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文档简介
1、2021届上海市长征中学高一下学期语文期中试题(满分 100 分,时间 120 分钟)一、积累与运用。(10 分)1、课内古文默写。(4 分,每题 1 分)(1)_,则知明而行无过矣。(劝学)(2)师说中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:“, ?”(3)纵一苇之所如,。(4)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中, 孔子哂笑子路是因为,.2.课内古文字词解释。(6 分)(1)如其礼乐,以俟君子俟:(2)不识有诸诸:(3)技盖至此乎?盖:(4)越国以鄙远鄙:(5)约为婚姻婚姻:(6)沛公不胜杯杓胜:二、阅读(50 分)(一)阅读下文,完成第 37
2、 题。(15 分)阅读下文,完成下面小题。材料一:一夜之间,官员直播“带货”风靡全国。许多政府官员化身网红,为农副产品代言, 成为老百姓眼中的“带货员”。领导干部“直播带货”的背后,是一个包括物流、存储、包装、配送、售后服务等多 个环节的产业系统。领导干部的直播间,对接起农户与市场。从公共管理的角度看,这更是 一场政府服务的变革。在新媒体日新月异的背景下,领导干部做工作不能只是文山会海、发 号施令、签字审批、纸上来纸上去,还要走出办公室,走到田间地头,深入移动互联网世界, 实实在在为老百姓干实事儿。不可否认,领导干部“直播带货”,兴起于疫情特殊环境,有其偶然性。但其必然性, 是新技术的滚滚浪潮
3、对基层治理理念、方式和效能产生的根本性影响。在一些地方的实践中,也确实出现官员“直播带货”走样变形的情况。部分领导干部 将直播间当成秀场,有的地方专门发文搞摊派,有的地方“亏本赚吆喝”,搞成了形式主义。然而,以发展的眼光来看,任何一种新兴形式在初期都有利有弊,这并不妨碍基层治 理理念更新与改革的大方向。尤其是这种嵌入移动互联网、利用新技术手段优化行政生态、 提高行政效能的有益尝试,拓宽了政府与民众互动的空间和渠道,增强了老百姓对政府的信 任感,值得大力探索并给以一定的容错空间。(摘编自翟永冠、唐弢要带货,更要带新思维)材料二:前不久,南昌市民万女士向南昌市市场监督管理局投诉称,自己在某电商平台
4、直播间 购买了深圳一家贸易公司销售的虾,收到后发现部分虾已经变质,“虾头都是黑的”,她在 直播间向商家询问原因时,竟被污蔑为“专业差评”。无独有偶,今年,某明星主播一场直播下来销售额超 1 亿元,但其中多个产品此前涉 虚假宣传曾被处罚过。中国消费者协会发布的直播电商购物消费者满意度在线调查报告 也显示,消费者对于虚假宣传和商品来源渠道不正等乱象颇为担心。“假货太多”“鱼龙混 杂”“货不对板”,是消费者反馈较多的内容。而直播带货频频“翻车”的背后,是部分主播运营公司和主播缺乏足够的产品鉴别能 力,有的甚至不问质量、给钱就播。今年 5 月,中国就业培训技术指导中心将“互联网营销师”列为 10 个拟
5、新增的职业 之一,并专门下设了“直播销售员”工种。业内人士希望,相关部门尽快完善法律法规,制 定行业标准,引导直播带货从野蛮生长走向规范,促进行业长远健康发展。(摘编自半月谈2020 年第 12 期)材料三:在传统商业体系中,基于用户心理和消费行为,商业模式包括:20 世纪早期出现的 “饵与钩”模式,即“搭售”模式;50 年代麦当劳率先推出的“特许经营”模式;60 年代 沃尔玛的“超级市场”模式这些传统零售业的基本商业模式和关键成功因素主要基于 LDF:Location(位置)、Detail(细节)、Franchise(连锁化)。而在新的商业形态里,零售业的关键成功因素变成了 SSS:Soci
6、al(社群化)企 业与顾客不能只是交易关系,必须是社群化的生活伙伴关系,才能生存;Service(服务化)传统零售的服务仅限于卖场内的便利,未来零售的服务必须提供直达家庭的服务; Supply-chain(供应链)在渠道决定购买的阶段,供应链体现为采购的强权与压价,未 来供应链则体现为对优质供应资源的争夺与供应链关系的维护。事实上,自 20 世纪 90 年代互联网快速发展之后,全球商业模式革新的速度始终在加 快。搜索引擎、社交媒体、O20、移动支付、数字货币、区块链等新兴思想和商业模式的诞 生,对传统商业模式产生了巨大冲击。商业模式从最早的线下实体商店,到后来的线上电商, 再到移动互联网电商,
