当代中国网络文学存在的问题及发展策略研究

1、本科毕业论文本科毕业论文 当代中国网络文学存在的问题及发展策略研究学生姓名：学科、专业：研究方向：指导教师： 摘 要 网络文学的出现既是一种文学现象，也是一种社会现象。作为一种生成于技术，又披着文学外衣的文学样式，网络文学从诞生开始就受到技术因素与传统文学的双重制约。在一种近乎苛刻的生存环境中，网络文学凭借与网络结合形成的传媒优势，秉承着全民参与、娱乐至上、崇尚消费等全新的文学理念，定位于通俗文学，积极地向大众文化市场迈进。网络文学从出现至今经历了二十多年的发展过程，依靠强大的网络技术、不断壮大的网民队伍等等有利因素，从刚开始的互联网邮件到现在专业的文学网站，网络文学的发展足以用飞速来形容。但

2、是，与它的飞速发展同时也出现很对令人担忧的问题如：出现是侵权、文本质量下降、对读者盲目迎合等问题，网络文学需要踢开这些绊脚石朝正确的方向继续发展。网络文学在网络技术高速发展的时代背景下应运而生，经过将近20年的发展已经显示出了传统文学无可比拟的巨大优势。但网络文学也显现了不少问题，要想让其健康发展就必须正视这些问题并及时解决。关键词：网络文学；发展现状；问题和障碍；策略和建议目 录1、 绪论（1） 研究背景网络文学的发生最早可以追溯到 20 世纪 70 年代出现在美国和欧洲的网上写作。80年代起，开始有了自觉的网络文学创作活动，90 年代，超文本写作实现了与网络文学的有机结合，使得网络文学的表

3、现方式趋于多样化。随着计算机的普及和网络技术的发展，直到 20 世纪末，网络文学才真正地走入大众视线，成为普通读者熟知和喜爱的文学样式，并引起专家学者的注意。 国内网络文学的“网络化”程度才开始逐渐加深，并慢慢地走进千家万户的日常生活。 表 1 中国互联网统计数据表 计算机的普及以及网络环境的建设为网络文学的兴起提供了物质基础，网数量的激增则为网络文学的传播奠定了读者基础，然而网络文学最终能够兴盛起来，文学网站在其中也起到了至关重要的作用。（2） 研究目的和意义 网络文学作为一种文化，它的繁荣并不是巧合，更不会只是一种暂时的现象，“它具有勃勃的生机和强大的生命力，向我们展示出无限宽广的发展前景

4、”，综上所述，21 世纪以来，随着对网络文学的重视程度提高，国内的网络文学研究无论在广度上还是深度上都有了新的突破，而从社会的角度出发研究网络文学的文章相对较少。因此，本文的“社会中的网络文学研究”试图从社会的视角发，运用文艺社会学的方法，对网络文学做出解读。 本文从社会这个宏观的角度出发观察网络文学，将网络文学放到整个社会结构中进行审视，认为网络文学是一种大众的、消费的、自由的、娱乐的、技术的社会文化。全文的所有讨论，都围绕网络文学作为一种社会文化进行展开。 同时，在网络文学的研究中，普遍存在研究文学的人回避网络技术、懂得网络技术的人不懂文学的尴尬局面，本文则将两者有机地结合在一起进行讨论，

5、因为从某种意义上来说，没有什么东西是游离于社会之外的。如果能从宏观上把握网络文学的整体运动状况，对于之后的网络文学研究是大有裨益的。 （3） 研究思路 本文从文艺社会学的视角和观点出发，将网络文学当作一种大众的、消费的、自由的、娱乐的、技术的社会文化进行研究，从器物、制度、观念三个层面对网络文学进行分层讨论，在介绍其相关特点的基础上，从特定文本中找到有力佐证，并注重网络文学与传统文学进行平行比较。同时，从社会的、文化的、心理的角度出发，对网络文学的特性成因进行解读。最后，对网络文学作为一种文学现象和社会现象进行总结。 二、网络文学的兴起（一）网络文学的定义 网络文学作为一种软文化，也需要诉诸一

6、定的物质载体进行自我表达。从“网络文学”的名字就可以看出，“网络”作为其物质载体已经写入了网络文学的内涵之中。 事实上，网络虽然是网络文学的诞生地和最大的物质载体，但在当前的传媒环境下，网络文学的存在方式已经远远超出了单一媒介的限制，而是在多样化物质载体的带动下进行着属于自己的文学、文化表达，比如：移动终端（网络文学电子书）、广播（网络文学有声读物）、电视（网络文学改编影视剧）等等。这些载体与网络一起，都是网络文学寄存和传播的重要物质载体。这些物质载体具有一个共同的特征：它们都与“电”息息相关，并因此被人们称为“电子媒介”。 其具有以下特点：（1）生动性;电子媒介是一种全方位、立体式的媒介，网

7、络文学依托电子媒介可以增强文字的表现力;（2）高效性:依托先进的信息技术，电子媒介不仅存储效率极高，而且传输方便，操作便捷。在纸媒年代，人们想要阅读文学书籍，一般的选择是去图书馆，因为那里是文学最大的储存场所和阅读场所。（3）网络共享性:网络文学的存在与传播环境除了具有数字性特点外，还具有网络性特点。所谓网络，指的是作为网络文学载体的所有电子媒介构成了一个无比庞大的信息网络，只要接入这个网络，就可以实现对网络内所有信息的共享。在纸媒时代，每一个纸质文本都只能满足一个或几个人的阅读需求，而在电子媒介时代，每个网络文学的电子文本则可能在同一时间被无数人同时访问着，共享着。 （4）开放包容性:电子媒

