广东省广州市花都区新华中学粤教版高中语文必修五课件：4.15陈情表..

1、读读出师表出师表不下泪者，其人不下泪者，其人必不忠；读必不忠；读陈情表陈情表不下泪者，不下泪者，其人必不孝；读其人必不孝；读祭十二郎文祭十二郎文不不下泪者，其人必不友。下泪者，其人必不友。 苏轼苏轼 读报任安书不下泪者，读报任安书不下泪者，其人必不为人其人必不为人 后人续后人续 陈陈 情情 表表陈陈 情情 表表 表是我国古代的一种文体，是臣表是我国古代的一种文体，是臣子给君主陈述己见的文书。子给君主陈述己见的文书。补充：这类文章战国时称补充：这类文章战国时称书书，汉代分为四，汉代分为四类：类：章、奏、表、议章、奏、表、议。其中。其中“章以谢章以谢 恩，恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。奏以按劾

2、，表以陈情，议以执异。” 是谁陈情？是谁陈情？向谁陈情？向谁陈情？陈什么情？陈什么情？ 李密李密曾出仕蜀汉担任曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出尚书郎，屡次出使东吴，很有才使东吴，很有才辩。晋武帝征为辩。晋武帝征为太子洗马，其以太子洗马，其以祖母年老多病，祖母年老多病，辞不应征。辞不应征。 晋武帝。司马炎晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮废魏靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险称帝，为人阴险多疑。建国初年，多疑。建国初年，为笼络人心，对为笼络人心，对蜀汉士族采取怀蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任汉旧臣到洛阳任职。职。 向君王上书向君王上书陈述祖母刘陈述祖母刘氏年老多病，氏年老多病，无人侍奉，无

3、人侍奉，暂不能应征，暂不能应征，请求辞官终请求辞官终养祖母的衷养祖母的衷情。情。 解解 题题李密，字令伯，又名虔，晋初散文李密，字令伯，又名虔，晋初散文家幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚家幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，年轻时师事名儒谯周，长大后博学善辩。养，年轻时师事名儒谯周，长大后博学善辩。公元公元263263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，使东吴士臣倾心相就，以减少

4、灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。恩宠。李密以文学见称，曾多次出使东吴，历职李密以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此武帝多

5、少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋诏书切峻，责臣逋慢慢”。于是李密以。于是李密以“乌鸟私情乌鸟私情”，祖母，祖母“供养供养无主无主”为由写下此表为由写下此表听课文朗读听课文朗读险衅险衅 夙愿夙愿 闵凶闵凶 怜悯怜悯 祚薄祚薄 期功期功强近强近 床蓐逮捕床蓐逮捕李逵李逵 猥陋猥陋 陨首陨首逋慢逋慢 病笃病笃 矜持矜持jnjn xnxn s mn xing lin mn zu j qing r di ku wi yn b d 郎署拔擢优渥郎署拔擢优渥盘桓庶几盘桓庶几 愚拙愚拙日薄西山日薄西山 气息奄奄气息奄奄 朝不虑夕朝不虑夕形影相吊形影相吊 更相为命更相为命愿乞终养愿乞终养 茕茕孑立茕茕孑立 s

6、hsh bzhu bzhu w w hun hun shj shj zhu zhu bbX yX yn n l l dio dio gnggngq q qing ji qing ji 一字多义：一字多义：于：于：急于星火急于星火 是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长以：以：无以至今日、是以区区不能废远无以至今日、是以区区不能废远 臣以险衅、臣以供养无主、但以刘日臣以险衅、臣以供养无主、但以刘日薄西山薄西山 臣具以表闻臣具以表闻 谨拜表以闻谨拜表以闻 猥以微贱猥以微贱一字多义：一字多义：区区：区区：是以区区不能废远是以区区不能废远 秦以区区之地，至万乘之势秦以区区之地，至万乘之势新妇谓府吏，

7、感君区区怀新妇谓府吏，感君区区怀则区区与诸君，论此于荒山寂寞之滨则区区与诸君，论此于荒山寂寞之滨卒：卒：保卒余年保卒余年 信臣精卒陈利兵而谁何信臣精卒陈利兵而谁何 卒成帝业卒成帝业 卒然边境有急卒然边境有急见见慈父见背慈父见背二州牧伯所见明知二州牧伯所见明知亲亲躬亲抚养躬亲抚养外无期功强近之亲外无期功强近之亲薄薄日薄西山日薄西山门衰祚薄门衰祚薄当当死当结草死当结草当侍东宫当侍东宫一字多义：一字多义：行行行年九岁行年九岁九岁不行九岁不行夙夙夙遭闵凶夙遭闵凶受命以来，夙夜忧叹受命以来，夙夜忧叹拜拜拜臣郎中拜臣郎中谨拜表以闻谨拜表以闻矜矜犹蒙矜育犹蒙矜育不矜名节不矜名节一字多义：一字多义：古今异义词

