政治：4.10.1《加强思想道德建设》课件(3)(新人教版必修3)

1、第十课第十课 文化建设的中心环节文化建设的中心环节一、加强思想道德建设一、加强思想道德建设视屏 赵广军道德格言 孟子：孟子：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，辞让之心，礼之端也；礼之端也；是非之心，智之端也。是非之心，智之端也。” 道德的基础是人类精神的自律（马克思）道德的基础是人类精神的自律（马克思）苟利国家，不求富贵。苟利国家，不求富贵。礼记礼记 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原屈原捐躯赴国难，视死忽如归。捐躯赴国难，视死忽如归。曹植曹植 亲仁善邻，国之宝也。亲仁善邻，国之宝也。左传左传人生自古谁无死

2、，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥文天祥 士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。论语论语1 1、传统美德、优良传统道德传统美德、优良传统道德是我们进行是我们进行思想道德建设的思想道德建设的宝贵资源宝贵资源。2 2、道德典范具有、道德典范具有时代性时代性, ,不同时代有不同的道不同时代有不同的道德规范。德规范。一、我心目中的道德典范一、我心目中的道德典范道德新的内涵有理想有理想有道德有道德有文化有文化有纪律有纪律培育培育“四有公民四有公民”（1 1）发展先进文化的）发展先进文化的根本目标根本目标和精神文明建设的和精神文明建设的根根本任务本任务决定的决定的培

3、育培育“四四有有”公民公民加强思想加强思想道德建设道德建设决定决定二、紧紧抓住中心环节二、紧紧抓住中心环节1、为什么要加强思想道德建设、为什么要加强思想道德建设（2 2）思想道德建设的）思想道德建设的地位和作用地位和作用决定的决定的思想道德建设是中国特色社会主义文化建设思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的的重要内容重要内容和和中心环节中心环节；思想道德建设思想道德建设规定着规定着文化建设的文化建设的性质性质和和方向，方向，是文化建设的是文化建设的灵魂灵魂。地位地位作用作用、社会主义思想道德建设的主要内容、社会主义思想道德建设的主要内容为人民服务为人民服务集体主义集体主义增强诚信意识增强诚信

4、意识“五爱五爱”“四德四德”“四基四基”“三观三观”核心：核心：原则：原则：重点：重点：基本要求：基本要求：着力点：着力点：教育：教育：树立：树立：（不定项）思想道德建设是社会主义精神文（不定项）思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容和中心环节。进行社会主明建设的重要内容和中心环节。进行社会主义思想道德教育，必须坚持（义思想道德教育，必须坚持（ ）A、以诚实守信为核心、以诚实守信为核心B、以集体主义为原则、以集体主义为原则C、以为人民服务为重点、以为人民服务为重点D、以社会公德、职业道德、家庭美德为着、以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点力点树立社会主义荣辱观 何谓“荣辱观”？ 荣辱观

5、，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，属于属于道德道德范畴范畴道德细节你我谈 2009年是新中国成立60周年。我市以创建文明活动和迎接亚运会到来为契机，连续开展了系列群众性精神文明活动，动员全市人民积极行动起来，广泛参与到全国文明城市主题月活动、“迎亚运、讲文明、树新风、促和谐”全民行动、和“争做好市民、当好东道主”“亚运广州行”活动中来，全面提升公民文明素质和社会文明程度，以暂新的面貌迎接新中国成立60周年和亚运会的召开。社会主义社会主义荣荣辱观辱观的内容的内容以热爱祖国为荣、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以危害祖国为耻，爱国爱国以服务人民为荣、

6、以服务人民为荣、以背离人民为耻，以背离人民为耻，爱民爱民以崇尚科学为荣、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以愚昧无知为耻，科学科学以辛勤劳动为荣、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以好逸恶劳为耻，勤劳勤劳以团结互助为荣、以团结互助为荣、以损人利己为耻，以损人利己为耻，团结团结以诚实守信为荣、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以见利忘义为耻，诚信诚信以遵纪守法为荣、以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以违法乱纪为耻，守法守法以艰苦奋斗为荣、以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。以骄奢淫逸为耻。奋斗奋斗市场经济是以市场主体追求个市场经济是以市场主体追求个人利益最大化为原动力的经人利益最大化为原动力的经济，济，“赚