8、介的容量是近乎于无限的，因此它是最无意于评价它所承载的文化的内容的，体现了无比的包容性，这与网络文学的开放性追求是不谋而合的。（二）网络文学兴起的原因 1. 个人的自由全面发展观的引导 所谓自由，“就是人把自己设立为目的，通过实践活动不断提升自己”。在中国几千年的文明中，由于建立了以家族、家庭为核心的社会秩序，所以人们的一切行为都是以家族、家庭利益为基础进行开展。西方列强打开了中国落后的大门，击碎了国人的强国梦，但也使得国人的自我意识逐渐觉醒。随着国内环境的稳定和开放政策的施行，越来越多的人渴望拥有自己的个性表达，来彰显自己与众不同的存在。网络文学对于自由的追求与现代人精神中的自由追求是一致的

9、，所以，当国内的众多网络写手从国外留学生手中接过网络文学创作的大旗时，他们获得了无比的畅快：因为他们在物质自由的前提下也获得了精神自由。 2.质疑精神增强，解构文化流行 所谓质疑精神，就是以一双批判的眼睛看待世界，不盲从。随着中国的开放以及与世界的融合，一些在我们看来不合传统的现象频频出现，这些现象和网络文学现象具有一个相同的特征：与固有传统相背离。一些事物的固有观念也理所当然地受到了冲击。面对文学这样一个话题，我们同样也应抱着这样的态度：谁规定了文学必须是精英知识份子的专利，谁又规定了文学只能这么写，而不能那么写？既然文学本身就是人类创造出来的一个概念，那它就应当随着时代的发展和人们的需要不

10、断修改着自己的内涵与外沿，因为，文学归根结底是为人服务的。网络文学的出现，不是文学的危机，而是文学界域的扩大和对文学未完善功能的有利补充。 3.市场环境下人们对艺术形式提出了自立的要求 一个文明的社会是应当尊重这种追求的，因为只有社会中每个个人的利益被保障，才会使每个社会成员更好地投入到社会建设当中去。第二种变化反映出人们对文学等艺术形式的要求，因为从目前的国内文学环境来看，期望国家从政策上保障写作者的经济利益和社会地位，是十分困难的。所以不仅网络文学，甚至传统文学也在有意地制造“卖点”，以保证自己的文学作品在进入市场流通时具有竞争力。总而言之，文学等众多艺术形式必须在市场选择与艺术性之间寻求

11、着一个平衡，来保障艺术本身的独立性和市场适应性。（二）中国网络文学的发展历程网络文学的发生最早可以追溯到 20 世纪 70 年代出现在美国和欧洲的网上写作。80年代起，开始有了自觉的网络文学创作活动，90 年代，超文本写作实现了与网络文学的有机结合，使得网络文学的表现方式趋于多样化。随着计算机的普及和网络技术的发展，直到 20 世纪末，网络文学才真正地走入大众视线，成为普通读者熟知和喜爱的文学样式，并引起专家学者的注意。华语网络文学受到信息技术的制约，起步较晚。最早一批投入到网络文学创作的作者们，大多是海外留学生，尤其是理工科背景的学生，这群学生最先掌握计算机技术和网络技术，因此一跃成为网络文

12、学的开创者和开拓者。“一般认为，1991 年创办的华夏文摘和王笑飞创办的海外中文网络诗歌通讯网是华语网络文学的最早萌芽”。籍着这样的产生背景，早期的网络文学在内容上大多以释放学习、工作、生活压力和抒发思乡之情为主，而不是像现在的网络文学那样涉猎广泛，无所不包。然而，也正是这种背景造就了华语网络文学丰富的情感内涵，并在很大程度上影响到了之后的华语网络文学创作个人情感的宣泄成为网络文学铭刻在骨子里的不懈追求。1994 年，中国加入国际互联网，华语网络文学的重心开始由海外、香港、台湾等地向大陆偏移。名为“网络文学”，其实这一时期的网络文学并不具有很大的网络特色，即便是橄榄树、新语丝、新大陆、花招这些

13、开办最早、影响较大的网络文学刊物，囿于硬件条件，同时也为了迎合传播的需要，一般也同时出版实体刊物以飨读者。1998 年名噪一时的第一次亲密接触，在台湾热销近 60 万册，在大陆也有 30 余家出版社争夺版权。安妮宝贝的告别薇安、八月未央、彼岸花、七年等知名小说虽然从 1998 年开始就受到网上读者的追捧，但她的知名度在当时仅仅局限在一个很小的网络圈子里。她能在之后拥有庞大的读者群并且成为被广泛认可的知名作家，还是要归功于 2000 年几本实体小说的陆续出版。由此可见，早期的华语网络文学虽然沿用着“网络文学”的名字，但对网络环境的依赖性和利用率都不高，纸质媒介仍然是人们接触到网络文学的重要途径之

14、一。随着中国网络环境的进一步架设（见表 1）以及计算机的普及，直到 2000 年之后，国内网络文学的“网络化”程度才开始逐渐加深，并慢慢地走进千家万户的日常生活。随着研究对象在规模上的巨大膨胀和各种媒体的热烈关注,国内网络文学研究的发展也很快。年月,在网上以“网络文学”进行搜索一下,我们会得出如下结果篇博士学位论文、篇硕士学位论文、篇会议论文、篇学术期刊论文等。据周志雄的调查,有关网络文学的专著己多达三十余本。开始对国内研究的梳理之前,让我先简单地概括一下中国网络文学的历史。中国网络文学,或者华文网络文学的起源不在大陆,而在北美。至年,一些海外中国留学生开始在等赛博空间上发表文章,很多网络文学

