语文必修ⅰ苏教版第二专题版块一《劝学（节选）》课件

1、开卷有益开卷有益 1化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考，对生活乐观、对生命有信心，心地善良、关艺术、多思考，对生活乐观、对生命有信心，心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里怀别人、自爱而有尊严，这

2、样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。化妆，一流的化妆是生命的化妆。林清玄林清玄生命的化妆生命的化妆 2所以我觉得，要想培养读书的兴趣，非将态度所以我觉得，要想培养读书的兴趣，非将态度根本改变了不可。读书不是要应付考试，不是要敷衍外根本改变了不可。读书不是要应付考试，不是要敷衍外来的要求，而是要满足内心的需要，充实自己的生活。来的要求，而是要满足内心的需要，充实自己的生

3、活。换句话说，读书必须是自己的有机的一部分，必须和自换句话说，读书必须是自己的有机的一部分，必须和自己的生活经验熔为一炉。若是书和生活经验发生了亲切己的生活经验熔为一炉。若是书和生活经验发生了亲切的关系，书便有了味道，如变为知己一样了。若是生活的关系，书便有了味道，如变为知己一样了。若是生活经验从读书扩大推广，充实的机会就无限地增多了。书经验从读书扩大推广，充实的机会就无限地增多了。书将人的生活方式和态度根本改变，是常有的例子。反之，将人的生活方式和态度根本改变，是常有的例子。反之，实际生活的经验越丰富，读书的欣赏和理解力也就越深实际生活的经验越丰富，读书的欣赏和理解力也就越深广，也就越能领略

4、书中的真味。所以读书与生活是相辅广，也就越能领略书中的真味。所以读书与生活是相辅相成的，必须两者并进，才可以达到佳境。相成的，必须两者并进，才可以达到佳境。李霁野李霁野读书与生活读书与生活 荀子荀子(约前约前313前前238)，战国末思想家、教育家。，战国末思想家、教育家。名况，时人尊而号为名况，时人尊而号为“卿卿”。汉人避宣帝讳，称孙卿。赵。汉人避宣帝讳，称孙卿。赵国人。国人。 曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵(今今山东苍山西南兰陵镇山东苍山西南兰陵镇)令。后来失官居家著书，死后葬于令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。兰陵。 荀子是我国古代

5、的思想家、教育家，是先秦儒家最后的荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出转移的，并提出“制天命而用之制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制法制”，又要重视，又要重视教化兼用教化兼用“礼礼”治，强调治，强调“行行”对于对于“知知”的必要性和后天学习的的必要性和后天学习

6、的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 今存今存荀子荀子二十卷，是荀子及其门人所著。该二十卷，是荀子及其门人所著。该书由书由论语论语、孟子孟子的语录体，发展为有标题的的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。 战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，社会经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度社会经历着划时代的变革。许多思想家从

7、不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成了出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成了墨家、儒家、道家等不同的类别，历史上称之为墨家、儒家、道家等不同的类别，历史上称之为“诸子百家诸子百家”。“诸子百家诸子百家”纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了了“百家争鸣百家争鸣”的局面。战国时儒家的重要代表人物是孟子和荀的局面。战国时儒家的重要代表人物是孟子和荀子。荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是子。荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养出来的。先天赋

8、予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养出来的。只有懂得了礼仪，人性才能改变。因此，他特别强调后天只有懂得了礼仪，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写劝学劝学就是勉励人们学习，就是勉励人们学习，“积善成德积善成德”，成为君子。，成为君子。煣煣智智又又性性以火烘木，使其弯曲以火烘木，使其弯曲曝曝晒干晒干智慧智慧资质，禀赋资质，禀赋把把制成制成广博地学习广博地学习爪子和牙齿爪子和牙齿因为心思，是两个词因为心思，是两个词藏身藏身动词，横渡动词，横渡动词，终止动词，终止形容词，隔绝的，封闭的形容词，隔绝的，封闭的副词，到了

9、极点副词，到了极点形容词，强健，强大形容词，强健，强大形容词，弓有力形容词，弓有力动词，借助，利用动词，借助，利用与与“真真”相对，此处译为假装相对，此处译为假装形容词，专一形容词，专一副词，一概，都副词，一概，都指示代词兼语气词，于此指示代词兼语气词，于此疑问代词，哪里疑问代词，哪里代词，它代词，它介词，比介词，比介词，从介词，从介词，向介词，向介词，到介词，到连词，表修饰，不译连词，表修饰，不译连词，表转折，可是，却连词，表转折，可是，却连词，表递进，并且连词，表递进，并且连词，表并列，和连词，表并列，和连词，表承接，然后，就连词，表承接，然后，就每天每天向上；向下向上；向下游水游水用火烘