7、钱是好汉，没钱玩不赚钱是好汉，没钱玩不转转”，讲不讲诚信无关紧要。，讲不讲诚信无关紧要。观点一观点一诚信缺失，制售假冒伪劣产品，诚信缺失，制售假冒伪劣产品，欺骗欺诈是市场经济的必然欺骗欺诈是市场经济的必然产物。搞市场经济，必然导致产物。搞市场经济，必然导致人们的思想道德水平下降。人们的思想道德水平下降。观点四观点四随着我国市场经济的深入发展随着我国市场经济的深入发展和社会的深刻变革，与社会进步和社会的深刻变革，与社会进步相适应的新思想，新观念正在相适应的新思想，新观念正在不断丰富我们的精神世界，不断丰富我们的精神世界，提升我们的思想道德境界。提升我们的思想道德境界。观点三观点三诚信为本，操守为

8、重是诚信为本，操守为重是社会主义市场经济的内在要求社会主义市场经济的内在要求。观点二观点二总体错误。没有看到诚实守信总体错误。没有看到诚实守信对市场经济的作用。要合法追对市场经济的作用。要合法追求利益。市无信不立。良好的求利益。市无信不立。良好的信誉是企业竞争的重要方向。信誉是企业竞争的重要方向。观点正确。诚实守信是观点正确。诚实守信是市场经济的基本特征，市场经济的基本特征，是社会主义市场经济的是社会主义市场经济的内在要求。内在要求。正确。道德观念总是带着不同时代的印记，被赋予时代内涵。社会主义市场经济的发展，催生了许多富有时代气息的思想道德观念，社会主义思想道德应汲取营养、丰富发展。极其错误

9、。市场经济有其弊端，但不是必然导致人们思想道德水平下降。一方面，物质文明的发展为精神文明发展提供物质基础，另一方面，宏观调控的合理利用会克服市场调节的消极方面。社会主义荣辱观的特征 与社会主义市场经济相适应与社会主义市场经济相适应以上行为该用什么手段整治？以上行为该用什么手段整治？与社会主义法律规范想协调与社会主义法律规范想协调社会主义荣辱观的特征夫妻应当相互夫妻应当相互忠实忠实，相互，相互尊重尊重；家庭成；家庭成员间应当员间应当敬老爱幼敬老爱幼，相互，相互帮助帮助 ，维护平，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系等、和睦、文明的婚姻家庭关系“忠于职守忠于职守，勤勉尽职勤勉尽职服从和执行上级服从和

10、执行上级依法作出的决定和命令依法作出的决定和命令” “遵守纪律遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德。恪守职业道德，模范遵守社会公德。”3.3.关于依法治国和以德治国的联系，关于依法治国和以德治国的联系，正确是：正确是： A、依法治国和以德治国相辅相成，都是我国基、依法治国和以德治国相辅相成，都是我国基本的治国方略本的治国方略 B、道德调节的范围更广泛、道德调节的范围更广泛 C、法律调节的行为更具体、法律调节的行为更具体 D、依法治国和以德治国二者是根本对立的、依法治国和以德治国二者是根本对立的道德格言 不知荣辱乃不能成人；不知荣辱乃不能成人； 孟子：孟子：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义

11、之端也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也； 辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。” 宁可穷而有节，不可富而失节；宁可穷而有节，不可富而失节； 知耻近乎勇；知耻近乎勇； 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣；人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣； 人唯知所贵，然后知所耻；人唯知所贵，然后知所耻； 得失一朝，而荣辱千载；得失一朝，而荣辱千载； 人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁；人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁； 礼仪廉耻，国之四维，思维不张，国乃灭亡。礼仪廉耻，国之四维，思维不张，国乃灭亡。与中华民族传统美德相承接与中华民族传统美德相承接。社会主义

12、荣辱观的特征社会主义荣辱观的特征爱国、守法爱国、守法明礼、诚信明礼、诚信团结、友善团结、友善勤俭、自强勤俭、自强敬业、奉献敬业、奉献中共中央于中共中央于2001年年10月印发了月印发了公民道德建设实施纲要公民道德建设实施纲要社会主义荣辱观的特征社会主义荣辱观的特征反映了我国公民的基本道德规范反映了我国公民的基本道德规范社会主义荣辱观的特征社会主义荣辱观的特征1.与社会主义市场经济相适应与社会主义市场经济相适应2.与社会主义法律规范想协调与社会主义法律规范想协调3.与中华民族传统美德相承接与中华民族传统美德相承接4.反映了我国公民的基本道德规范反映了我国公民的基本道德规范小结：小结：加强思想道德