15、研究都认为这是中国网络文学的起源。年发生了一件很重要的文学事件,即台湾的“痞子蔡”蔡智恒的第一次的亲密接触引起轰动效应,其影响力也达到国内,引发了第一次网络文学热。年左右,大陆网络文学的第一代主要写手,如宁财神、安妮宝贝、邢育森、李寻欢、今何在等陆续发表作品,'得到广大大众的认可和欣赏。年,莫容雪村的成都,今夜将我遗忘引起了又一次的轰动效应。年,一些大型文学网站开启制度,这便是在线付费阅读时代的开始,还有一些写手开始直接跟网站签约,得到稳定稿酬,这进一步推动网络文学的大众化、产业化。年,诛仙、小兵传奇等“玄幻小说”得到热烈欢迎,并以纸本书的形式出版,其销售量是令人惊讶的,对传统出版界的

16、影响很大。年以后,传统文学界越来越关注网络文学,很多传统文学批评者及研究者参加各种有关网络文学的研讨会、网络文学大赛的审评活动等。目前,我吃西红柿、唐家小三、天蚕土豆、辰东、月关、金子、雪芽等网络写手己经变成了网络文学明星,活泼地发表大量作品,并得到巨大的商业成功。这方面主要学者有黄鸣奋、欧阳友权、蓝爱国、苏晓芳、谭德晶等,特别是前两位的研究成果占国内研究的相当部分。黄鸣奋的活动很活跃,他是专门研究网络文学的第一批学者之一。他年中期就开始这方面的研究,引介了基本的西方理论,对以后的网络文学研究的影响力颇大。重要的是,他的研究对象并不局限于文学现象而还包括整个新媒体等更广大范围,进而开始关注数字

17、艺术作为“产业”的特征。相对于过于强调“艺术的本质”而批评网络文学之商业性的一些抽象性研究来说,他的互联网艺术产业等著作是一个重大进展,他对新媒体技术、文化、资本的融合这一显著现象进行深入考察。还有新媒体与西方数码艺术理论全面介绍西方的有关理论,值得一提。欧阳友权则写出了网络文学本体论、网络文学的学理形态等专著以及数十篇论文,并且编网络文学概论、网络文学发展史等能够当成教科书的基础性研究。他还主编“网络文学教授丛书”、“网络文学新视野丛书”,并组建“湖南省网络文学研究基地”,对网络文学研究作出了巨大贡献。有关网络文学主要研究单位集中于中南大学、苏州大学、四川大学等学校,它们陆续产出很多研究论文

18、,其研究成果相当可观。下面,让我对国内网络文学研究的发展史进行简单的梳理和批判性考察。因为篇幅限制,这里全面介绍整个国内研究成果是不可能的,所以我想以比较有规模的研究,即主要博士论文和专著为主,进行历史性的梳理。最初的研究应算一年间发表的一些研究论文。它的主要研究主题是有关海外华文网络文学和西方超文本理论、后现代理论的。吴冠军、宿晶格、邱碧君、雷默等都发表过有关论文,互联网周刊、工信息世界等期刊是这些第一代研究者的主要活动平台。但这些研究还是初步的探索,具有一定规模和体系的研究则年以后才出现了。黄鸣奋的比特挑战缪斯一一网络与艺术年、超文本诗学年、谢家浩的网络文学研究年、欧阳友权的网络文学论纲、

19、姜英的网络文学的价值力等都是国内初期网络文学研究的主要成果,对以后研究的影响力很大。面对网络文学这个崭新的文学现象,这些初期研究分析网络这一新媒介对文学的影响,并介绍网络文学的理论上的意义。通过他们的研究,超文本、多媒体、后现代主义等等主要有关理论被引进国内学术界,网络文学的定义也变得比较稳定。但是,初期研究的主要研究对象与目前中国的主流网络文学之间有一定的区别。年以后,制度的启动和网络文学出版热、网络文学与电脑游戏的互动关系等诸因素均加速了大陆网络文学的商业化倾向,而这些商业化了的网络文学与初期研究主要探讨的业余性的、无功理性的网络文学很不一样。换言之,年以前的初期研究有一定的理论意义,它们

20、确定了作为学术研究对象的网络文学概念,确立了网络文学的学术价值,但因为它们的着眼点基本上是西方的理论,分析对象也是符合这些理论的一些比较罕见的、实验性较强的非主流网络文学。这种理论先行倾向使得他们将一些前卫超文本实验的特征错误地当做整个网络文学的特征,其后果相当严重,一直持续到现在。比如说,姜英的网络文学的价值主要涉及到的例子是台湾的超文本诗歌和大陆的几部超文本小说。但他自己也承认,“大陆网络文学中,超文本文学的创作也零星有一些实验性作品闪现”,“有技术创意和文字功底的超文本文学目前还难得一见”。那么,他凭什么主张超文本是网络文学的最主要特征以后的中国网络文学的发展趋势证明,这些“实验性”的文

21、本在网络文学中的势力越来越弱,绝不是网络文学的主流。年发表的欧阳友权的博士论文网络文学本体论则采取新鲜的角度,在深刻的哲学意义上探讨网络文学,其突破性、开拓性意义不少。他以“本体论”和“现象学”的哲学角度去讨论网络文学的终极意义。他主张,面对网络文学这一新“此在”,我们得放下所有先入为主的观念,应该从胡塞尔的哲学意义上的“现象”的角度出发看待网络文学。通过这种“现象学还原”,我们才能够参透网络文学的“显性存在”,达到“隐形存在”,即“真理”。还有,他引用了大量的网民自己写的文字,这一点加强了这篇论文的意义。到目前为止,这篇论文是的中国网络文学研究当中最有代表性的研究成果之一,其影响力颇大,但其

