语并不陌生，以前因教学的需要 读过好多遍，甚至能把其中的每句话都能作直白的现代文直译，总觉得这部语 录中的语句确实能给人以思考和启示，总觉得是高不可及的，必须仰视它。而 在于丹眼里，论语要告诉大家的东西，永远是最简单的。是教给我们如何 在现代生活中获取心灵的快乐，适应日常秩序，找到人生的坐标。这种观点对 于论语的每一个读者来说，不是任何一个读者所能参透的境界。于丹对 论语的解读和认识，已经不再局限于论语本身所显现的道理，而是更 多的融入了现代一些生活化、人文化的东西。这种融入是和作者的生活历练

2、是 密不可分的，也正是这种历练才能让她以独特的视角用深刻、从容、淡定的目 光来阐释我们这个光怪陆离的世界，让每一位读者都能从她的心得中找到一些 适合自己的人生箴言，透过她的心得来从容面对人生的是是非非。在于丹的心得中，最让我感慨的是她对论语中的人生之道的阐释。杜甫说：“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。”刘禹锡说：“人世机会 伤往事，山形依旧枕寒流。”张若虚在春江花月夜中的发问：“江畔何人 初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何 人，但见长江送流水。”人生有限，自然永恒，这种强烈的反差，足以带给人 们强烈的心灵震撼，让你怆然泣下。更让您明白在这天地幽幽，物序流转中，

3、 每一个人都是一个渺小的，转瞬即逝的生命，我们需要一种什么样的人生规划 呢？无论是谁面对这个问题对是难以回答的，因为这种规划是艰难，其本身就 已经意味着舍弃了很多。我们是否沉思过，我们每个人的人生，只不过是从光 阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们每个 1人也就把这段借来的时光镌刻成了一个样子，它将成为我们的不朽，成为 我们的墓志铭。作为一个马上就要迈进四十门槛的人，对三十而立到四十不惑的感想又是 怎样的呢？我们每个人到了这个年龄，上有老下有小，工作和生活的压力又 大，怎样才能做到内心的不惑，淡定自然呢？从而立到不惑，这是人生中最好的一段光阴，在这段光阴里埋藏着我们许 多的美好、难忘的记忆。

4、我们每个人是否真正认识这段时光呢？对于还没有走 过这段光阴的人来说，又该如何走过呢？于丹说：“一个人在三十岁以前是用加法生活的，就是不断地从这个世界 收集他所需要说的东西，比如经验，财富，情感，名誉，等等。但是没物质的 东西越多，人就越容易迷惑。人三十岁以后就要开始学着用减法来生活了，也 就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”是呀，我们的心灵就像一 栋新房子 ，人刚刚搬进去的时候，都想着把所有的家具和装饰摆在里面，结果 到最后发现这个家摆的像一个胡同一样，反而没有地方放自己了。这就被物质 的东西奴役了。而学着做减法，就是把那些不想交的朋友舍弃掉， 不想做的事 情拒绝了， 不想挣的钱不要

5、了。 当敢于舍弃，知道如何舍弃的时候，你的人生 才算真正接近不惑的状态。于丹认为“不惑”就是人能够自觉地按照中庸之道去思考，行事。告诉我 们，即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾，你也应该在一个坐标上迅速 建立自己应有的位置。中庸之道是通往极高明境界的一种适当的方法。正如古 人所说，是“绚烂之极而归于平淡”，回顾我们的来路，在我们二十岁、三十 岁的时候，曾经风发过，现在走到不惑之年，生活的历练，人生的沧桑，让我 们每一个能静下心来思考的人，能从曾经做过的“加法”中，汲取到让自己心 灵沉淀、从容的养分，步履蹒跚地慢慢学会淡定地为自己的人生做“减法”。 这才会表现出真正的淡定和从容。2现代社会如

6、何为人呢？书中讲了一个佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山 化缘，走到河边，建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说，我把你背 过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样走了二 十多里，实在忍不住了，就问老和尚，师傅啊，我们是出家人，你怎么能背那 个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么 背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且 放下，你宽容别人，其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限 大，很多事情就自然小了。做人不要强人所难，不要给别人造成伤害。假如他 人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈

