【中考模拟】 湖北省襄阳市枣阳市中考语文模拟试卷与答案与详细解析

1、湖北省襄阳市枣阳市中考语文模拟试卷一、积累与运用（17分）1. 下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写。冰雪消溶，溪水潺潺；草长莺飞，丝绦扶堤。 2. 给下面句中划线字注音。这世界上有两种力量，一种如璀_烟花，一种如流深静水，前者短_弥散，后者涓涓不息。唯有自律的人，才能掌控自己的人生。 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A.网传双黄连可以抑制新冠肺炎，争先恐后前往药店购双黄连的市民济济一堂。B.在天灾人祸跟前，人只是大自然中的微小蜉蝣，什么都不值一提。C.即便是我们这些普通青年的父母，他们的奋斗故事同样可歌可泣。D.从“观察世界”，到“融入世界”，再到“影响世界”，

2、年轻人由被动到主动，背后更彰显着中国在世界格局中的地位已悄然改变。 下列各项分析错误的一项是（ ） A.在大国崛起的时代背景下，国家化的视野既意味着一种能力，又赋予你们自信、包容、担当的精神气质。（分析：本句关联词语使用错误，应该把“既又”改为“不仅更”）B.没有一个春天不会来临，没有一个冬天不可逾越。（分析：这句话有语病）C.在这场与病毒的战“疫”中，没有任何一个人是旁观者。（分析：在这场与病毒的战“疫”中做了句子的状语）D.咏雪出自我国古代重要的历史著作世说新语笺疏，世说新语是宋代临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。（分析：本句的文学常识没有问题）

3、将下列句子组成语意连贯的一段话，语序正确的一项是（ ）找到病毒起源对于疫情防控非常重要。冠状病毒的传播史可谓“劣迹斑斑”。目前新型冠状病毒的传染源尚未找到，病毒传播途径也尚未完全掌握。它不仅是普通感冒的主要病原体之一，更是严重疫情的罪魁祸首。不过，已有研究显示，冠状病毒在蝙蝠和骆驼等动物中很常见，只有在极少数情况下病毒才会发生变异传染给人类。 A.B.C.D. 古诗文默写。 （1）春蚕到死丝方尽，_。（无题） （2）但愿人长久，_。（水调歌头） （3）漫步文学长廊，走进诗词殿堂，感受艺术魅力。传承传统文化，传唱豪壮情怀。过零丁洋中“人生自古谁无死，_”，这是文天祥的崇高气节；岳阳楼记中“_，_

4、”，这是范仲淹的宏伟抱负；望岳中“会当凌绝顶，_”，这是杜甫的理想追求。 （4）新冠疫情牵动人心，无数白衣天使驰援武汉。她们是武汉的英雄，湖北的英雄，更是中华民族人民心中的英雄。正如茅盾白杨礼赞中所说：“白杨树算不得树中的好女子，但是它_，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。”二、口语交际与综合性学习（8分） 全国抗击新型冠状病毒感染肺炎疫情之际，网络上各类信息更新极快，内容颇为芜杂，疫情相关谣言四起。面对这些四起谣言，我们要做一个不信谣不传谣的守法好公民。因此某校九年级开展了“不信谣不传谣，做守法好公民”的综合性实践活动，请你参与，并完成任务。【辨谣言，识真相】活动一

5、、阅读下面两则材料，写出你的探究结果。材料一：真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。材料二：不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。 对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。我的探究结果：_活动二、根据材料三的内容为本次活动，拟写一条标语。材料三：各地一方面要强化宣传引导，及时准确

6、发布疫情信息，通报防控工作进展，努力抢占先机、赢得话语权、掌握主动权，牢牢占领舆论引导的制高点，一方面也要加强辟谣机制建设，加大对谣言的惩治力度，对疫情隐瞒不报者、造谣生事者、不遵守防控要求者，坚决依法打击，绝不手软。标语：_【辟谣言，靠行动】活动三、九二班同学准备办一期“止谣言，我行动”的主题板报，请你根据这次板报主题，设计两个主要板块。（要求句式要一致）板块一：_ 版块二：_活动四、中午在家吃饭时，妈妈给你念了一条微信朋友圈的信息：刚刚水厂朋友来电话，非常时期，自来水中在允许的范围内，加大了氯气的注入，大家在用水时，特别是烧开水、煮饭用水时要把水装出来，最少静置两小时以上再用。念完，妈妈赶

