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文档简介
1、第四课:文化的继承与文化的创新第四课:文化的继承与文化的创新一、传统文化的继承一、传统文化的继承你知道多少中国传统文化?你知道多少中国传统文化?提起传统文化,许多同学不感兴趣,甚至认识传统文化都是落后、腐朽、迷信的东西!针灸起源于中国,历史悠久。京剧中国影响最大、最具有代表性的剧种。国国画画枯藤老树昏鸦,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。小桥流水人家。 中国京剧中国京剧、中国书画中国书画、中国医学中国医学,被世人称为被世人称为“中国的三大国粹中国的三大国粹” 中医、武术、戏剧、书法、绘画、雕刻、中医、武术、戏剧、书法、绘画、雕刻、印刷、铸造、窗花、剪纸印刷、铸造、窗花、剪纸等等在世界上久负盛名!在世
2、界上久负盛名!思考总结什么是传统文化?思考总结什么是传统文化?1、什么是传统文化、什么是传统文化:(阅读:(阅读P39) 在长期在长期历史发展中形成历史发展中形成的,的, 保留在保留在现实生活现实生活中的,中的, 具有具有相对稳定性相对稳定性的文化。的文化。2、传统文化继承的形式和表现、传统文化继承的形式和表现元宵节元宵节端午节端午节清明节清明节吃元宵吃元宵赏月赏月吃粽子吃粽子祭祖扫墓祭祖扫墓中秋节中秋节(1)传统习俗是传统文化的)传统习俗是传统文化的北京四合院北京四合院布达拉宫布达拉宫故宫故宫福建福建江南江南陕北内蒙古内蒙古永定土楼永定土楼江南水乡江南水乡布达拉宫布达拉宫故宫故宫(2)传统建
3、筑是展现传统文化的)传统建筑是展现传统文化的重要标志重要标志武术武术京剧京剧诗经诗经国画国画(3)传统文艺是传统文化的传统文艺是传统文化的重要组成部分重要组成部分理论观点、理论观点、学术思想和学术思想和道德观念,道德观念,是传统文化是传统文化的重要组成的重要组成部分。部分。(4)传统思想是传统文化的)传统思想是传统文化的重要组成部分重要组成部分2、传统文化继承的表、传统文化继承的表现现小结:传统文化的继承方式小结:传统文化的继承方式3、传统文化的两个鲜明特点、传统文化的两个鲜明特点材料一:清明节始于周代。唐代之前,寒食与清明是两个材料一:清明节始于周代。唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题
4、不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护前后相继但主题不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护生;经历了许多年,宋朝之后,清明和寒食逐渐合而为一,生;经历了许多年,宋朝之后,清明和寒食逐渐合而为一,清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。 材料二:清明节我们都要扫墓祭祀以缅怀先人、寄托哀思。材料二:清明节我们都要扫墓祭祀以缅怀先人、寄托哀思。这是我们中华民族的一大传统习俗,清明节是全球华人的这是我们中华民族的一大传统习俗,清明节是全球华人的重要节日。重要节日。 材料一和材料二体现了传统文化有什么特点?材料一和材料二体现了传统文化有什么特点?第一:相对稳定性第二:鲜明的民族性
5、重庆酉阳万寿宫重庆酉阳万寿宫凤凰万寿宫凤凰万寿宫西安大重阳万寿宫西安大重阳万寿宫丰城万寿宫丰城万寿宫思考:思考:从万寿宫可看出传统文化具有怎样的特点?从万寿宫可看出传统文化具有怎样的特点?中国馆中国馆思考思考:你知道你知道 上海世博会中国国家馆上海世博会中国国家馆蕴涵了哪些中国蕴涵了哪些中国的传统文化吗?体现了传统文化的什么特征呢的传统文化吗?体现了传统文化的什么特征呢? ? 近些年来,清明时期成为森林火灾的高发期,一个重要的原因近些年来,清明时期成为森林火灾的高发期,一个重要的原因是,清明时节人们扫墓、烧纸,不慎引发山林火灾,造成重大经济是,清明时节人们扫墓、烧纸,不慎引发山林火灾,造成重大
6、经济损失和生态灾难。损失和生态灾难。 随着社会的发展,现在大力提倡文明祭扫,低碳清明。采用网随着社会的发展,现在大力提倡文明祭扫,低碳清明。采用网上扫墓、植树绿化等文明环保的方式祭扫,缓解交通压力,消除因上扫墓、植树绿化等文明环保的方式祭扫,缓解交通压力,消除因烧纸钱、焚香放炮等造成的环境污染及火灾隐患。烧纸钱、焚香放炮等造成的环境污染及火灾隐患。通过以上事例,你如何正确认识传统文化的作用?传统文化的作用? “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节是我国传统的节,清明节是我国传统的节日。千百年来,在清明时节,海内外华人总是要到祖坟上摆放供果,日。千百年来,在清明
7、时节,海内外华人总是要到祖坟上摆放供果,烧纸、焚香,缅怀先人,寄托哀思;同时也教育后代,不要忘记前烧纸、焚香,缅怀先人,寄托哀思;同时也教育后代,不要忘记前辈的辛劳。辈的辛劳。过渡过渡4 4、传统文化的双重作用、传统文化的双重作用(阅读课本阅读课本P42P42,并,并回忆前面学过的文化的作用)回忆前面学过的文化的作用)5、如何正确对待传统文化?、如何正确对待传统文化? “孝孝”是中华民族传统道德重要的组成部分。是中华民族传统道德重要的组成部分。一方面一方面: :在封建社会,在封建社会,“孝孝”是封建统治阶级统治人民、是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个重要的工具;一切听命于维系政权的一个重要
8、的工具;一切听命于“一家之长一家之长”的的观念,使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教,观念,使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教,失去了独立的人格,形成了家庭关系中的不平等,这种不失去了独立的人格,形成了家庭关系中的不平等,这种不平等的关系又被逐渐推广到整个社会。平等的关系又被逐渐推广到整个社会。 郭巨,郭巨, 晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。节省些粮食供养母亲。”另一方面另一方面:“孝孝”又包含尊老、敬老、养老,以及爱又包含尊老、敬老、养老,以及爱国主义等思想
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