13、建设我心目中的道德典范我心目中的道德典范紧紧抓住中心紧紧抓住中心环节环节树立社会主义树立社会主义荣辱观荣辱观为什么要加强社会主为什么要加强社会主义思想义思想道德建设道德建设社会主义思想道德建设的内容社会主义思想道德建设的内容与社会主义市场经济相适应与社会主义市场经济相适应与社会主义法律规范相协调与社会主义法律规范相协调与中华民族传统美德相承接与中华民族传统美德相承接社会主义荣辱观反映了公民社会主义荣辱观反映了公民的基本道德规范的基本道德规范关于思想道德建设，说法关于思想道德建设，说法不正确不正确的是的是（ ）A、思想道德建设是文化建设的灵魂、思想道德建设是文化建设的灵魂B、思想道德建设规定着社

14、会主义文化建设的、思想道德建设规定着社会主义文化建设的性质和方向性质和方向C、社会主义思想道德的基本原则是集体主义、社会主义思想道德的基本原则是集体主义D、思想道德建设是社会主义文化建设的全部、思想道德建设是社会主义文化建设的全部内容内容D5.我国宪法明确规定：我国宪法明确规定：“国家提倡爱祖国、国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。公德。”这体现出：这体现出：A、社会公德、职业道德、家庭美德具有内、社会公德、职业道德、家庭美德具有内在一致性在一致性B、社会主义法律规范和道德规范是相同的、社会主义法律规范和道德规范是相同的C、与法律相比，

15、道德规范显得更为重要、与法律相比，道德规范显得更为重要D、我国的社会主义道德规范和法律规范具、我国的社会主义道德规范和法律规范具有一致性有一致性 娄底人才网 http:/ 娄底人才网 远离朝堂 故作潇洒地摆出壹副“散闲王爷”模样 可是他瞒得过所有人眼睛 却根本骗别过她 水清从小生长在官宦之家 耳濡目染 面对那套把戏 心如明镜壹般 他别过是用今天撤退来做好明天进攻准备 所以无论从哪壹各角度来讲 他都别是她心目中最为理想人生伴侣 从她被赐婚当天 她就深刻而清醒地认识到咯那壹点 所以她壹直在逃避 壹直在挣扎 无论是她刻意表现出来冷漠 还是故意表现出来敌对 那都是她精心设计每壹步 因为她企图用壹各坚硬

16、壳子 将自己牢牢地包裹起来 别让任何人看得透她心思 既然芳心无可托付 她宁愿成为他最厌恶诸人 也别愿苟且偷生、曲意奉迎 刚刚成亲时候 他是多么地契合咯她心意 两两相厌 互别干涉 可是为啥啊 他要率先打破那各别成文默契 打碎她费尽心机为自己编造坚硬壳子 闯入她私有领地？第壹卷 第754章 收放王爷是骑马而来 回去时候 他仍是单独骑马而归 而没什么与她共坐同壹辆马车 相亲相爱地继续那段甜蜜温馨时光 因为他别想将她压迫得太紧 “乘胜追击”那各法子对水清那种遇弱则弱、遇强更强人来讲 非但没什么丝毫用处 更会适得其反 现在更是涉及到爱情强弱对比关系 形势是那么微妙 也只有他那种经验丰富之人才可以拿捏得恰

17、到好处 刚刚在玉泉山畔 当她意志动摇、意乱神迷地沦陷在他强大爱情攻势之下时候 他必须要步步紧逼、施加压力 否则她壹定会壹如既往地再次当咯爱逃兵 而现在 随着他们暧昧地对诗 坚定地牵手 面对如此巨大成果 他却又必须及时收手 采取张驰有度、进退有度策略 否则他若再多施加壹分力量 定会物极必反 由此激发起她强烈叛逆心理 那么等待他 只有功亏壹篑 他仙子真就要再次从他掌心逃脱 因为她绝别会屈从于他权威 她只会顺从于她本心 所以他没什么继续巩固成果 而是采取咯“放虎归山” 因为他晓得 水清只能承受那么壹点点压力 生怕那份爱压力适得其反 在瞬间转化为反抗力 将大好形势毁于壹旦 于是他决定让她独自坐马车回去

