清华经管批判性思维及道德推理02

1、批判性思维与道德推理批判性思维与道德推理Critical Thinking and Critical Thinking and Moral ReasoningMoral ReasoningSession 2Session 2 杨斌，杨斌，清华大学经济管理学院清华大学经济管理学院CTMRing 公安部通知公安部通知 要对网络信息保持敏要对网络信息保持敏锐的洞察力，要认真锐的洞察力，要认真辨别和分析信息来源辨别和分析信息来源及准确性，在没有掌及准确性，在没有掌握信息真实性的前提握信息真实性的前提下，千万不要转发、下，千万不要转发、评论或支持。评论或支持。道德推理，Moral Reasoning 道

2、德推理有三个要件：道德原则，事实信息，道道德推理有三个要件：道德原则，事实信息，道德判断。在这个课堂上，常常通过大家运用或者德判断。在这个课堂上，常常通过大家运用或者控制住同样的、有限度的事实信息，根据自己的控制住同样的、有限度的事实信息，根据自己的道德判断，反过来发现和审视自己嵌入其中的道道德判断，反过来发现和审视自己嵌入其中的道德原则。德原则。 当我们说当我们说“Moral Choices define who you are”的时的时候，应该说是，这些道德选择背后的嵌入的道德候，应该说是，这些道德选择背后的嵌入的道德原则，决定了，刻画了，你是怎样的一个人，你原则，决定了，刻画了，你是怎样

3、的一个人，你是谁。是谁。道德推理，揭示“规范” 道德推理的一个关键：就是看能否将哪些道德推理的一个关键：就是看能否将哪些影响我们决策、支持我们判断的（伦理）影响我们决策、支持我们判断的（伦理）规范规范分辩、表达出来？也就是怎么揭示自分辩、表达出来？也就是怎么揭示自己的道德原则？己的道德原则？ 在日常生活中，我们经常不假思索地作出在日常生活中，我们经常不假思索地作出选择，这些瞬间的决策中，同样包含着道选择，这些瞬间的决策中，同样包含着道德原则，只是我们是那么地德原则，只是我们是那么地TAKE IT FOR GRANTED，熟视无睹，常用不思。，熟视无睹，常用不思。 历史上，人们形成过很多不同的道

4、德原则历史上，人们形成过很多不同的道德原则体系。功利主义、自由主义、平等主义、体系。功利主义、自由主义、平等主义、义务论、美德伦理、共同体伦理。这些都义务论、美德伦理、共同体伦理。这些都是较为完整的道德原则体系：具有原则意是较为完整的道德原则体系：具有原则意义的道德共识。义的道德共识。 每一次课，我们其实又都多了一次机会，每一次课，我们其实又都多了一次机会，来看看这一种道德原则体系和他们的代表来看看这一种道德原则体系和他们的代表人物，对于此前我们讨论的道德困境会有人物，对于此前我们讨论的道德困境会有什么主张和选择。什么主张和选择。道德进路：具有原则意义的道德共识道德进路：具有原则意义的道德共识

5、Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM结果论与非结果论结果论与非结果论 行为结果为道德选择行为结果为道德选择和评价的基础和评价的基础 Consequentialism 利己主义利己主义 功利主义功利主义 不以行为结果作为道不以行为结果作为道德选择和评价的基础德选择和评价的基础 Categorical不仅仅是不考虑，而不仅仅是不考虑，而且是且是不应当不应当考虑结果考虑结果 义务论（道义论）义务论（道义论） 契约论契约论 多元主义多元主义Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM伦理

6、分野伦理分野 Consequential 目的论目的论teleology Ethics of ends Telos 目的目的 善善(good)优先于正当优先于正当(right)，正当附属于善、，正当附属于善、依存于善依存于善 正当就是能够产生最大的正当就是能够产生最大的善的结果善的结果 Categorical 义务论义务论deontology Ethics of duty Deon 义务义务 正当正当(right)优先于善优先于善(good)，或正当与否与善无关，或正当与否与善无关 行为的正当与否是内在的行为的正当与否是内在的，与其产生的结果无关，与其产生的结果无关Critical Think