7、何容易，而不 原谅别人的过错，就在不断地自我咀嚼中，一次次再受伤害，不断地惩罚自 己。所以做人要懂得宽容，要懂得该放下的时候要适时的放下，不要跟自己过 不去。于丹在心灵之道中还告诉我们，当一个不幸降临了，最好的办法就是让它 尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有 效率，更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理，也许凭我们个人的力量是无法改变的， 但我们可以改变自己的心情和态度。 如 果你的心很宽敞， 很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你就可能会收获许多意 想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失， 同时能使你有定力，让你

8、的生命饱满、充盈。在我们的为人处事的时候，要首先明确做人的根本标准，不是苛责外在的 世界，而是把有限的时间和精力。用来苛责自己的内心，一个人内心对自己要 求严格一点，对别人就会厚道一点。 每个人要想真正使自己的内心做到从容淡 定， 就要不断地学习，让自己成为一个有知识、有教养的人，自觉完成一个自 我角色的建树和提升。只有这样才能做到内心的从容淡定，才能不被人生的起 伏得失左右。 3于丹对理想和行动的关系的阐述，也许会让我们在一定的年龄段对理想和 行动有更清晰的认识。她认为理想和行动的关系，如同引线和风筝的关系。这 个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你的 内心越淡定

9、，越从容，你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形 式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失 去自我，能够有担当，能够做到最好。看到这些，在这纷繁复杂的社会中，你 否会对自己的理想和行动又重新的认识呢？是否会让自己内心的那根线也变得 淡定从容呢？于丹心得以与众不同的独特视角为我们开启了一顿丰盛的心灵盛宴， 让我们能从不同的角度来思考自己的人生坐标。也让我们每一个读过此书的 人，学会让自己的人生也变得淡定从容。4篇二：学习于丹讲论语心得之心得学习论语心得之心得语文组韩霜 自从听了于丹讲论语之后，我才觉得我以前对论语的理解和掌握 是多么的零碎、肤浅。作为一名语文

10、教师，我感到很惭愧，也很感谢学校领导给我们这样一次深入、透彻的学习传统文化精髓的机会。学校组织全校师生观看、学习于丹讲论语体现了领导前卫的教育理 念，突出了我校“全面发展，人文见长”的办学特色，更顺应了当前时代和社 会的需要，必将成为教师和全校学生今后人生道路上的一笔厚重的精神财富。 记得在 2006 年 9 月28 日的孔子诞辰纪念日这天，我有幸参加了学校的纪念活 动。会上许多老师不约而同的谈到了韩国、新加坡等新崛起的亚洲国家，谈到 了它们如何继承和发扬了我国的儒家文化精华，我们都感到当我们推翻了中国 两千多年的封建制度时，在彻底的推翻了封建腐朽思想的同时，也非常可悲的 推翻了我国古代社会形

11、成的民族的精华和灵魂、我们的根，在共产主义理想距 离现代社会太过遥远的时候，我们现代人走进了信仰的真空， 我们丢了我们民 族的魂， 尤其在这个物质相对丰富、 生活节奏飞快的时代，我们变的迷茫和困 惑，变的失去了做人的原则和做事的方向，变的唯我独尊，变的不择手段?当今社会可怕的不是物质的匮乏和经济的落后，而是一个国家信仰缺失之后的崩溃 与涣散。而恰好，孔子在两千多年前就曾说过一个国家要想安定，政治平稳，只需要三条：足兵，足食，民信之矣。而必不得已而去之，就先去“兵”，再 必不得已而去之，就再去“食” 还说：“自古皆有死，民无信不立。” 为 此，我们感到深深的忧虑。还记得一位学生代表非常真诚的说：

12、“我现在才觉 得我们真的很可怜，我真的希望老师能救救我们。”在那一刹那，我除了揪心 的痛之外，更多的是作为一名灵魂的工程师的责任感、使命感和作为一名语文 教师保护民族文化传统的义务。但我深知我的力量是多么的单薄，我的能力是 多么的有限。就在这时，于丹学论语如一缕春风吹开了我们的心田，如一场春雨滋 润了我们干渴的内心。它带给我们的不是对孔子的话语的零碎的、肤浅的、简单的翻译和解释， 而是为我们传递了一种坚实厚重的人生态度，帮我们重新树立起了人生信仰。这是我最佩服于丹之处，也是我此次学习的最大收获。于丹讲的是论语， 但她不拘泥于论语，她能够透过论语中的只言片语，和彼此不相联系 的段落，将论语还原成