22、局限也很明显。因为在某种意义上,这局限代表整个中国网络文学研究的局限,我们不妨对它进行进一步的考察。就他的方法论和思路本身而言,就没有什么大问题,但在他的实际分析当中,他的方法论似乎没有那么完美地实现。这也许与该文发表时期较早这一事实有关,即他所看到的“现象”与目前我们所看到的“现象”不一样,因此他的结论也与当今的现实有些出入。不过,依我看更大的原因在于他所说的“现象”并不是被“还原”的纯粹现象,而是己经被“文学性”这一观念污染的。通过上面的分析我们看得出来,最近十几年中国网络文学研究积累了不少成果,但其局限和问题也很明显。第一、西方理论的影响力过于强大。国内主要研究一般以西方的理论为研究的基

23、本背景,但它却忽略了中国网络文学的特殊性、独特性。既有国内研究异口同声强调“超文本”、“多媒体文本”、“后现代主义”,认为这三个理论或文学形态是网络文学的最主要特征。他们简单地在网络文学与超文本、后现代文化之间划等号。当然,这些西方理论是意味深长的,具有很大学术价值的。但中国的网络文学具有与西方的前卫的、实验性很强的网络文学不同的独特性,所以我们不能直接拿这些西方理论来分析国内的网络文学。到目前为止,国内研究的主要研究对象是长篇网络小说。除了一些有关诗歌、批评、散文的研究以外都以小说为中心,所涉及到的写手也几乎都是写小说的。网络小说在整个国内网络文学当中的地位是压倒性的。问题在于,这些网络长篇

24、小说当中,“超文本”、“多媒体文本”、“后现代主义”等网络文学的所谓“最主要的特征”并不显著。其实,脍炙人口的中国网络文学“作品”几乎都是很传统的大众、通俗小说。我认为,研究者之所以执拗于这些实际上并不显著的特征,是因为他们不加批判地接受了初期西方网络文学研究的理论成果西方的初期网络文学是实验性非常强的前卫文学、精英文学,所以与目前中国的情况有很大区别。世纪的中国网络文学已大体上放弃了其实验性、前卫性,而走上商业化、大众化、产业化的道路。在这样的情况下,强调“超文本”、“多媒体文本”、“后现代主义”的理论角度不见得正确,很容易会导致对现实的严重歪曲。特别是,在年以后发表的最新研究也不能从这些理

25、论的影响力摆脱出来,机械地沿用超文本、后现代主义理论来分析网络文学,这是一个很严重的问题。虽然一些学者也对此现象提出过批评意见,但理论上具有真正突破性价值的研究还没有。泰德·纳尔逊首次提出超文本的概念是年的事,己过了年,后现代概念则拥有更漫长的历史。难道网络文学只能按照这些陈旧西方理论的要求才能够正常地发展、成长吗超文本、多媒体、后现代也许是一部分网络文学的特征,甚至可能是最有理论意义的特征,但它绝不是衡量网络文学的绝对标准。第二、传统文学观念的影响力过于强大。当然我不是说,网络文学与传统文学是完全不同的。网络文学也是一种文学,所以网络文学研究者沿用各种文学念和文学研究的方法,是不可

26、厚非的。但是,很多研究者自己也承认,网络文学与传统文学之区别不仅仅在于媒体的不同,而还在于这一媒体擅变和整个文化结构的急变所带来的文学本身的、内部的差异。看来,目前大部分网络文学研究还没有完全适应这一巨大变化,从传统的、印刷文学的角度看待网络文学。该问题的最严重的、也最有代表性的例子就是研究者对“作品”观念的执着。几乎所有的国内网络文学研究的结论异口同声地指出,网络文学的商业化、功利化、产业化有害于网络文学“作品”的质量。这里的“作品”概念指的是作为艺术家的“作家”以他自己的艺术才华来生产的具有审美、文学价值的艺术品。大多数国内研究都要求,网络文学的“写手”应该写出更优秀的“作品”,进而提高网

27、络文学的“文学性”。依我看,这是国内研究应该打破的严重偏见。其实,有些网络文学研究者对网络文学的看法基本上是比较客观公正的,他们对网络文学的独特性的理解是相当深刻的。但他们也最终不能放下“作品”的概念,因此很难提出有突破性的结论。无论它对网络文学的态度是肯定的还是否定的,国内网络文学研究对网络文学的最终评价基本上是一致的即,我们应该提高网络文学作品的质量,或者说,国内网络文学还是“未成熟”的,处于“初步阶段”的,我们应该以学术理论和批评来“培养”优秀网络写手,“引导”网络文学的“健康发展”。如果我们以“作品”的角度去看当今的中国网络文学,我们所看得出来的只不过是低劣的“作品”。使问题更加严重的

28、是,国内研究中法兰克福学派式的大众文化批判论的影响力很大,这一观点使得对网络文学的评价更消极、更悲观。（二）中国网络文学的特点网络文学是中国现当代文学的重要组成部分，它的出现，弥补了传统文学一度忽略的娱乐功能，改善了普通大众在文学创作与传播中的被动地位，在尊重电子媒介技术特性的基础上与网络等新媒介进行了融合，更在市场化环境中摸索出了一条适合自己发展的前进道路。可以预见，网络文学将以迅猛的势头继续活跃在大众文化市场，并在越来越多研究者的介入下进一步巩固自己的文学史地位。更进一步的，笔者认为，网络文学在社会中是以一种大众文化、消费文化、自由文化、娱乐文化、技术文化的身份出现的，它在人们的日常文化活