10、木使其弯曲用火烘木使其弯曲弯曲的弧度弯曲的弧度善行善行使使走得快走得快专一专一 五、文言句式五、文言句式 (一一)判断句判断句 1虽有槁暴，不复挺者，虽有槁暴，不复挺者， 使之然也使之然也(“者者也也”表示判断表示判断) 2登高而招，臂非加长也登高而招，臂非加长也(“非非也也”表示否定判断表示否定判断) 3君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也(“也也”表示判断表示判断) (二二)省略句省略句 以以(之之)为轮为轮(省略宾语省略宾语) (三三)状语后置句状语后置句 1青，取之于蓝而青于蓝青，取之于蓝而青于蓝(“于蓝于蓝”为介词结构作状语后置为介词结构作状语后置) 2冰，水为之而寒于水

11、冰，水为之而寒于水(“于水于水”为介词结构作状语后置为介词结构作状语后置) (四四)定语后置句定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强(“利利”为为“爪牙爪牙”的定语，的定语，“强强”为为“筋骨筋骨”的定语。的定语。“之之”为定语后置的标志为定语后置的标志) 劝学劝学是是荀子荀子第一篇，第一篇，“劝劝”是是“劝勉劝勉”的意思，的意思，“劝劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学劝学”为题目为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒能增

12、长知识，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。想集大成者的荀子文章的艺术风格。内容提要内容提要结构概览结构概览 一、阅读课文第一段，回答下面问题。一、阅读课文第一段，回答下面问题。 1下面五句话分别编为四组，全部体现学习意义的一下面五句话分别编为四组，全部体现学习意义的一组是组是 () 学不可以已学不可以已冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水 使之然也使之然也木直中绳木直中绳金就砺则利金就砺则利ABC D解析：解析：为论点，为论点，比喻未学习时的状况。比喻未学习时

13、的状况。答案：答案：B 2对课文有关内容的理解和分析，下列表述不正确对课文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是的一项是 () A“学不可以已学不可以已”是全文的中心论点，说明学习的是全文的中心论点，说明学习的意义非常重大。意义非常重大。 B通过通过“青青”、“冰冰”的比喻，说明客观事物经过一的比喻，说明客观事物经过一定的变化过程，能够发展提高，实现超越。定的变化过程，能够发展提高，实现超越。 C作者以作者以“木木 以为轮以为轮”的比喻，说明事物经过人工的比喻，说明事物经过人工改造，借助外力，可以改变原来的本质。改造，借助外力，可以改变原来的本质。. . D通过学习和通过学习和“参省乎己

14、参省乎己”才能达到才能达到“知明而行知明而行无过无过”的境界，从正面总结出学习的重要性，与开头的的境界，从正面总结出学习的重要性，与开头的“学不可以已学不可以已”相呼应。相呼应。 解析：解析：C项项“可以改变原来的本质可以改变原来的本质”不正确，改变不正确，改变的只是的只是“原来的状态原来的状态”。 答案：答案：C 二、阅读课文第二段，回答下面问题。二、阅读课文第二段，回答下面问题。 3下面五句话分别编为四组，全部说明学习作用的一组下面五句话分别编为四组，全部说明学习作用的一组是是 () 须臾之所学须臾之所学跂而望跂而望顺风而呼闻者彰顺风而呼闻者彰假舆假舆马者致千里马者致千里假舟楫者绝江河假舟

15、楫者绝江河A BC D 解析：解析：强调学习，并非涉及学习作用。强调学习，并非涉及学习作用。与与“登登高博见高博见”相比较，相比较，“登高博见登高博见”才是表现学习的作用。才是表现学习的作用。 答案：答案：D 4对原文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项对原文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是是 () A“终日而思终日而思”不如不如“须臾之所学须臾之所学”，这说明只有摆正，这说明只有摆正“学学”和和“思思”的关系，把的关系，把“学学”放在第一位，才能提高学习效率。放在第一位，才能提高学习效率。 B作者用作者用“登高之博见登高之博见”这个比喻来说明学习所能达到这个比喻来说明学习所能达到的