13、一套内容充实而完整的、思想主张鲜明一致的体系儒家思想精华。 于丹也不是单纯的讲论语，她既对论语进行筛选和提炼，将论语为我所用，又旁征博引，信手拈来的汲取大量例证， 从人与天地的顺应关系、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之 道、人生之道这七个人生中的重要命题中，阐述了儒家思想的精华，更重要的 是， 于丹讲论语面对的是现代人和现代生活，教给我们如何在纷繁复杂、瞬息万变的现代生活中去除浮躁，还原到我们本初的自然、朴素与简单的生活 状态和内心状态；教给我们内心的和缓与温厚，安定与明净；教给我们找到人 生的坐标，建立自己的精神家园；交给我们为人处事的原则 - “义”，而不是屈从势力、追随外物

14、； ?随着一讲一讲的聆听，我仿佛瞬间摘掉了曾遮蔽我双眼的黑布，眼前豁然 开朗，仿佛缕缕清泉流入了我的心田，我觉得这是我人生中的最重要的一课。也为我校学生能在他们人生观树立的关键时期聆听到这样的话语而感到高兴，他们必将带着这份宝贵的行囊踏上美好的征程。篇三：百家讲坛论语心得全集百家讲坛论语心得于丹，北京师范大学艺术与传媒学院副教授，影视传媒系主任，影视学博 士，硕士生导师。专业方向：广播电视媒介学。现为中国电视艺术家协会会 员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央 电视台研究处客座研究员、 中国新闻研究会、 中广学会主持人研究会、 中广学 会法制节目委员会常务评委、澳

15、大利亚新闻集团首席顾问。1 论语心得 （ 一） 天地人之道 于 丹 2 论语心得 （ 二） 心灵 之道 于 丹 3 论语心得 （三） 处世之道 于 丹 4 论语心得 （四） 君子之道 于 丹 5论语心得（五）交友之道 于 丹 6论语心得（ 六）理想之道 于 丹 7 论语心得 （七） 人生之道 于 丹论语心得 （ 一） 天地人之道于丹于丹，北京师范大学艺术与传媒学院副教授，影视传媒系主任，影视学博 士，硕士生导师。专业方向：广播电视媒介学。现为中国电视艺术家协会会 员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央 电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、

16、中广学会法制节目委员 会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。序言：论语所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验 和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治 天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是 我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗？这部曾被古人誉 为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？北京师 范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能 为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。大家别以为说，孔夫子的论语现在我们必须得仰望它，我们觉得它是 高深的，它是一种

17、高不可及的。这里面有多少奥秘吗？这个世界上真正的真理 永远都是朴素的， 就好像太阳每天从东边升起一样， 就好像是春天要播种、 秋 天要收获一样， 论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。论语真正 的道理，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实 说白了，我认为论语用我们今天的观点去看，它是一本非常朴素的，以人 伦为起点，教给每一个人在现代生活中获得心灵快乐，能够熟悉现代这种日常 生活秩序并找到个人坐标，就是这么一本语录。其实论语很简单，两千五 百年以前，论语是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给 编篡起来，后来就成了论语。所以在汉书艺文志上有这么一段

18、界 定：论语者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟 子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。就是弟子们在 提问，他回答的时候 ?时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也 ?。大家有问有 答、有来有往。就是这种提问和回答之间，只言片语，就是这样流传下来的。到后来当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。 大家把这些言论集结在一起，就成了一本论语。所以今天看到的论 语，我们会觉得没有什么太深的逻辑性，在论语里面也很少有长篇大论 的故事、一个严谨的阐述，论语都是很简短很简短的一些言辞。学生：老师您再多说几句行不行。您总是那么三言两语的，我们怎么作课 堂笔记

19、呀？孔子：我本来就什么都不想说。学生：老师，您要是什么都不说，我们记什么呀？那么他老师怎么回答他呢？子曰： ?天何言哉。 ?四时行焉，百物生焉，天 何言哉？其实这就是一种教育。他老师跟他说： ?你看，苍天在上，亘古已然， 它说话吗？它不说话，不是照样春夏秋冬四季照样风调雨顺吗？大地上不是万 物生长吗？你去看天说话。 ?所以其实论语的态度是什么呢？就是以一种朴素 的、温暖的，言传身教的生活态度，去影响他的弟子，大家都知道，孔夫子这 一生号称弟子三千，其中成就七十二贤人。这些人每个人都是一粒种子，他们 是把那种生活的智慧广为传播，但是不依赖那些连篇累牍、宏观的那种大的言 论。我们说论语他终极的传递