29、动中扮演着十分重要的角色。 一种文化的形成，需要长时间的积累；而它的传播与接受，除了文化本身的积极因素之外，还有赖于人的理解与包容。网络文学作为一种文化，经过了近三十年的发展，才逐渐从一种文学现象，上升为一种文化现象，又通过这种文化的力量，改善着人与文学的关系，确证着自己存在的意义。 网络文学是一种大众文化，与精英文化对立又统一。过去，文学是少数知识分子的，现在，文学是所有人的。 网络文学是一种消费文化，他积极适应着当前的中国文化市场，走可持续发展的自力更生道路，前途光明。 网络文学是一种自由文化，他处处体现着对文学自主性的追求，让自由精神成为铭刻在网络文学骨子里的深刻内涵。 网络文学是一种娱

30、乐文化，他承载并传递着快乐，这份快乐并不是以直接的方式呈现，而是通过创作和阅读过程得以实现。 网络文学是一种技术文化，他以媒介的方式诉说着科技的伟大，又以诗人的方式解读出科技背后隐藏的人文关怀，充满智慧 网络文学作为一种文化的深刻内涵，还会在更多研究者的接近下愈加彰显，虽然这种过程仍然只是对网络文学这一概念的无限逼近，但我们也应当保持乐观：“我们的每在网络文学中，读者与作者的界限是十分不明显的，所以在创作机制的探讨中，已经出现了读者的影子：读者总是在不知不觉中将个人意识以经济压力的方式强加到网络写手的创作中来。但并非所有读者都能给网络写手的文学创作制造压力，对大多数网络读者而言，他们主要还是以

31、普通接受者的身份出现的。一次理解都是一次效果历史事件。”只要历史在发展，这种效果历史的进程就永不停歇，网络文学通过这一进程必将得以清楚和明晰地呈现。 （德）伽达默尔著，洪汉鼎译真理与方法，商务印书馆 2010 年传统文学特别强调对客观世界的审美把握、对语言文字的娴熟应用、对组织结构的精心处理、以及对个人情感的合理表达等等，如果达不到一定的艺术水准，就很难让自己作品进入人们的传播视野。因此，一些不具备相关素质但又有写作诉求的写作者如何从事文学创作便成为一个难题因为作品不进入传播视野，就可以认定它是不存在的。不仅如此，即便是传统文学中面向大众创作的通俗文学作品也并不是对所有人开放的，因为通俗文学也

32、有自己的期待读者，它对世界的揭示，对美的演绎，对人类共性的探讨，也会达到一定的深度，仍有一大批普通读者因为达不到期待读者的标准而无法享受到文学的魅力，文学成为一种精英文化，它是知识分子的专利。 网络文学的到来给文学的世界里注入了新的生机，网络写手本身就抱着一种“写着玩”的态度进行文学创作，传统文学中的金科玉律在他们眼中形同虚设，只要自己写着高兴，怎么写都无所谓。而且，在网络这个虚拟平台上传播自己的原创作品几乎是没有成本的，因为网络的吞吐容量极大，可以满足近乎无限人的创作和发布需求。读者在面对网络写手的“小白文”的时候，更是没有什么接受的压力，可以很快地融入作者创造的虚拟情境中去。所以在大多数网

33、络小说中，是没有什么日常细节展现的，整篇充斥的都是作者无边的想象，写手顺着自己想的写下去就行了，读者按照作者写的看下去，看着高兴也就行了。可消费性一直是文学想要提及但又不愿提及的话题，因为谈到这个话题，就难以避免地会遇到这样一个矛盾：作品的艺术水准高可能会流失读者，而考虑读者的阅读水平又可能会导致作品艺术水准降低。这个在传统文学里一直难以解决的问题在网络文学这里则完全不是一个问题，因为网络文学被创造出来就是被消费的。网络文学本身就是一种平民文学、大众文学，艺术性本来就不是它的终极追求，读者的存在是网络文学确证自己作品存在价值的最重要方式。那么，如何让作品通过作者的创造，网站的运营，通达读者呢？

34、这就要求网络文学作品必须是大多数读者爱看的，并且是能够被大多数读者接受的，读者愿意花钱来购买网络文学的阅读权。网络文学以自身的可消费性为前提，通过消费手段进入整个文化消费市场，最终与其它商品一样实现流通。文学具有游戏特性，它应当给人带来快乐。 所谓游戏，就是参与者按照一定的规则进行的一种行为活动，它的目的是使参与者收获快乐。网络文学完全把文学当成一种游戏来看待，倡导用一种愉悦的心态来进行网络文学的创作与阅读。网络写手在创作过程中充分满足了自己的情感发泄需要，并且让自己的文字进入传播视野，所以，作者是快乐的。网络读者在阅读网络文学的过程中能够获得充分的代入感，间接的发泄了自己的欲望，并从字里行间

35、里感受到属于作者的那份轻松和快乐。这种轻阅读会使他们很快忘记现实的压力和不愉快，所以，读者也是快乐的。三、网络读者的接受过程有着以下特点1网络文学接受机制的展现 （一） 以经济消费为特征当前的网络文学接受是带有着明显的消费文化的特征的。文学网站并不是一个公益性组织，它的存在，一方面可以用来承载和传播网络文学，另一方面也是为了创造经济效益，带动整个网络文学产业向前发展，所以，网络文学收费制度的建立几乎是伴随着网络文学的兴起而产生的。网络文学网站收费制度的建立，有赖于中国网民市场的强大，同时也满足着读者和作者的消费需求。作者在读者的文学消费中投身到网络文学的写作中以求名利双收，读者则在文化的消费之