18、 少咯他那各巨大压力在身旁 她可以拥有壹各极为宽松环境 来消化那突如其来爱情 确 那是壹各突如其来爱情！别仅仅是对水清而言 今天那各意外收获 当然也是完全出乎他意料之外！原本他早早地做好咯尽心全力去安抚哭哭啼啼水清准备 甚至连那些大道理他都准备咯好几套 无论是引经据典 还是他最擅长佛家学说 做咯那么充足准备 他只想尽快带领她走出痛苦万分思女悲伤 可是 他那些精心准备全都没什么派上用场 他们“壹家三口”相聚场面是那么温馨、那么深情 而且 竟然还收获咯爱情！连他都对于居然是在今天收获到那份期盼已久爱情而倍感意外 更逞论壹直采取逃避策略水清咯 毕竟 他人生阅历要比她丰富千万倍 他恋爱经验也要比她丰富

19、千万倍 他府里已经有那么多诸人 有些承担着他人性启蒙角色 有些承担着他爱情梦想角色 而在大千社会中 他所见识过诸人 更是形形色色 林林总总 各式各样 千姿百态 此外 年届别惑他 已经走过咯二、三十年感情之路 对于男女相处之道也早已经达到咯“别惑”程度 所以对于水清那种想爱时候别敢爱 敢爱时候又别晓得怎么去爱恋爱新手 他当然晓得何时采取积极有效进攻 何时转入战略性防御 现在正是战略防御阶段 他必须利用回程那各有利时机 采取“放虎归山”策略 给她留壹些思索、消化、回味时间 第壹卷 第755章 传话王爷那套“收放自如”恋爱策略对于水清而言确实是“对症良药” 此刻坐在马车中水清也确实如他所充分体恤那样

20、 别停地思考 反复地纠结 他为咯开导她别为小格格而哭哭啼啼那番精心准备没什么派上用场 现在那各“放虎归山”却是真真地恰到好处 水清实在是太需要那各片刻喘息之机 独处壹室来仔细地思考、消化壹番 路途很近 回程时间很短 他骑马速度又很快 所以回到咯园子之后别待水清马车赶来向他请安道别 他就直接回到咯浴砚书屋 而进咯书院之后 他别能再给她任何更多思索时间 更别能给她任何喘息之机 相反他必须趁热打铁 乘胜追击 假设回到园子还是采取“放虎归山、听之任之”策略 那么他今天取得那么重大成果就真要全部白白地浪费掉咯 她就会再次开始与他装聋作哑、若即若离 所以换过衣裳喝过茶之后 他立即吩咐秦顺儿：“壹会儿您去给

21、陶源主子传各话 今天晚上 爷去她那里 ”见秦顺儿没什么立即退下去办差事 他有些诧异：“您怎么还别赶快去传话？”“奴才那就去 那就去 ”那是秦顺儿第壹次接到他要前往年侧福晋院子吩咐 难怪他会诧异、踟蹰壹下 虽然他并没什么告诉秦顺 他为啥啊要去那里 但是以秦公公那精明透顶头脑和察颜观色本事 只要是稍加分析 立即就猜测到咯真正原因 今天下午在玉泉山畔 虽然王爷和水清两各人避开咯所有奴才们 但是也只是避开咯几丈远而已 别管是秦顺儿还是月影 别可能躲在角落里去享清闲而别晓得自子主子去咯哪里 作为壹各奴才 在主子别需要他们时候 壹定要有眼力劲儿地躲到主子目光所别及地方 但是又别能远到主子需要他们服侍时候找别到人 所以精于此道秦顺儿就在离得别是很远地方亦步亦趋 即使听别到他们两各人讲话内容 但是他们相依相伴、气氛融洽情景却是历历在目 有目共睹 现在壹回到书院 王爷就要他提前去陶源传话 又是深更半夜造访 两各主子别是共度良宵还能是啥啊？但是秦顺儿刚才半天都没什么反应过来原因在于 王爷并别是现在才对他侧福晋动咯心思 少说也有壹两年时间咯 但是为啥啊会是今天 突然就萌发咯共度良宵愿望？特别是那半年多来 他壹直都是别咸别淡地对待她