20、，是传递了一种态度。其实在论语中，我们会发 现，孔夫子他教育学生的时候，讲世间道理的时候，从来没有过声色俱厉，他 一定是和缓的、因循诱导的，跟人商权的这种口气，其实这样一个态度不是代 表他个人，而是反映了中国人的一种哲学观。为什么我们说孔夫子是圣人，圣8人的意义就是在这片土地上，他是那些最有行动能力的、有人格魅力的这样一 些人。这样的人一定是从我们的生活里面自然生长脱胎出来的，而不是从空而 降的，所以说起整个这种天地开辟造世的故事。我们可以想一想，最早的时 候，中国最早的创世纪怎么来的呢，是由盘古开天辟地来得，但是这个开辟， 不像西方神话讲的那种突变，比如说拿一把大斧子，啪，辟开，然后金光四

21、射，出现一个什么样的天地万物，这不是中国人的叙事情感。中国人习惯的叙 事象三五历纪里面描述的那样，是一个从容和缓而值得憧憬的漫长的过 程。它说：天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天， 阴浊为地，盘古在其中，一日九变；神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一 丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。它说天地混沌如鸡子，很大在那里安安静静，盘古生其中，一共呆了多久 呢，万八千岁，天地开辟，一万八千年过去了，天地开了，但是它不是一个固 体啪的裂开，而是两股气分开了。阳清为天，阴浊为地，就是阳气上升变成了 我们蔚蓝的天空；浊气下降变成了我们脚下的土地。盘古在其中。

22、是不是开天 辟地就完了呢，其实，这种成长刚刚开始。中国人是讲究变化的，所以叫做一 日九变，每天都在微妙的变化着，象一个新生的婴儿一样，这种变化最终达到 了一个境界，这六个字其实是中国人的人格理想，叫做 ?神于天，圣于地 ? 个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于 世界上很多的规则与障碍；但另一方面，要有脚踏实地的能力，要能够在这个 大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人那是梦想主义者而不是 理想主义者；如果只有土地而没有天空的人，那是务实主义者而不是现实主义 者。其实理想主义和现实主义就是我们的天和地。继续组织两周一次的专题学习沙龙和互动式评课沙龙，结合

23、教研活动的主 题组织好教师学习、交流。听展示课的教师对听课内容进行精心、系统的评 点，写成评课稿，在两周一次的互动式教学研讨沙龙中进行交流、探讨。与往 年不同的是，在保证互动评课活动开展同时，不影响正常教学，本学期安排 次集体评课活动，其他评课通过 qq 群来交流、研讨。指导思想 以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改 革。努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校 的内涵性发展。同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大 教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创 新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化

24、教学方法和自主 化学习方式。本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教 学研究的中心工作，深入学习和研究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中 学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新 课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究，积极 支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强 教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水 平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。坚持以基础教育课程改革纲要为指导，认真学习贯彻课程改革精神， 以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研

25、究课堂教学为重点，以促进教师队 伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、 情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史 教学打下良好的基础，为高校输送有学习潜能和发展前途的合格高中毕业生打 下良好基础。全班共 40 人，其中男生 15 人，女生 25 人。学生的数学基础较一般，多数 学生能掌握所学内容， 少部分学生由于反映要慢一些， 学习方法死板， 没有人 进行辅导，加之缺乏学习的主动性，不能掌握学习的内容。能跟上课的学生， 课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学习比较积极主动，课

26、 后也很自觉，当然与家长的监督分不开。部分学生解答问题的能力较强，不管 遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学 生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老 师 本册的教学内容：（ 1 ）混合运算和应用题；（ 2 ）整数和整数四则运算；（ 3）量的计量；（ 4）小数的意义和性质；（ 5）小数的加法和减法； （6）平行四边形和梯形提出教学任务：在全面发展体能的基础上，进一步发展灵敏、力量，速 度和有氧耐力，武德的培养；引导学生学会合理掌握练习与讨论的时间，了解 实现目标时可能遇到的困难。在不断体验进步和成功的过程中，表现出适宜的 自信心，形成

27、勇于克服困难积极向上，乐观开朗的优良品质；认识现代社会所 必需的合作和竞争意识，在武术学习过程中学会尊重和关心他人，将自身健康 与社会需要相，表现出良好的体育道德品质，结合本身项目去了解一些武术名 人并能对他们进行简单的评价；加强研究性的学习，去讨论与研究技能的实用 性，加强同学之间的讨论交流的环节。：总体目标：建立“健康第一”的理念，培养学生的健康意识和体 魄，在必修田径教学的基础上进一步激发学生学习“初级长拳”、“剑”的兴 趣，培养学生的终身体育意识，以学生身心健康发展为中心，重视学生主体地 位的同时关注学生的个体差异与不同需求，确保每一个学生都受益，以及多样 性和选择性的教学理念，结合学