7、紧去接水。面对妈妈的担心，你会怎样劝说她？ 三、阅读与欣赏（45分） 阅读闻王昌龄左迁龙标遥有此寄，完成下列各题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （1）面对闻王昌龄左迁龙标遥有此寄理解错误的一项是（ ）A.诗人李白的这首诗表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。B.这首诗是作者闻讯王昌龄被贬为龙标尉，写了这首诗寄给他，表示慰问。C.本诗运用浪漫主义手法，凭借想象让自己的心灵独立于身体之外，或随狂风，或随明月，飞向远方，于浪漫的想象中表达了悠远深邃的感情。D.古人论诗有云：“一切景语皆情语”，李白诗中可为例的一

8、句是：我寄愁心与明月。 （2）诗中首句写景，选取“杨花”“子规”起笔有何作用？ 名著阅读选段一：在午后一点的时候，他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候，又赶上这一夏里最热的一天，可是他决定去跑一趟。他不管太阳下是怎样的热了：假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并不坏；设若拉不下来这个买卖呢，哪还有什么可说的，一个跟头栽死在那发着火的地上也好！选段二：他要吃好吃的，好喝的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己还活着，那就再说吧。 （1）以上片段选自_。“他”是指_。读这本书的时候我们学到读书方法是_。 （2）两个选段所

9、写的事件表现“他”_和_的性格特点。 （3）选段一这件事情过后“他”怎么样了呢？ 文言文阅读里革断罟匡君宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗矠鱼鳖以为夏槁助生阜也鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罝，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑麋，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”

10、（选自古文观止）注释：公：即鲁宣公。滥：下网捕鱼。泗：水名。发源于山东蒙山南麓。渊：水深处。里革：鲁国大夫。罟（g）；渔网。渊：深水。土蛰：在地下冬眠的动物。发：奋起。这里是说醒过来，钻出土来。水虞：古代官名，掌管水产。罛（g）：大鱼网。罶（li）：捕鱼的竹笼。大口窄颈，腹大而长，无底。名：大。登：通“得”，求取。川禽：水中动物，如鱼鳖之类。尝：尝新，古代秋祭名。寝庙：古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙，藏祖宗衣冠的后殿称寝，合称寝庙。兽虞：古代官名，掌管鸟兽的禁令等。罝（j）：捕兽的网。罗：捕鸟的网。矠（cu）：刺取。槁：干枯。这里指干的鱼。阜：生长。罝（l）：小鱼网。鄂（

11、）：捕兽器。槎（ch）：用刀斧砍斫。蘖（ni）：也指树木被砍伐后所生的新芽。夭（o）：初生的草木。鲲（kn）：鱼子。鲕（r）：鱼卵。麑n：幼鹿。（yo）：小骆驼。鷇（ku）：待哺食的雏鸟。蚔（ch）：蚁卵。蝝（yun）：蝗的幼虫。蕃（fn）：繁殖，滋生。庶物：万物。艺：限度。谂（shn）：规谏。师：乐师，名存。 （1）解释下列加点的词。助宣气也_虫舍蚔蝝_ （2）给下列句子划分节奏（最多划两处）兽虞于是乎禁罝罗矠鱼鳖以为夏槁助生阜也 （3）翻译下列句子。吾过而里革匡我，不亦善乎！ （4）文中写四时时，只列举了春、夏二时，这是因为春夏是（_） 之时，列举鱼鳖，鸟兽，又侧重说鱼鳖，这是因为鱼鳖可以

12、“_” （5）本文的主旨是什么？结合吃野味的问题，谈谈我们如今该怎么做？ 阅读下面文本，完成下列各题。一犁新雨破春耕梁永刚春回大地，万物复苏，蓄势待发的旷野到处充满着新生的喜悦和希望；地气升腾，虫啾鸟舞，一年一度的春耕拉开了序幕。爷爷是种庄稼的老把式，深谙春耕春种之道。在我童年的记忆中，下过一场透雨，爷爷便将休眠了一冬的曲辕木犁和耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒。拾掇完农具，爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了，枯槁的牛毛在春风的轻抚下油光光、闪亮亮的，立马活泛了许多

13、。同那些苏醒的农具一样，它也在等待爷爷的召唤，随时准备好去春耕的战场上冲锋陷阵。爷爷犁地的时候，我总是屁颠屁颠地跟在后面凑热闹。一改平日的大大咧咧，此时的爷爷神情凝重、一脸虔诚，一手扶着犁拐，一手牵着缰绳。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。在空旷寂寥的原野上，爷爷“哒哒咧咧”的口令声潮水一样弥漫开来，给人一种粗犷豪迈、荡气回肠的沧桑感，仿佛这一声声呐喊过后，郁积于胸中许久的苦闷便一点儿一点儿地释放出来。有时候，爷爷手中也会握着鞭子，但这鞭子更像是个虚设的道具，从南到北一趟趟走下来，很少实实在在地落在牛的身上，只是在