7、ing and Moral ReasoningTsinghua SEM 心理利己主义心理利己主义(psychological egoism) 每个行为的目的都是为行为者自身获取某种利每个行为的目的都是为行为者自身获取某种利益益 表面上看上去利他主义表面上看上去利他主义(altruism)的东西，实际的东西，实际上只是改头换面的利己主义上只是改头换面的利己主义 思辨：人们并非总是选择对自己有利的行为，思辨：人们并非总是选择对自己有利的行为，而是总是选择而是总是选择他们认为他们认为对自己有利的行为。对自己有利的行为。 伦理利己主义伦理利己主义(moral egoism) 不是以心理利己主义作为基础

8、的不是以心理利己主义作为基础的利己主义利己主义(egoism)Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM 休谟（休谟（David Hume, 1711-1776） 任何任何“是是”(is)都无法包含都无法包含“应该应该”(ought)。 任何道德论断都无法以逻辑的方式从纯粹事实任何道德论断都无法以逻辑的方式从纯粹事实性的论断中推导而出。性的论断中推导而出。 虐待儿童使儿童很痛虐待儿童使儿童很痛 大多人害怕看到儿童被虐待大多人害怕看到儿童被虐待 长时间的虐待会对儿童造成永久性身心伤害长时间的虐待会对儿童造成永久性身心伤害 没有哪个孩子希望被

9、虐待没有哪个孩子希望被虐待 虐待儿童从道德上是错误的。虐待儿童从道德上是错误的。Humes Guillotine, 休谟断头台休谟断头台Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM 唯我型伦理利己主义唯我型伦理利己主义 每个人都应该为我自己的最大的利益而行动每个人都应该为我自己的最大的利益而行动 个人型伦理利己主义个人型伦理利己主义 我应该为我自己的自身最大利益而行动我应该为我自己的自身最大利益而行动 普遍型伦理利己主义普遍型伦理利己主义 每个人都应该永远为他自己的最大的自身利益每个人都应该永远为他自己的最大的自身利益而行动，不关心其他人的

10、利益，除非这符合自而行动，不关心其他人的利益，除非这符合自身利益身利益三种类型三种类型Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM利己 Vs. 利他正当正当公正公正 自私的德性自私的德性(1961) “实现个人幸福是一个人的最高道德目的实现个人幸福是一个人的最高道德目的”。 利他主义宣称，任何为了他人利益采取的行为利他主义宣称，任何为了他人利益采取的行为都是善的，而任何为了自己的利益采取的行为都是善的，而任何为了自己的利益采取的行为都是恶的都是恶的这是一种将人类视为牺牲动物的伦这是一种将人类视为牺牲动物的伦理学。理学。 如果一个人接受利他主

11、义伦理，他首先关心的如果一个人接受利他主义伦理，他首先关心的不是怎样过好自己的生活，而是怎样牺牲它。不是怎样过好自己的生活，而是怎样牺牲它。 我们千万不能忘记，牺牲意味着为了较低的价我们千万不能忘记，牺牲意味着为了较低的价值或无价值放弃较高的价值。值或无价值放弃较高的价值。安-兰德 (Ayn Rand, 1905-1982)Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM 生命是价值之源生命是价值之源 一个生物体的生命就是它价值的标准：能够延一个生物体的生命就是它价值的标准：能够延长它生命的就是善的，而威胁到它生命的就是长它生命的就是善的，而威

12、胁到它生命的就是恶的。恶的。 客观主义伦理学的价值标准客观主义伦理学的价值标准即我们判断是即我们判断是非善恶的标准非善恶的标准即人的生命，或者说，是人即人的生命，或者说，是人作为人生存所必需的东西。作为人生存所必需的东西。 只存在一种基本权利（所有其他权利都由它总只存在一种基本权利（所有其他权利都由它总结或推导而来）：一个人对自己生命的权利。结或推导而来）：一个人对自己生命的权利。安-兰德：利己主义与价值Critical Thinking and Moral ReasoningTsinghua SEM利己 利他正当正当公正公正 他的核心要旨？ 摘出让你印象最深的几句（段）话来 与边沁相比，他做了怎样的理论/立场修订完善？为什么（要这么做）？ 与利己主义相比，为什么功利主义成了政治哲学的重要一枝（簇）？与利己、利他主义的关系如何？阅读 密尔功利主义首相的选择 首相一直以正直形象公认，公开反对任何贪污和丑闻。 一个以欠缺良心、缺德名声著称的商人并无法律犯罪并无法律犯罪，对首相说“很多人不喜欢我 我无法获得国家授爵”； 商人建议：列入新年授爵名单；同时，拿出一亿英镑，提供干净饮水给首相极其关注并希望救助的非洲民众。 首相陷入沉思中Critical Thinking and Mor