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1、历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣【第【第1课课 基础知识检查落实】基础知识检查落实】 1、列举孔子在中国思想领域的、列举孔子在中国思想领域的 地位地位 主要著作主要著作 主要思想主要思想 2、列举老子在中国思想领域的、列举老子在中国思想领域的 地位地位 主要思想主要思想 历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣课标要求课标要求1、知道诸子百家,认识春秋战国时期、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义百家争鸣局面形成的重要意义 2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成及儒家思想的形成历史岳
2、麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣【学习目标】【学习目标】 1、了解诸子百家的代表人物及其主要思想,能够区分各家、了解诸子百家的代表人物及其主要思想,能够区分各家的主张;的主张; 2、了解百家争鸣局面形成的重要意义以及各家学说对后世、了解百家争鸣局面形成的重要意义以及各家学说对后世的影响。的影响。 3.认识我国古代思想文化辉煌灿烂以及思想文化在争鸣和认识我国古代思想文化辉煌灿烂以及思想文化在争鸣和碰撞中不断发展的规律。碰撞中不断发展的规律。【学习重点】【学习重点】 儒、道、法家的思想;百家争鸣的历史意义。儒、道、法家的思想;百家争鸣的历史意义。历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣【概念阐释
3、】概念阐释】 百家争鸣:百家争鸣:指春秋战国时期知识分子中不指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓所谓“百家百家”,是泛指,意为数量多,是泛指,意为数量多,主要分为:主要分为:儒家、墨家、道家、法家儒家、墨家、道家、法家、阴阳、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。十家。 所谓所谓“争鸣争鸣”指当时代表各阶层,各派指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级本阶级的利益和要求的利益和要求,历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣一、历
4、史背景:一、历史背景:阅读本课阅读本课导言导言及及课后第课后第1010页页 “ “阅读与思考阅读与思考”,从以下角度分析战国时期百家争鸣现象出现的历从以下角度分析战国时期百家争鸣现象出现的历史背景。史背景。(快速阅读(快速阅读同桌交流同桌交流自我整理)自我整理) 1.经济:经济: 2.政治:政治: 3.阶级关系:阶级关系: 4.思想文化:思想文化: 5.学术环境:学术环境: 总结根本原因:总结根本原因:【自主合作探究】【自主合作探究】历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣学术环境:学术环境:铁器和牛耕推动生产力迅速发展,井田制崩溃铁器和牛耕推动生产力迅速发展,井田制崩溃分封制、宗法制崩溃,周
5、王室衰微,诸侯争霸分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸私学兴起私学兴起, ,学术下移学术下移新兴地主阶级崛起,新兴地主阶级崛起, 根本原因:社会大变革和生产力的发展根本原因:社会大变革和生产力的发展认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物竞相争霸和诸侯列国尚未建立一统的观念体竞相争霸和诸侯列国尚未建立一统的观念体系,学术环境宽松活泼系,学术环境宽松活泼 历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣代表代表人物人物政治主张政治主张人性论人性论其他主张其他主张历史地位历史地位孟子孟子荀子荀子仁政学说仁政学说民贵君轻民贵君轻礼法并施礼法并施性善论性善论