7、此番疫情进一步催热直播电商模式。直播电商是对传统电商的一场颠覆。这不仅体现在渠道、终端、传播、支付等方面, 更体现在流量格局的重新分配。流量就是网民的自然访问量,是所有互联网经济的基础。传 统电商需要靠其他网站引流,但是直播电商把直播过程做成内容,本身自带流量。究其原因, 是商业生态背后的社会形态发生了巨变。社会化媒体、即时通讯媒体的出现,使人类历史上 第一次实现了信息的无障碍、自由、高保真、即时化的传递及互动。这让每个人都可以不受 地域、生活圈的限制,与互联网上的任何个人实现交流。自此,商品售卖不用跨越万水千山, 也无须在强势媒体上大搞宣传,只要掌握新媒体的社交化属性,便可相对容易地与目标顾
8、客 建立关系。(摘编自吕本富王静云直播带货风靡,商业模式升级) 3. ( 2 分 ) 材 料 三 中 “ 颠 覆 ” 一 词 的 含 义 是:4.(3 分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.领导干部直播带货既是疫情催生的偶然结果,也体现了新技术浪潮对基层治理产生的根本性影响。 B.直播带货走样、翻车,一是因为地方官员搞形式主义,二是因为部分主播方缺少鉴别力,一味追求利益。C.嵌入了移动互联网和新技术手段的官员直播带货,优化提升行政生态和效能,增加了政 府与民众的互动,是政府服务的变革。D.商业生态背后社会形态的巨变,使得新媒体的社交化属性具有不受地域、生活圈限制, 相对容
9、易地与目标顾客建立关系。5.(3 分)下列各项中,没有涉及新商业形态下零售业关键成功因素的一项是() A.欧尚超市提供的淘鲜达服务,让消费者足不出户,在 1 小时内即可收到指定的新鲜蔬菜和水果。B.区长走进淘宝直播间,为当地商品“打 call”,对接起农户与市场,“带货”取得丰 硕成果。C.在疫情常态化防控期间,永辉超市利用智能购物自助结算功能,减少消费者在门店的停 留时间。D.小米以用户参与为核心,建造了粉丝用户的自生产、自传播和自消费的循环式社群商业 模式。6.(4 分)请简要梳理材料三最后一段的行文脉络。7.(3 分)请结合材料内容,谈谈如何营造“直播带货”的健康生态。(二)阅读下面的诗
10、歌,完成第 8-10 题。(7 分)满庭芳·归去来兮(徐汇区)北宋苏 轼元丰七年四月一日,余将去黄移汝(1),留别雪堂邻里二三君子,会李仲览(2)自江 东来别,遂书以遗之。归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰(3), 儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。云何?当此去,人生底事,来往如梭。待闲看,秋风洛水清波。好在堂前细柳,应 念我,莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。【注】(1)黄:黄州,汝:汝州;去黄移汝:离开黄州,改任汝州元丰七年四月,苏轼离开黄州调任 汝州(今河南临汝)团练副使(2)李仲览:苏轼好友,名翔。(3)再闰:阴历三年一闰。
11、苏轼自元丰二年 贬黄州,元丰三年闰九月,六年闰六月,故云“再闰”。8.(1 分)苏轼,字.9.(1 分)下列对本作品体裁的称呼,不正确的一项是()A.曲子词B.散曲C.乐府D.长短句10、(5 分)这首词表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句分析。(三)阅读下面的文言文,完成第 11-16 题。(17 分)李牧守边李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府, 为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗。 急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡 失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让