8、古今异义词外外无期功强近之亲，无期功强近之亲，内内无应门五次之童。无应门五次之童。特殊句式特殊句式判断句判断句： 非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报 实为狼狈实为狼狈 被动句被动句：刘夙婴疾病刘夙婴疾病 告诉不许告诉不许省略句省略句：举臣秀才举臣秀才 拜臣郎中拜臣郎中 除臣洗马除臣洗马倒装句倒装句：急于星火急于星火 是以区区不能废远是以区区不能废远翻译下列句子1 1、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。夺母志。 2 2、而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，、而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。未尝废离。 3 3、今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，、今臣

9、亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。 4 4、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。所见明知，皇天后土实所共鉴。 古文观止古文观止评论评论陈情表陈情表的语言：的语言： “至性之言，悲恻动人。至性之言，悲恻动人。”四字骈句：四字骈句：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于病，九岁不行，零丁孤苦，至于 成立成立” 四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人

10、四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。简洁凝练，语势连贯紧凑，行文通畅。慈。简洁凝练，语势连贯紧凑，行文通畅。 词类活用夙遭闵凶 察臣孝廉举臣秀才猥以微贱谨拜表以闻则刘病日笃臣之进退是以区区不能废远凡在故老沐浴清化名，忧患，不幸的事动，作秀才，为秀才动，作孝廉，为孝廉名，社会地位低下之人使动，使皇上闻名，是否出来做官之事名，年老之人清明的政治教化状，一天天地动，远离 非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报这实在不是这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。 今臣亡国贱俘今臣

11、亡国贱俘我现在已是个卑我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。贱的亡国之俘虏。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。牧伯所见明知。我的苦楚，并不我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚才清楚判断句（含否定判断）判断句（含否定判断）被动句而刘夙婴疾病 婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困。1 1、名词宾语、名词宾语籍籍吏民，封府库。吏民，封府库。以其乃华山之阳而以其乃华山之阳而名名之也。之也。2 2、副词作状语、副词作状语 名词名词汉水又汉水又东东。3 3、能愿动词、能愿动词 名词名词假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也，而绝江河。也，而

12、绝江河。沛公欲沛公欲王王关中，使子婴为相。关中，使子婴为相。4 4、名词补语、名词补语今王今王鼓乐鼓乐于此。于此。5 5、“所所”名词名词乃丹书帛曰：乃丹书帛曰：“陈胜王陈胜王”，置人所，置人所罾罾鱼腹中。鱼腹中。唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍于其址。于其址。 名词处在了名词处在了动词应该处的动词应该处的位置上。位置上。名词名词活用为活用为动词动词 6 6、名词充当联合式或连动式谓语组、名词充当联合式或连动式谓语组成部分之一。成部分之一。 7 7、从前后相同结构的比较中确定名、从前后相同结构的比较中确定名词活用为动词词活用为动词. . 8 8、在复句中充当一个叙述性独词分句，、在复句中充当一个叙

13、述性独词分句，名词就活用为动词。名词就活用为动词。卒中往往语，皆指卒中往往语，皆指目目陈胜。陈胜。孙讨虏聪明仁惠，敬贤孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼礼士。士。权权，然后知轻重；，然后知轻重；度度，然后知长短。，然后知长短。 现代汉语里，普通名词是不能直接作状语现代汉语里，普通名词是不能直接作状语的，而古代汉语中普通名词直接作状语却是相的，而古代汉语中普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。当普遍的现象。动词前面有名词，如果此名词动词前面有名词，如果此名词不是句子的主语，一定活用作状语。不是句子的主语，一定活用作状语。第一、表示比喻。第一、表示比喻。第二、表示对待人的态度。第二、表示对待人的态度。第三、表