16、境界。的境界。 C本段连用本段连用“登高而招登高而招”、“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假假舟楫舟楫”四个比喻，阐明借助外部条件的重要作用，说明人通过四个比喻，阐明借助外部条件的重要作用，说明人通过学习能弥补自身不足。学习能弥补自身不足。. . D君子之所以能超越一般人，并非先天素质高，君子之所以能超越一般人，并非先天素质高，而完全在于善于利用后天的学习获得成功。而完全在于善于利用后天的学习获得成功。 解析：解析：A项项“把把学学放在第一位放在第一位”不恰当，作者只不恰当，作者只是强调是强调“学学”与与“思思”二者应协调，不可极端化。二者应协调，不可极端化。 答案：答案：A 三、阅读

17、课文第三段，回答下面问题。三、阅读课文第三段，回答下面问题。 5下面五句话分别编为四组，全部表现学习态度的一下面五句话分别编为四组，全部表现学习态度的一组是组是 () 积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折非蛇鳝之非蛇鳝之穴无可寄托者穴无可寄托者ABC D解析：解析：均表现学习方法中积累的重要作用。均表现学习方法中积累的重要作用。答案：答案：C 6对原文有关内容的理解和分析，下列表述正确的一对原文有关内容的理解和分析，下列表述正确的一项是项是 () A这段文字中，作者用了一连串的比喻，

18、具体生动地这段文字中，作者用了一连串的比喻，具体生动地论证了学习的重大意义。论证了学习的重大意义。 B“朽木朽木”与与“金石金石”对比，说明对比，说明“不折不折”与与“可镂可镂”的关的关键在于键在于“不舍不舍”还是还是“舍舍”。 C用蚯蚓的用蚯蚓的“上食埃土，下饮黄泉上食埃土，下饮黄泉”意在说明学习必意在说明学习必须专心致志，用心专一。须专心致志，用心专一。 D用用“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”意意在说明学习还要善于利用外物。在说明学习还要善于利用外物。 解析：解析：A项项“重大意义重大意义”错，应是错，应是“态度、方法态度、方法”；B项，项，“不舍不

19、舍还是还是舍舍”有误，对应前面的有误，对应前面的“不折不折”“镂镂”，应是，应是“舍舍还是还是不舍不舍”；D项项“还要善于利用外物还要善于利用外物”错误，从反错误，从反面说要面说要“专心专心”。 答案：答案：C 四、阅读全文，回答下面问题。四、阅读全文，回答下面问题。 7下列说法不符合文中意思的一项是下列说法不符合文中意思的一项是 () A作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。因为他善于借助学习来弥补自己的不足。 B作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考

20、则是次要的。而思考则是次要的。 C作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。 D本文善于运用比喻，本文善于运用比喻，“以喻代议以喻代议”“寓议于喻寓议于喻”是是本文突出的特点。本文突出的特点。 解析：解析：作者在文中并没有否定思考的重要性，作者在文中并没有否定思考的重要性，“日日参省乎己参省乎己”本身就是思考。本身就是思考。 答案：答案：B 1设喻合理设喻合理 本文运用了大量的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、本文运用了大量的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出

21、，使读者容易接受。比喻的形式也是多种多生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式也是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招、顺风而呼，假舆马、假强调作者的观点。例如：登高而招、顺风而呼，假舆马、假舟楫，积土成山、积水成渊。有时将两种相反的情况组织在舟楫，积土成山、积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将“骐骥骐骥”与与“驽马驽马”对照，对照，“朽木朽木”与与“金石金石”对照。对照。 2论证灵活论证灵活 全文

22、先提出中心论点，然后分段论证。第一、二全文先提出中心论点，然后分段论证。第一、二段是先行论证，最后归结论点；第三段则把论点贯串段是先行论证，最后归结论点；第三段则把论点贯串于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。灵活而有变化，使论辩生动有力。 3句式有力句式有力 多用对偶，夹用排比，是本文句式上的一大特点。排多用对偶，夹用排比，是本文句式上的一大特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、句穿插

23、使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀子文章议论透辟、笔势雄健的特点。变化流畅，反映了荀子文章议论透辟、笔势雄健的特点。课内素材课内素材 人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在过程。荀子在劝学劝学中提出的观点中提出的观点“学不可以已学不可以已”，说的，说的就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习，就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习，也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，成塔、集腋成裘等，“学习如逆水行舟

