《李商隐诗两首》新课件

1、智慧的你，可以对上吗？夕阳无限好夕阳无限好， _。何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛，_。身无彩凤双飞翼身无彩凤双飞翼，_。天意怜幽草天意怜幽草，_。只是近黄昏只是近黄昏却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时心有灵犀一点通心有灵犀一点通人间重晚晴人间重晚晴相见时难别亦难相见时难别亦难，_。春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽，_。东风无力百花残东风无力百花残蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干锦锦瑟瑟瑟瑟首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（借瑟（借瑟起兴）起兴）诗意解读诗意解读：锦瑟呀，你为什么无缘无故要有五十根弦，每锦瑟呀，你为什么无缘无故要有五十根弦，每一音每一节都让我回想起美好

2、的青春年华。一音每一节都让我回想起美好的青春年华。无端无端：平白无故，无缘无故。此二字乍看诗人似平白无故，无缘无故。此二字乍看诗人似乎很无理地埋怨锦瑟，是诗人的乎很无理地埋怨锦瑟，是诗人的“痴语痴语”。一弦一柱：一弦一柱：借代每一声乐音。形容乐音繁复绵密。借代每一声乐音。形容乐音繁复绵密。思华年：思华年：追忆青春年华。此三字点出诗的主旨追忆青春年华。此三字点出诗的主旨颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（用典）（用典） 1、庄周梦蝶、庄周梦蝶 一日，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己一日，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自

3、得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。他不禁纳闷：不知是我做梦变成了却是僵卧在床的庄周。他不禁纳闷：不知是我做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我呢？蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我呢？ 这则寓言是表现庄这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。化用这一典故包含了诗人界限，则无往而不快乐。化用这一典故包含了诗人美好美好却却又十分虚缈的心灵寄托。又十分虚缈的心灵寄托。2、望帝啼鹃、望帝啼鹃 望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让

4、位望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。常悲凄。 “杜鹃啼血杜鹃啼血”包含了诗人无限的包含了诗人无限的悲怆悲怆、难言的、难言的愁绪与怨愤。愁绪与怨愤。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 颔联“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托；“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。“春心春心”也蕴含着也蕴含着对青春、爱情或理想的向往与追求对青春、爱情或理想的向往与追求 我曾经沉迷在美好而迷惘的境界中，像庄周梦蝴蝶一样，我只能像望帝那样

5、，把自己的伤感思念之情托付给杜鹃。而而“晓晓”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。一种期盼。颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（用典）颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（用典）1、美人鱼的眼泪（鲛人泣泪）、美人鱼的眼泪（鲛人泣泪）参看课注参看课注64之之16。“沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠”，这，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；可望而不可即的又带有哀婉的妙境；2、暖玉生烟、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，

6、但它那温润的玉传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的玉气却能穿透泥土，烟雾般升腾到空中。气却能穿透泥土，烟雾般升腾到空中。 “蓝田日暖玉生蓝田日暖玉生烟烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。不能把握，也无法亲近。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” ” 颈联颈联 “沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境； “蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。 此联用阴阳冷暖

7、的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。诗意解读诗意解读：而今，我的泪珠像月夜下的南海美人鱼一样止不住而今，我的泪珠像月夜下的南海美人鱼一样止不住地往下流，过去生活的点点滴滴如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，虚无地往下流，过去生活的点点滴滴如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，虚无缥缈。缥缈。尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然。（直抒胸臆直抒胸臆）诗意解读：诗意解读：这种悲欢离合的感情岂待今朝追忆时才有，就在它这种悲欢离合的感情岂待今朝追忆时才有，就在它发生的当时已经让我感到怅然若失了。唉，追忆逝水年华，一切发生的当时已经让我感到怅然若失了。唉，追忆逝水

8、年华，一切都已恍如隔世了！都已恍如隔世了！品味品味：既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹既然此等情怀在当时就如此，那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？起怎样的怅恨，怎样的哀怨，怎样的苦痛呢？可待：岂待，哪里用得着等到。可待：岂待，哪里用得着等到。当时：那时。当时：那时。惘然：怅然若失了。惘然：怅然若失了。锦瑟锦瑟赏析赏析 首联：首联：年已半百，感慨万千年已半百，感慨万千（起兴、比（起兴、比喻）喻） 颔联：颔联：因为不能相聚，故而思念极深，因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达

9、我的相思之苦。杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。（典故、（典故、传说）传说） 颈联：颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？尝不是从我心中飘出？（典故、传说）（典故、传说） 尾联：尾联：我痛苦的相思，何须等到今日才我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。到惘然若失了。（直抒胸臆）（直抒胸臆）诗歌内容： （首联）锦瑟牵情，回首往事 （颔联）往事如梦，感伤深沉 （颈联）对月而泣，美梦如烟 （尾联）追忆此情，当