14、示处所。第三、表示处所。第四、表示动作使用的工具。第四、表示动作使用的工具。第五、表示动作进行的方式。第五、表示动作进行的方式。常以身常以身翼翼蔽沛公蔽沛公君为我呼入，吾得君为我呼入，吾得兄兄事之。事之。草草行行露露宿，日与北骑相出没于江淮间。宿，日与北骑相出没于江淮间。余自齐安余自齐安舟舟行适临汝。行适临汝。群臣吏民能群臣吏民能面面刺寡人之过者刺寡人之过者译为：像译为：像一样。一样。译为：当作译为：当作一样。一样。译为：在译为：在译为：用（乘，凭借）译为：用（乘，凭借）翻译要具体对待翻译要具体对待第六、表示时间。第六、表示时间。君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己译为：每天译为：每天 或

15、在或在，或一，或一( (天天、月月、年年）地天天、月月、年年）地 名词名词活用作活用作状语状语1注意以下加点字的读音和词义：注意以下加点字的读音和词义： 臣以险衅衅 夙夙遭闵闵凶 门衰祚祚薄 日薄薄西山 茕茕茕孑立 床蓐蓐 猥猥以贱微 生当陨陨首 责臣逋逋慢 犹蒙矜矜育 过蒙拨擢擢 宠命优渥渥 期期功强近 终鲜鲜兄弟 除臣洗洗马 刘病日笃笃 更更相为命 2注意以下加点虚词的词义和用法：注意以下加点虚词的词义和用法： 以以：臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母，无以至今日 3注意以下加点的实词：注意以下加点的实词： 慈父见背见背 二州伯牧伯牧所见

16、明知 形影相吊吊 晚有儿息息 逮逮奉圣朝 察察臣孝廉 举举臣秀才 拜拜臣郎中 拜拜表以闻 寻寻蒙国恩 除除臣洗马 犹蒙矜矜育 不矜矜名节 愿乞终终养 听听臣微志志 庶庶刘侥幸 不胜胜之情 臣之辛苦辛苦 4注意以下句式：注意以下句式： 是以区区不能废远。 州司临门，急于星火。 重点语言知识对偶句对偶句 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得强烈，运用对仗工整的对偶句式

17、，使语气显得强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。情倍感热切，更具说服力。 内外对举，都强调一个内外对举，都强调一个“无无”字，把自己举目无字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。现出来了，让人觉得急切而无可置疑。前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 “ “臣臣”与与“祖母祖母”对举，突出一个对举，突出一个“无无”字，强调字，强调自己与祖母相依为命的现实。自己与祖母相依为

18、命的现实。 比喻句：比喻句： 刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。乌鸟私情，愿乞终养。乌鸟私情，愿乞终养。 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 州司临门，急于星火。州司临门，急于星火。 比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力 以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加虽是夸张却给人无可置疑的

19、真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。令人动容泣下。 以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。“急于星火急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象生动。用比喻形容情势紧迫，形象生动。 孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕独立：茕茕独立：形影相吊：形影相吊：日薄西山：日薄西山：气息奄奄：气息奄奄：人命危浅：人命危浅：朝不虑夕：朝不虑夕

20、：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄

21、奄：气息微弱的样子。吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。都可能发生变故。20042004感动中国颁奖辞感动中国颁奖辞 孝顺、孝心、孝道是对今天社会转型孝顺、孝心、孝道是对今天社会转型期人际间情感疏离的感召，小羊有跪母之期人际间情感疏离的感召，小羊有跪母之意，乌鸦有反哺之思。捐肾救母，大亲、意，乌鸦有反哺之思。捐肾救母，大亲、大情、大义。大情、大义。“谁言寸草心，报得三春

22、谁言寸草心，报得三春晖晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在儿子在2004年用身体做出了自己的回答，年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，让天下所有的母亲收获慰藉让天下所有的母亲收获慰藉综合全文看，作者在哪一个字上做文章？综合全文看，作者在哪一个字上做文章？子曰：子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。之以礼。” 父

23、母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。葬，并且按礼仪祭祀。孟武伯问孝，子曰：孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。父母，唯其疾之忧。” 关心父母的病痛是讲求孝道之关键。关心父母的病痛是讲求孝道之关键。子曰：子曰：“父母在，不远游，游必有方。父母在，不远游，游必有方。” 子女经常在父母面前尽些孝心。子女经常在父母面前尽些孝心。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。 一个人的身体，或者很细小的一根头发和一一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既点皮肤，都是父母遗留下来

24、的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。的开始。 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也 。 名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。孝道的完成。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道的完事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道的完成成 资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而资于事父以事母而爱同，资于事