6、舍养浩然舍养浩然之气,舍生之气,舍生取义,先义取义,先义后利后利性恶论性恶论天行有常天行有常制天命而制天命而用之用之奠基人,奠基人,“亚圣亚圣”,传统经典传统经典集大成者集大成者二、各派代表人物及思想主张二、各派代表人物及思想主张 (一)儒家:自主阅读课本第一目,完成并记住(一)儒家:自主阅读课本第一目,完成并记住 下表内容。下表内容。 历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣(二)战国时期的墨家、道家、法家、兵家(二)战国时期的墨家、道家、法家、兵家学派代表人物 主要思想影响墨家道家法家兵家自主阅读第二自主阅读第二五目,完成并记住下表。五目,完成并记住下表。 历史岳麓版必修三第2课战国时期的
7、百家争鸣学派学派代表代表人物人物主主 要要 思思 想想地地 位位 或或 影影 响响儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家兵家兵家孔子孔子 仁、礼、德治、教育仁、礼、德治、教育 创始人创始人孟子孟子 仁政、义利观、性善论仁政、义利观、性善论 亚亚 圣圣荀子荀子 天行有常;性恶论;礼法并施天行有常;性恶论;礼法并施 集大成者集大成者老子老子 道、辩证法、无为而治道、辩证法、无为而治 创始人创始人庄子庄子 齐齐物、逍遥、天人物、逍遥、天人“不相胜不相胜”文学、美学对后世有深文学、美学对后世有深远的影响。远的影响。韩非韩非 集大成者。适应中央集权政治体集大成者。适应中央集权政治体制的需要,成为中国古代社会统
8、制的需要,成为中国古代社会统治思想的理论基础。治思想的理论基础。法、术、势相结合;法、术、势相结合;中央集权;变法革新中央集权;变法革新 孙膑孙膑 对后世有深远影响对后世有深远影响 战争规律;创造有利于已战争规律;创造有利于已的形势;重视人的作用的形势;重视人的作用 墨子墨子 曾被其他学派广泛吸收,战曾被其他学派广泛吸收,战国后不受人们重视了国后不受人们重视了 兼爱;非攻;尚力;兼爱;非攻;尚力;节用、节葬节用、节葬 依据表格思考问题依据表格思考问题1.在人性论上观点分歧的两位思想家是谁?在人性论上观点分歧的两位思想家是谁?2.儒、道、法三家的治国主张分别有哪些?儒、道、法三家的治国主张分别有
9、哪些?历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣三、百家争鸣的历史意义三、百家争鸣的历史意义:(阅读教材最后一段,结合下列材料,从(阅读教材最后一段,结合下列材料,从地位、性质、地位、性质、对后世的角度对后世的角度来概括百家争鸣的历史影响)来概括百家争鸣的历史影响)材料一材料一 教材教材P10P10最后一自然段。最后一自然段。材料二材料二 春秋战国的春秋战国的“百家争鸣百家争鸣”是中国学术文化、是中国学术文化、思想道德发展的思想道德发展的重要阶段重要阶段,奠定了中国文化的,奠定了中国文化的基础基础。“百家争鸣百家争鸣”是中国历史上第一次是中国历史上第一次思想解放运动思想解放运动,对,对当时和后来
10、社会的发展,起了巨大的推动作当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。用。 人教版人教版、地位:重要阶段,基础、地位:重要阶段,基础、性质:思想解放运动、性质:思想解放运动、对后世:、对后世:儒家儒家政治理想与道德准则政治理想与道德准则 道家道家传统思想的哲学基础传统思想的哲学基础 法家法家改革图治的理论武器改革图治的理论武器 历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣随堂练习随堂练习1.1.在在20062006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。一介布衣,言有物,行有格,贫贱
11、不移,宠辱不惊。”这这一评价主要体现了哪家思想一评价主要体现了哪家思想 法家法家 B. B. 道家道家 C. C. 儒家儒家 D. D. 佛教佛教 2.2.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会劳苦大众的行动帮会”、“拥有无拥有无限同情心和向上心的文化人的学派限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是。按顺序它们分别是 A. A. 儒、道、墨、法儒
12、、道、墨、法 B. B. 墨、儒、法、道墨、儒、法、道 C. C. 法、儒、道、墨法、儒、道、墨 D. D. 道、法、墨、儒道、法、墨、儒 3.3.某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是 A .A .己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人 B. B. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏C. C. 天行有常,不为尧存,不为桀亡天行有常,不为尧存,不为桀亡 D .D .富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 DDD历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣随堂练习随堂练习4.4.某