14、它略觉疲惫意欲偷懒之时，才高高扬起再轻轻放下，虚张声势地吓唬吓唬而已。牛毕竟是牲口，时不时会有把犁拉偏的时候，故而爷爷嘴里的“哒哒咧咧”声几乎没有间断过。我不明白这口令的意思，就趁爷爷在地头吸烟的间隙问他。爷爷笑了：“人有人言，兽有兽语。老祖宗把野牛驯服役使了几千年，要是牛听不懂哒哒咧咧咋干活哩！”原来，从牛落地生下来开始，主人就得训练它“哒哒咧咧”的口令“哒哒”就是让牛往外拐，“咧咧”就是朝里拐。犁地不平，难保墒情。犁完地，平了山沟，还要及时用铁齿的耙子耙上一遍，目的是耙碎大块的土坷垃，让土地更加平整。开始耙地了。煦暖的阳光照在田野上，爷爷吆喝着牛，把耙横在地头最佳的位置。随着手里的鞭子一声

15、脆响，老牛奋蹄向前冲去，爷爷也一个箭步跨上耙架，一手紧拽缰绳，一手挥舞鞭子，行进在犁铧翻过的松软泥土中。此时此刻，站在耙架上的爷爷和平日判若两人，临风而立、雄壮威武，恣意地驰骋在属于他的这一方田地上。很快，那些埋藏于泥土中的枯草、腐叶得以重见天日，一丝丝、一缕缕、一团团地纠缠于耙齿之间，羁绊着拉耙的节奏。一块地耙完了，爷爷蹲坐在地头，点上一袋旱烟，有滋有味地吞吐起来，排遣着耕作后的一身疲倦。他曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”望着长长的地垄，爷爷目光如炬，语气

16、坚定。 （1）在春耕拉开序幕之前，爷爷为春耕做了哪些准备？ （2）请从修辞的角度，赏析第段画线句在文中的表达效果。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。 （3）第段和第段分别写了爷爷犁地和耙地的过程，却都用简洁的文字写到了原野的风景，作者这样写的目的是什么？ （4）宋代释智愚的颂古诗云：烟暖土膏民气动，一犁新雨破春耕。本文为什么以“一犁新雨破春耕”作为题目，请简要说明。 说明文阅读浅谈气溶胶记得高尔基的海燕中有这样的诗句：“狂风紧紧地抱起一堆巨浪，恶狠狠地扔到峭岩上，把这大块的翡翠摔成尘雾和水沫”。但接下来会发生什么呢

17、？实际上，这些“尘雾和水沫”将很快蒸发，在空中留下盐的微米级颗粒，形成大气中的海盐气溶胶。据统计，海洋每年以33亿吨的通量向空中撒盐。咳嗽和喷嚏是人体的“狂风”，也会把大量的唾液、鼻涕等分泌物“摔成尘雾和水沫”，蒸发后留下飞沫核与其中的病毒，在空中形成气溶胶。当然，和大海相比，人太渺小了。但如果变成了“人海”呢？如果在密闭狭小的空间呢？我们不妨对飞沫气溶胶做点近距离观察。一个“阿秋”，40000多个“唾沫星子”以每秒50米的速度喷涌而出，它们的典型尺寸在0到200微米之间。大的液滴受空气阻力和地球引力作用很快落到地面，小的液滴则会悬浮在空中，融进无处不在的气溶胶“浓汤”。世界卫生组织把当量直径

18、5微米，作为大颗粒和小颗粒的分割点，也是飞沫传播和空气传播的分界线。完全蒸发是一个相变。液态的飞沫变成了固态的飞沫核，湿的液滴变成了干的颗粒。这些飞沫核能在空气中悬浮一周并随风飘散，但浓度却和距离的立方成反比，以至于迅速减低到不能致病。还有一个备受关注的问题，飞沫核中的病毒究竟能够“活”多久？这可不是一句话能说得清楚。在主流科学界看来，病毒压根就不是生命，它们只是“巨大的有机分子”，“一个蛋白质信封，装着一则坏消息”。因为病毒既没有代谢也不会繁殖，全靠入侵宿主细胞，劫持和篡改宿主的生命资源进行自我组装，因此它们从来没有过“生命的火花”，完全算不上“活”物。但即便如此，飞沫核中的病毒仍然应该有“