24、，不进则退学习如逆水行舟，不进则退”、“三三更灯火五更鸡，正是男儿读书时更灯火五更鸡，正是男儿读书时”、“书山有路勤为径，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤奋学习的名句。对此，等，都是劝人勤奋学习的名句。对此，文中文中有许多经典的论述，有许多经典的论述，“不积跬步，无以至千里；不积小流，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海无以成江海”，是讲积累；，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂不舍，金石可镂”，是讲坚持不懈；，是讲坚持不懈；“蚓无爪牙之利，筋蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，骨之强，上

25、食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心专一。，是讲用心专一。 应用角度：应用角度：“学无止境学无止境”、“防微杜渐防微杜渐”、“勤奋勤奋”、“坚坚持就是胜利持就是胜利”、“永不放弃永不放弃”、“专心致志专心致志”、“积累积累”等。等。鲜活素材鲜活素材从保安到北大学子从保安到北大学子 他他2007年首次走进北京大学，年首次走进北京大学，2008年通过成人高考考年通过成人高考考入北大中文系，几年里看了入北大中文系，几年里看了400多本书，写下近多本书，写下近10万字的文万字的文集。出身农村的他曾在高考中失利，却一直向往最高

26、的学术集。出身农村的他曾在高考中失利，却一直向往最高的学术殿堂。他打心眼儿里觉得：殿堂。他打心眼儿里觉得：“世界上还有这么好的一个地方，世界上还有这么好的一个地方，她的名字就叫大学。她的名字就叫大学。”他是北大保安甘相伟。他是北大保安甘相伟。 常人很难将保安与哲学联系起来，在北大，却有这常人很难将保安与哲学联系起来，在北大，却有这样一个故事广为流传：样一个故事广为流传：“我今天忘了带学生证，保安一开口我今天忘了带学生证，保安一开口便是三个哲学命题：便是三个哲学命题：你是谁？你从哪儿来？要到哪儿去？你是谁？你从哪儿来？要到哪儿去？答对才能进入。答对才能进入。”故事虽有调侃的味道，却能看出北大保故

27、事虽有调侃的味道，却能看出北大保安的不凡。安的不凡。 17年来，从北京大学保安大队走出了年来，从北京大学保安大队走出了300多名大学生，多名大学生，28岁的甘相伟是其中一个。他腼腆害羞，甚至有些拘谨。但略岁的甘相伟是其中一个。他腼腆害羞，甚至有些拘谨。但略微熟识后，就从口袋中掏出了名片。名片抬头上微熟识后，就从口袋中掏出了名片。名片抬头上“学而不思则学而不思则罔，思而不学则殆罔，思而不学则殆”的一排红字非常醒目，名字后面的一排红字非常醒目，名字后面“教育顾教育顾问问”的标注耐人寻味，背面更是写满了他可以提供的法律援助、的标注耐人寻味，背面更是写满了他可以提供的法律援助、人生设计、心理咨询等服务

28、。人生设计、心理咨询等服务。“之所以自称为教育顾问是因为之所以自称为教育顾问是因为我懂得教育的重要性，并且愿意与别人分享我在北大学习到我懂得教育的重要性，并且愿意与别人分享我在北大学习到的很多东西。的很多东西。”慢条斯理的语调，却带出了自信与骄傲。慢条斯理的语调，却带出了自信与骄傲。 甘相伟坚定地认为小人物也应有精英意识。凭着勤奋甘相伟坚定地认为小人物也应有精英意识。凭着勤奋与坚持，在北大他圆了很多梦，考上中文系、担任北京奥与坚持，在北大他圆了很多梦，考上中文系、担任北京奥运会志愿者、结识了众多有学识的教授和优秀学子。他觉运会志愿者、结识了众多有学识的教授和优秀学子。他觉得自己很幸运，为了回报

29、社会，他还曾到打工子弟小学支得自己很幸运，为了回报社会，他还曾到打工子弟小学支教。这几年的经历和感悟还促使他开始写一本关于自己、教。这几年的经历和感悟还促使他开始写一本关于自己、关于励志的书，书名就叫关于励志的书，书名就叫“行走在未名湖畔行走在未名湖畔”。 热评热评底层成为精英、丑小鸭变身金凤凰，在我们社底层成为精英、丑小鸭变身金凤凰，在我们社会总能成为新闻。其实保安和大学生本只是两个职业，或者会总能成为新闻。其实保安和大学生本只是两个职业，或者说人生的不同阶段，而保安考上大学，尽管并不意味着成为说人生的不同阶段，而保安考上大学，尽管并不意味着成为精英，至少离社会主流价值上的成功更近一步。北大