12、李牧,李牧如故。赵王怒,召之, 使他人代将。岁余,匈奴每来,出战。数不利,失亡多,边不得田畜,复请李牧。牧杜门不出,固 称疾。赵王乃复强起使将兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。李牧至,如故约。匈奴数岁无所得,终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于 是乃具选车得一千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。 大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入,李牧 多为奇陈,张左右翼击之,大破匈奴十余万骑。灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走,其 后十余岁,匈奴不敢近赵边城。(选自史记) 注释代雁门:代地雁门郡,今山西宁武以北。莫府:同
13、“幕府”,指将帅出征时 的住所。收保:把人马物资收拾起来退入堡垒中固守。百金之士:获得百金之赏的勇士觳者:善于射箭的人襜褴:补足名。后文的“东胡”、“林胡”都是部族名。11.(2 分)写出下列加点词在句中的意思。(1)日击数牛飨士()(2)厚遇战士() 12.(2 分)为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(1)赵王让李牧()A.谦让B.躲开C.责备D.拒绝(2)王必用臣()A.一定会B.如果C.坚决做到D.必然13.(2 分)下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是()。 A.然匈奴以李牧为怯百姓皆以王为爱也B.牧杜门不出,固称疾因其固然C.李牧如故纵一苇之所如D.其后十余岁吾其还也14.(
14、2 分)下列各句中,句式与“李牧者,赵之北边良将也”相同的一项是()。 A.异乎三子者之撰B.保民而王,莫之能御也 C.王无异于百姓之以王为爱也 D.今急而求子,是寡人之国也15.(5 分)把下列句子翻译成现代汉语。李牧至,如故约。匈奴数岁无所得,终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。16.(4 分)请结合文中具体语句,分析作者是如何表现李牧的形象的。(五)阅读下文,完成 1720 题目。(11 分)游云龙山记(明)都穆云龙山在徐州城南二里。州志谓山有云气,蜿蜒如龙,故名。元朱泽民记谓宋武帝微 时,尝憩宿于是,有云龙旋绕之异。此为得之。山一名石佛。唐昭宗时,时溥为节度使,朱 全忠遣子友裕败溥
15、军于石佛山下,即其地也。丙寅冬,自京师之官南都。十一月乙酉过徐,欲登兹山,以览其胜。都司周君寅之与 予联舟,实陪以行。午抵山麓,跻磴而上。入寺,观所谓石佛者,像仅半躯,崇可二丈,广 倍之。左右侍卫之像,皆凿石所为。山之阴,度黄茅岗,忆苏文忠公诗“乱石如羊”之句,瞻 眺久之。其下即宋张山人放鹤亭故址,苏公所与记者,后之人创三贤堂于上。三贤,为昌黎 韩子、苏公暨陈师道。盖昌黎尝为州推官,苏公尝知州事,师道则州人而教授于学者也。升高而望,一州之山,冈岭四合,隐然如大环,诚有如苏公所云。而子房、楚王二山,至戏马 之台,皆历历在目,予窃有感。徐为古战争地,而楚汉其尤也。方高帝之起丰沛,子房佐之,百战蹙项,竟有天下。使当时而无子房,汉之为汉,殆未可知。然则项氏之灭,虽谓 子房灭之可也。彼淮阴侯者,功非不伟,直搏兔逐鹿辈耳,乌足以望子房!而今皆云散鸟没, 销歇不存。千载之下,遗迹断碑,荒林烟草,适足以资人之慨叹,而逸民高士,乃独笑傲其 间而已。予于是知功名之累人,不如幽闲之肆志也。虽然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕, 悲歌剧饮于斯,以续招鹤之辞?山人有知,能不泠然御风来耶?姑记之以俟。 17.概括第段主要内容。(3分)
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