必修三专题六 蒙昧中的觉醒

1、戏曲艺术部 历史 精品课教学课件（2012-2013学年第二学期）课程名称：历 史 教 学 部：戏曲艺术部 制 作 人： 张 晓 霞 制作时间：2013年4月16日武安市综合职业技术教育中心武安市综合职业技术教育中心 人文奥运人文奥运人文城市人文城市人文教育人文教育人道主义人道主义人文精神是一种人类的自我关怀，人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求德的不懈追求 人文精神人文精神与与人文主义人文主义人文精神人文精神：人的思想意

2、识、思维习惯和心理活动中的人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。人文主义倾向。核心内涵核心内涵人文主义人文主义人文主义：人文主义：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。文化传统。西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放运放运动动智者运动智者运动 公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革公元公元1417世纪世纪启蒙运动启蒙运动公元公元1717、1818世纪世纪起源起源复兴复兴成熟成熟人文精神人文精神教学目标：教学目标：1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的

3、价值的阐述。人的价值的阐述。 2.理解理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”是古希腊时期人是古希腊时期人文精神的基本内涵。文精神的基本内涵。3.理解苏格拉底理解苏格拉底“知识即美德知识即美德”这一观点，这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。体会知识对于完善一个人美德的重要意义。考试说明：考试说明：古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述。的阐述。材料一：公元前材料一：公元前8、9世纪的希腊神话时世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。材料二：材料二：“万物皆源于

4、水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火” -公元前公元前6世纪世纪材料三：人是万物的尺度材料三：人是万物的尺度 -公元前公元前5世纪中叶世纪中叶请分析：上面三个材料中希腊人关注的对象请分析：上面三个材料中希腊人关注的对象有什么变化？有什么变化？宗教宗教 神灵神灵自然自然人人一、智者的启蒙一、智者的启蒙 1.智者运动兴起的背景智者运动兴起的背景 (古古希腊哲学为什么会从探索物质希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展？世界到关注人类自身的发展？)智者学派产生智者学派产生城邦奴隶制民主政治城邦奴隶制民主政治（主要原因）（主要原因）希腊工商业发展希腊

5、工商业发展（根本原因）（根本原因）地理环境地理环境（客观条件）（客观条件）平民地位提高平民地位提高个人主义成长个人主义成长解决实际问题的需要解决实际问题的需要 2.什么是什么是“智者智者”、“智者运动智者运动” (时间、时间、研究对象研究对象) 、智者运动最主要的代表是谁？、智者运动最主要的代表是谁？有何主张？有何主张？“智者智者”: :指专门教授雄辩术和修辞学的教师。指专门教授雄辩术和修辞学的教师。“智者运动智者运动”: :指大约指大约公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶古希腊兴古希腊兴起的关心与起的关心与人类自身人类自身密切的相关问题的运动。密切的相关问题的运动。主要代表人物：主要代表人物：

6、普罗塔戈拉普罗塔戈拉主张：主张： “人是万物的尺度，是存在的事物存在人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 3.如何理解如何理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”的含义？黑格尔的含义？黑格尔说：说：“这是一句伟大的话。这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？研究相比，这句话的伟大之处在哪里？ 含义：含义：万物的存在与否，事物的万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。形态性质，全在于人的感觉。评价（伟大之处）：评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值，肯定和强调人的价值，将人置

7、于世界和社会的中心。是在原始宗将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。醒，是西方人文精神的滥觞。 过分强调个人价值，否定了制度、法律和道过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。秩序和社会公德。v “智者智者”意为哲意为哲v人，指非常聪明的人，指非常聪明的v人物。由于民主政人物。由于民主政v治的需求，公民要治的需求，公民要v想在公共事务中有想在公共事务中有v所作为，就需要有所作为，就需要有v在公众目前演说的在公

8、众目前演说的v能力和知识。因此能力和知识。因此v人们需要学习。智人们需要学习。智v者就是适应当时的者就是适应当时的v社会需求而出现的社会需求而出现的v专职教师。专职教师。奥林匹亚和宙斯奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺神殿遗址远眺v普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生入学时普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不交付学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不交付另一半学费，普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上，老师志在另一半学

9、费，普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上，老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。对地回答：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费

10、的约定，我也不必交付据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著名的学费呀。这就是历史上著名的“普罗塔戈拉悖论普罗塔戈拉悖论”，也称为，也称为“半费诉讼半费诉讼”。二、苏格拉底的智慧二、苏格拉底的智慧苏格拉底是雅典人，是人类思想史上具有极高苏格拉底是雅典人，是人类思想史上具有极高名望的人物之一。名望的人物之一。马克思称他为马克思称他为_德尔菲神谕说他是德尔菲神谕说他是_“哲学的创造者哲学的创造者”、“智慧智慧”的化身。的化身。全希腊最富有智慧的人。全希腊最富有智慧的人。“认识你自己认识你自己”认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主