30、的保安精英，至少离社会主流价值上的成功更近一步。北大的保安员们是幸运的，他们只要愿意努力，这样的传奇还能继续书员们是幸运的，他们只要愿意努力，这样的传奇还能继续书写。只要社会流动是畅通的，每个人就都有希望。写。只要社会流动是畅通的，每个人就都有希望。北大有多远北大有多远李祥华李祥华 他们是村里唯一把儿子送到城里上学的家庭。他们是村里唯一把儿子送到城里上学的家庭。 山里学校条件差，教师水平低，从没教出过有出息山里学校条件差，教师水平低，从没教出过有出息的学生来。他们怕耽误了儿子，就送他到城里去读书。的学生来。他们怕耽误了儿子，就送他到城里去读书。 妻的一个表妹嫁到城里，她帮儿子联系了学校，还妻的

31、一个表妹嫁到城里，她帮儿子联系了学校，还让儿子在她家吃住。可事不随人愿。妻的表妹因丈夫有外让儿子在她家吃住。可事不随人愿。妻的表妹因丈夫有外遇而服毒自杀。儿子自然不能再去她家吃住。儿子在城里遇而服毒自杀。儿子自然不能再去她家吃住。儿子在城里上学成了问题。上学成了问题。 他们夫妻商量来商量去，最后决定丈夫去城里，一边打他们夫妻商量来商量去，最后决定丈夫去城里，一边打工，一边照顾儿子上学。工，一边照顾儿子上学。 他到一家建筑工地干小工，那家工地每天中午管一顿饭，他到一家建筑工地干小工，那家工地每天中午管一顿饭，可他从不在那里吃，下了班赶忙往可他从不在那里吃，下了班赶忙往“家家”里奔，给儿子做饭。里

32、奔，给儿子做饭。每顿饭他都做一份可口的饭菜给儿子吃，自己则吃妻送来的每顿饭他都做一份可口的饭菜给儿子吃，自己则吃妻送来的煎饼、咸菜。煎饼、咸菜。 不知道什么原因，儿子升入四年级后，成绩急剧下滑，不知道什么原因，儿子升入四年级后，成绩急剧下滑，一下子由前五名滑到了中下游。他急了，先是劝说，继而便一下子由前五名滑到了中下游。他急了，先是劝说，继而便打，把儿子白嫩的屁股打得血红肿胀。儿子趴在床上疼得哭，打，把儿子白嫩的屁股打得血红肿胀。儿子趴在床上疼得哭，他则在一旁失望地抹眼泪。他则在一旁失望地抹眼泪。 他想辅导儿子，拿过儿子的课本，才知道根本辅导不他想辅导儿子，拿过儿子的课本，才知道根本辅导不了四

33、年级的儿子。他想像城里人那样请个家教，可他干小工了四年级的儿子。他想像城里人那样请个家教，可他干小工挣的那点钱，根本就请不起。他愁得吃不下饭睡不着觉，烟挣的那点钱，根本就请不起。他愁得吃不下饭睡不着觉，烟一根接一根地抽。一根接一根地抽。 他终于想出一个办法，就是让儿子每天放学回家后，把他终于想出一个办法，就是让儿子每天放学回家后，把一天所学的转教给他，儿子当老师，他当学生。一天所学的转教给他，儿子当老师，他当学生。 年幼的儿子觉得好玩，一下子提起了兴致，上课不再交年幼的儿子觉得好玩，一下子提起了兴致，上课不再交头接耳，搞小动作，眼睛瞪得跟老虎似的，巴不得把老师讲头接耳，搞小动作，眼睛瞪得跟老虎似的，巴不得把老师讲的每句话都记住，以便晚上教给父亲。的每句话都记住，以便晚上教给父亲。 晚上，儿子老师样地讲，父亲学生样地听。父亲有不懂晚上，儿子老师样地讲，父亲学生样地听。父亲有不懂的就问儿子，儿子有的会，有的也不会，但儿子从不说不会，的就问儿子，儿子有的会，有的也不会，但儿子从不说不会，却反过来训