19、死与活”的区别。当病毒的蛋白质衣壳损坏，或其中的核酸序列打乱，就丧失了感染和复制能力。从这个意义上，冠状病毒一般会在离开宿主体内几天后“死掉”，气溶胶里只剩下病毒“遗骸”了。有文章以电梯里香烟味经久不散为例，来证明飞沫气溶胶的感染力长效不衰，这是不够准确的。香烟烟雾约含4800种物质，是众多气体和气溶胶颗粒物的混合。二手烟、三手烟的气味在房间中甚至能存留数月，主要是香烟残留物的挥发性气体在不断作祟，而不是香烟气溶胶颗粒在继续显灵。除了飘在空中的飞沫核，那些咳嗽和喷嚏后落在地面上的大粒径飞沫，还有患者的唾液痰迹等，均可“零落成泥碾作尘”，经由风吹和鞋踩升入空中，形成新的气溶胶。此外，患者被褥衣服

20、的抖动，病房马桶冲水时的雾化，都是病毒气溶胶的来源。不可不察也不可不防。生长于咳唾之际，弥漫于呼吸之间，病毒气溶胶似乎“神龙见首不见尾”，但却完全可以预防。除了用紫外线和消毒剂杀灭气溶胶中的病毒，提倡在公共场所戴口罩，不仅防止来自气溶胶的病毒，还能阻断形成气溶胶的源头。而经常打开门窗通风，把室内污浊空气吐故纳新，则是预防气溶胶传染的捷径。选自（光明网20200216作者：赵致真） （1）下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。A.飞沫核中的病毒压根就不是生命，它们只是“巨大的有机分子”，“一个蛋白质信封，装着一则坏消息”，全靠入侵宿主细胞，劫持和篡改宿主的生命资源进行自我组装，延续自

21、己。B.咳嗽和喷嚏是人体的“狂风”，也会把大量的唾液、鼻涕等分泌物“摔成尘雾和水沫”，留下飞沫核与其中的病毒融进无处不在的气溶胶“浓汤”，然后完全蒸发没有一点痕迹。C.二手烟、三手烟的气味在房间中能存留数月，是香烟残留物的挥发性气体在作祟，而不是香烟气溶胶颗粒在继续显灵。D.患者的唾液痰迹，被褥衣服的抖动，病房马桶冲水时的雾化，都是病毒气溶胶的来源，要察要防。 （2）文章开头引用海燕中的诗句作用是什么？ （3）本文语言有什么特点？试举例说明。 议论文阅读一心装满国，一手撑起家回家的路，纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧家道

22、颖颖，从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如在 春节团拜会上指出的，在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不是割裂的，而是相互联

23、系、彼此支撑。爱国先爱家。古代选拔官员，注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓，“家风正则后代正，则源头正，则国正”。在家尽孝、家道和顺，当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。爱家更爱国，没有国，家又如何圆满？“不能走，这是国家的土地，我们不能走。”青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦，国是中国”守边故事。“家就是岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年，“民的本分，兵的责任”充分诠释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下，把爱家和爱国统一起来，心往一

24、处想，劲往一处使，才能让小家更加幸福，让社会更加和谐，让国家更加昌盛。家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安。春节期间，一对父子街头相遇却装作互不相识，因为父亲在着装巡逻，儿子在便衣反扒。“小家”虽然忙碌，却护航着“大家”的团圆。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱，激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为的不竭动力，这样的家风令人感佩。今日之中国，脱贫攻坚号角嘹亮，全面小康越来越近，改革开放气势如虹，高质量发展阔步前进，圆梦的舞台无比广阔，呼唤每个人、每个家庭奋发进取、勇做新时代的追梦人。“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一

25、手撑起家。家是最小国，国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间，激荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心，我们必将一往无前、创造更加美好的未来。 （1）用一句话概括文章的中心论点。 （2）第一段从电视系列剧家道颖颖说起有什么作用？ （3）文章第二段主要运用什么论证方法？作用是什么？ （4）阅读文章35段，简要分析这几段分别从哪些角度，围绕中心论点展开论述的？四.写作与表达（50分）请从下列题目中任选一题作文 春风里桃花红，杏花白，柳叶青，到处生机勃勃，春风把春意插在了人们的心里，你看：可爱的春风给我们带来了五彩缤纷的世界，带来了无限的愉快与欢乐，带来了希望与温暖。请以“春风”为题，写一篇文章。要求：立意自定，文体自选（除诗歌外），不能套作，不得抄袭；字数不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名。 阅读下面的材料，按照要求作文。武汉疫情爆发后，各地支援武汉，出现了一批批的90后白衣天使，他们担起了疫情的重