28、校的实际情况，设计本教学工作计划，以满足 学生选项学生的需求，加深学生的运动体验和理解，保证学生在高一年田径必 修基础上再加上“长拳”来引导男女生学习体育模块的积极性，再结合高二年 的 “剑”选项课的学习中修满 2 学分。加强学习“长拳”以及“剑”的基本套 路，提升学习的的兴趣，提升学生本身的素质，特别是武德的培养。运动参与：a 养成良好的练武的锻炼习惯。b 根据科学锻炼的原则， 制定并实施个人锻炼计划。 c 学会评价体育锻炼效果的主要方法。运动技能： a 认识武术运动项目的价值，并关注国内外重大体赛事。b 有目的的提高技术战术水平，并进一步加强技、战术的运用能力。c 学习并掌握社会条件下活动

29、的技能与方法，并掌握运动创伤时和紧急情况下的简易处理 方法。身体健康：a 能通过多种途径发展肌肉力量和耐力。b 了解一些疾病 等有关知识，并理解身体健康在学习、生活中和重要意义。 c 形成良好的生活 方式与健康行为。心理健康： a 自觉通过体育活动改变心理状态，并努力获得成功感。b 在武术练习活动中表现出调节情绪的意愿与行为。c 在具有实用技能练习中体验到战胜困难带来喜悦。社会适应：a 在学习活动中表现出良好的体育道德与合作创新精神。b 具有通过各种途径获取体育与健康方面知识和方法的能力。采用教师示范与讲解，学生讨论，练习，教师评价，再进行个别指 导，后进行学生练习，最后进行展示与学生的综合评

30、价相结合的方式方法，培 养学生的良好的学习习惯、学习方法更好地完成教学任务，达到教学目标；实 行培优扶中辅差，采用学习小组的建立，加强学习小组的相互学习、相互讨 论、相互研究的功能，提升学习的效率；加强多边学科的整合，特别是加强心 理健康的教育，加强运动力学、运动医学等进行学习，以提升学生的运动自我 保护意识与能力。 （1）课题研究：加强校本课程“剑”、“平山初级长拳”的开发与教学；做好“趣味奥运会进入校园”课题的开题准备。做为“青 春期健康教育进入校园”课题组的成员，协助课题组进行研究，开展活动。（2）校本教研：加强校本课程的开发，加强体育备课组的教研能 力，做为备课组长的我与其他老师加强讨

31、论校本的研究与开发，本次校本开发 重点放在“剑”、“初级长拳”、“花样篮球”三个项目上，有所侧重。（3）论文撰写：结合课题研究的内容进行撰写。（4）校际、教研组、备课组教研活动：做为晋江市兼职中学体育教 研员及校际组成员，积极参加校际组开展的各项活动，加强提升在校际组的教 研水平，做好兼职教研员的本职工作，协助教研员开展教研活动；积极参加教 研组的各项活动，提升教研水平；做为备课组长的我，我计划是积极组织本组 老师一起提高高中的课改力度与水平，集中老师的备课时间与讨论在备课过程 中出现的一系列问题，针对选项会出现的问题进行沟通， 加强学习过程的评 价， 协调选项内容的评价标准及认证过程。本册的

32、重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学 习三步式题的混合运算顺序，学习使用小括号，继续学习解答两步应用题的学 习，进一步学习解答比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的 数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学 生检验应用题的解答的技巧和习惯。 第二单元整数和整数的四则运算， 是在前 三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的 认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运 算定律加以概括总结，这样就为学习小数，分数打下较好的基础。第四单元量 的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统

33、整理，一方面使学生 所学的知识更加巩固，一方面使学生为学习把单名数或复名数改写成用小数表 示的单名数做好准备。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把 握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师 在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。教师 要认真学习和研究教材 , 转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变 化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照教学大纲和考试说明的要求，认真完成高二阶段的单科 复习工作。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学 科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。从学生的实际出发，落实基 础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系 统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加 快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里 的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启 发学生的内在学习动机。二、工作目标以课改为中心，组织教师学习语文课程标准，转变教学观念，深入课 堂教学研究，激发学生主动探究意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提 高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发