13、中学历史探究课上,学生从某中学历史探究课上,学生从“穿衣穿衣”的角度表达他的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上至破烂的
14、衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的他们的描述所对应的思想是描述所对应的思想是 甲甲儒、乙儒、乙墨、丙墨、丙法、丁法、丁道道 B. B. 甲甲道、乙道、乙儒、丙儒、丙墨、丁墨、丁法法C. C. 甲甲儒、乙儒、乙法、丙法、丙墨、丁墨、丁道道 D. D. 甲甲道、乙道、乙墨、丙墨、丙法、丁法、丁-儒儒 B历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣随堂练习:随堂练习:阅读下列材料:阅读下列材料:材料一材料一 2010年年1月月22日孔子剧组曲日孔子剧组曲阜祭孔,香港巨星周润发亲拜孔子。阜祭孔,香港巨星周润发亲拜孔子。
15、请回答:(请回答:(1)孔子哪些思想对我们今)孔子哪些思想对我们今天天 构建和谐社会有借鉴作用?构建和谐社会有借鉴作用?思想:仁,思想:仁,“仁者爱人仁者爱人”,“己所不欲,勿施于己所不欲,勿施于人人”;主张;主张“为政以德为政以德”,包含了民本思想。,包含了民本思想。历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣材料二材料二 为学者,必有初。小学终,至四书。为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。论语者,二十篇。群弟子,记善言。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾
16、子。自修齐,至平治。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 孝经通,四书熟。如六经,始可读。孝经通,四书熟。如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 三字经三字经请回答:材料二中涉及了儒家的哪些主要请回答:材料二中涉及了儒家的哪些主要思想?现在各地兴起研修论语的热思想?现在各地兴起研修论语的热潮,研修论语有何现实意义?潮,研修论语有何现实意义?主要思想:礼、仁、义、中庸、孝、修主要思想:礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平。现实意义:传承民族传统文齐、治平。现实意义:传承民族传统文化,提高个人修养。化,提高个人修养。历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣 材料
17、三材料三 : 2010年年3月月2日,开普数学科技学院礼堂座无日,开普数学科技学院礼堂座无虚席、气氛热烈,该校与山东淄博实验中学合作建立的虚席、气氛热烈,该校与山东淄博实验中学合作建立的南非首家孔子课堂揭牌仪式隆重举行。驻开普敦总领事南非首家孔子课堂揭牌仪式隆重举行。驻开普敦总领事郝光峰发表了热情洋溢的讲话,并引用孔子郝光峰发表了热情洋溢的讲话,并引用孔子“三人行必三人行必有我师焉有我师焉”的古训,勉励大家努力学习,成为未来南非的古训,勉励大家努力学习,成为未来南非建设与发展的主力军,中南友好交往的使者。建设与发展的主力军,中南友好交往的使者。 中新网中新网请回答:结合国际国内形势分析当今儒学
18、得到弘扬的原因。请回答:结合国际国内形势分析当今儒学得到弘扬的原因。 当今世界并不太平,儒家的当今世界并不太平,儒家的“仁仁”“”“己所不己所不欲,勿施于人欲,勿施于人”“”“和为贵和为贵”“”“和而不同和而不同”“”“以德以德治民治民”等主张为和平化解各种矛盾提供了思想依等主张为和平化解各种矛盾提供了思想依据;改革开放使中华民族走向复兴;随着中国国据;改革开放使中华民族走向复兴;随着中国国际影响的扩大,国外研究中国文化的兴趣日益浓际影响的扩大,国外研究中国文化的兴趣日益浓厚。厚。历史岳麓版必修三第2课战国时期的百家争鸣 儒家儒家政治理想道德准则政治理想道德准则 墨家墨家生产力发展生产力发展 思想领域思想领域 道家道家传统思想的哲学基础传统思想的哲学基础社会大变革社会大变革 百家争鸣百家争鸣 法家法家改革图治的理论武器改革图治的理论武器
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