36、中获得一种和现实消费一样的精神快感。2013年 8 月 12 日，纵横中文网首个“亿万盟主”诞生了一名 ID 为“人民贱格”的网络读者一掷百万，支持他最喜爱的网络写手“梦入神机”；2014 年 1 月 7 日这天，网名“Z 叔”的网络读者打赏唐家三少一亿起点币（约合人民币一百万），成为起点网首位亿万盟主。这一切都说明消费性是网络文学作为一种文化的丰富内涵之一。（二） 以个人兴趣为导向网络文学，与传统文学中的纯文学明显不同，但也不同于传统意义上的“通俗文学”，因为网络文学在某种意义上比通俗文学更“通俗”。之所以有这种通俗化的倾向，是因为读者有普通阅读的需要，有满足个人兴趣的要求，当网络文学成为一

37、种“为好看、为兴趣”的文学而不是一种“为文学”的文学的时候，网络文学的大众文化形象就被逐渐地树立起来，成为普通大众满足个人兴趣的文化娱乐产品。从当前国内文学网站的分类中，我们大致可以看出国内网络文学读者的阅读兴趣集中在哪些方面。 以个人兴趣为导向进行网络文学阅读，于读者而言是无可厚非的，因为读者有选择他们喜爱的网络文学作品的权利。但是，如果一味地强调个人兴趣，对兴趣之外的网络文学作品视而不见，不仅会使读者的欣赏水平难以提高，也容易使得网络文学的创作集中在某些领域而显得偏斜。在当前网络文学阅读接受中，我们呼唤理性读者的出现，呼唤理性阅读的回归，因为根据木桶效应:木桶的容量，是取决于组成它的最短那

38、块木条的长度的。只有全面、综合、理性地阅读，才能提高网络读者整体的文学欣赏水平，使网络文学朝着一个健康的方向发展。（三）阅读旨趣各异 网络文学接受者的阅读旨趣，指的是网络读者抱着一个什么样的心态和意图来阅读网络文学作品。由于接受者主体的多样性，所以网络文学既可以满足一部分专业读者的学习、研究需要，也能够满足另外一部分读者缓解压力、释放情绪的需要。 （四）阅读具有自发性 网络读者的阅读具有自发性特点。在传统文学中，一旦作品完成，它就有自己的“期待读者”，也就是说，传统文学作品会对它的接受者进行一定的筛选，也会对读者的阅读水平提出一定的要求，所以传统文学中，作品是要“挑选”读者的。到了网络文学这里

39、，网络文学则没有期待读者，或者说，网络文学希望所有人都能成为它的读者。每个普通人都被当成网络文学的接受者而得到尊重。在这时，网络读者获得了“挑选”作品的权利，所以他们的阅读行为变得更加主动、更加发自内心。五）接受具有盲目性 缺乏相关的阅读引导，以及对网络文学作品的有力监督，网络读者的接受具有极大的盲目性。许多网络读者并不知道什么样的作品是好的，什么样的作品是不好的，书中的哪些行为是该被赞许和鼓励的，哪些行为又是该被摒弃和禁止的，而络文学的阅读者又多集中在青少年群体中，所以有不少人担心网络文学文化会对青少年的健康成长产生一定影响。 蔡朝辉在网络文学的青年亚文化意义研究一文中说：“网络文学自始至终

40、都恣意着青春化的写作姿态，其内核为青年特质它因情感宣泄而与青少年契合，使得对抗传统成为他们的存在风格。”由此可见，由创作放大后的网络文学文化，对青少年世界观、价值观的形成有着重大的意义。如果将网络文学中那种反传统、反教条等绝端自由的思想不加修饰便放在青少年面前，很可能会导致青少年价值观念、传统观念的缺失，这对于他们的成长是不利的。网络文学的读者接受，需要在公众环境的引导之下有组织、有秩序的开展，才能使网络文学无愧于时代赋予的责任。2网络文学的评价机制网络文学评价主要是指运用一定的观点和标准对当下的网络文学文本、网络文学写手、网络文学现象进行评论的过程。网络文学评价是建立在网络文学阅读之上更高层

41、次的接受过程。在网络文学接受机制一节中，我们提到了两种网络文学读者：一般读者和研究型读者。如果说网络文学接受是基于以上两者进行展开的话，那么网络文学评价则主要是基于研究型读者进行展开的。阅读接受是开展评价的基础，想要成为一名合格的评论者，首先要成为一名合格的读者。虽然有相当一部分文学研究者不愿正视网络文学的文学史地位，但他们也必须加入到网络文学的普通阅读之中，因为这是他们开展研究的基础。网络文学评价机制存在的意义主要有两点：一是指导网络文学的创作，二是对网络文学发展道路上出现的诸多问题进行合理地解答。 一、国内的网络文学评价环境 就目前而言，中国的网络文学评价体系是非常薄弱的，这主要体现在：

42、（一）缺少评论专家的介入 想要对网络文学进行评价，首先要熟悉网络文学作品、网络文学传播过程以及网络写手的生存状况和写作状态。其次，要具备一定的文学批评理论知识。然而，在网络文学的评价环境里，却很难找到满足以上两点要求的研究者。2014 年 7 月 5 日，由浙江省网络作协主办的刊物华语网络文学创刊。创刊研讨会上，与会的多位网络写手纷纷表示：“欢迎文学批评介入网络文学。”虽然渴望文学评论家介入网络文学圈子已经成为当前国内网络写手的夙愿和共识，但国内的网络文学评论圈子却始终缺乏评论专家的介入和引导。如今，国内的网络文学评价群体主要是由一群网络文学的“粉丝专家”构成的，这群人或是网络文学的专业写手，