11、要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。知道的越多，才知知道的越少。知道的越多，才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。未经考察的生活是不值得过的。 结合苏格拉底的言论，谈谈你的认识？结合苏格拉底的言论，谈谈你的认识？1.思想主张思想主张:v反对智者忽视道德、追求功利反对智者忽视道德、追求功利v强调强调人类的理性人类的理性，否定，否定绝对权威绝对权威v认识你自己认识你自己,美德即知识美德即知识v尊崇尊崇理性理性，追求，追求思想自由思想自由2.评价评价

12、:“哲学的创造者哲学的创造者”“”“智慧智慧”的化身的化身，1818世世纪启蒙思想家的纪启蒙思想家的先驱先驱和和战友战友. .3.死亡死亡:既既遵守遵守了城邦的了城邦的法律法律，又，又捍卫捍卫了了思想自由思想自由和和人格的尊严人格的尊严. 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处。带来好处，邪恶则总会给人带来坏处。 如果勇敢不是基于知识和智慧，如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢勇敢”到到无无法无天、无所畏惧，那就会变成法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽鲁莽”这种这种罪罪恶。恶。“美德即知识美德即知识”认识：认识：“美德即知识”

13、是苏格拉底对道德问题的思考，强调知识的作用，关注人的伦理道德。 苏格拉底之死苏格拉底之死公元前公元前399399年以年以“传播传播异端异端”和和“腐蚀青年腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。鸩而亡。 苏格拉底把装有毒酒的杯子苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：举到胸口，平静地说：“分分手的时候到了，我将死，你手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，们活下来，是谁的选择好，只有天知道。只有天知道。”说毕，一口说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，眼泪。毒酒的作用渐渐

14、发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这得替我还上这笔债。笔债。真理和自由的殉道者（油画）真理和自由的殉道者（油画）1.1.苏格拉底与智者学派的思想有哪些异同？苏格拉底与智者学派的思想有哪些异同？强调人的理性，否认绝对权威。强调人的理性，否认绝对权威。同：同：异：异：智者学派智者学派忽视道德，追求功利，忽视道德，追求功利，带有主观带有主观主义和相对主义倾向。主义和相对主义倾向。苏

15、格拉底认为人具有苏格拉底认为人具有理性和智慧，理性和智慧，关注人关注人的伦理道德。的伦理道德。v认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。 v每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。v最优秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。v我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。v知道的越多，才知知道的越少。知道的越多，才知知道的越少。v未经考察的生活是不值得过的。未经考察的生活是不值得过的。 v这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐

16、的猪。做痛苦的人，不做快乐的猪。v人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处恶则总会给人带来坏处 。认识：认识：“认识你自己认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。三、斯多亚学派的三、斯多亚学派的“人生而平等人生而平等”1、产生时间：公元前、产生时间：公元前4世纪末至世纪末至公元前公元前3世纪初世纪初2、代表

17、人物：、代表人物：3、思想观点、思想观点：（1）逻各斯是最高理性，人人与生俱来就带有理性）逻各斯是最高理性，人人与生俱来就带有理性（2）自然界所表现出的普遍规律是符合理性的）自然界所表现出的普遍规律是符合理性的 顺应自然的生活就是至善顺应自然的生活就是至善人人生而平等人人生而平等（3）创始人创始人:芝诺芝诺其他代表其他代表:西塞罗西塞罗、塞内卡等塞内卡等4、斯多亚哲学：、斯多亚哲学：物理物理学学( (自然哲学自然哲学):):逻各斯逻各斯伦理伦理学学逻辑逻辑学学在人类历史上第在人类历史上第一次论证了天赋一次论证了天赋人权、人生而平人权、人生而平等等西方人文主等等西方人文主义的核心理论，义的核心理

18、论，对后世产生了深对后世产生了深远影响远影响5.5.意义意义人人是神灵的玩物是神灵的玩物人人是万物的尺度是万物的尺度人人是理性的动物是理性的动物人人人人生而平等生而平等古希腊先哲对古希腊先哲对“人人”的思考的思考智者的启蒙智者的启蒙普罗塔戈拉普罗塔戈拉人是万物的尺度人是万物的尺度真理与自由的殉道者真理与自由的殉道者苏格拉底苏格拉底认识你自己认识你自己美德即知识美德即知识人生而平等人生而平等斯多亚学派斯多亚学派人生而平等人生而平等主要派主要派别别( (代表代表人物人物) )哲学哲学范畴范畴主要观点主要观点作用或影响作用或影响认识认识人与社会人与社会认识认识自己自己人与自然、人与自然、人与人的人与人的关系关系人人生而人人生而平等平等在人类历史上第一次论证了天在人类历史上第一次