10、时惘然 诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤。诗的写作特点：大量用典（往往不用原典的事理，而着眼于从原典中生发诗意的联想，借以传递情绪和感受。 ）思华年：思华年：身世遭逢如梦似幻身世遭逢如梦似幻有才见弃似沧海遗珠有才见弃似沧海遗珠追求向往如烟云漂渺追求向往如烟云漂渺凄迷哀怨寂寥怅惘凄迷哀怨寂寥怅惘鉴赏要点鉴赏要点庄生梦蝶庄生梦蝶迷茫迷茫杜鹃啼血杜鹃啼血哀怨哀怨遗珠有泪遗珠有泪清幽清幽蓝田生烟蓝田生烟缥缈缥缈用典用典情感情感 合理运用典故可以收到怎合理运用典故可以收到怎样的效果？样的效果？1.1.能在有限的字句中能在有限的字句中, ,包含包含丰富的、多层次的内容丰富的、多层次的内容。2.2.营造出静谧

11、迷离又颇带营造出静谧迷离又颇带凄伤的景象。凄伤的景象。读读品品赏赏析析读读品品赏赏析析从诗中找出表明主要从诗中找出表明主要内容内容的三个字来吗从诗中找出的三个字来吗从诗中找出表明诗人表明诗人情感情感的两个字来吗？的两个字来吗？诗诗 眼眼内容之眼：内容之眼：思华年思华年情感之眼：情感之眼：惘惘 然然合作探讨合作探讨：诗约作于唐宣宗大中十二年：诗约作于唐宣宗大中十二年(858(858年年) )，诗人，诗人4646岁罢官回家闲居，不久岁罢官回家闲居，不久病故。一般认为此诗是诗人晚年对一生病故。一般认为此诗是诗人晚年对一生遭际感慨之语。按常理，首联以遭际感慨之语。按常理，首联以“思年思年华华”开始，下

12、面应是对往事的具体回忆，开始，下面应是对往事的具体回忆，但诗人却没有这样写，只是引用典故表但诗人却没有这样写，只是引用典故表达对往事的感觉。诗人伤感怀恋的究竟达对往事的感觉。诗人伤感怀恋的究竟是什么？是悲叹自己怀才不遇？是悼念是什么？是悲叹自己怀才不遇？是悼念亡故的亲人？是怀恋自己美好的恋情？亡故的亲人？是怀恋自己美好的恋情？还是对其它别的什么的怀念？还是对其它别的什么的怀念？请将整首请将整首诗内容贯串起来谈谈自己的看法。诗内容贯串起来谈谈自己的看法。后人对锦瑟的解读：1、思念而不能相聚的痛苦（爱情诗）2、对亡妻的深情悼念（悼亡诗）3、作者的身世自伤（咏怀诗） （1 1）相思说：思念恋人不能相

13、聚的痛苦。）相思说：思念恋人不能相聚的痛苦。 看到看到“瑟瑟”，想到琴瑟和谐的，想到琴瑟和谐的恋情。看到恋情。看到“锦瑟锦瑟”，想到恋情的，想到恋情的华美。锦瑟，你为何无缘无故有五华美。锦瑟，你为何无缘无故有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都勾起我对恋情的记忆。感每一柱都勾起我对恋情的记忆。感觉幸福、遥远又迷惘。像庄生梦蝶觉幸福、遥远又迷惘。像庄生梦蝶一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀啼一样执着和凄美。感觉恋情如沧啼一样执着和凄美。感觉恋情如沧海明月中鲛人哭泣的眼泪化成的珍海明月中鲛人哭泣的眼泪化成的珍珠一样晶莹、纯洁，又如蓝田

14、暖日珠一样晶莹、纯洁，又如蓝田暖日里美玉所升腾的缭绕烟云一样可望里美玉所升腾的缭绕烟云一样可望不可及。多想把这份记忆珍藏，可不可及。多想把这份记忆珍藏，可在过去恋情发生之时就已迷惘！在过去恋情发生之时就已迷惘！（2 2）悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。）悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。 “此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰而为五十弦矣，故曰无端无端也，取断弦之也，取断弦之意也。意也。一弦一柱一弦一柱而接而接思华年思华年，二十，二十五岁而殁也。五岁而殁也。蝴蝶蝴蝶杜鹃杜鹃，

15、言已化去，言已化去也。也。珠有泪珠有泪，哭之也；，哭之也；玉生烟玉生烟，已，已葬也，犹言埋香瘗葬也，犹言埋香瘗( ()玉也。此情岂待今日玉也。此情岂待今日追忆乎追忆乎? ?是当时生存之日已常忧其至此而预为是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”( (摘自摘自朱彝尊朱彝尊李义山诗集辑评李义山诗集辑评) )（3 3）自伤说：诗人独自哀伤之情。）自伤说：诗人独自哀伤之情。 锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是那样

16、美丽、虚幻、飘渺、伤感。年华。感觉是那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一想如蓝田暖日中的

17、美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在才终于明白。才终于明白。 诗歌艺术特色：诗歌艺术特色： 哀怨悲怆的基调哀怨悲怆的基调 朦胧凄迷的意境朦胧凄迷的意境 扑朔迷离的典故扑朔迷离的典故 精美华丽的语言精美华丽的语言 咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思史实，平实无华。至晋朝左思咏史咏史、陶渊明陶渊明咏荆轲咏荆轲之类，始借

18、题发挥，寄之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。诗的境界。 安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。 题解：题解： 天宝十五年（天宝十五年（756年）年）6月，安史之乱爆月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变马嵬之变”。 马嵬（其二）马嵬（其二），是李商隐咏史诗中，是李商隐咏史诗中的佳作，是