43、或是网络文学的资深读者。在研究的层次上，他们不具有相应的理论深度；在研究的方法上，他们沿用的是传统文学的研究体系；在研究的视角上，他们崇尚网络文化，因而带有一定的主观倾向性。 传统文学的研究专家当然也看到了这种现象，但以他们专业的眼光来看，网络文学的研究虽然有必要，但它不应当取代传统文学研究而成为当前国内文学研究的前沿和热点，所以加入到网络文学评价系统中来的评论专家少之又少，即使有一些人表示出对网络文学研究的兴趣来，也会迎来重重压力。“上海大学的葛红兵教授在五六年前曾经带领团队将网络文学作为研究主体，但他们申报的研究课题经常被传统评论家组成的学术评委会判定为不具备学术研究价值”。五六年之后，网

44、络文学的发展已经使所有的文学研究者收起了轻视的态度，甚至涌视出了像中南大学欧阳友权这样的系统研究网络文学的专家，可是网络文学的精英评论家队伍仍然不够壮大，无法满足飞速发展的网络文学的研究需求，国内的网络文学评价体系缺乏精英评论家的介入难以为继。 （二）网络文学评价体系与网络文学创作脱离 在传统文学中，作家协会是文学创作者组成的组织，评论家协会则是由文学评论家组成的组织，许多评论家也参与文学的创作，所以在传统文学那里，评价体系与创作体系是契合的，相互支持的。在网络文学这里，虽然近年来各省也陆续建立了网络作家会，但它在规模上、影响力上远远小于传统作协，也没有与之适应的评论家协会的支持，它的管理组织

45、制度也多以传统作协运作方式为模板，缺乏与网络文学相适应的组织形式。然而，网络文学写手毕竟不同于传统意义上的作家，他们的身份并不像传统作家那样公开，他们的写作也不像传统作家那样规律，仅仅依靠网络作家协会，是很难将分布在网上的隐匿的作者集中到一起，进行集中培训、研究和讨论的。 于是，中国的网络文学评价体系就呈现出这样一番景象：民间的非专业研究者怀有网络文学研究的兴趣，可是理论深度不够，难以触碰到网络文学研究的核心问题和关键问题；专业的研究者拥有强大的理论武器，但是他们对网络文学活动缺乏深入的了解，只是凭借少量的网络阅读积攒出的感性认识，就展开关于网络文学的探讨，虽然深刻，但却脱离网络文学发展的实际

46、情况，不能指导网络文学健康发展。四、中国网络文学当前存在的问题评价标准的制定存在困难 对于网络文学而言，点击率高的作品就是好的，因为它不仅是广受读者好评的而且能给网络写手、文学网站带来丰厚的收益，产生良好的社会经济效益。在传统文学这里，一部作品的好坏则不是以点击率以及收到鲜花月票的多少去评判的，也不是以作品能创造的社会效益的多少去评判的，它的好坏，不仅要对其“文学性”进行观照，还要放在历史的、世界的舞台上去检验。两种文学评价方式的不同使得网络文学的评价标准成为一个难题，而新的评价标准的制定则成为当前网络文学评价体系建立的当务之急。 知名评论家马季认为：“不能进入网络文学的现场，是当下网络文学评

47、论中的最大问题资本为什么会进入网络文学，网站如何培育自己的作者，评论家们是不知道的。”网络文学也有着自己的经典作品，也应当有着自己的经典化理论。这种标准的建立应当是以网络文学为基础的，文学评论必须走到网络文学深处，结合网络文学发展的实际，才能总结出契合网络文学的评价标准。原因分析 国内的网络文学评价体系没能在网络文学评价机制的指导下完全建立起来，笔者总结主要有以下两点原因： （一） 网络写手群体庞大，规则的制定存在困难与传统文学作家群体相比，网络写手群体的数量增加了无数倍，想要让这些人共同遵守某些共同原则，变得越来越困难。不仅如此，传统文学中的作家大多数具有人文学科知识背景，而现在的网络写手，

48、则一般具有多学科的知识背景。虽然进入文学这个圈子就要尊重文学圈子的游戏规则，但文学也难免会受到其它学科固有观念的冲击，从而使得网络文学在有些时候背离了文学传统。既然文学活动是一个开放的环境，那就应当鼓励这些和文学不同的声音存在。我们不可能劝说一个工人、一个医生、一个农民按照文学创作的规律进行创作，因为他们不是传统意义上的作家，让他们接受文学训练有着实施上的困难。我们更不能完全拿着传统文学的评论体系对网络文学进行评论。这不是网络写手需要的评价体系，也不是网络文学发展需要的评价体系。 （二）网络文学仍然没有真正地走入文学研究者的学术视线 当前的网络文学活动仍然是以民间为阵地的大众文化活动，定位于通

49、俗文学。2006年，中国文坛发生了著名的“韩白之争”事件，其论争的焦点就是：掌握当前社会批评资源的批评者会不会利用自己手中的资源，推广符合自己喜好的文学作品？其本质就是通俗文学的地位之争。而今天，网络文学作为通俗文学的代表，受到的待遇又和当年 80年代后的通俗文学何其相似。虽然网络文学研究是当前研究的热点，但真正有份量和见地的网络文学研究性文章却十分稀少，说明许多文学研究专家还是没能在观念上把网络文学重视起来，把它当成一个学术话题进行讨论。在这种时候，一些民间的批评家或网络文学爱好者只好自行组织起了网络文学评价群体，缓慢推进着网络文学研究进程。在传统文学中，文学的创作总体上是有两种倾向的：一种

50、是“为文学而文学”的纯文学路线；一种是“为社会、为人类”的功能型路线。在中国，由于文坛历来受到“文以载道”思想的影响，所以在传统文学的创作中，宣讲教化，注重意识形态渗透成为它们的共同特征。在这种文学观念的影响下，即使是面对一些十分轻松的文字，大多数文学研究者也习惯于挖掘其背后的隐晦涵义，好像只有这样才能使彰显出文章的历史厚重感和社会责任感，提高文章的艺术水准。所以当网络文学一出现的时候，就有许多研究者指出：传统文学喜欢“宣讲教化，引导公众思想和行为方向”，不像网络文学那样低导向性。传统文学的这种倾向虽然使得文学文本充满了“正能量”，但却忽略了文学的娱乐功能，使文章看起来严肃呆板。 网络文学的出

51、现弥补了传统文学这方面的不足。同传统文学相比，网络文学几乎是没有导向的，网络写手不是传统意义上的作家，他们的肩上并没有被赋予过多的社会教化责任和宣讲义务他们甚至不会为文学摇旗呐喊，因为文学在他们看来，是一种发泄情感的工具，他们不需要文学再承担什么不属于自己的东西。如果说网络文学一定有导向性的话，那就是彰显网络写手的个性，彰显网络写手每个个体独特的生存。国内网络文学研究都将着眼点放在网络文学的个别文本或“作品”内部,却忽略了发生在文本与文本之间的,更准确地说,发生在整个文学“网络”当中的重要文学现象。目前中国网络文学的现实当中,很少网络文学作品充分地发挥了它所具有的巨大理论可能性。除了语言、题材

52、等一些方面的变化以外,我们很难从中国网络文学的具体文本当中发现显著的独特性。但如果我们将着眼点放大一点,去分析整个网络这一广阔的新文学空间,网络文学的特征还是很明显的。对个别文本的具体分析也不是没有意义的,但这样的研究很难获得对网络文学的更宏观的视野。总而言之,中国的网络文学研究还触摸不到其研究对象的实际情况,理论空谈较多。当然也有一些非常具体深刻的研究,这些研究把握住网络文学的实际生产机制,有很大意义,但目前这样的优秀研究并不多,而且它们对待研究对象的态度也往往不那么稳定。在下面的讨论当中,我想进一步分析国内网络文学研究的诸问题,并提出一些突破口。五、中国网络文学发展策略由于国内的网络文学评

53、价体系还没有从机构上、制度上建立起来，所以在之前的探讨中，主要展现了目前国内网络文学研究的现状与短板。虽然网络文学已经成为人们日常生活中不可或缺的重要文化产品之一，但想让传统文学接受网络文学，让传统文学的研究者接受网络文学，不仅需要一定的时间，还需要网络文学取得更多让人信服的成绩。 要改善国内的网络文学评价环境，笔者认为应当从以下三个方面着手： 一是从“粉丝专家”中发现具有真知灼见的评论者，这些人身处网络文学的第一线，对网络文学积累了丰富的感性认识。他们的研究成果，不仅是专业研究者入门网络文学的第一手研究资料，也是最能反映网络文学实际情况的研究资料。在对他们的研究成果进行深入研究的基础上，之后

54、的网络文学研究将更加容易开展，从而加快网络文学研究进程。二是评论专家要进入到网络文学现场的第一线，以一种学术的态度对待网络文学，广泛阅读文学作品，在研究中联系作品，不空谈理论。在必要的时候，评论专家甚至要收起轻视的心态、运用文本细读的方法深入到某些经典网络作品的阅读中，以求发现其经典化规律。 三是顺应网络文学自律机制，保持网络文学的发展前进势头。所谓网络文学的自律，就是在网络文学评价机制缺席的前提下，倡导网络文学自主有序地运行。一般来讲，网络文学的健康发展有赖于网络文学评价体系的建立与支持，但我们也可以看到，在评价体系不够健全、评价标准未能统一的前提下，网络文学仍然以蓬勃之势向前发展。这就说明

55、，在网络文学内部，有一种深存的特质和强烈的追求在敦促和引领着网络文学有序前进。这一过程体现了网络文学的自律特性。因此，有研究者认为：“决定文学发生和发展的是文学自身的内部规律和内在因素。”对于传统文学而言，语言文字之美，结构之美、形式之美等等是其终极追求，所以无论时代如何变迁，文学如何发展，传统文学都是顺着这条主线前进，这就是传统文学自律的体现。对于网络文学而言，让文字读起来“爽”是其终极追求，所以网络文学也在沿着这条主线向前发展。比如，当网络写手陷入某种网络文学写作程式之中无法创新，再也无法创作出更加优秀的作品来满足读者的需要时，他就可能会从传统文学中汲取营养。再如，当网络写手对传统作家的社

56、会地位与社会资源产生兴趣时，他可能就会对网络文学的文本价值产生一定的怀疑，有心之下，他可能就会大量阅读传统文学相关作品，并体现到自己的网络文学创作中来，甚至是成为网络文学的民间评论者。这些最正常不过的行为正是网络文学自律机制的体现，并带动着网络文学的良性发展。当然，让网络文学自律并不代表忽视他律即网络文学评价体系的作用，只有把自律和他律结合起来，彼此协调控制，才能指导网络文学更好地向前发展。我不是说在网络文学研究当中我们必须放弃对文学性的一切要求。网络文学也可以具有文学性,网络文学也可以是经典文学作品。我只想指出,除了这个“作品”所象征的“文学性”以外,网络文学还具有很多不同的文学、文化价值。比如说,通过“作品”概念,我们很难客观地评价网络文学的商业性、产业化倾向